Часть 2
ПОКОЛЕНИЯ 7-12
ПОКОЛЕНИЯ 7-12
Содержание
1. 7-ое поколение рода Малорацких
2. Семья Рахили Малорацкой
3. Семья Софьи Малорацкой
4. Семья Клары Малорацкой
5. Семья Фаины Малорацкой
6. Семья Мани Малорацкой
7. Семья Бети Малорацкой
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Географическое рассеяние рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Четыре волны эмиграции Малорацких и их родственников
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Поколения 7- 10 рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Родственные связи Малорацких с другими родственниками
ПРИЛОЖЕНИЕ 5 Хронология и география Малорацких в 18 в. - начале 20 в.
ПРИЛОЖЕНИЕ 6 Предки Льва Малорацкого
ПРИЛОЖЕНИЕ 7 Пять историй рода Малорацких-Каганских-Кагановских
ПРИЛОЖЕНИЕ 8 Миграция нашего рода, представленная в данной Родословной
ПРИЛОЖЕНИЕ 9 Еврейская популяция мест проживания наших предков
ПРИЛОЖЕНИЕ 10 Места рассеяния наших предков в 18 в. - начале 20 в.
ПРИЛОЖЕНИЕ 11 РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИХ ПРЕДКОВ (18-19 вв.)
ПРИЛОЖЕНИЕ 12 ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ О РОДЕ МАЛОРАЦКИХ ЗА 250 ЛЕТ
ПРИЛОЖЕНИЕ 13 ПОДРОБНАЯ ХРОНОЛОГИЯ 1 - 6 ПОКОЛЕНИЙ РОДА МАЛОРАЦКИХ
ПРИЛОЖЕНИЕ 14 Фамилии и имена наших предков
ПРИЛОЖЕНИЕ 15 Род занятий наших предков до революции (1-oe - 6-oe поколения)
ПРИЛОЖЕНИЕ 16 Поколения предков Льва Малорацкого
ПРИЛОЖЕНИЕ 17 Шесть поколений рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 18 МОИ ПРЕДКИ МАЛОРАЦКИЕ (7 поколений моих прямых предков)
1. 7-ое поколение рода Малорацких
2. Семья Рахили Малорацкой
3. Семья Софьи Малорацкой
4. Семья Клары Малорацкой
5. Семья Фаины Малорацкой
6. Семья Мани Малорацкой
7. Семья Бети Малорацкой
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Географическое рассеяние рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Четыре волны эмиграции Малорацких и их родственников
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Поколения 7- 10 рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Родственные связи Малорацких с другими родственниками
ПРИЛОЖЕНИЕ 5 Хронология и география Малорацких в 18 в. - начале 20 в.
ПРИЛОЖЕНИЕ 6 Предки Льва Малорацкого
ПРИЛОЖЕНИЕ 7 Пять историй рода Малорацких-Каганских-Кагановских
ПРИЛОЖЕНИЕ 8 Миграция нашего рода, представленная в данной Родословной
ПРИЛОЖЕНИЕ 9 Еврейская популяция мест проживания наших предков
ПРИЛОЖЕНИЕ 10 Места рассеяния наших предков в 18 в. - начале 20 в.
ПРИЛОЖЕНИЕ 11 РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИХ ПРЕДКОВ (18-19 вв.)
ПРИЛОЖЕНИЕ 12 ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ О РОДЕ МАЛОРАЦКИХ ЗА 250 ЛЕТ
ПРИЛОЖЕНИЕ 13 ПОДРОБНАЯ ХРОНОЛОГИЯ 1 - 6 ПОКОЛЕНИЙ РОДА МАЛОРАЦКИХ
ПРИЛОЖЕНИЕ 14 Фамилии и имена наших предков
ПРИЛОЖЕНИЕ 15 Род занятий наших предков до революции (1-oe - 6-oe поколения)
ПРИЛОЖЕНИЕ 16 Поколения предков Льва Малорацкого
ПРИЛОЖЕНИЕ 17 Шесть поколений рода Малорацких
ПРИЛОЖЕНИЕ 18 МОИ ПРЕДКИ МАЛОРАЦКИЕ (7 поколений моих прямых предков)
1. 7-oe Поколение рода Малорацких
В конце 19 в. - начале 20 в. Малорацкие породнились с нижеследующими:
Мордухай (Марк) Малорацкий Хана Малорацкая (Каганская)
их дети:
их дети:
Рахиль Соня Клара Фаня Маня Бетя Герман
Из воспоминаний Фаины Кагановской (Малорацкой), Вовы Кагановского и Нюси Мирошник: У Ханы и Мордухая Малорацких было 13 детей.
Нам известны имена только десяти детей: Рахиль (р.1895 г.), Сара (Соня) (р.1897 г.), Хайка (Клара) (р.1899), Вольф (р.1901 г.), Махля (Маня) (р.1903 г.), Герман (р.1910 г.), Фрума (Фаня) (р.1912 г.), Бетя (р.1914 г.), Люся (~1916-1941 гг.)*) (Оставшиеся трое, видимо, умерли в младенческом возрасте). Из нижеприведенного списка детей и даты жизни их матери следует:
1. Дети рождались с интервалом примерно 2 года.
2. Между рождением Мани и Германа (7 лет) мог родиться ребенок.
3. До рождения Рахиль также мог родиться ребенок (сын?), имя которому могли дать по отцовской линии - Хаим (Мордухай (Марк) сын Хаима). И тогда Вольф (р.1901 г.) был не первым сыном и его имя могло быть дано по материнской линии. В роду матери Ханы Каганской имя Волько в диаграмме Каганских встречается 6 раз (см. Главу 1, Часть 1, Род Каганских). Идишское имя Вольф происходит от Волько.**)
*) Люся Малорацкая погибла от руки фашистов в 1941 г. в Киевском госпитале.
**) Имя Вольф в переводе с идиша означает «волк». В еврейской традиции это имя ассоциируется с именем Беньямина, младшего сына Иакова, который в Танахе сравнивается с волком (за его храбрость). Имя Вольф было чрезвычайно распространено среди ашкеназских евреев и использовалось как «киннуй» (бытовое имя) для танахического имени Биньямин. Имя Вольф встречалось в различных вариантах, таких как Велвл, Волько, Волке, Воль, Вульф, Велик и т.д.
Местонахождение и хронологию нашего дедушки Мордухая (Марка) Малорацкого и его детей можно установить исходя из следующих обстоятельств:
Рождение Мордухая в м. Малин в ~1872 г.
Женитьба на Хане Каганской в Радомысле в ~1888 г.
Рождение Рухели (Рахили) (1895 г.), Сары (Сони) (1897 г.), Хайки (Клары) (1899 г.), Вольфа (1901 г.) в Радомысле.
Согласно нижеприведенному документу Мордухай Малорацкий с детьми Рухелью, Сарой, Хайкой и Вольфом значатся в 1903 г. в списке Малинских мещан, т.е . в ~1901-1903 гг. Мордухай, возможно, проживал в Малине.
В 1903 г. в семье Мордухая в Радомысле рождается Махля (Маня), а затем там же Герман (1910 г.), Фрума (Фаина) (1912 г.), Бася (Бетя) (1914 г.), Люся (1916 г.).
Нам известны имена только десяти детей: Рахиль (р.1895 г.), Сара (Соня) (р.1897 г.), Хайка (Клара) (р.1899), Вольф (р.1901 г.), Махля (Маня) (р.1903 г.), Герман (р.1910 г.), Фрума (Фаня) (р.1912 г.), Бетя (р.1914 г.), Люся (~1916-1941 гг.)*) (Оставшиеся трое, видимо, умерли в младенческом возрасте). Из нижеприведенного списка детей и даты жизни их матери следует:
1. Дети рождались с интервалом примерно 2 года.
2. Между рождением Мани и Германа (7 лет) мог родиться ребенок.
3. До рождения Рахиль также мог родиться ребенок (сын?), имя которому могли дать по отцовской линии - Хаим (Мордухай (Марк) сын Хаима). И тогда Вольф (р.1901 г.) был не первым сыном и его имя могло быть дано по материнской линии. В роду матери Ханы Каганской имя Волько в диаграмме Каганских встречается 6 раз (см. Главу 1, Часть 1, Род Каганских). Идишское имя Вольф происходит от Волько.**)
*) Люся Малорацкая погибла от руки фашистов в 1941 г. в Киевском госпитале.
**) Имя Вольф в переводе с идиша означает «волк». В еврейской традиции это имя ассоциируется с именем Беньямина, младшего сына Иакова, который в Танахе сравнивается с волком (за его храбрость). Имя Вольф было чрезвычайно распространено среди ашкеназских евреев и использовалось как «киннуй» (бытовое имя) для танахического имени Биньямин. Имя Вольф встречалось в различных вариантах, таких как Велвл, Волько, Волке, Воль, Вульф, Велик и т.д.
Местонахождение и хронологию нашего дедушки Мордухая (Марка) Малорацкого и его детей можно установить исходя из следующих обстоятельств:
Рождение Мордухая в м. Малин в ~1872 г.
Женитьба на Хане Каганской в Радомысле в ~1888 г.
Рождение Рухели (Рахили) (1895 г.), Сары (Сони) (1897 г.), Хайки (Клары) (1899 г.), Вольфа (1901 г.) в Радомысле.
Согласно нижеприведенному документу Мордухай Малорацкий с детьми Рухелью, Сарой, Хайкой и Вольфом значатся в 1903 г. в списке Малинских мещан, т.е . в ~1901-1903 гг. Мордухай, возможно, проживал в Малине.
В 1903 г. в семье Мордухая в Радомысле рождается Махля (Маня), а затем там же Герман (1910 г.), Фрума (Фаина) (1912 г.), Бася (Бетя) (1914 г.), Люся (1916 г.).
На 1 января 1900 г. Радомысльский уезд состоял из 8 местечек, 88 сёл, 282 деревень, 118 хуторов, 9 ферм, 5 выселков, 8 еврейских колоний, 73 немецких колоний, 42 урочищ, 35 слобод, 12 фольварков, 2 лесных сторожек и 1 лесной конторы — всего из 683 населённых пунктов. Все эти пункты были распределены в административном отношении между 2 мировыми посредниками, 5 становыми приставами, 16 волостями, одна из которых была Потиевская волость.
Дети Ханы и Мордухая Малорацких (слева направо):
Фаня МАЛОРАЦКАЯ (11 лет), Бова Сагалов (2 года) (сын Софьи МАЛОРАЦКОЙ ), Герман МАЛОРАЦКИЙ (13 лет), Бетя МАЛОРАЦКАЯ (9 лет) Радомысль, 1923 г. |
Данное семейное фото двух поколений (родные брат Герман и его сестры Фаня, Бетя - одно поколение и Бова (сын Софьи) - следующее поколение), свидетельствует о типичной для того времени еврейской семье, в которой семь - десять детей считалось нормой: последние по возрасту дети выглядели ровесниками детей от старших членов семьи. На данной фотографии разница в возрасте между двумя поколениями составляет
7-11 лет*). *) В. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка, 1882 г.": "ПОКОЛЕНЬЕ... На сто лет считают три людских поколенья", т. е. возраст одного поколения примерно 30 лет. |
Ниже приведен документ 1903 г. "Малинской Мещанской управы Радомысльского уезда о зачислении к семейству Малинских мещан*)" Мордуха Малорацкого (сына Хаима Малорацкого) и его четырех детей Рухли (Рахиль), Сары (Сони), Хайки (Клары) и Вольфа.
*) Наименование «мещане» было определено как: «городовые обыватели», «среднего рода люди», мелкие торговцы и ремесленники. Мещанское сословие по положению стояло ниже купеческого. Звание мещанина было наследственным. Записаться в мещане мог любой городской житель, который имел в городе недвижимую собственность, занимался торговлей или ремеслом, платил подати и исполнял общественные службы. Между мещанством и купечеством всегда существовала тесная связь. Разбогатевшие и развившие своё предприятие мещане переходили в купечество, обедневшие купцы — в мещанe.
Предки, связавшие различные ветви нашего рода:
В ДВАДЦАТЫХ ГОДАХ 20 в. 7-ое ПОКОЛЕНИЕ НАШИХ ПРЕДКОВ ПЕРЕБРАЛОСЬ ИЗ РАДОМЫСЛЯ В КИЕВ
Краткая предистория:
С 1860-х годов определенным категориям евреев разрешили селиться в Киеве. В 1865 г. было дано разрешение на повсеместное жительство некоторым группам ремесленников евреев с семьями. Впоследствии это было дополнено специальным уточнением, что это право действует, пока индивидуум занимается своим ремеслом. Такое же право было предоставлено и отслужившим в армии по рекрутским наборам и даже потомкам николаевских солдат. В 1915 г. власти разрешили селиться в Киеве евреям, бежавшим или выселенным из района военных действий. Рост популяции евреев Киева был таким:
1792 г. - 73
1815 г. - 1500
1874 г. - 13803 (11%)
1897 г. - 31801 (13%)
1910 г. - 58387
1917 г. - 87240 (19 %)
1919 г. - 114524 (21%)
1923 г. - 128441
1926 г. - 140256
1939 г. - 224200
https://belisrael.info/?p=65
Средний социально-экономический статус евреев после революции 1917 г. Это произошло во многом из-за последовавшей государственной монополизации торговли, где доля евреев намного превышала соответствующий процент других российских этнических групп. Сложившуюся ситуацию обостряла экономическая борьба государства с неподконтрольным ему ремесленничеством – другой важнейшей сферой их занятости. До конца 1920-х гг. множество еврейских семей оказались в катастрофическом положении…Большинство евреев были вынуждены искать занятость в других сферах, что оказалось трудным из-за ограничительных мер, которым они подверглись как бывшие торговцы. Эти усилия стали приносить плоды лишь во второй половине 1920-х гг., когда средний экономический уровень евреев стал постепенно подниматься. Быстро стала увеличиваться доля евреев среди бухгалтеров, врачей, инженеров, строителей, учителей, юристов и представителей других профессий, требовавших высшего образования. .. С середины 20-х гг. усилилась еврейская миграция из местечек в Ленинград, Москву, Киев, Харьков и другие места СССР.
В 1928 г. четыре брата Сагаловых (Абрам - бухгалтер*), Маркус - прораб на строительстве, Герман - бухгалтер*), Яков - адвокат) после окончания НЭПа**) уехали из Радомысля в Киев и затем помогли Малорацким перебраться в Киев. Рахиль с супругом Моисеем Радомысльским покинула Радомысль ранее, примерно в 1923 г. Семья Мани Малорацкой и Мирона Закона в 1929 г. переехала из Радомысля в сельскую местность Новозлатопольский район Запорожской обл., а затем в 1932 г. перебралась в Киев.
Абрам Сагалов был женат на Кларе Малорацкой, Маркус Сагалов был женат на Софье Малорацкой (родной сестре Клары).
Мордухай Малорацкий с супругой Ханой Каганской и с детьми Бетей и Фаней поселились в Киеве на ул. Свердлова (Прорезная), д.23***). Семьи Сагаловых (Абрам, Клара Малорацкая, их сын Слава Сагалов) и Законов (Маня Малорацкая, Мирон Закон и их сын Фима) до войны жили в Киеве на ул. Свердлова (Прорезная), д.20***). Семья Рахиль Малорацкой обосновалась на Пушкинской улице д.19.
*) Русско-еврейская интеллигенция 20 в., в массе своей, начала формироваться в 25-40-е годы, когда произошел "взрыв" в стремлении овладеть профессиями. К 1940 г. в различных профессиях умственного труда были задействованы более 80% молодежи из еврейских местечек черты оседлости. Возникает вполне естественный вопрос: почему ничего подобного не произошла у других народов империи, в том числе и среди россиян. Ответ невероятно прост и примитивен. Повсеместно царила полная безграмотность. Евреи же, в массе своей, были грамотны. Еврейские мальчики, а впоследствии и девочки, с детских лет обучались грамоте, что позволяло им впоследствии легко справляться и с освоением других языков. О киевских курсах бухгалтеров при коммерческом училище и сравнительно несложной возможности обрести хорошую профессию было хорошо известно.
**) Новая экономическая политика (НЭП) - политика, проводившаяся в Советской России и СССР в 1920-е годы, была принята 14 марта 1921 г. X съездом РКП(б), сменив политику «военного коммунизма», проводившуюся в ходе Гражданской войны. НЭП имела целью восстановление народного хозяйства и последующий переход к социализму. Со второй половины 1920-х годов начались первые попытки свёртывания НЭПа. Ликвидировались синдикаты в промышленности, из которой административно вытеснялся частный капитал, создавалась жёсткая централизованная система управления экономикой. В октябре 1928 г. началось осуществление первого пятилетнего плана развития народного хозяйства, руководство страны взяло курс на форсированную индустриализацию и коллективизацию. Хотя официально НЭП никто не отменял, к тому времени он был уже фактически свёрнут. Юридически НЭП была прекращена только 11 октября 1931 г., когда было принято постановление о полном запрете частной торговли в СССР. Еврейские ремесленники из Радомысля вынуждены были закрывать свои бизнесы и перебираться в крупные города или уезжать в Палестину, как это сделал брат Ханы Малорацкой (Каганской) Моисей Каганский.
***) Улица Прорезная всегда считалась элитной. Позволить себе иметь здесь недвижимость еще сто лет назад могли далеко не все толстосумы. Дома 20, 23 по улице Свердлова (Прорезной) были построены в конце 19 в. — 1-й трети 20 в. Эта улица возникла в конце 40-х — начале 50-х гг. 19 в. Старейшее из известных названий — Мартыновская. В 1850-е годы, кроме этого названия, получила также наименование Золотокрещатицкая и Прорезная (прорезана сквозь земляной вал Старокиевских укреплений времён Ярослава Мудрого). В 1863—1919 гг. официально именовалась Васильчиковская (по имени киевского Генерал-губернатора И. И. Васильчикова). Но неофициально широко употреблялась её современное название. В 1919—1990 гг. носила название улица Свердлова, в честь Якова Свердлова.
В ДВАДЦАТЫХ ГОДАХ 20 в. 7-ое ПОКОЛЕНИЕ НАШИХ ПРЕДКОВ ПЕРЕБРАЛОСЬ ИЗ РАДОМЫСЛЯ В КИЕВ
Краткая предистория:
С 1860-х годов определенным категориям евреев разрешили селиться в Киеве. В 1865 г. было дано разрешение на повсеместное жительство некоторым группам ремесленников евреев с семьями. Впоследствии это было дополнено специальным уточнением, что это право действует, пока индивидуум занимается своим ремеслом. Такое же право было предоставлено и отслужившим в армии по рекрутским наборам и даже потомкам николаевских солдат. В 1915 г. власти разрешили селиться в Киеве евреям, бежавшим или выселенным из района военных действий. Рост популяции евреев Киева был таким:
1792 г. - 73
1815 г. - 1500
1874 г. - 13803 (11%)
1897 г. - 31801 (13%)
1910 г. - 58387
1917 г. - 87240 (19 %)
1919 г. - 114524 (21%)
1923 г. - 128441
1926 г. - 140256
1939 г. - 224200
https://belisrael.info/?p=65
Средний социально-экономический статус евреев после революции 1917 г. Это произошло во многом из-за последовавшей государственной монополизации торговли, где доля евреев намного превышала соответствующий процент других российских этнических групп. Сложившуюся ситуацию обостряла экономическая борьба государства с неподконтрольным ему ремесленничеством – другой важнейшей сферой их занятости. До конца 1920-х гг. множество еврейских семей оказались в катастрофическом положении…Большинство евреев были вынуждены искать занятость в других сферах, что оказалось трудным из-за ограничительных мер, которым они подверглись как бывшие торговцы. Эти усилия стали приносить плоды лишь во второй половине 1920-х гг., когда средний экономический уровень евреев стал постепенно подниматься. Быстро стала увеличиваться доля евреев среди бухгалтеров, врачей, инженеров, строителей, учителей, юристов и представителей других профессий, требовавших высшего образования. .. С середины 20-х гг. усилилась еврейская миграция из местечек в Ленинград, Москву, Киев, Харьков и другие места СССР.
В 1928 г. четыре брата Сагаловых (Абрам - бухгалтер*), Маркус - прораб на строительстве, Герман - бухгалтер*), Яков - адвокат) после окончания НЭПа**) уехали из Радомысля в Киев и затем помогли Малорацким перебраться в Киев. Рахиль с супругом Моисеем Радомысльским покинула Радомысль ранее, примерно в 1923 г. Семья Мани Малорацкой и Мирона Закона в 1929 г. переехала из Радомысля в сельскую местность Новозлатопольский район Запорожской обл., а затем в 1932 г. перебралась в Киев.
Абрам Сагалов был женат на Кларе Малорацкой, Маркус Сагалов был женат на Софье Малорацкой (родной сестре Клары).
Мордухай Малорацкий с супругой Ханой Каганской и с детьми Бетей и Фаней поселились в Киеве на ул. Свердлова (Прорезная), д.23***). Семьи Сагаловых (Абрам, Клара Малорацкая, их сын Слава Сагалов) и Законов (Маня Малорацкая, Мирон Закон и их сын Фима) до войны жили в Киеве на ул. Свердлова (Прорезная), д.20***). Семья Рахиль Малорацкой обосновалась на Пушкинской улице д.19.
*) Русско-еврейская интеллигенция 20 в., в массе своей, начала формироваться в 25-40-е годы, когда произошел "взрыв" в стремлении овладеть профессиями. К 1940 г. в различных профессиях умственного труда были задействованы более 80% молодежи из еврейских местечек черты оседлости. Возникает вполне естественный вопрос: почему ничего подобного не произошла у других народов империи, в том числе и среди россиян. Ответ невероятно прост и примитивен. Повсеместно царила полная безграмотность. Евреи же, в массе своей, были грамотны. Еврейские мальчики, а впоследствии и девочки, с детских лет обучались грамоте, что позволяло им впоследствии легко справляться и с освоением других языков. О киевских курсах бухгалтеров при коммерческом училище и сравнительно несложной возможности обрести хорошую профессию было хорошо известно.
**) Новая экономическая политика (НЭП) - политика, проводившаяся в Советской России и СССР в 1920-е годы, была принята 14 марта 1921 г. X съездом РКП(б), сменив политику «военного коммунизма», проводившуюся в ходе Гражданской войны. НЭП имела целью восстановление народного хозяйства и последующий переход к социализму. Со второй половины 1920-х годов начались первые попытки свёртывания НЭПа. Ликвидировались синдикаты в промышленности, из которой административно вытеснялся частный капитал, создавалась жёсткая централизованная система управления экономикой. В октябре 1928 г. началось осуществление первого пятилетнего плана развития народного хозяйства, руководство страны взяло курс на форсированную индустриализацию и коллективизацию. Хотя официально НЭП никто не отменял, к тому времени он был уже фактически свёрнут. Юридически НЭП была прекращена только 11 октября 1931 г., когда было принято постановление о полном запрете частной торговли в СССР. Еврейские ремесленники из Радомысля вынуждены были закрывать свои бизнесы и перебираться в крупные города или уезжать в Палестину, как это сделал брат Ханы Малорацкой (Каганской) Моисей Каганский.
***) Улица Прорезная всегда считалась элитной. Позволить себе иметь здесь недвижимость еще сто лет назад могли далеко не все толстосумы. Дома 20, 23 по улице Свердлова (Прорезной) были построены в конце 19 в. — 1-й трети 20 в. Эта улица возникла в конце 40-х — начале 50-х гг. 19 в. Старейшее из известных названий — Мартыновская. В 1850-е годы, кроме этого названия, получила также наименование Золотокрещатицкая и Прорезная (прорезана сквозь земляной вал Старокиевских укреплений времён Ярослава Мудрого). В 1863—1919 гг. официально именовалась Васильчиковская (по имени киевского Генерал-губернатора И. И. Васильчикова). Но неофициально широко употреблялась её современное название. В 1919—1990 гг. носила название улица Свердлова, в честь Якова Свердлова.
Дом #20 по улице Прорезной, где жили семьи Сагаловых и Законов.
|
Комиссіей по переименованію улиц г. Кіева закончены в настоящее время работы и изготовлен соотвѣтствующій проект, который будет внесен на рассмотрѣніе ближайшаго засѣданія Исполнительнаго Комитета.
Согласно проекту Бибиковскій бульвар переименуется в Бульвар имени Шевченко, Караваевская ул. в улицу имени Коцюбинского, Паньковская будет именоваться улицей Антоновича, Тарасовская улицей Драгоманова, М.-Благовѣщенская — улицей Пятакова, Александровская — улицей Революціи, Царская площадь — площадью Интернаціонала, Никольская улица — улицей возстанія, Прорѣзная — улицей Радищева, Бульварно-Кудрявская — улицей Нероновича, Столыпинская — улицей Гершуни. https://81412.livejournal.com/26517.html |
Отец семейства Мордехай Хаимович Малорацкий после революции в Киеве лишился работы ремесленника, которой он занимался в Радомысле и в пятидесятилетнем возрасте стал "лишенцем" без средств к существованию. В это время его двоюродные братья (сыновья братьев его отца Авраама и Иосифа Малорацких) и их семьи обосновались в США и, как видно из нижеприведенного документа, помогали своим родственникам в СССР.
В начале тридцатых годов семьи Каганских и Малорацких перебрались в Киев. Броха Кислик (Каганская) (сестра бабушки Ханы Каганской (Малорацкой) жила на ул. Короленко (Владимирской ул.) в д.93, а семья Ханы и Мордехая на Прорезной ул. Связь между сестрами Ханой и Брохой не прерывалась. Один из документов, свидетельствующих об этой связи приведен ниже. В этом документе
1932 г. Мoрдехай (Марк) Малорацкий числится среди неблагонадежных в связи с получением переводов из банка г. Нью-Йорка. Эти переводы приходили на адрес вдовы Брохи (сестры жены Мордехая). Очевидно, что эти переводы отправляли родственники Мордехая: дети Авраама или Иосифа Малорацких (его дядей), иммигрирующие в Америку в начале 20 в.
АРХИВ /ГАКО /КАРТОТЕКА МАЙ-МАР /
Картотека "Лица, признанные советской властью неблагонадежными на территории Киева и Киевской области"
https://babynyar.org/ru/archive/15/card-index/12
В начале тридцатых годов семьи Каганских и Малорацких перебрались в Киев. Броха Кислик (Каганская) (сестра бабушки Ханы Каганской (Малорацкой) жила на ул. Короленко (Владимирской ул.) в д.93, а семья Ханы и Мордехая на Прорезной ул. Связь между сестрами Ханой и Брохой не прерывалась. Один из документов, свидетельствующих об этой связи приведен ниже. В этом документе
1932 г. Мoрдехай (Марк) Малорацкий числится среди неблагонадежных в связи с получением переводов из банка г. Нью-Йорка. Эти переводы приходили на адрес вдовы Брохи (сестры жены Мордехая). Очевидно, что эти переводы отправляли родственники Мордехая: дети Авраама или Иосифа Малорацких (его дядей), иммигрирующие в Америку в начале 20 в.
АРХИВ /ГАКО /КАРТОТЕКА МАЙ-МАР /
Картотека "Лица, признанные советской властью неблагонадежными на территории Киева и Киевской области"
https://babynyar.org/ru/archive/15/card-index/12
После смерти сестры (нашей бабушки) Ханы Каганской в 1936 г., Броха стала второй женой Мордухая (Марка) Малорацкого. В начала войны Броха по непонятным причинам не покинула Киев со своим вторым супругом Марком Малорацким, который эвакуировался в Ташкент, и по не подтвержденным данным она была расстрелена в Бабьем Яру в Киеве (?). Возможно, Броха осталась в Киеве с больной падчерицей и племянницей Люсей Малорацкой (дочерью Марка от первого брака).
Сестры Малорацкие:
Клара Бетя Соня Фаня Рахиль
Киев 1952 г.
Киев 1952 г.
На послевоенной фотографии 1952 г. август, г. Киев, представлены только пять сестер Малорацких. Маня Малорацкая умерла в эвакуации в
1942 г., Герман Малорацкий погиб на фронте в октябре 1941 г. Все сестры Малорацкие и их брат Герман дали жизнь различным ветвям нашего Рода.
Расположение сестер на семейной фотографии соответствует их возрасту: на переднем плане справа налево по старшинству
Рахиль (р. 1895 г. ), Соня (р. 1897 г.), Клара (р. 1899 г.); за ними справа налево Фаня (р. 1912 г. ), Бетя (р. 1914 г.).
Платья сестер свидетельствуют об их вкусе и моде. В классическом стиле, интересно и изящно выглядят две старшие сестры Рахиль и Соня. У самой младшей сестры Бети (на момент съемки ей было 38 лет) вокруг шеи повязан шелковый платок; платки – символ женственности, в 50-х годах приобрели статус ультрамодного аксессуара.
Интересная деталь на этой фотографии: три сестры Клара, Соня и Рахиль на переднем плане держат в руках сумочки. Фаина Раневская не зря назвала сумочку логичным продолжением женского тела. На многих старых семейных фотографиях может быть много женщин, а с дамскими сумочками - только 2-3 из них. На снимках 50-60-х годов прошлого столетия на коллективных снимках очень мало дам имеет при себе сумочку. И сидят эти редкие счастливые обладательницы сумочек обязательно в первом ряду, в центре, с сумочкой напоказ. Дело в том, что далеко не все представительницы прекрасного пола в те годы имели сумочку, достойную быть запечатленной на фотоснимке.
Интересно положение рук сестер. Одна рука у Клары, Сони и Рахиль лежит на сумочке. Рука Бети лежит на плече Сони, а рука Клары опирается на какую то подставку. Главная причина, по которой фотографируемые люди клали руку на плечо родственника, на подставку и пр. заключается в том, что им эту руку было катастрофически некуда девать! Кроме того человек, держащий руку на плече другого, мог долгое время сохранять равновесие и не двигаться.
Рассматривая эту фотографию, мы можем увидеть, насколько внешне не похожими были родные сестры друг на друга (чудеса генетики!). Другая сестра (умерла в 1941 г.), не попавшая на фото - "Маня Закон (Малорацкая) (фото ниже) была похожа на своего отца (фото выше). У нее, как и у Марка, было вытянутое, смуглое лицо" (из воспоминаний Нюси Мирошник):
1942 г., Герман Малорацкий погиб на фронте в октябре 1941 г. Все сестры Малорацкие и их брат Герман дали жизнь различным ветвям нашего Рода.
Расположение сестер на семейной фотографии соответствует их возрасту: на переднем плане справа налево по старшинству
Рахиль (р. 1895 г. ), Соня (р. 1897 г.), Клара (р. 1899 г.); за ними справа налево Фаня (р. 1912 г. ), Бетя (р. 1914 г.).
Платья сестер свидетельствуют об их вкусе и моде. В классическом стиле, интересно и изящно выглядят две старшие сестры Рахиль и Соня. У самой младшей сестры Бети (на момент съемки ей было 38 лет) вокруг шеи повязан шелковый платок; платки – символ женственности, в 50-х годах приобрели статус ультрамодного аксессуара.
Интересная деталь на этой фотографии: три сестры Клара, Соня и Рахиль на переднем плане держат в руках сумочки. Фаина Раневская не зря назвала сумочку логичным продолжением женского тела. На многих старых семейных фотографиях может быть много женщин, а с дамскими сумочками - только 2-3 из них. На снимках 50-60-х годов прошлого столетия на коллективных снимках очень мало дам имеет при себе сумочку. И сидят эти редкие счастливые обладательницы сумочек обязательно в первом ряду, в центре, с сумочкой напоказ. Дело в том, что далеко не все представительницы прекрасного пола в те годы имели сумочку, достойную быть запечатленной на фотоснимке.
Интересно положение рук сестер. Одна рука у Клары, Сони и Рахиль лежит на сумочке. Рука Бети лежит на плече Сони, а рука Клары опирается на какую то подставку. Главная причина, по которой фотографируемые люди клали руку на плечо родственника, на подставку и пр. заключается в том, что им эту руку было катастрофически некуда девать! Кроме того человек, держащий руку на плече другого, мог долгое время сохранять равновесие и не двигаться.
Рассматривая эту фотографию, мы можем увидеть, насколько внешне не похожими были родные сестры друг на друга (чудеса генетики!). Другая сестра (умерла в 1941 г.), не попавшая на фото - "Маня Закон (Малорацкая) (фото ниже) была похожа на своего отца (фото выше). У нее, как и у Марка, было вытянутое, смуглое лицо" (из воспоминаний Нюси Мирошник):
Маня Закон (Малорацкая)
(1903 г. г. Радомысль - 1941 г. Ново-Орск, г. Оренбург)
(1903 г. г. Радомысль - 1941 г. Ново-Орск, г. Оренбург)
2. Семья Рахили Малорацкой
(подробная информация на сайте www.fainamiroshnikbirthday.weebly.com)
Так представляется семейное древо Рахили Малорацкой и Моисея Радомысльского:
Комментарии от Миши Шаули: Фамилия Mishol (Миш’ол) (в дословном переводе – тропа, путь) – сочетает в себе согласные (М, Ш, Л и ивритская гортанная ‘) и гласная О из фамилий супругов: Нахи ШАУЛИ и Тамар ШИМ’ОНИ. Нахи и Тамар имеют двойную фамилию, а внуки уже имеют одну фамилию Mish’ol.
Запись о рождении Рахили Малорацкой была сделана в 1895 г. в синагоге г. Радомысль раввином по фамилии Сендер Яковлевич Гриншпун. http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
В этом же 1895 г. в Радомысльском уезде должны были выбирать казенного раввина: «26 число сего февраля будет производиться в г. Радомысле выборы о избрании уездного казенного раввина, к чему уездное начальство требует дабы из нашего уездного местечка были избраны по приговору по два человека с каждого молитвенного дома для участия в оных выборах…»
https://malyn.media/blog/1895-rik-synahohy-iak-putivnyk-po-malynu/
Интересно заметить, что в этих выборах раввина, сделавшего запись о рождении Рахили, принимали участие, по меньшей мере, трое предков Рахили (см. www.maloratsky-vinitsky.weebly.com).
Согласно еврейской традиции новорожденную (ого) называют именем умершего предка. Свое имя Рахиль, возможно, получила от умершей бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.), супруги указанного выше Мордехая Хаимовича Малорацкого (1822-1871 гг.) (см. www.maloratsky-vinitsky.weebly.com).
Следующей по старшинству (после Рахиль) в семье Мордехая (Марка) (р.1874 г.) и Ханы Малорацких была Соня, которая в метрических книгах была названа ивритским именем Сара (Сарра). Так вот, если Рахиль была названа по отцовской линии Малорацких, Сара (Соня) была названа по материнской линии Каганских. Это следует из генеалогического древа Каганских (см. www.sagalov-goldfarb.weebly.com), в котором 8 (восемь) раз в промежутке между 1760 г. и 1847 г. встречается имя Сура, которое является идишским эквивалентом ивритского имени Сара.
Политика государственного антисемитизма нашла свое проявление в добровольном отказе советских евреев от традиционных имен собственных, тесно связанных с наследственными фамилиями. Поэтому у еврейских девочек с именем Рахиль появилось "адаптированное" или славянское имя Раиса, Роза, но наша Рахиль до конца жизни носила свое еврейское имя*).
*) «Рахель» на иврите означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей всего дома Израилева, жена Иакова и мать Иосифа. Могила праматери Рахели находится в в нескольких сотнях метров от южной части современного Иерусалима. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
В этом же 1895 г. в Радомысльском уезде должны были выбирать казенного раввина: «26 число сего февраля будет производиться в г. Радомысле выборы о избрании уездного казенного раввина, к чему уездное начальство требует дабы из нашего уездного местечка были избраны по приговору по два человека с каждого молитвенного дома для участия в оных выборах…»
https://malyn.media/blog/1895-rik-synahohy-iak-putivnyk-po-malynu/
Интересно заметить, что в этих выборах раввина, сделавшего запись о рождении Рахили, принимали участие, по меньшей мере, трое предков Рахили (см. www.maloratsky-vinitsky.weebly.com).
Согласно еврейской традиции новорожденную (ого) называют именем умершего предка. Свое имя Рахиль, возможно, получила от умершей бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.), супруги указанного выше Мордехая Хаимовича Малорацкого (1822-1871 гг.) (см. www.maloratsky-vinitsky.weebly.com).
Следующей по старшинству (после Рахиль) в семье Мордехая (Марка) (р.1874 г.) и Ханы Малорацких была Соня, которая в метрических книгах была названа ивритским именем Сара (Сарра). Так вот, если Рахиль была названа по отцовской линии Малорацких, Сара (Соня) была названа по материнской линии Каганских. Это следует из генеалогического древа Каганских (см. www.sagalov-goldfarb.weebly.com), в котором 8 (восемь) раз в промежутке между 1760 г. и 1847 г. встречается имя Сура, которое является идишским эквивалентом ивритского имени Сара.
Политика государственного антисемитизма нашла свое проявление в добровольном отказе советских евреев от традиционных имен собственных, тесно связанных с наследственными фамилиями. Поэтому у еврейских девочек с именем Рахиль появилось "адаптированное" или славянское имя Раиса, Роза, но наша Рахиль до конца жизни носила свое еврейское имя*).
*) «Рахель» на иврите означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей всего дома Израилева, жена Иакова и мать Иосифа. Могила праматери Рахели находится в в нескольких сотнях метров от южной части современного Иерусалима. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
Моисей Борисович Радомысльский и Рахиль Марковна Радомысльская (Малорацкая), 1927 г., Киев
Запись о рождении Рахили Малорацкой была сделана в синагоге раввином (1890 г. - 1900 г.) г. Радомысль по фамилии Сендер Яковлевич Гриншпун http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
В этом же 1895 г. в Радомысльском уезде должны были выбирать казенного раввина.
https://malyn.media/blog/1895-rik-synahohy-iak-putivnyk-po-malynu/
Интересно заметить, что в этих выборах раввина, сделавшего запись о рождении Рахили, принимали участие, по меньшей мере, трое предков Рахили. Согласно еврейской традиции новорожденную (ого) называют именем умершего предка. Свое имя Рахиль, возможно, получила от умершей бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.).
В этом же 1895 г. в Радомысльском уезде должны были выбирать казенного раввина.
https://malyn.media/blog/1895-rik-synahohy-iak-putivnyk-po-malynu/
Интересно заметить, что в этих выборах раввина, сделавшего запись о рождении Рахили, принимали участие, по меньшей мере, трое предков Рахили. Согласно еврейской традиции новорожденную (ого) называют именем умершего предка. Свое имя Рахиль, возможно, получила от умершей бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.).
Политика государственного антисемитизма нашла свое проявление в добровольном отказе советских евреев от традиционных имен собственных, тесно связанных с наследственными фамилиями. Поэтому у еврейских девочек с именем Рахиль появилось "адаптированное" или славянское имя Раиса, Роза*), но наша Рахиль до конца жизни носила свое еврейское имя**).
*) http://www.alefmagazine.com/pub3924.html
Там, откуда я, дал Б-г, уехала,
В той стране за тысячи миль
Было мне постоянной помехою
Мое древнее имя Рахиль.
В документах его корежили
Шибко грамотные писцы --
Очень было оно не похоже
На известные образцы.
И с серьезностью тверезою
Мне советовали друзья
Стать Раисою или Розою.
Их внимательно слушала я,
Но на книгах, моих творениях,
Нарушая обложек стиль,
Красовалось, тем не менее,
Мое полное имя Рахиль…
**) «Рахель» означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей, жена Яакова и мать Йосефа. Могила праматери Рахели находится в Бетлехеме. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
*) http://www.alefmagazine.com/pub3924.html
Там, откуда я, дал Б-г, уехала,
В той стране за тысячи миль
Было мне постоянной помехою
Мое древнее имя Рахиль.
В документах его корежили
Шибко грамотные писцы --
Очень было оно не похоже
На известные образцы.
И с серьезностью тверезою
Мне советовали друзья
Стать Раисою или Розою.
Их внимательно слушала я,
Но на книгах, моих творениях,
Нарушая обложек стиль,
Красовалось, тем не менее,
Мое полное имя Рахиль…
**) «Рахель» означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей, жена Яакова и мать Йосефа. Могила праматери Рахели находится в Бетлехеме. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
Самая старшая и первая в семье дочь Рахиль, очевидно, была названа по линии Малорацких в честь умершей ее бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.), супруги Мордехая Малорацкого (1822-1871 гг.) .
Рахиль Малорацкая (Радомысльская) одно время до революции работала на кожевенной фабрике в Радомысле, возглавляемой Мойшей Каганским (родным братом Ханы Каганской (Малорацкой)) в качестве его секретаря. На этой же фабрике работал ее отец Мордехай Малорацкий и родной брат Ханы Каганской - Меер Каганский.
В 20-х годах 20 в. все семейство Малорацких перебралось из г. Радомысль в г.Киев. Семья Рахиль Малорацкой обосновалась на Пушкинской улице д.19 (см. фото ниже), прожила там с 1923 г. по 1928 г., а затем в 1928 г. переехала в д.26 (см. фото ниже) на ул. Ленина (бывшую Фундуклеевскую, ныне Богдана Хмельницкого), прожив там до начала войны. После войны Моня (сын Рахили), вернувшись из армии, женился и жил на Подоле, ул. Ярославская, а Рахиль, дочь Нюся и внук Миша жили с 1947 г. по 1972 г. на ул. Шота Руставели (бывшая Мало-Васильковская), д.29 (см. фото ниже), прямо возле Бессарабской площади. Позднее в этом доме поселилась Фейгель (Фаня) Гольдфарб (Сагалова) и вся ее семья, где они проживали с 1984 г. по 1987 г.
Внешне Рахиль была очень привлекательной. Во времена НЭПа устраивались конкурсы красоты, где, в частности, оценивались отдельные части тела девушек. На таком конкурсе Рахиль Малорацкая получила призы за шею и за ноги. На вышеприведенной фотографии Рахиль с прической времен НЭПа: короткая стрижка с густыми кудрявыми волосами.
Рахиль была очень энергичной женщиной. В 1929 г. она участвовала в создании детского сада Киевского гарнизона (ее муж Моисей Радомысльский служил в Киевском гарнизоне в чине капитана). Детский сад она не оставила и во время войны в эвакуации. Кроме того, Рахиль обладала хорошим вкусом, великолепно шила, обшивала всю семью, одно время подрабатывала по ночам починкой простыней в студенческом общежитии университета, где днем работала в библиотеке. По воспоминаниям Нюси Мирошник ее мама была очень "образованной, хорошо знала математику (хотя и не кончала гимназию), часто, стоя за спиной внука Миши, решала с ним задачки".
В 20-х годах 20 в. все семейство Малорацких перебралось из г. Радомысль в г.Киев. Семья Рахиль Малорацкой обосновалась на Пушкинской улице д.19 (см. фото ниже), прожила там с 1923 г. по 1928 г., а затем в 1928 г. переехала в д.26 (см. фото ниже) на ул. Ленина (бывшую Фундуклеевскую, ныне Богдана Хмельницкого), прожив там до начала войны. После войны Моня (сын Рахили), вернувшись из армии, женился и жил на Подоле, ул. Ярославская, а Рахиль, дочь Нюся и внук Миша жили с 1947 г. по 1972 г. на ул. Шота Руставели (бывшая Мало-Васильковская), д.29 (см. фото ниже), прямо возле Бессарабской площади. Позднее в этом доме поселилась Фейгель (Фаня) Гольдфарб (Сагалова) и вся ее семья, где они проживали с 1984 г. по 1987 г.
Внешне Рахиль была очень привлекательной. Во времена НЭПа устраивались конкурсы красоты, где, в частности, оценивались отдельные части тела девушек. На таком конкурсе Рахиль Малорацкая получила призы за шею и за ноги. На вышеприведенной фотографии Рахиль с прической времен НЭПа: короткая стрижка с густыми кудрявыми волосами.
Рахиль была очень энергичной женщиной. В 1929 г. она участвовала в создании детского сада Киевского гарнизона (ее муж Моисей Радомысльский служил в Киевском гарнизоне в чине капитана). Детский сад она не оставила и во время войны в эвакуации. Кроме того, Рахиль обладала хорошим вкусом, великолепно шила, обшивала всю семью, одно время подрабатывала по ночам починкой простыней в студенческом общежитии университета, где днем работала в библиотеке. По воспоминаниям Нюси Мирошник ее мама была очень "образованной, хорошо знала математику (хотя и не кончала гимназию), часто, стоя за спиной внука Миши, решала с ним задачки".
Дом 29 по ул. Шота Руставели, в котом проживала семья Рахили Малорацкой
Это строится дом #26. Ниже - текст из ЖЖ киевоведа Михаила Кальницкого:
"....... когда всю бывшую усадьбу Крыжановского купил известный кирпичный фабрикант Яков Бернер, он выстроил со стороны Фундуклеевской улицы здоровенное здание #26 (архитектор Андрей Краусс, 1902–1905 гг.). Кстати, обратите внимание: 20 век на дворе, а по центральной улице запросто коровки лазают ". |
Улица Фундуклеевская (затем ул. Ленина, теперь - улица Богдана Хмельницкого) была застроена преимущественно учреждениями культуры. Бывшую усадьбу Крыжановского купил известный кирпичный фабрикант Яков Бернер, он выстроил со стороны Фундуклеевской улицы здоровенное здание №26 (архитектор Андрей Краусс, 1902–1905 гг.), в котором старожилы помнят гостиницу "Интурист", а аксакалы – гостиницу "Эрмитаж". В гостинице „Эрмитаж" (сегодня - гостиница „Интурист") (ул. Фундуклеевская, д.26) останавливались А. Блок и А. Белый, а позднее в 1928 г. до начала войны жила семья Рахиль Малорацкой (Моисей, Рахиль, Нюся и Моня). По этой стороне улицы, немного ниже, был длинный проходной двор, на целый квартал, и выходил он на Прорезную (Свердлова) 17, напротив дома №20, где проживала семья Законов. Школа №47, в которой учился Фима Закон (сын Мани Малорацкой), была в этом проходном дворе. В этой школе в 1939 г. снимался сюжет кинофильма "Истребители" *) (с Марком Бернесом в главной роли) - "Выпускной вечер десятиклассников" и в массовке снимались старшеклассники, среди которых был Изяслав Сагалов (сын Клары Малорацкой).
Троюродный брат Фимы Закона - Алик Холоденко (см. Главу 3) проживал в угловом доме на пересечении Михайловского переулка и Мало-Подвальной улицы. От Прорезной ул., 20 до квартиры Алика было 10-15 минут ходьбы; мамы Фимы (Маня) и Алика (Эдя) (двоюродные сёстры) были очень дружны, и регулярно встречались, ведь телефонов тогда не было, а было личное общение. *) «Истребители» - советский художественный фильм Эдуарда Пенцлина. Снят в 1939 г. Лидер проката (1940 г., первое место) — 27.1 млн зрителей. |
- Лютеранская — ул. Энгельса.
- Александровская — ул. Революции.
- Левашовская — ул. Либкнехта.
- Арсенальная площадь — площадь Революции.
- Царская площадь — площадь ІІІ-го Интернационала.
- Никольская — ул. Январьского восстания.
- Александровская площ. — Красная площадь.
- Институтская ул. — 25 Октября.
- Николаевская ул. — ул. Маркса.
- Банковая ул. — Коммунистическая.
- Биб. Бульвар — Бульвар Тараса Шевчевко.
- Николаевская площ. — площадь Спартака.
- Екатериненская ул. — ул. Розы Люксембург.
- Безаковская ул. — Коммунистического Интернационала.
- Терещенковская ул. — ул. Чудновского.
- Кузнечная ул. — Пролетарская.
- 17. Фундуклеевская ул. — ул. Ленина.
- Прорезная ул. — ул. Свердлова.
«Вісти Виконавчого Комітету Киівськоі Ради Робітничих Депутатів / Известия Исполнительного Комитета Киевского Совета Рабочих Депутатов», № 29. — 1919. — 23 марта. — С. 4.
Mуж Рахили - Моисей Радомысльский был военнослужащим в чине капитана и служил в последнее время в комендатуре г. Киева. В семье Моисея, который родился в Радомысле, был еще брат Нама и две сестры Геня и Поля. В 1937 г. незадолго до начала сталинских репрессий Моисей скоропостижно скончался от рака кишечника в возрасте 40 лет. Спустя 2 месяца его начальника полковника Голубкова Иосифа Аркадьевича, военного коменданта Киева в период 1930-37 гг., арестовали 31 мая 1937 г., расстреляли - 16 октября 1937 г. После кончины Моисея его сотрудники опекали семью Радомысльских.
Сразу после ареста командарма 1 ранга И.Э. Якира последовал черед комбрига Н. Ф. Труханова, полковника И. А. Голубкова, полкового комиссара П.Я. Аверина и председателя Центрального совета Осоавиахима УССР Н.В. Попова.
*) Иосиф Аркадьевич Голубков -- советский военный деятель, полковник. В Красной Армии с 1917 по 1925 год. В 1930—1937 годах — военный комендант Киева. Арестован 31 мая 1937 г. На основании ордера УГБ НКВД УССР № 51 был произведен обыск у Голубкова. В этот же день оперуполномоченный 5 отдела УГБ-НКВД УССР, рассмотрев материалы по обвинению гражданина Голубкова Иосифа Аркадьевича в преступлениях предусмотренных статьями 54-1Б и 54 -11 УК УССР, выразившихся в том, что он является участником контрреволюционного военного троцкистского заговора. 15 октября 1937 г. приговорён ВКВС к ВМН. Расстрелян 16 октября 1937 г. в Киеве.
Сразу после ареста командарма 1 ранга И.Э. Якира последовал черед комбрига Н. Ф. Труханова, полковника И. А. Голубкова, полкового комиссара П.Я. Аверина и председателя Центрального совета Осоавиахима УССР Н.В. Попова.
*) Иосиф Аркадьевич Голубков -- советский военный деятель, полковник. В Красной Армии с 1917 по 1925 год. В 1930—1937 годах — военный комендант Киева. Арестован 31 мая 1937 г. На основании ордера УГБ НКВД УССР № 51 был произведен обыск у Голубкова. В этот же день оперуполномоченный 5 отдела УГБ-НКВД УССР, рассмотрев материалы по обвинению гражданина Голубкова Иосифа Аркадьевича в преступлениях предусмотренных статьями 54-1Б и 54 -11 УК УССР, выразившихся в том, что он является участником контрреволюционного военного троцкистского заговора. 15 октября 1937 г. приговорён ВКВС к ВМН. Расстрелян 16 октября 1937 г. в Киеве.
Mуж Рахили - Моисей Борисович (Борухович) Радомысльский был военнослужащим в чине капитана и служил в чине капитана в комендатуре г. Киева. Здание военной комендатуры г. Киева размещалось в трехэтажном корпусе на ул. Январского восстания, 1, на Печерске:
Родословная Моисея Борисовича Радомысльского:
Примечание: Возможно, отцом Моисея Боруховича Радомысльского был Радомысльский Борух Менделeвич, указанный в бизнес каталоге Радомысля 1913 г. (см. Часть 1 данной Главы 1):
Groceries:
..............................................
Radomyslsky Boruch Mendel.
..............................................
Groceries:
..............................................
Radomyslsky Boruch Mendel.
..............................................
Возникает вопрос: А не связана ли эта ветвь Радомысльских (условно Р2) с другoй ветвью Радомысльских (Р1) (от Мошки Мордуховича Радомысльского, сына Мордехая Шломовича Малорацкого), описанной в Части 1 данной Главы 1?
Для ответа на этот вопрос постараемся установить хронологическую и именную корреляцию этих двух ветвей #1 и #2.
Ветвь Р2 Ветвь Р1
Моисей Борухович (1897-1937 гг.) Мошко Мордухович (1780-1832 гг.)
Мордко Лейб (р.1890 г.)
Рывка Меерова (р.1830 г.) Ривка (р.1894)
Хая Борисовна (р.1849 г.) Хая (жена Абрама Радомысльского, р.1800 г.)
Рухля Иосифовна (р.1828 г.) Рухля (р.1875 г.) (жена Шломы Радомысльского)
Гершко Хуневич (1772-1838 гг.) Герш Вольфович (р.1902 г.)
Герш Борухович (р.1855 г.)
Хаим Борисович (р.1880 г.) Хаим Мордухович (р.1845 г.)
Сура Боруховна (р.1883 г.) Сура (р.1779 г., 1831 г., 1890 г.)
Шмуль Борухович (р.1880) Шмуль (р.1843 г.)
Из данного сопоставления следует, что почти 60% (!) имен ветви Моисея Радомысльского (Р2) имеются в ветви Мошки Радомысльского/Малорацкого (Р1)! Такая статистика указывает на вполне вероятную родственную связь между Радомысльскими и Малорацкими
не только вследствие женитьбы Моисея Радомысльского и Рахили Малорацкой (ветвь Р2) (не "кровная" связь), но и возможно "кровную" связь между ветвями Мошки Радомысльского/Малорацкого и Моисея Радомысльского. Это предположение требует более тщательного исследования совместными усилиями.
Киев, Крещатик 1941 г. (до войны)
|
Инженерные части Красной армии и отряды НКГБ перед отступлением в сентябре 1941 г. заминировали Крещатик и стратегические объекты столицы. 24 сентября после обеда произошел мощный взрыв в помещении «Детского мира» на углу Крещатика и Прорезной, 28/2, куда население, по приказу оккупационных властей, сдавало радиоприемники. Начался катастрофический пожар главной улицы Киева.
Последствия взрывов и пожаров были ужасающими: исторического центра Киева, составлявшего славу города, больше не существовало. В горы битого кирпича, обожженные скелеты зданий превращены Крещатик и еще три километра прилегающих к нему улиц. Взрывы, пожары, хаос, обстановка беды, страха, возмущения и подозрения дали нацистам повод для проведения однократной крупномасштабной истребительной операции по уничтожению евреев в Бабьем Яру 29-30 сентября 1941 г., где погибли наши родственники (см. Часть 1 Главы 1). Советская власть ушла, оставив взрывчатые устройства большой мощности под основные здания центральной части города. Они закладывались по ночам сотрудниками отрядов НКВД в условиях максимальной секретности. В первые дни оккупации оставшиеся в Киеве представители подпольных организаций осуществили серию взрывов, которые практически полностью уничтожили историческую часть города. Они начались 24 сентября, горел Крещатик. Горел "Детский мир", "Пассаж", горела Прорезная. От прекрасных домов в центре города остались руины. На Прорезной не видно дороги, все завалено обломками. Всюду огонь. Подробней: http://forumkiev.com/istoriya-goroda/1192-kiev-v-gody-velikoi-otechestvennoi-voiny.html#ixzz5VwPboLCI |
О Фаине Мирошник (Радомысльской):
Фаней (Фейгой) назвали в честь ее прабабушки Фейги Каганской (по материнской линии в которой имя Фаина встречается достаточно часто) умершей в 1823 г. в г. Радомысль за год до рождения Фаины).
Еврейская традиция называть новорожденных именами покойных предков прочно сохраняла употребление этих имен. Моднoe в то время имя Фаня появилось у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в. Это имя было заимствовано от немецких евреев, которые взяли его от христиан Германии (Fanny), которые, в свою очередь, заимствовали его от англичан (уменьшительные от Frances) где-то за полвека до этого. В конце 19 в. - начале 20 в. это имя стало чрезвычайно популярно среди евреев. Так, у наших предков, живших в это время и живущих в настоящее время в семье было шесть (!) членов рода с именем Фаня: Фаня Сагалова (одна из пятерых дочерей Иосифа Абрамовича Сагалова), Фейга Каганская (с: 1923 г.), Фаня Кагановская (Малорацкая) (1912 - 1984 гг.), Фаня Сагалова (1923 -2010 гг.), Фаня Спивак (дочь Мариам Спивак-Каганской) (1922-1944 гг.), Фаня Радомысльская (р: 1924 г.). На Украине еврейской девочке, которой при рождении давали идишское имя Фейга, подрастая становилась Фаней. За год до рождения Фаины Радомысльской у Сони Сагаловой (Малорацкой) родилась дочь, которую назвали Фаней. Возможно, это обстоятельство послужило причиной того, что в семье Радомысльских (Малорацких) появилось еще одно имя Нюся.
Фаней (Фейгой) назвали в честь ее прабабушки Фейги Каганской (по материнской линии в которой имя Фаина встречается достаточно часто) умершей в 1823 г. в г. Радомысль за год до рождения Фаины).
Еврейская традиция называть новорожденных именами покойных предков прочно сохраняла употребление этих имен. Моднoe в то время имя Фаня появилось у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в. Это имя было заимствовано от немецких евреев, которые взяли его от христиан Германии (Fanny), которые, в свою очередь, заимствовали его от англичан (уменьшительные от Frances) где-то за полвека до этого. В конце 19 в. - начале 20 в. это имя стало чрезвычайно популярно среди евреев. Так, у наших предков, живших в это время и живущих в настоящее время в семье было шесть (!) членов рода с именем Фаня: Фаня Сагалова (одна из пятерых дочерей Иосифа Абрамовича Сагалова), Фейга Каганская (с: 1923 г.), Фаня Кагановская (Малорацкая) (1912 - 1984 гг.), Фаня Сагалова (1923 -2010 гг.), Фаня Спивак (дочь Мариам Спивак-Каганской) (1922-1944 гг.), Фаня Радомысльская (р: 1924 г.). На Украине еврейской девочке, которой при рождении давали идишское имя Фейга, подрастая становилась Фаней. За год до рождения Фаины Радомысльской у Сони Сагаловой (Малорацкой) родилась дочь, которую назвали Фаней. Возможно, это обстоятельство послужило причиной того, что в семье Радомысльских (Малорацких) появилось еще одно имя Нюся.
В семье Моисея, который родился в Радомысле, был еще его брат Нана (ласкательное от Менахем) и две сестры Геня и Поля.
Нюся Радомысльская (13 лет) с двоюродным братом Славой Сагаловым (12 лет)
1937 г.
Во время войны Нюся была в эвакуации сначала вместе с мамой и младшим братом Моней на Урал, ст. Платоновка, село Покровское Оренбургской обл. Они сопровождали детский сад Киевского гарнизона. Там Нюся продолжила учебу в школе, которую закончила с золотой медалью. Затем летом 1942 г. она уехала в Ленинабад, где поступила в Гидрометеорологическую Академию.
Осенью 1941 г. институт эвакуировали из Москвы в Среднюю Азию в город Ленинабад (ныне город Хужанд).
В Гидрометеорологической Академии в 1941—1945 гг. проходили подготовку высококвалифицированные военные кадры гидрометеорологов. В Ленинабаде Академия просуществовала всего лишь 2 года. В 1943 г. вуз вернулся в Москву, а в 1944 г. его перевели в Ленинград. С 1941 г. по 1944 г. институтом было выпущено более 600 специалистов и все они отправлялись на метеостанции батальонов аэродромного обслуживания и в метеобюро при штабах ВВС фронтов и армии.
Нюся в скором времени после реэвакуации института отправилась в г. Ташкент, где находился ее дедушка Марк Малорацкий с его дочерью Соней Сагаловой (Малорацкой) (сестрой Рахиль Радомысльской (Малорацкой) и дочерьми Сони.
Там она поступила на исторический факультет университета и одновременно работала, сначала стрелком в ВОХРе, потом сверлильщицей на заводе и секретарем учебной части в эвакуированном Куйбышевском авиационном институте.
Осенью 1941 г. институт эвакуировали из Москвы в Среднюю Азию в город Ленинабад (ныне город Хужанд).
В Гидрометеорологической Академии в 1941—1945 гг. проходили подготовку высококвалифицированные военные кадры гидрометеорологов. В Ленинабаде Академия просуществовала всего лишь 2 года. В 1943 г. вуз вернулся в Москву, а в 1944 г. его перевели в Ленинград. С 1941 г. по 1944 г. институтом было выпущено более 600 специалистов и все они отправлялись на метеостанции батальонов аэродромного обслуживания и в метеобюро при штабах ВВС фронтов и армии.
Нюся в скором времени после реэвакуации института отправилась в г. Ташкент, где находился ее дедушка Марк Малорацкий с его дочерью Соней Сагаловой (Малорацкой) (сестрой Рахиль Радомысльской (Малорацкой) и дочерьми Сони.
Там она поступила на исторический факультет университета и одновременно работала, сначала стрелком в ВОХРе, потом сверлильщицей на заводе и секретарем учебной части в эвакуированном Куйбышевском авиационном институте.
Среднеазиатский Государственный университет (САГУ), Ташкент
В это же время Нюся познакомилась со своей сверстницей Ритой Александровной Жуковской (в будущем мамой писательницы Дины Рубиной), которая училась вместе с Нюсей на историческом факультете, а ночью работала охранником на оружейном заводе. Днем 18-летние подруги “спали на лекциях, которые читали блестящие профессора московского и ленинградского университетов, эвакуированных в Ташкент. Те военные зимы были чудовищно морозными. Университет не отапливался. Картонные подметки туфель привязывались веревками. От голода студенты спасались орехами — стакан стоил какие-то копейки. Тогда еще не знали, что они страшно калорийны. Кроме того, в студенческой столовой давали затируху*). И студенты, и профессора носили в портфелях оловянные миски и ложки..."
https://www.dinarubina.com/biography.htmlhttps://www.dinarubina.com/biography.html
*) затируха: горсть муки растиралась с водой, а затем эта смесь заваривалась кипятком - получался мучной клейстер с комочками. “...там только одно блюдо и было в меню: затируха. Такой не суп, и не каша…а что-то жидкое…бурда такая, на муке… Ты должен был являться со своей миской и своей ложкой, тебе наливали порцию…”
https://lost-childhood.com/rubina-zhukovskaja-rita/
https://www.dinarubina.com/biography.htmlhttps://www.dinarubina.com/biography.html
*) затируха: горсть муки растиралась с водой, а затем эта смесь заваривалась кипятком - получался мучной клейстер с комочками. “...там только одно блюдо и было в меню: затируха. Такой не суп, и не каша…а что-то жидкое…бурда такая, на муке… Ты должен был являться со своей миской и своей ложкой, тебе наливали порцию…”
https://lost-childhood.com/rubina-zhukovskaja-rita/
Рита Жуковская
(подруга Нюси Радомысльской)
(подруга Нюси Радомысльской)
Период ташкентской жизни Нюси был очень рельефно описан в воспоминаниях Риты Жуковской (Рубиной) на страницах книги ее дочери Дины Рубиной “На солнечной стороне улицы”
https://www.litres.ru/book/dina-rubina/na-solnechnoy-storone-ulicy-163761/chitat-onlayn/page-2/
https://www.litres.ru/book/dina-rubina/na-solnechnoy-storone-ulicy-163761/chitat-onlayn/page-2/
В 1944 г. семья Радомысльских получила разрешение на реэвакуацию в г. Киев. После окончания войны семья Рахиль вернулась в Киев, но в дом, где они жили, их не пустили; в этом доме отстроили гостиницу "Интурист". Они поселились в общежитии детского сада Киевского гарнизона. После возвращения в Киев в 1947 г. Нюся вышла замуж за Саула Зальцмана. Нюся с супругом поселилась на ул. Шота Руставели, 29 в комнате брата Саула. В 1948 г. у Нюси и Саула родился сын Миша. Позднее Нюся с сыном Мишей переехала в полуподвальную квартиру в соседнем доме #29 по той же ул. Шота Руставели, где проживали родители Саула. Отец Саула, обожавший Мишу, передал лицевой счет на квартиру на имя Нюси. Вскоре умерли родители Саула и Рахиль Радомысльская (Малорацкая) переселилась из общежития к дочери и внуку.
Рахиль Радомысльская (Малорацкая)
В 1944 г. Нюся поступила в Киевский университет для продолжения учёбы. Во время боёв за Киев зданию университета был нанесён непоправимый ущерб. Полностью был разрушен главный корпус. 5 сентября 1943 г. отступающие гитлеровские войска сожгли в Киеве дом Киевского государственного университета имени Тараса Шевченко. 70% красного корпуса претерпело разрушения.
Студенты и преподаватели своими силами восстановили гуманитарный и химический корпуса, и уже в январе 1944 г. через два месяца после освобождения Киева возобновились занятия.
Студенты и преподаватели своими силами восстановили гуманитарный и химический корпуса, и уже в январе 1944 г. через два месяца после освобождения Киева возобновились занятия.
Историческое фото разрушенного войной главного красного корпуса Киевского национального университета имени Тараса Шевченко
С 1 февраля 1944 г. начали обучение 350 студентов первого курса. Вообще к тому времени учились 670 студентов. Работало шесть факультетов: филологический, исторический , на который поступила Нюся, химический, биологический, физико-математический, геолого-географический.
В конце 1948 г. Нюся закончила с отличием историко-архивное отделение исторического факультета.
Кафедра архивоведения и специальных отраслей исторической науки основана в 1944 г. Первым ее заведующим был выпускник Московского историко-архивного университета Ф. П. Шевченко (1914–1995) – известный историк, источниковед, д. и. н. (с 1964 г.),
чл.-кор. АН УССР (с 1969 г.).
Специализация: архивоведение. Формы обучения: дневная, заочная.
Основные нормативные и профессионально-ориентированные курсы: нормативные: документоведение и делопроизводство, архивоведение, источниковедение, специальные исторические дисциплины, историография; профессионально-ориентированные: теория и методика архивного дела, Национальный архивный фонд: формирование и использование, менеджмент в архивном деле, Киевская школа историков-документалистов, зарубежные архивы и сравнительное архивоведение.
С 1 февраля 1944 г. начали обучение 350 студентов первого курса. Вообще к тому времени учились 670 студентов. Работало шесть факультетов: филологический, исторический , на который поступила Нюся, химический, биологический, физико-математический, геолого-географический.
В конце 1948 г. Нюся закончила с отличием историко-архивное отделение исторического факультета.
Кафедра архивоведения и специальных отраслей исторической науки основана в 1944 г. Первым ее заведующим был выпускник Московского историко-архивного университета Ф. П. Шевченко (1914–1995) – известный историк, источниковед, д. и. н. (с 1964 г.),
чл.-кор. АН УССР (с 1969 г.).
Специализация: архивоведение. Формы обучения: дневная, заочная.
Основные нормативные и профессионально-ориентированные курсы: нормативные: документоведение и делопроизводство, архивоведение, источниковедение, специальные исторические дисциплины, историография; профессионально-ориентированные: теория и методика архивного дела, Национальный архивный фонд: формирование и использование, менеджмент в архивном деле, Киевская школа историков-документалистов, зарубежные архивы и сравнительное архивоведение.
Киевский национальный университет им. Т. Шевченка, ул. Владимирская 60
Бросается в глаза цвет здания - непривычный для нашего взора красный. История выбора цвета здания уже давно обросла легендами. В свое время внешний вид университета связывали с цветом лент ордена Св. Владимира. Другая версия: император Николай 1 отдал распоряжение выбрать тот же цвет, что и у стен Зимнего дворца в Петербурге. Краску везли из-за границы и во время приготовления смеси сделали ошибку в пропорциях. Сегодня легендарный красный цвет, который был когда-то ошибкой, узнают сразу же и не только в Украине.
Бросается в глаза цвет здания - непривычный для нашего взора красный. История выбора цвета здания уже давно обросла легендами. В свое время внешний вид университета связывали с цветом лент ордена Св. Владимира. Другая версия: император Николай 1 отдал распоряжение выбрать тот же цвет, что и у стен Зимнего дворца в Петербурге. Краску везли из-за границы и во время приготовления смеси сделали ошибку в пропорциях. Сегодня легендарный красный цвет, который был когда-то ошибкой, узнают сразу же и не только в Украине.
"...когда я закончила в конце 48-го года университет, то есть когда поступила на работу — окончила я его раньше, родила сына, Мишу, в марте, а за месяц до этого, в феврале, получила диплом, и в конце года, по-моему, в декабре, поступила на работу. Я окончила историко-архивное отделение исторического факультета Киевского университета и была направлена на работу в Киевский областной государственный архив...*) Пришла я туда в конце 48-го года, меня, как новенькую, встретили, как всегда новеньких встречают, так, немножечко настороженно, и только одна женщина, секретарь парторганизации, а я была членом партии тоже, еще из университета после войны, она меня как-то особенно тепло приняла, мы так с ней говорили хорошо, это была Фаня Яковлевна Шварц... У меня дома был маленький ребенок, и работа была новая, и очень непросто было - было университет я окончила с отличием, но теория одно, а практика, практическая работа, это другое." (из воспоминаний Фаины Мирошник https://litbook.ru/article/7448/)
Фаина Радомысльская в конце года, в декабре, поступила на работу в Киевский областной государственный архив на площади Богдана Хмельницкого.
Работала старшим научным сотрудником и старшим методистом.
"...у меня начались собственные неприятности — 52-й год, откровенный государственный антисемитизм, дела сталинские*). Посыпались придирки, нависла угроза увольнения, а найти другую работу было невозможно, евреев нигде не брали. Правда, меня все-таки отстояли, поскольку я была на хорошем счету, не уволили."
(из воспоминаний Фаины Радомысльской https://litbook.ru/article/7448/ )
Фаина Радомысльская в конце года, в декабре, поступила на работу в Киевский областной государственный архив на площади Богдана Хмельницкого.
Работала старшим научным сотрудником и старшим методистом.
"...у меня начались собственные неприятности — 52-й год, откровенный государственный антисемитизм, дела сталинские*). Посыпались придирки, нависла угроза увольнения, а найти другую работу было невозможно, евреев нигде не брали. Правда, меня все-таки отстояли, поскольку я была на хорошем счету, не уволили."
(из воспоминаний Фаины Радомысльской https://litbook.ru/article/7448/ )
Дом по улице Владимира Сальского, где находится читальный зал архива Украина, Киев, Шевченковский район, улица Елены Телиги 23
Нюся с сыном Мишей, г. Киев, июль 1952 г.
Фаина Радомысльская закончила в конце 1948 г. с отличием историко-архивное отделение исторического факультета Киевского университета. Она родила сына Мишу в марте, а за месяц до этого, в феврале, получила диплом, и в конце года, в декабре, поступила на работу в Киевский областной государственный архив на площади Богдана Хмельницкого. В 1952 г. начались неприятности, откровенный государственный антисемитизм, дела сталинские. Посыпались придирки, нависла угроза увольнения, а найти другую работу было невозможно, евреев нигде не брали. Фаину отстояли ее сотрудники, поскольку она была на хорошем счету, не уволили.
(подробности на сайте https://50stories7generations.weebly.com/ "32. Истории двух архивистов")
(подробности на сайте https://50stories7generations.weebly.com/ "32. Истории двух архивистов")
В 1974 г. переехала к сыну на постоянное место жительства в Израиль, в Киеве остался ее брат Моня с семьей, переписка считалась не просто нежелательной, но и опасной. И если она писала брату туда, то это был такой эзоповский язык, что только они вдвоем его понимали. Позднее Моня с семьей также переехали в Израиль. http://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer11_12/Miroshnik3.jpg
Моня Радомысльский со своим двоюродным братом Фимой Законом, 1954 г.
Моня во время войны окончил артиллерийское училище и был направлен на север Сахалина (г. Оха), где были крайне суровые условия*). Он был очень добрым, отзывчивым человеком. В 1942 г., когда он служил в артиллерии на Сахалине. Он собирал кусочки сахара и отсылал посылкой своей сестре Нюсе (Фаине), которая в это время была в эвакуации в Ташкенте. В свою очередь, Нюся в Ташкенте сдавала кровь и за вырученные деньги отправляла продуктовые посылки своей маме Рахиль Радомысльской (Малорацкой) в Чкаловскую область, где она была в эвакуации с детским садом Киевского гарнизона. Моисей Борисович (Борухович) Радомысльский назвал своего сына МОНЯ (MAN) (Бейдер). Имя предка Моисея Борисовича НУХИМ (НУХЕМ). Имя НУХИМ является эквивалентом имени МЕНАХЕМ, которое на иврите означает «утешитель». Имя Менахем используется гораздо реже, чем имя Нухим, чаще в связке Менахем – Мендель. Mендель на идиш,также как и Менахем, означает «утешитель». Транскрипция имени Мендель (по Бейдеру) – (MAN), т.е. такая же как у МОНИ. Борух Радомысльский назвал своего младшего сына МЕНАХЕМ (а возможно, в оригинале Нухим?). Из сказанного прослеживается еврейская традиция преемственности имен в семействе Моисея Боруховича Радомысльского: брат МЕНАХЕМ, сын МОНЯ от имени предка Нухима Янкелевича Радомысльского (1783-1839). |
Дата рождения __.__.1925; 24.08.1925 Место рождения: Украинская ССР, Киевская обл., г. Киев Дата поступления на службу: 17.07.1943 Наименование военкомата: Тоцкий РВК, Чкаловская обл., Тоцкий р-н Воинское звание: ст. лейтенант; капитан Воинская часть: Севастопольское уч-ще г. Уфа; 162 озенад Забайкальско-Амурская А ПВО (162 озенад Забайкальско-Амурская А ПВО); 162 озадн 2 бриг. р-н Забайкальско-Амурская А ПВО (162 озадн, 2 бриг. р-н Забайкальско-Амурская А ПВО) Дата окончания службы: 19.11.1955 Наименование награды: Медаль «За боевые заслуги» Медаль «За победу над Японией» |
Моня Киев, 1974 г.
Моня Радомысльский в годы войны закончил военное училище и служил на Сахалине. После войны до 1954 г. он оставался в воинских частях в г. Оха (Сахалин)*). После внезапной принудительной демобилизации в 1954 г. Моня оказался в Куйбышеве, а затем в Киеве. Он поступил в оптико-механический техникум. После эмиграции в Израиль работал на заводе, где получил серьезную травму. У него были "золотые" руки.
*) "В Советском Союзе "в послевоенные месяцы антисемитизм стал приобретать новую форму. Он проявляется более открыто, особенно среди партийных руководителей, чекистов, а также среднего звена руководителей производства. Замечено, что евреи изгоняются из правительства, руководящих партийных и советских органов." ("Форвертс", 27 июня 1947 г.). Был введен запрет на посылку офицеров-евреев на замену в войска, находящиеся в Европе. Офицеры-евреи могли быть посланы по замене только на Курилы, Сахалин, Камчатку, Чукотку.
*) "В Советском Союзе "в послевоенные месяцы антисемитизм стал приобретать новую форму. Он проявляется более открыто, особенно среди партийных руководителей, чекистов, а также среднего звена руководителей производства. Замечено, что евреи изгоняются из правительства, руководящих партийных и советских органов." ("Форвертс", 27 июня 1947 г.). Был введен запрет на посылку офицеров-евреев на замену в войска, находящиеся в Европе. Офицеры-евреи могли быть посланы по замене только на Курилы, Сахалин, Камчатку, Чукотку.
1960 г. 2005 г.
Саул Зальцман (супруг Фаины), р: 1915 г. Чернигов, с: 2008 г., Израиль
Переехал в Израиль в 1990 г. Вторая жена Саула Людмила Николаевна Грисенко. Фамилия ЗАЛЬЦМАН имеет два варианта происхождения. В переводе с идиша эта фамилия означает - «человек, который занимается солью». Как правило, имелось в виду либо производство, либо торговля таковой. Во времена, когда присваивались фамилии, этим родом экономической деятельности могли заниматься только состоятельные люди, так как речь шла либо об аренде соляных рудников, либо об откупе монополии на продажу соли в том или ином районе. Соль была в те времена продуктом дорогим, а деятельность, связанная с ней - престижной. Окончание ман характерно для немецких и ашкеназийских еврейских фамилий. Считается, что эти фамилии берут начало в Пруссии, а окончание ман можно перевести — человек. Однако следует подчеркнуть, что такой перевод соответствует написанию этого слова в транскрипции языка идиш – מאַן. В немецком языке человек пишется – mann, а man переводится “некто”. Второй вариант говорит о том, что Зальцман происходит от формы еврейского мужского имени Соломон (Шломо) - Залман. |
Борис Грисенко (сын Саула от 2-го брака), старший раввин киевской мессианской общины КЕМО, родился в 1957 г. в Киеве.
Выступление Б.Грисенко на открытии памятника 561 ребенку, расстрелянным в Радомысле: https://www.youtube.com/watch?v=UfeiI97bYZg Информация от Миши Шаули (сводного брата Бориса Грисенко): "Борю приглашают выступать по всёму миру, он очень влиятельный проповедник. Часто бывает и в Израиле." |
Зальцман Саул Нахманович Год рождения: __.__.1915
место рождения: Украинская ССР, Черниговская обл., г. Чернигов
№ наградного документа: 79
дата наградного документа: 06.04.1985 № записи: 1512171801
Орден Отечественной войны II степени
"Ему несколько раз здОрово повезло:
- воевал на фронте (старлей, настоящий артиллерист, не как Солженицин) и ни разу ранен не был;
- послал на х.. вербовавшего его особиста, и тот просто отвязался, а не шил дело;
- перед самой демобилизацией отмазался от военной академии" (информация от сына Саула - Миши Шаули, внука Рахиль Малорацкой)."
место рождения: Украинская ССР, Черниговская обл., г. Чернигов
№ наградного документа: 79
дата наградного документа: 06.04.1985 № записи: 1512171801
Орден Отечественной войны II степени
"Ему несколько раз здОрово повезло:
- воевал на фронте (старлей, настоящий артиллерист, не как Солженицин) и ни разу ранен не был;
- послал на х.. вербовавшего его особиста, и тот просто отвязался, а не шил дело;
- перед самой демобилизацией отмазался от военной академии" (информация от сына Саула - Миши Шаули, внука Рахиль Малорацкой)."
Воспоминания Бориса Сауловича Грисенко о своем отце Сауле Нахмановиче Зальцмане:
"Когда мой отец демобилизовался с фронта, то он сразу пошёл в своё родное учреждение в Киеве, где работал до войны. 46 год: ещё не было «дела врачей», а его отказались принять на работу. Он ничего не мог понять: боевой офицер, а к нему такое отношение. Мой отец закончил войну командиром бронепоезда, а дядя, которого звали «Израиль»… Можете себе представить, отца звали Саул Нахманович Зальцман, а дядя Израиль Наумович?! Дядя был командиром мотострелковой роты. Благодаря тому, что их семьи были эвакуированы, никто не погиб.
И вот, приходит мой отец, а руководитель отдела кадров говорит: «Ты знаешь, пришёл указ обеспечивать рабочими местами лиц коренной славянской национальности». Отец спрашивает: «А, что евреи на стороне немцев воевали?» «Пойми, мы ничего не можем сделать». Позже, его приняли на работу, но, правда, на худшую должность. А потом стали агитировать поехать в село. Секретарь райкома обратился к отцу: «Евреи должны показать, что они не отсиживаются!» Отец ответил: «Хорошо, я поеду, если вы поедете». «Я еду!», и они вместе подписали бумаги. Райкомовец никуда не поехал, а батя три года в селе поднимал машинотракторные станции."
"Когда мой отец демобилизовался с фронта, то он сразу пошёл в своё родное учреждение в Киеве, где работал до войны. 46 год: ещё не было «дела врачей», а его отказались принять на работу. Он ничего не мог понять: боевой офицер, а к нему такое отношение. Мой отец закончил войну командиром бронепоезда, а дядя, которого звали «Израиль»… Можете себе представить, отца звали Саул Нахманович Зальцман, а дядя Израиль Наумович?! Дядя был командиром мотострелковой роты. Благодаря тому, что их семьи были эвакуированы, никто не погиб.
И вот, приходит мой отец, а руководитель отдела кадров говорит: «Ты знаешь, пришёл указ обеспечивать рабочими местами лиц коренной славянской национальности». Отец спрашивает: «А, что евреи на стороне немцев воевали?» «Пойми, мы ничего не можем сделать». Позже, его приняли на работу, но, правда, на худшую должность. А потом стали агитировать поехать в село. Секретарь райкома обратился к отцу: «Евреи должны показать, что они не отсиживаются!» Отец ответил: «Хорошо, я поеду, если вы поедете». «Я еду!», и они вместе подписали бумаги. Райкомовец никуда не поехал, а батя три года в селе поднимал машинотракторные станции."
Зальцман Саул Нахманович https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_yubileinaya_kartoteka1512171801/
Дата рождения __.__.1915 Место рождения Украинская ССР, Черниговская обл., г. Чернигов https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_yubileinaya_kartoteka1512171801/ Наименование награды Орден Отечественной войны II степени Архив ЦАМО Картотека Юбилейная картотека награждений Расположение документа шкаф 19, ящик 13 Номер документа 79 Дата документа 06.04.1985 Автор документа Министр обороны СССР |
Медаль «За оборону Кавказа»
https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_nagrazhdenie1532234401/ Приказ подразделения №: 2563 от: 23.02.1945 Издан: 41 одн брп Архив: ЦАМО Фонд: 33 Опись: 44677 Ед.хранения: 455 № записи: 1532234396 4. Залцман Саул Лейтенант 41 отд.дивизион бронепоездов 020100
Нахманович |
«Мой прапрадед родился Розиным, но когда в местечке пришла очередь богачей Зальцманов отдавать мальчика в армию (кантонисты? – спросить уже некого…), они заплатили беднякам Розиным, и мальчик Розин записался Зальцманом. Т. е. в натуре я Розин.» (М. Шаули - сын Фаины)*)
*) Чаще всего в кантонисты отдавали детей из бедных семей, безработных, сирот и бедняков, которые не имели влияния на руководство общины. Кагал делал все, чтобы в рекруты не попадали дети из состоятельных семей, приближенных к руководству кагала: их скрывали, уничтожали в рекрутских книгах записи о них или меняли документы таким образом, что бедные семьи всегда оказывались первыми в очереди, а зажиточные — последними.
*) Чаще всего в кантонисты отдавали детей из бедных семей, безработных, сирот и бедняков, которые не имели влияния на руководство общины. Кагал делал все, чтобы в рекруты не попадали дети из состоятельных семей, приближенных к руководству кагала: их скрывали, уничтожали в рекрутских книгах записи о них или меняли документы таким образом, что бедные семьи всегда оказывались первыми в очереди, а зажиточные — последними.
Маркус Сагалов со своими внуками Мишей
Радомысльским и Левой Гольдфарбом, 1954 г. |
Миша Радомысльский, Марик Герценберг, Лева Сагалов, Лева Гольдфарб, Вера Сагалова
На этой фотографии собрались двоюродные братья и их сестра Верочка, очевидно, на праздновании дня рождения Миши (сына Нюси). По воспоминаниям Левы Гольдфарба, день рождения, отмечали в полуподвальной квартире в доме #27 на ул. Шота Руставели. Дети с нетерпением ждали праздничного стола, на котором появлялся торт “Наполеон” с великолепным кремом, который приготовила Рахиль Радомысльская. |
В мае 1972 г. Миша репатриировался. Его отца Саула Нахмановича за это “уже второй раз и окончательно исключили из “славной” коммунистической партии” (из воспоминаний Бориса Сауловича, сводного брата Миши.
https://www.youtube.com/watch?v=avcjuyVcWRo&t=3037s).
https://www.youtube.com/watch?v=avcjuyVcWRo&t=3037s).
В 1974 г. Нюся переехала к сыну на постоянное место жительства в Израиль, в Киеве остался ее брат Моня с семьей, переписка считалась не просто нежелательной, но и опасной. И если она писала брату туда, то это был такой эзоповский язык, что только они вдвоем его понимали. Позднее Моня с семьей также переехали в Израиль».
http://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer11_12/Miroshnik3.jpg
http://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer11_12/Miroshnik3.jpg
В Израиле с 1975 г. Нюся работала в архиве Иерусалимского Института Национального Страхования (Social Security) до выхода на пенсию в 1990-м, и продолжила, как ценный специалист, работать там же ещё 5 лет по контракту
Институт национального страхования Израиля — израильское государственное управление, отвечающее за вопросы социального страхования и социального обеспечения.
После выхода на пенсию Нюся в течение 15 лет трудилась на добровольных началах в иерусалимской больнице, а затем, используя свой богатый опыт архивиста, активно помогала городской библиотеке города Кфар-Сава:
Городская библиотека, г. Кфар-Сава
Джозеф Бен-Арав (супруг Жени Каганской), Фаина Мирошник, (племянница Жени), внучка Карнель, Женя Бен-Арав (Каганская) (дочь Моисея Каганского) в кибуце Кфар Масарик*) (kibutz Kfar Masaryk), 1983 г.
*) Название Масарик в честь первого президента республики Чехословакия Т. Г. Масарика, считавшегося либералом поддерживавшим сионистскую идею, в 1927 г. он посетил Эрец-Исраэль. Кфар, что в переводе деревня, фигурирует в названии не случайно. В те годы, когда кибуц получил это название, было принято к любому имени в названии добавлять "кфар".
*) Название Масарик в честь первого президента республики Чехословакия Т. Г. Масарика, считавшегося либералом поддерживавшим сионистскую идею, в 1927 г. он посетил Эрец-Исраэль. Кфар, что в переводе деревня, фигурирует в названии не случайно. В те годы, когда кибуц получил это название, было принято к любому имени в названии добавлять "кфар".
Кфар-Масарик - кибуц в северном регионе Израиля, в котором проживает 560 жителей; Кибуц Кфар-Масарик был основан в 1938 г.
https://lamerkhav.wordpress.com/%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC-%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8/%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%B1%D1%8B-%D1%8D%D1%82%D0%BE-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D1%8C/
*) English Name: Shauli Hebrew Name: שָׁאוּלִי A nickname for - Shaul (Саул); видимо, Миша изменил свою фамилию Радомысльский в честь своего отца Зальцмана Саула Нахмановича.
Misha Shauli sat at the National Archives in Washington, D.C., completely beside himself. It had been years since the first time he heard about the existence of a document said to prove that Stalin, not Hitler, bore the main responsibility for World War II, and for years he had searched for it with all his skills as a professional detective. Shauli's last position was as Commander Shauli, Representative of the Israel Police in Russia. Previous to that he had been head of the police fraud investigation unit for the Southern District. A few years ago Shauli read "Icebreaker: Who Started the Second World War," by Bogdan Rozen. Rozen, who now lives in England, wrote it under the pseudonym of Viktor Suvorov. Shauli, impressed by the book, translated it into Hebrew and saw to its publication here.
http://www.haaretz.com/weekend/magazine/was-stalin-to-blame-1.228553
Миша Шаули (Радомысльский) (внук Рахили Малорацкой) родился в Киеве в 1948 г., с 16 лет работал, заочно закончил Львовский полиграфический институт. В 1972 г. приехал в Израиль*). После службы в армии пошёл в полицию, где начал рядовым патрульным и через 29 лет ушёл на пенсию полковником. Женат с детьми, внуками и котом Мяшей (см. фото).
Полковник полиции в отставке Миша Шаули, репатриировавшийся из Киева в 1972 г., в последние дни оказался в центре мини-скандала в израильской русскоязычной блогосфере. Бывший начальник отдела по борьбе с экономической преступностью Южного округа и атташе полиции в Москве (2000-2003 гг.) опубликовал проект "Закона трех детей", основанного на тезисе о том, что интенсивная рождаемость среди ультраортодоксальных евреев и арабов угрожает самому существованию Государства Израиль. "Продуктивному большинству всё труднее содержать иждивенческие секторы. Хуже того: если тенденция рождаемости не изменится, уже в ближайшем поколении иждивенцы станут половиной населения. Ясно, что продуктивный сектор не сможет и не захочет содержать их и в то же время сохранять собственный уровень жизни. Сильные начнут эмигрировать, и конец понятен", - отмечает Шаули в своем "законопроекте".
Объясняя порталу IzRus, как у него возникла идея выступить с подобной инициативой, он отметил, что Миша Шаули
(фото из личного архива) с болью наблюдает за тем, как страна теряет собственный облик. "Пора изменить нынешнюю ситуацию, пока не поздно, а для этого надо резко уменьшить рождаемость среди "нахлебников", - считает Шаули. В его нашумевшей записи в Живом Журнале подчеркивается по этому поводу: "Два из иждивенческих секторов – ортодоксальные и мусульмане – хотят многодетностью добиться политических целей: мусульмане хотят отменить еврейский характер Израиля; ортодоксальные евреи хотят отменить демократичный и либеральный характер Израиля из-за неприятия норм и ценностей сионизма".
"В среднем государство тратит на каждого ребенка от 1225 до 1600 шекелей в месяц. Это, в основном, затраты на здравоохранение и образование. Я предлагаю: четвёртый ребёнок, родившийся после принятия закона, получит от государства лишь начальное образование, а за его медстрахование родители заплатят реальную, а не субсидированную сумму", - объяснил Шаули суть своей инициативы порталу IzRus. Он добавил, что для прироста населения требуется 2.2 ребенка на семью, но так как "женщины еще не научились рожать десятыми долями, то логично округлить эту цифру для трех".
Шаули отмечает, что он – не политик и не общественный деятель. 62-летний (в 2010 г.) пенсионер работает над переводами на иврит книг своего хорошего знакомого, историка Виктора Суворова, сам пишет на исторические темы.
Виктор Суворов · 2021 · History
«Мой друг, переводчик Миша Шаули, однажды заметил, что судить об истории войны по тем изданиям мемуаров Жукова, которые были переработаны после его смерти, все равно, что писать историю Гражданской войны, выдавая анекдоты про Чапаева за его воспоминания».
Предложение Шаули, подкрепленное цифрами и ссылками на исследования социологов, вызвало бурную реакцию пользователей Живого Журнала. "Часть соглашается со мной, часть – нет. Я же верю, что так продолжаться не может, у меня в этой стране дети и внуки родились, и я не хочу, чтобы им пришлось бежать отсюда, когда жить станет совсем плохо. Посмотрите, что творится – работающие люди становятся меньшинством, в армии скоро служить некому будет, а ораву иждивенцев надо кормить. Я не хочу быть пророком Апокалипсиса, но конец предсказать несложно", - заключил бывший полицейский.
Подробности: http://izrus.co.il/obshina/article/2010-12-30/12966.html#ixzz2axCilAgE
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.
Misha Shauli sat at the National Archives in Washington, D.C., completely beside himself. It had been years since the first time he heard about the existence of a document said to prove that Stalin, not Hitler, bore the main responsibility for World War II, and for years he had searched for it with all his skills as a professional detective. Shauli's last position was as Commander Shauli, Representative of the Israel Police in Russia. Previous to that he had been head of the police fraud investigation unit for the Southern District. A few years ago Shauli read "Icebreaker: Who Started the Second World War," by Bogdan Rozen. Rozen, who now lives in England, wrote it under the pseudonym of Viktor Suvorov. Shauli, impressed by the book, translated it into Hebrew and saw to its publication here.
http://www.haaretz.com/weekend/magazine/was-stalin-to-blame-1.228553
Миша Шаули (Радомысльский) (внук Рахили Малорацкой) родился в Киеве в 1948 г., с 16 лет работал, заочно закончил Львовский полиграфический институт. В 1972 г. приехал в Израиль*). После службы в армии пошёл в полицию, где начал рядовым патрульным и через 29 лет ушёл на пенсию полковником. Женат с детьми, внуками и котом Мяшей (см. фото).
Полковник полиции в отставке Миша Шаули, репатриировавшийся из Киева в 1972 г., в последние дни оказался в центре мини-скандала в израильской русскоязычной блогосфере. Бывший начальник отдела по борьбе с экономической преступностью Южного округа и атташе полиции в Москве (2000-2003 гг.) опубликовал проект "Закона трех детей", основанного на тезисе о том, что интенсивная рождаемость среди ультраортодоксальных евреев и арабов угрожает самому существованию Государства Израиль. "Продуктивному большинству всё труднее содержать иждивенческие секторы. Хуже того: если тенденция рождаемости не изменится, уже в ближайшем поколении иждивенцы станут половиной населения. Ясно, что продуктивный сектор не сможет и не захочет содержать их и в то же время сохранять собственный уровень жизни. Сильные начнут эмигрировать, и конец понятен", - отмечает Шаули в своем "законопроекте".
Объясняя порталу IzRus, как у него возникла идея выступить с подобной инициативой, он отметил, что Миша Шаули
(фото из личного архива) с болью наблюдает за тем, как страна теряет собственный облик. "Пора изменить нынешнюю ситуацию, пока не поздно, а для этого надо резко уменьшить рождаемость среди "нахлебников", - считает Шаули. В его нашумевшей записи в Живом Журнале подчеркивается по этому поводу: "Два из иждивенческих секторов – ортодоксальные и мусульмане – хотят многодетностью добиться политических целей: мусульмане хотят отменить еврейский характер Израиля; ортодоксальные евреи хотят отменить демократичный и либеральный характер Израиля из-за неприятия норм и ценностей сионизма".
"В среднем государство тратит на каждого ребенка от 1225 до 1600 шекелей в месяц. Это, в основном, затраты на здравоохранение и образование. Я предлагаю: четвёртый ребёнок, родившийся после принятия закона, получит от государства лишь начальное образование, а за его медстрахование родители заплатят реальную, а не субсидированную сумму", - объяснил Шаули суть своей инициативы порталу IzRus. Он добавил, что для прироста населения требуется 2.2 ребенка на семью, но так как "женщины еще не научились рожать десятыми долями, то логично округлить эту цифру для трех".
Шаули отмечает, что он – не политик и не общественный деятель. 62-летний (в 2010 г.) пенсионер работает над переводами на иврит книг своего хорошего знакомого, историка Виктора Суворова, сам пишет на исторические темы.
Виктор Суворов · 2021 · History
«Мой друг, переводчик Миша Шаули, однажды заметил, что судить об истории войны по тем изданиям мемуаров Жукова, которые были переработаны после его смерти, все равно, что писать историю Гражданской войны, выдавая анекдоты про Чапаева за его воспоминания».
Предложение Шаули, подкрепленное цифрами и ссылками на исследования социологов, вызвало бурную реакцию пользователей Живого Журнала. "Часть соглашается со мной, часть – нет. Я же верю, что так продолжаться не может, у меня в этой стране дети и внуки родились, и я не хочу, чтобы им пришлось бежать отсюда, когда жить станет совсем плохо. Посмотрите, что творится – работающие люди становятся меньшинством, в армии скоро служить некому будет, а ораву иждивенцев надо кормить. Я не хочу быть пророком Апокалипсиса, но конец предсказать несложно", - заключил бывший полицейский.
Подробности: http://izrus.co.il/obshina/article/2010-12-30/12966.html#ixzz2axCilAgE
При использовании материалов ссылка на «IzRus.co.il» обязательна.
Дебаты Марка Солонина и Миши Шаули: https://www.youtube.com/watch?v=tRZPKBrJs7M&t=1628s
"Другой взгляд на "палестинский вопрос". Беседа с полковником Шаули"
"Другой взгляд на "палестинский вопрос". Беседа с полковником Шаули"
https://zikaron.nadavfund.org.il/items/browse?tags=%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5+%D0%B7%D0%B0+%D0%B2%D1%8B%D0%B5%D0%B7%D0%B4+%D0%B2+%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C Копии докладных записок, спецсообщений и информаций в ЦК КПУ, СМ УССР и КГБ при СМ СССР Перечень документов Л.20–21. О поступлении «пасхальных» денежных переводов по адресам сионистских экстремистов г. Киева: Ланцман Ю.С., Радомысльский М.С., Сороко Ю.Л., Рабинович М., Уманская Л.И., Винокуров М.А., Фельдман С.М., Краним Б.С.; о…Dates: 9.04‒4.05.1972 Source: ОГА СБУ, ф.16, д.1160 (1041) Tags: Антиизраильская пропаганда; Движение за выезд в Израиль; Израиль; Киев; Международная поддержка евреев СССР; Мероприятия памяти жертв Холокоста; |
Миша Шаули на RTVi - 9 канале ТВ Израиля 15.02.14.
http://www.youtube.com/watch?v=k066Yxx3zq4&list=PLOkVmI5YMvmnFX1HKSOZYhDBsuvsKdeXm
http://www.youtube.com/watch?v=k066Yxx3zq4&list=PLOkVmI5YMvmnFX1HKSOZYhDBsuvsKdeXm
http://www.moscow-jerusalem.ru/intervyu/misha-shauli-moskva-menya-potryasla/
Бывший полицейский атташе при посольстве Израиля в Российской Федерации изначально был инженером. На посту следователя он выслушал немало нелестных слов об «Израиловке», назначил бедуина следователем по делу о каббалисте и пояснил прокуратуре, зачем советскому ученому права на автобус. Можно ли дать полицейскому взятку или хотя бы накормить фалафелем? |
"Я приехал в Израиль из Киева в 1972 году. По основной специальности был инженером, работал в полиграфической промышленности, но в Израиле этим заниматься не хотел. Поэтому пошел служить в армию, а потом по объявлению поступил на полугодичные полицейские курсы. Был первым репатриантом, который окончил их с отличием. Начал работать полицейским. Потом я сдал экзамены на курсы сержантов. Настолько удачно, что начальству написали рекомендацию направить меня напрямую на курсы офицеров. От меня это скрыли, но я нашел знакомых и обходными путями узнал, что рекомендация такая существуют. Начальству заявил: не пошлете на офицерские курсы, уйду из полиции. И меня наконец послали на эти курсы. Начал работать в полицейском участке в Рамат-Гане. Фамилию Радомысльский сменил на Шаули, у меня отца зовут Саул. Меня спросили, есть ли у меня аттестат зрелости. Я понял, что упоминать высшее инженерное образование опасно. Закивал головой: есть, мол, аттестат. Мне сказали: «Ну, ты продвинешься»...Через год после того как я пешком исходил Рамат-Ган и Бней-Брак, меня соблазнили переходом в следственный отдел: «Тут ты продвинешься». Через год я запросился обратно, в патрульные. Окончил курсы, вернулся в Рамат-Ган, был два года начальником следственного отдела, занимавшегося несовершеннолетними. Пару лет проработал в отделе по расследованию мошенничества. Затем перешел во Всеизраильское управление по борьбе с экономическими преступлениями, местный аналог ОБХСС. В начале 90-х я уехал в Беэр-Шеву и создал там филиал управления. На посту полицейского атташе при посольстве Израиля в РФ я сменил Аарона Таля. Ехать в Москву я не хотел, был доволен тем, чем занимался. Но мне сказали: «Надо!» Дети к тому времени подросли, и я поехал с женой. Я шутил, что мне официально можно заигрывать с секретаршей — на этой должности работала моя супруга. В Москве я провел четыре с половиной года как атташе в России, Польше, других странах. В 2003-м ушел на заслуженную пенсию."
http://www.iba.org.il/program.aspx?scode=2170754
Миша Шаули на русском радио - о Ю.Марголине http://www.rabkin.co.il/Events/Book-by-Yuli-Margolin Presentation of book by Yuli Margolin in Hebrew at Metzudat Zeev, Tel Aviv, February 13, 2014 Michael Shauli: |
Отрывок из интервью Радио Свобода с Солониным http://www.svoboda.org/content/article/27349663.html:
– Почему известный историк, специалист по Второй мировой войне, всерьез занялся совершенно другого типа исследованием последних авиакатастроф? Это ведь не просто интерес бывшего авиаконструктора?
– Я не вижу большой разницы в этих занятиях. Историческое исследование и расследование уголовного дела – чрезвычайно похожие занятия. Это придумал даже не я – это придумал мой товарищ, постоянный участник моего сайта, там опубликовано несколько его статей, полковник израильской полиции по совместительству, Миша Шаули, который как раз на это обращал внимание, что в принципе занятия схожие – по ограниченному объему информации, которая всегда неполна, часто недостоверна, надо сделать какие-то выводы, понять, кто что делал и зачем. Поэтому я не вижу сколь-нибудь значительной разницы между этими занятиями.
Миша Шаули о себе и о полиции:
https://www.youtube.com/watch?v=cOWUE3LVD68
https://lamerkhav.wordpress.com/%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%81-
Подполковник полиции Миша Шаули – мягкий улыбчивый человек с густой седеющей бородкой, репатриант начала 70-х, инженер из Киева. Начал карьеру в полиции с самого низу. Возглавил Отдел по борьбе с экономическими преступлениями и мошенничеством. На его счету разоблачение фактов коррупции по всей стране. Он добился привлечения к суду мэра Беэр-Шевы Ицхака Рагера (умер от рака во время процесса по обвинению в хищениях, злоупотреблении служебным положением, приписках и присвоении служебных денег), мэра Нативота Ихиэля Зоара (после отбытия наказания земляки снова избрали его), мэра Офакима Михи Германа и многих других. Миша Шаули далеко зашел в следствии против известного раввина каббалиста Якова Абу-Хацира из Негева, подозревавшегося в вымогательстве денег, незаконном лечении, незаконном получении денег из казны и уклонении от налогов на фантастические суммы. Яков Абу-Хацира, или просто Рав, – духовный отец практически всех политиков на Юге страны. Абу-Хацира пользовал Рагера в последние дни, контролировал действия беэр-шевского мэра Давида Бунфельда и его заместителя Бени Каручи (оба из марокканской общины, но из конкурирующих партий). Когда следствие близилось к завершению, раввин неожиданно уехал в Швейцарию, а Мишу Шаули столь же неожиданно повысили в чине и послали полицейским атташе при посольстве Израиля в Москве. Раввин Абу-Хацира вскоре вернулся в Израиль и достиг соглашения с властями, обещал уплатить выкуп в Управление подоходного налога, после чего преемница Шаули Мири Голан следствие свернула.
Миша Шаули-изобретатель:
http://patents.justia.com/inventor/misha-shauli
https://www.youtube.com/channel/UC-_lRrAKyD3sXMI6cw73GZQ
http://youtu.be/5nGolmjHqhc
http://patents.justia.com/inventor/misha-shauli
https://www.youtube.com/channel/UC-_lRrAKyD3sXMI6cw73GZQ
http://youtu.be/5nGolmjHqhc
Миша Шаули со своим дядей Фимой Законом, 2003 г.
Спустя 13 лет (2016 г.): двоюродные братья Лев Малорацкий, Ефим Закон со своим племянником Мишей Шаули в квартире Малорацких в Нью-Йорке.
Нахи (сын Миши и Талмы, правнук Рахиль Малорацкой) Тамар (супруга Нахи)
Шир Агам
Дети Нахи и Тамар (пра-правнуки Рахили МАЛОРАЦКОЙ)
2011 г.
Дети Нахи и Тамар (пра-правнуки Рахили МАЛОРАЦКОЙ)
2011 г.
Лиор Мишол (дочь Нахи и Тамар), р.2015 г.
Тамар Шир Агам Нахи Лиор
Фаина Мирошник со своим правнуком Агамом, которому 2 года и четыре месяца, 2013 г.
Галия Шаули (дочь Миши Шаули и Талмы, правнучка Рахиль МАЛОРАЦКОЙ), р.1977 г.
Итамар Zohar-Shauli (сын Галии, р. 2015),
Рождение пра-правнука Рахиль Малорацкой (сына Гали и Офера, внука Миши Шаули и Тальмы, правнука Фаины Мирошник), Kfar-Sava, Israel (см. Главу 3, Часть 3).
17 декабря 2019 г. родился второй сын Гали и Evgeni Litvak - Michael Aharon Shaili Litvak.
Michael Aharon Shauli Litvak
Michron - сын Галии Шаули
Галия Шаули - дочь Миши Шаули, внучка Фаины Мирошник, правнучка Рахили Радомысльской (Малорацкой)
17 декабря 2019 г. родился второй сын Гали и Evgeni Litvak - Michael Aharon Shaili Litvak.
Michael Aharon Shauli Litvak
Michron - сын Галии Шаули
Галия Шаули - дочь Миши Шаули, внучка Фаины Мирошник, правнучка Рахили Радомысльской (Малорацкой)
Через 3 года (сентябрь 2018 г.) Фаина и ее очаровательные младшие правнуки Лиор и Итамар играют в волейбол:
Нюся со старшей правнучкой Шир (13 лет)
Семья Мони Радомысльского (сына Рахиль Малорацкой), слева направо: Ронит Анна Клейн (правнучка Рахили Малорацкой) (р:1985 г. в Израиле), Инна Клейн (Радомысльская) (дочь Аси и Мони, внучка Рахили Малорацкой) (р:1955 г. в Куйбышеве, Россия), Ася Радомысльская (Веледницкая) (р:1930 г. в Киеве, Украина), Шани Илона Маркович (Клейн) (правнучка Рахили Малорацкой) (р:1984 г. в Израиле), Эмануил (Моня) Радомысльский (р:1925 г. в Киеве, Украина, с.:1989 г. в Израиле).
2011 г.: Хаим Клейн (р: 1947 г. в Ясберне, Венгрия) с супругой Инной Клейн (Радомысльской)
Слева направо: Инна Клейн (Радомысльская), ее супруг Хаим Клейн, их младшая и старшая дочери. Израиль
2010 г.: Аяла Клейн, Ася Радомысльская, Инна Радомысльская (Клейн), Шани Маркович (Клейн), Ниоми Клейн и Ронит Клейн (правнучки Рахили Малорацкой)
2009 г.: Ронит Клейн и Ниоми Клейн (р: 1994 г. в Израиле)
2010 г.: Томи Маркович (р:1981 в Израиле), супруг
Шани Маркович (Клейн) (р:1985 г. в Израиле)
Шани Маркович (Клейн) (р:1985 г. в Израиле)
1995 г. Фаина (Нюся), Ася Радомысльские, дети Инны (дочери Мони и Аси) (пра-правнучки Рахили МАЛОРАЦКОЙ), Инна
Вова Кагановский, Елена Малорацкая, Нюся Мирошник, Ира Кагановская Иерусалим, 1995 г.
Вова и Ира Кагановские, Фаина Мирошник, Елена Малорацкая, Костя (супруг Фаины)
Те же и Миша Шаули (сын Нюси)
Нюся Мирошник, ее двоюродный брат Ефим Закон, его супруга Тамара Закон (сидит справа) Израиль, 2006 г.
В м. Малин Радомысльского уезда (Российская империя) в начале 20 в. рассталась семья Хаима Малорацкого (р.1847 г.) с семьей его брата Иосифа, уехавшая в США. Спустя почти 100 лет произошла невероятная встреча их потомков в небольшом городке Израиля Кфар-Сава. Через три поколения потомки братьев Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга, благодаря нашей Родословной, которая практически свела их друг с другом. Семья Мордехая (Макса) Малорацкого (сына Иосифа) первоначально в 1912 г. эмигрировала из
м. Малин в Америку, а затем перебралась в Израиль. Потомки же Марка Малорацкого (р.1874 г.) (сына Хаима) - Фаина Мирошник (Радомысльская) (внучка Марка) и ее сын Миша Шаули, Моня Радомысльский (внук Марка) и его дочь Инна Клейн переехали из СССР в Израиль только в конце 20 в.
Эта встреча практически сделала для потомков Малорацких Малин и Кфар-Саву местами побратимыми (или породненными местами).
*) Город Кфар-Сава находится в Центральном округе в южной части долины Шарон и расположен примерно в 10 км к северу от Петах-Тиквы и 15 км от Тель-Авива.
м. Малин в Америку, а затем перебралась в Израиль. Потомки же Марка Малорацкого (р.1874 г.) (сына Хаима) - Фаина Мирошник (Радомысльская) (внучка Марка) и ее сын Миша Шаули, Моня Радомысльский (внук Марка) и его дочь Инна Клейн переехали из СССР в Израиль только в конце 20 в.
Эта встреча практически сделала для потомков Малорацких Малин и Кфар-Саву местами побратимыми (или породненными местами).
*) Город Кфар-Сава находится в Центральном округе в южной части долины Шарон и расположен примерно в 10 км к северу от Петах-Тиквы и 15 км от Тель-Авива.
слева направо:
Инна Клейн Наоми Клейн Талма Шаули Фаина Мирошник Анна Шехтер Рубен Шехтер Хила Шехтер Рашель Шехтер Джонатан Шехтер
Инна Клейн Наоми Клейн Талма Шаули Фаина Мирошник Анна Шехтер Рубен Шехтер Хила Шехтер Рашель Шехтер Джонатан Шехтер
Через пять поколений (от 5-го до 10-го поколения) потомки братьев Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга!!!
Потомки Хаима Малорацкого и Иосифа Малорацкого (см. Часть 1 данной Главы 1) , которые нашли друг друга (см. фото выше) (благодаря родственникам, работающим над этой Родословной) проживают в Кфар-Сава. Этот город в Израиле находится в Центральном округе в южной части долины Шарон и расположен примерно в 10 км к северу от Петах-Тиквы и 15 км от Тель-Авива. «Кфар-Сава» упоминается Иосифом Флавием как древнее название расположенного здесь греческого города. При археологических раскопках в 2 км от центра города обнаружены остатки строений римского периода. Первые земли Кфар-Савы были приобретены евреями в 1892 г. на средства барона Ротшильда и использовались для сельскохозяйственных целей — под виноградники, масличные, миндальные и цитрусовые плантации. Первые поселенцы жили в глинобитных бараках. В 1913 г. были построены первые 12 домов Кфар-Савы (см. фото слева). В 1937 г. поселение насчитывало 3 000 жителей, в 1962 г. Кфар-Сава получила статус города. Численность населения — 80 700 жителей (2005 г.). Большинство (96.1 %) составляют евреи. Около 14 % населения — репатрианты из бывшего СССР включая потомков Малорацких.. |
16 января 2014 г.
Фаине Мирошник 90 лет! Поздравляем!!!
Фаине Мирошник 90 лет! Поздравляем!!!
СТАТЬИ В СЕТЕВОМ ЖУРНАЛЕ "ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ"
Фаина Мирошник: Возьмемся за руки, друзья… Рассказ Фаины Моисеевны Мирошник записала с диктофона Светлана Шенбрунн, № 180
www_berkovich_zametki_com_2014_Zametki_Nomer11_12_Miroshnik1.pdf
https://www.berkovich-zametki.com/2014/Zametki/Nomer11_12/Miroshnik3.jpg
Израиль, 2009 год.
В центре - автор очерка Фаина Моисеевна Мирошник, правее Татьяна Сергеевна, крайняя справа – ее дочь Катя, между нею и Татьяной Сергеевной виден Катин сын Володя (внук Яши и Татьяны Сергеевны), на полу сидит Катина дочь Таня (внучка Яши и Татьяны Сергеевны), крайний слева - сын Фаины Моисеевны Миша.
Израиль, 2009 год.
В центре - автор очерка Фаина Моисеевна Мирошник, правее Татьяна Сергеевна, крайняя справа – ее дочь Катя, между нею и Татьяной Сергеевной виден Катин сын Володя (внук Яши и Татьяны Сергеевны), на полу сидит Катина дочь Таня (внучка Яши и Татьяны Сергеевны), крайний слева - сын Фаины Моисеевны Миша.
16 января 2019 г.
Нашей Нюсе Мирошник 95!!!
“...захотелось сказать: друзья, жизнь не всегда легка и приятна, но не будем отчаиваться — щедрость человеческих сердец позволяет преодолеть многие беды и даже подлинные ужасы. Конечно, мы все на собственном опыте знаем, что зла и несправедливостей много, могло бы быть и поменьше. Но существуют на белом свете и добро, и отзывчивость, и даже жертвенность.” (из воспоминаний Фаины Мирошник https://litbook.ru/article/7448/ )
15 апреля 2022 г.
"Чудо, не происшедшее в Хануку, дождалось пасхального вечера: мама (98) и 5 её правнуков (от 2 до 15) посмотрели одновременно в объектив".
(Миша Шаули)
15 апреля 2022 г.
"Чудо, не происшедшее в Хануку, дождалось пасхального вечера: мама (98) и 5 её правнуков (от 2 до 15) посмотрели одновременно в объектив".
(Миша Шаули)
Д. Рубина очень хорошо говорит о Нюсе Мирошник, спустя 1час 8 мин интервью: https://www.youtube.com/watch?v=lGHqBxnMCSk
Отрывок из интервью с Диной Рубиной: «Моя мама ушла из жизни в возрасте 98 лет, Мафусаилов возраст (Мафусаил — согласно Библии, один из праотцов человечества, сын Еноха, потомок Сифа. Прославился своим долголетием: он прожил 969 лет. Старейший человек, чей возраст указан в Библии, ред.). Мы с ней много разговаривали до того, как она потеряла связь. Но ее подруга Нюся, которая училась с ней в Среднеазиатском Государственном университете, родом из Киева, давно здесь живет с 1973 г. Ей уже 100 лет. Она в абсолютно кристально-прекрасной памяти. Иногда она мне звонит: «Девочка, это Нюся» и мы начинаем с ней разговаривать. И я понимаю, да, она тоже переживает, что-то кошмар, но, когда человеку 100 лет он догадывается, что следующие 100 лет они тоже пройдут не спокойно, а за ними следующие 100 лет тоже будут иметь свои войны…»
Сентябрь 2022 г.
Нашей Нюсеньке 98 лет!
Младший внук Михаэл-Аарон (будет 3 в конце декабря)
3. Семья Софьи Малорацкой
Софья Малорацкая, 1952 г. (55 лет) Маркус Сагалов
Запись о рождении Сары (Софьи) Малорацкой была сделана в синагоге раввином (1890 г. - 1900 г.) г. Радомысль по фамилии Сендер Яковлевич Гриншпун
http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
Политика государственного антисемитизма нашла свое проявление в добровольном отказе советских евреев от традиционных имен собственных. В документах о рождении и смерти Сагаловых-Малорацких Софья Сагалова (Малорацкая) записана как Сара, а Маркус Сагалов как Мордко, Фаня как Фейгель:
Имя Сара, Софья, Соня. На иврите есть имя с таким же значением: Бина. Само имя Соня, хоть оно и не еврейское, встречается среди европейских евреек настолько часто, что в Израиле к нему все давно привыкли - но именно Соня, в крайнем случае, Софи, а не Софья. Часто имя Соня - эквивалент еврейского имени Сара.
Аналогичные замены были у других членов семьи: Мордехай-Марк, Хайка-Клара, Махля-Маня, Изяслав-Слава и т.д.
Аналогичные замены были у других членов семьи: Мордехай-Марк, Хайка-Клара, Махля-Маня, Изяслав-Слава и т.д.
Следующей по старшинству (после Рахиль) в семье Мордехая (Марка) (р.1874 г.) и Ханы Малорацких была Соня, которая в метрических книгах была названа ивритским именем Сара (Сарра). Так вот, если Рахиль была названа по отцовской линии Малорацких, Сара (Соня) была названа по материнской линии Каганских. Это следует из генеалогического древа Каганских (см. www.sagalov-goldfarb.weebly.com), в котором 8 (восемь) раз в промежутке между 1760 г. и 1847 г. встречается имя Сура, которое является идишским эквивалентом ивритского имени Сара.
Соня была второй по старшинству (после Рахиль) в семействе Малорацких. Когда подошел возраст поступления в женскую гимназию стал вопрос, кого из дочерей послать в гимназию. Дело в том, что в то время из еврейской семьи разрешалось поступать в гимназию только одному члену семьи. Был брошен жребий между Рахиль и Соней. Соня оказалось более счастливой. Эта семейная история не сочетается с возрастными реалиями. Открытие женской гимназии в Радомысле состоялось в сентябре 1913 г. (http://www.radomyshl.com/news/2939-aleksandr-pirogov-zhenskoe-obrazovanie-v-gorode-radomysle.html). В это время Соне было 14 лет, Рахили 18 лет. В первый класс принимались девочки возрастa от 9 до 12 лет, одновременно проводился набор во все классы: в приготовительный класс 32 девочки, в первый класс – 25 девочек, во второй – 13 девочек и в третий класс – 21 девочка. Таким образом, Соня, очевидно, поступала во второй или третий класс.
Женская гимназия в городе Радомысле просуществовала 6 лет: с 1913 г. по 1919 г.
Информация директора Радомысльского народно-краеведческого музея: "В нашем музее книга протоколов женской гимназии 1918-1919 года обучения. И в этой книге упоминаются Малорацкая Хая и Малорацкая Махля, возможно они являются вашими родственниками.” Да, возможно, это были наши родственницы сестры Клара Малорацкая и Махля Малорацкая (?)
Женская гимназия в городе Радомысле просуществовала 6 лет: с 1913 г. по 1919 г.
Информация директора Радомысльского народно-краеведческого музея: "В нашем музее книга протоколов женской гимназии 1918-1919 года обучения. И в этой книге упоминаются Малорацкая Хая и Малорацкая Махля, возможно они являются вашими родственниками.” Да, возможно, это были наши родственницы сестры Клара Малорацкая и Махля Малорацкая (?)
Здание женской гимназии принадлежавшее Ф.К. Гринцевичу, находилось по улице Присутственной д. 3. http://town-and-people.livejournal.com/22900.html
С 1912 г. женская гимназия располагалась в одном из зданий, владельцем которого был голова Городской Думы Феодосий Константинович Гринцевич. Он бесплатно предоставил один из своих домов для обучения девушек женской гимназии. Попечительство над женской гимназией ложилось на Ф.К Гринцевича, а ежегодные выплаты на содержание взяла на себя Городская Дума. Радомысльская женская гимназия давала возможность получить образование представительницам всех без исключения вероисповеданий и финансового положения родителей.
С 1912 г. женская гимназия располагалась в одном из зданий, владельцем которого был голова Городской Думы Феодосий Константинович Гринцевич. Он бесплатно предоставил один из своих домов для обучения девушек женской гимназии. Попечительство над женской гимназией ложилось на Ф.К Гринцевича, а ежегодные выплаты на содержание взяла на себя Городская Дума. Радомысльская женская гимназия давала возможность получить образование представительницам всех без исключения вероисповеданий и финансового положения родителей.
Воспитанницы и преподаватели Радомысльской женской гимназии, год ?
Далее рассмотрим пример того, как одежда на фотографии помогает установить неизвестную дату съемки.
Разница в возрасте сестер Сони и Клары была 2 года (Соня родилась в 1897 г., Клара в 1899 г.), что соответствует их классам гимназии.
Поскольку не указана дата съемки учениц, применим индуктивный метод определения этой даты. В протоколах радомысльской женской гимназии 1918-1919 гг. (которые будут обсуждены далее) Соня отсутствует, поскольку к 1918 г. она уже закончила гимназию. С другой стороны в этих же протоколах присутствует Клара (Хайка) Малорацкая, которая была на два года младше Сони. Темная (а точнее темно синяя) форма*) Клары на фотографии свидетельствует о том, что она училась во втором классе (см. далее), следовательно Соня училась в старшем четвертом классе. Поскольку Сони в протоколах нет, она должна была закончить гимназию до 1918 г. А это означает, что фотография учениц должна быть датирована 1917 г.
Далее рассмотрим пример того, как одежда на фотографии помогает установить неизвестную дату съемки.
Разница в возрасте сестер Сони и Клары была 2 года (Соня родилась в 1897 г., Клара в 1899 г.), что соответствует их классам гимназии.
Поскольку не указана дата съемки учениц, применим индуктивный метод определения этой даты. В протоколах радомысльской женской гимназии 1918-1919 гг. (которые будут обсуждены далее) Соня отсутствует, поскольку к 1918 г. она уже закончила гимназию. С другой стороны в этих же протоколах присутствует Клара (Хайка) Малорацкая, которая была на два года младше Сони. Темная (а точнее темно синяя) форма*) Клары на фотографии свидетельствует о том, что она училась во втором классе (см. далее), следовательно Соня училась в старшем четвертом классе. Поскольку Сони в протоколах нет, она должна была закончить гимназию до 1918 г. А это означает, что фотография учениц должна быть датирована 1917 г.
Женская гимназия готовила своих учениц правильно жить, питаться, одеваться, встречать любую ситуацию спокойно, оказывать медпомощь, петь и танцевать, обучая их языкам, музыке, этикету и домоуправству. Соня (предположительно) сидит на полу крайняя слева, рядом с ней сидит ее сестра Клара, которая училась в младшем классе.
Ученицы носили форму, отличавшуюся в каждом классе цветом. Коричневую, более практичную, надевали младшие. Во втором классе форма была тёмно-синей. Потом – голубой, и для старших – белая.
Невольно встает вопрос как наши еврейские предки попали в гимназию. В начале 1912 г. Городская Управа Радомысля разослала анкету жителями, чтобы выяснить, насколько желательно открытие гимназии и каков может быть состав учащихся. Анкета дала довольно утешительные ответы. В течение 10 дней отозвалось 160 человек с количеством 302 детей православного и других вероисповеданий – 107, и евреев - 105. http://radomyshl.com/news/2939-aleksandr-pirogov-zhenskoe-obrazovanie-v-gorode-radomysle.html
В женской гимназии, очевидно, преподавали и математику, т.к. (по воспоминаниям Ильи (Люсика) Гольдфарба) Соня помогала Леве Гольдфарбу, а позднее и Люсику решать не простые школьные математические задачки.
Уникальная фотографии учениц II-го выпуска 1918 г. Радомысльской женской гимназии Киевской губернии из личного архива учительницы Таргони (ур. Кошерева) Любовь Константиновны. Преподавала русскую словестность в Радомысльской женской гимназии Киевской губернии, Радомысльской еврейской школе Киевской губернии Радомысльской еврейской школе Киевской губернии, 2-й Радомысльской трудовой школе имени В.И. Ленина Житомирской области и Суворовском военном училище. Была награждена высшей государственной наградой СССР орденом «Ленина».
https://auction.violity.com/102566262-radomyslskaya-zhenskaya-gimnaziya-kievskoj-gub-ii-vypusk-1918g
Уникальная фотографии учениц II-го выпуска 1918 г. Радомысльской женской гимназии Киевской губернии из личного архива учительницы Таргони (ур. Кошерева) Любовь Константиновны. Преподавала русскую словестность в Радомысльской женской гимназии Киевской губернии, Радомысльской еврейской школе Киевской губернии Радомысльской еврейской школе Киевской губернии, 2-й Радомысльской трудовой школе имени В.И. Ленина Житомирской области и Суворовском военном училище. Была награждена высшей государственной наградой СССР орденом «Ленина».
https://auction.violity.com/102566262-radomyslskaya-zhenskaya-gimnaziya-kievskoj-gub-ii-vypusk-1918g
Соня Сагалова с детьми Бовой, Фаней, Эллой На обратной стороне фотографии написано рукой Фани: "я, Элла, Бова, мама на даче"
По воспоминаниям Нюси Мирошник: "Соня была самой красивой из всех ее сестер".
Из воспоминаний Гольдфарбов: "Одно время Соня работала в аптеке, куда приходили мужчины не за покупками, а просто полюбоваться Соней". И мы можем полюбоваться красотой Сони, взглянув на фотографию справа (Соня сидит в центре) . |
Родители Сони не хотели выдавать дочь за Маркуса, который буквально выкрал Соню из дома. Соня отличалась благородством, умом и щедростью. Из воспоминаний Нины Шевченко (супруги Бовы Сагалова - сына Сони): "В эвакуации в Ташкенте Нина пришла в гости к Соне и застала семью Сони (две дочери и муж) за обеденным столом. На столе были лишь остатки единственного блюда "затируха"*) (разведенная в воде мука). Соня тут же протянула свою несъеденную порцию Нине".
*) затируха: горсть муки растиралась с водой, а затем эта смесь заваривалась кипятком - получался мучной клейстер с комочками. “...там только одно блюдо и было в меню: затируха. Такой не суп, и не каша…а что-то жидкое…бурда такая, на муке…”
https://lost-childhood.com/rubina-zhukovskaja-rita/
*) затируха: горсть муки растиралась с водой, а затем эта смесь заваривалась кипятком - получался мучной клейстер с комочками. “...там только одно блюдо и было в меню: затируха. Такой не суп, и не каша…а что-то жидкое…бурда такая, на муке…”
https://lost-childhood.com/rubina-zhukovskaja-rita/
После войны, с 1984 по 1987 г. Соня Сагалова вместе с семьей дочери Фани Гольдфарб (Сагаловой) проживали в Киеве, в доме #27 (в бельэтаже) по ул. Шота Руставели (возле Бессарабской пл.).
Соня вместе с мужем и тремя детьми жила также в доме 7/6 на ул. Стрелецкой*) в Киеве (возле Софийского собора). Флигель дома, в котором проживала семья Сони и Маркуса, был построен прорабом Маркусом Сагаловым. В маленькой двухкомнатной квартире проживала семья из 8 человек. Здесь жили три семьи: Сагаловы, Гольдфарбы и Гроберы. Во дворе дома росли грушевые и шелковичные деревья.
Супруг Сони - Маркус Иосифович Сагалов был внучатым племянником Иосифа Абрамовича Сагалова, члена мещанской управы г. Радомысль (см. Часть 1 Главы 1 Родословной). По специальности Маркус Сагалов был строительным прорабом. Маркус мучительно умирал от рака легких в квартире на Стрелецкой в 1957 г.
*) Стрелецкая улица — улица в Киеве от Большой Житомирской улицы до улицы Ярославов Вал. Название происходит от Стрелецкой слободы, где поселились после Переяславской рады в 1654 г. русские стрельцы, которые вместе с украинскими казаками защищали Киев от польско-шляхтских войск. В 1881—1883 гг. и 1893—1894 гг. на Стрелецкой улице проживала Леся Украинка.
Маркус Сагалов (сидит посередине) (из архива Ильи Гольдфарба).
|
Маркус Сагалов
Очень распространенной одеждой 20-х и начала 30-х годов были мужские полотняные брюки и белые парусиновые туфли, которые чистили зубным порошком. |Элегантный Маркус Сагалов в косоворотке навыпуск*), подпоясанной узким ремешком. *) Косоворотка — рубаха с косым воротом, то есть с разрезом сбоку, а не посередине, как у обычных рубашек. Разрез сбоку на косоворотке, по версии академика Лихачёва, создавался специально для того, чтобы нательный крестик не выпадал во время работы. В 1920-ые годы популярнейшей мужской одеждой стали сатиновые косоворотки. |
Перед началом войны Маркус Сагалов оказался в сталинской тюрьме по статье так называемого "экономического преступления". Когда немцы подходили к Киеву, заключенные киевских тюрем были разбиты на три группы. Большинство людей, сидевших в тюрьмах по политическим статьям, расстреляли. В Киеве подобная участь постигла 473 человека. Значительная часть мужчин, осужденных за не тяжкие преступления годных к военной службе, была мобилизована в Красную Армию. Маркус, которому в то время было 50 лет, попал в группу заключенных, которых под охраной конвоиров посадили на баржу и отправили по Днепру. На одной из пристаней их высадили и освободили. После освобождения Маркус присоединился к своей семье, которая находилась в то время в эвакуации в Ташкенте.
Фаня Гольдфарб на балконе квартиры на Стрелецкой ул., сзади сидит ее мама Соня Сагалова; напротив дома - подворье Софиевского собора с садом, в котором цвели грушевые деревья. Во дворе этого дома росло громадное дерево - шелковица, на котором восседал мальчик Лева Малорацкий и объедался ягодами (примерно в 1950 г.).
По вопоминаниям Ильи Гольдфарба:
“История этого кресла такова. Когда в 1966 г. умер дядя Нины - Александр (брат отца), Нина после его похорон приехала из Череповца в Киев. Дядя был одиноким и проживал в коммунальной квартире. Нина была единственной наследницей. Одним из предметов оставшейся мебели было антикварное кресло со львами, которое Нина оставила Соне и ее дочери Фейге. Квартира на Стрелецкой, где жили Сагаловы была очень маленькой*) и для кресла нашлось место только на балконе. У Сони была привычка гладить ручки кресла, поэтому львы на кресле были несколько потерты. Символично, что в семействе Малорацких, Сагаловых, Гольдфарбов было аж три Льва. *) Соня вместе с мужем и тремя детьми жила на ул. Стрелецкой, 7/6 в Киеве (возле Софийского собора). Флигель дома, в котором проживала семья Сони , был построен мужем Сони прорабом Маркусом Сагаловым. В маленькой двухкомнатной квартире проживала семья из 8 человек. |
У могилы Сони Сагаловой (Малорацкой) стоят дочь Ильи Гольдфарба - Соня, Фаина Гольдфарб (Сагалова),
дочь Ильи Гольдфарба - Женя и Элла Гробер (Сагалова)
дочь Ильи Гольдфарба - Женя и Элла Гробер (Сагалова)
На памятнике написана имя "Сарры" (с двумя буквами "р"), в то время, как в вышеприведенном свидетельстве о рождении Фейгель Сагаловой записана "Сара" (с одной буквой "р"). Согласно Библии, Сарра (с двумя "р") (первая из четырех прародительниц еврейского народа) первоначально носила имя "Сара" (с одной "р"), но впоследствии Б...г повелел ей изменить имя на "Сарра" (с двумя "р"). В совковое время старые имена Сара, Сарра, Сура, Сора были адаптированы в Соня, Софья, София. Самая старшая и первая в семье дочь Рахиль, очевидно, была названа по линии Малорацких в честь умершей ее бабушки Рухли Малорацкой (р.1822 г.), супруги Мордехая Малорацкого (1822-1871 гг.) . Следующая по старшинству Соня (Сара, Сарра, Сура) получила имя по линии Каганских: в Родословной Каганских имя Суры (эквивалент Сары) встречается 8 (восемь) раз в промежутке 1760-1847 гг. Идишское имя "Сура" является эквивалентом ивритского имени "Сара".
|
У могилы Маркуса Сагалова стоят дочь Ильи Гольдфарба - Соня, дочь Ильи Гольдфарба - Женя и Элла Гробер (Сагалова), Фаина Гольдфарб (Сагалова). г. Киев.
Имя Бова встречается среди славянских народностей. В сугубо еврейской семье Сагаловых это имя появилось с "легкой руки" Софьи Марковны Сагаловой (Малорацкой) и образовано от двух имен умерших родственников: БОрух и Вольф (по воспоминаниям Нины Шевченко супруги Бовы Сагалова). Рано умерший Вольф был родным братом Софьи Марковны. Что же касается Боруха, то среди Сагаловых и Каганских были предки с этим именем (см. Главу 1, Часть 1 данной Родословной).
Бова Сагалов сидит в центре в окружении своих тетей Фани и Бети и дяди Германа, 1922 г.
Крайняя справа сидит Ханя Гориловская, второй справа стоит Бова Сагалов, третий - Слава Сагалов, крайний слева Исаак Гориловский.
Гориловские - родственники сестры Абрама и Маркуса Сагаловых - Юни Гориловской (Сагаловой).
Гориловские - родственники сестры Абрама и Маркуса Сагаловых - Юни Гориловской (Сагаловой).
Дорогой Фаничке от брата Вовы
16.7.46 г. г.Ульяновск По окончанию Ленинградской военной академии Бова получил назначение в Ульяновское военное училище связи преподавателем радиотехники. |
Бова Сагалов сидит на скамейке второй справа, 17 июня 1939 г., г.Киев
Нина Шевченко супруга Бовы Сагалова
Нина Шевченко (супруга Бовы Сагалова), р: 1922 г.
Бова Сагалов после окончания с отличием Киевской школы с поступил на физмат Киевского университета. После окончания второго курса началась война. В июле 1941 г. Нина с Бовой Сагаловым ушли в истребительный батальон Юго-Западного фронта. В Кшени*) сначала формировали народное ополчение, названное через месяц истребительным батальоном. Приступили к этому в середине июля 1941 г. Вступали в него добровольно, по письменным заявлениям, которые рассматривал и утверждал РК ВКП(б). В истребительный батальон зачислялись комсомольцы-допризывники. Никто из подавших заявления мужчин призыву в армию не подлежал по возрасту. Бову отправили в тыл противника, а Нину разведчицей при штабе полка. Штаб истребительного батальона в 1941 – 1942 гг. размещался в доме отдыха поездных бригад. Там же находилась и армейская школа разведчиков-диверсантов. На батальон возлагалась охрана телефонной связи, мостов, промышленных предприятий, населенных пунктов, патрулирование, наблюдение за воздухом, борьба с вражескими парашютистами, разведчиками и диверсантами, прочесывание лесов, проверка базаров и других людных мест. Деятельность батальона распространялась на весь район.
Практически все в батальоне были пушечным мясом, имея в руках лишь бутылки с зажигательной смесью. Во время боевых операций Бова был ранен, у него началась гангрена. Он был отправлен вместе с другими ранеными в Харьковский госпиталь. В Харькове вновь встретились Нина с Бовой. Из Харькова больных эвакуировали в Ташкент, туда же в октябре 1941 г. был эвакуирован Московский институт инженеров связи (МИИС) (позднее МЭИС), где была организована военная кафедра**). На эту кафедру для продолжения учебы был зачислен Бова. После двухлетнего пребывания в Ташкенте, в октябре 1942 г. МИИС возвратился в Москву. Слава Малорацкая вместе с эвакуированным ЦСУ СССР возвращается в Москву из Томска. Получает уведомление, что ее супруг Герман Малорацкий «пропал без вести» на Брянском фронте. В это время ее сын Лева Малорацкий вместе с бабушкой и дедушкой находятся в эвакуации в Омске, а затем Уфе, окуда возвращаются в Москву в 1943 г. В 1942 г. в Москву из Ташкента возвращается Бова Сагалов с супругой Ниной Шевченко. Бова продолжает учиться на военном факультете МЭИСа, а Нина на радиотехническом факультете того же института. Супруги поселяются в 17 м. комнате у Славы Малорацкой и живут с ней вплоть до возвращения сына Левы с бабушкой и дедушкой (1943 г.). В это тяжелое для Славы время они здорово ее поддерживали и очень были по родственному близки друг другу. Бова и Нина поселяются в общежитии и живут там вплоть до перевода военного факультета МЭИСа, а вместе с ним и Бовы в Ленинград. Нина вынуждена была вернуться в Киев, где заканчивает Киевский Университет. Военная кафедра МИИС была переведена в Ленинградскую военную академию, где и оказался Бова. По окончанию академии Бова получил назначение в Ульяновское военное училище связи преподавателем радиотехники. В Ульяновске у Бовы и Нины родились дети Лева и Вера. Затем Бову перевели в Пятигорск в высшее военное училище в чине майора. Там семья пробыла 2 года. Затем Бова получил назначение в Череповецкое военное училище связи, где в чине полковника занимал генеральскую должность начальника учебной части****).
На основании директивы Главнокомандующего Сухопутными войсками Министерства обороны СССР от 31 июля 1957 года и приказа Командующего войсками Северного военного округа от 7 сентября 1957 года в городе Череповце на базе реформированного Лепельского общевойскового училища было создано Череповецкое военное училище связи (ЧВУС). Первоначально курсантский контингент училища составили: батальон Ульяновского военного училища связи (300 чел.), в котором преподавал Бова Сагалов, и батальон Кемеровского военного училища связи (290 чел.). Оба батальона с самого начала состояли из курсантских рот 1-3 курсов.
Череповецкое военное училище связи 1963 - 1966 г.г — Валентин Жуков https://ok.ru/group/52111114633458/topic/61551762855410
"ЧВУС, 4 рота, выпуск 1969 года:
"Нас выпускали: начальник училища - ген. майор Туркин В.Т., его замы - п-к Егоров Л.В., п-к Ветошкин В.Н., п/п-к Глушков Н.И., нач. учебного отдела Бова Маркович Сагалов".
*) Кшень — железнодорожная станция однопутной тепловозной линии Курск — Воронеж, расположена в 120 км от Курска.
**) Ректорат совместно с командованием военного факультета МИИС в годы войны в кратчайший срок организовал подготовку специалистов в области радио и проводной связи. Военные специалисты, подготовленные как в общевойсковом, так и в специальном отношении, поступили для формирования вновь развертываемых частей и соединений, а также для пополнения офицерского состава в действующих частях. Военная подготовка приобретала новые формы - студенты старших курсов должны быть переподготовлены в течение нескольких месяцев. Директивой Главного Управления кадрами армии была поставлена задача - максимальное количество студентов переподготовить и направить в войска связи. Этого требовала сложная, обстановка на фронте и то, что Ленинградская военная академия связи при эвакуации в город Томск была подвергнута бомбардировке и для восстановления ее деятельности требовалось много времени. Были приняты все меры, обеспечивающие срочную переподготовку студентов. В октябре месяце 1941 г. директивой Верховного Главнокомандования требовалось возвратить в институт не только студентов МИИС старших курсов, призванных в действующую армию, но и студентов других электротехнических институтов. Из числа этих студентов в 1941-1944 гг. институтом было подготовлено и выпущено 784 офицера-инженера радио и проводной связи, а также специалистов для войск ПВО страны, в том числе и Бова Сагалов.
****) В соответствии с приказом Министра обороны СССР от 13 июля 1960 г., 10 октября является официальной датой годового праздника Череповецкого военного училища связи. Первоначально курсантский контингент училища составили: батальон Ульяновского военного училища связи (300 чел.), где работал Бова Сагалов, и батальон Кемеровского военного училища связи (290 чел.). Оба батальона с самого начала состояли из курсантских рот 1-3 курсов. Большая часть преподавателей прибыла также из Ульяновского и Кемеровского училищ. Учебный процесс в училище начался сразу же с октября 1957 г. В статусе среднего военно-учебного заведения с трехгодичным сроком обучения училище функционировало с 1957 г. по 1970 г. Это был первый этап в его истории. Второй этап училища охватывает 1968-1973 гг. Приказом Министра обороны СССР в 1968 г. Череповецкое военное училище связи было преобразовано в Череповецкое высшее военное командное училище связи (ЧВВКУС) с четырехгодичным сроком обучения. 1973 г. стал точкой отсчета третьего этапа в истории училища. Приказом Министра обороны СССР в 1973 г. ЧВВКУС было преобразовано в Череповецкое высшее военное инженерное училище радиоэлектроники (ЧВВИУРЭ) с пятигодичным сроком обучения.
Практически все в батальоне были пушечным мясом, имея в руках лишь бутылки с зажигательной смесью. Во время боевых операций Бова был ранен, у него началась гангрена. Он был отправлен вместе с другими ранеными в Харьковский госпиталь. В Харькове вновь встретились Нина с Бовой. Из Харькова больных эвакуировали в Ташкент, туда же в октябре 1941 г. был эвакуирован Московский институт инженеров связи (МИИС) (позднее МЭИС), где была организована военная кафедра**). На эту кафедру для продолжения учебы был зачислен Бова. После двухлетнего пребывания в Ташкенте, в октябре 1942 г. МИИС возвратился в Москву. Слава Малорацкая вместе с эвакуированным ЦСУ СССР возвращается в Москву из Томска. Получает уведомление, что ее супруг Герман Малорацкий «пропал без вести» на Брянском фронте. В это время ее сын Лева Малорацкий вместе с бабушкой и дедушкой находятся в эвакуации в Омске, а затем Уфе, окуда возвращаются в Москву в 1943 г. В 1942 г. в Москву из Ташкента возвращается Бова Сагалов с супругой Ниной Шевченко. Бова продолжает учиться на военном факультете МЭИСа, а Нина на радиотехническом факультете того же института. Супруги поселяются в 17 м. комнате у Славы Малорацкой и живут с ней вплоть до возвращения сына Левы с бабушкой и дедушкой (1943 г.). В это тяжелое для Славы время они здорово ее поддерживали и очень были по родственному близки друг другу. Бова и Нина поселяются в общежитии и живут там вплоть до перевода военного факультета МЭИСа, а вместе с ним и Бовы в Ленинград. Нина вынуждена была вернуться в Киев, где заканчивает Киевский Университет. Военная кафедра МИИС была переведена в Ленинградскую военную академию, где и оказался Бова. По окончанию академии Бова получил назначение в Ульяновское военное училище связи преподавателем радиотехники. В Ульяновске у Бовы и Нины родились дети Лева и Вера. Затем Бову перевели в Пятигорск в высшее военное училище в чине майора. Там семья пробыла 2 года. Затем Бова получил назначение в Череповецкое военное училище связи, где в чине полковника занимал генеральскую должность начальника учебной части****).
На основании директивы Главнокомандующего Сухопутными войсками Министерства обороны СССР от 31 июля 1957 года и приказа Командующего войсками Северного военного округа от 7 сентября 1957 года в городе Череповце на базе реформированного Лепельского общевойскового училища было создано Череповецкое военное училище связи (ЧВУС). Первоначально курсантский контингент училища составили: батальон Ульяновского военного училища связи (300 чел.), в котором преподавал Бова Сагалов, и батальон Кемеровского военного училища связи (290 чел.). Оба батальона с самого начала состояли из курсантских рот 1-3 курсов.
Череповецкое военное училище связи 1963 - 1966 г.г — Валентин Жуков https://ok.ru/group/52111114633458/topic/61551762855410
"ЧВУС, 4 рота, выпуск 1969 года:
"Нас выпускали: начальник училища - ген. майор Туркин В.Т., его замы - п-к Егоров Л.В., п-к Ветошкин В.Н., п/п-к Глушков Н.И., нач. учебного отдела Бова Маркович Сагалов".
*) Кшень — железнодорожная станция однопутной тепловозной линии Курск — Воронеж, расположена в 120 км от Курска.
**) Ректорат совместно с командованием военного факультета МИИС в годы войны в кратчайший срок организовал подготовку специалистов в области радио и проводной связи. Военные специалисты, подготовленные как в общевойсковом, так и в специальном отношении, поступили для формирования вновь развертываемых частей и соединений, а также для пополнения офицерского состава в действующих частях. Военная подготовка приобретала новые формы - студенты старших курсов должны быть переподготовлены в течение нескольких месяцев. Директивой Главного Управления кадрами армии была поставлена задача - максимальное количество студентов переподготовить и направить в войска связи. Этого требовала сложная, обстановка на фронте и то, что Ленинградская военная академия связи при эвакуации в город Томск была подвергнута бомбардировке и для восстановления ее деятельности требовалось много времени. Были приняты все меры, обеспечивающие срочную переподготовку студентов. В октябре месяце 1941 г. директивой Верховного Главнокомандования требовалось возвратить в институт не только студентов МИИС старших курсов, призванных в действующую армию, но и студентов других электротехнических институтов. Из числа этих студентов в 1941-1944 гг. институтом было подготовлено и выпущено 784 офицера-инженера радио и проводной связи, а также специалистов для войск ПВО страны, в том числе и Бова Сагалов.
****) В соответствии с приказом Министра обороны СССР от 13 июля 1960 г., 10 октября является официальной датой годового праздника Череповецкого военного училища связи. Первоначально курсантский контингент училища составили: батальон Ульяновского военного училища связи (300 чел.), где работал Бова Сагалов, и батальон Кемеровского военного училища связи (290 чел.). Оба батальона с самого начала состояли из курсантских рот 1-3 курсов. Большая часть преподавателей прибыла также из Ульяновского и Кемеровского училищ. Учебный процесс в училище начался сразу же с октября 1957 г. В статусе среднего военно-учебного заведения с трехгодичным сроком обучения училище функционировало с 1957 г. по 1970 г. Это был первый этап в его истории. Второй этап училища охватывает 1968-1973 гг. Приказом Министра обороны СССР в 1968 г. Череповецкое военное училище связи было преобразовано в Череповецкое высшее военное командное училище связи (ЧВВКУС) с четырехгодичным сроком обучения. 1973 г. стал точкой отсчета третьего этапа в истории училища. Приказом Министра обороны СССР в 1973 г. ЧВВКУС было преобразовано в Череповецкое высшее военное инженерное училище радиоэлектроники (ЧВВИУРЭ) с пятигодичным сроком обучения.
Сагалов Бова Маркович 1921 г.р.
Год рождения: __.__.1921
инженер-майор
в РККА с __.__.1941 года
Место рождения: Украинская ССР, Житомирская обл., г. Радомышль
Номер записи: 1006425299
Перечень наград
1. 13.06.1952. Медаль «За боевые заслуги»
2. 09.05.1945 Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»
Год рождения: __.__.1921
инженер-майор
в РККА с __.__.1941 года
Место рождения: Украинская ССР, Житомирская обл., г. Радомышль
Номер записи: 1006425299
Перечень наград
1. 13.06.1952. Медаль «За боевые заслуги»
2. 09.05.1945 Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»
В этом удостоверении личности Вовы Сагалова:
- "САГУ" - Средне-азиатский государственный университет (С 1960 г. называется Ташкентский государственный университет (ТашГУ). Очевидно, военная кафедра МИИС, на которой в Ташкенте учился Вова, была при САГУ;
- в очень важной графе "Национальность" укорочено "евр";
- местопроживание семьи Сагаловых во время эвакуации: г. Ташкент, Сталинский район, ул. Игарчи, д. #34.
- "САГУ" - Средне-азиатский государственный университет (С 1960 г. называется Ташкентский государственный университет (ТашГУ). Очевидно, военная кафедра МИИС, на которой в Ташкенте учился Вова, была при САГУ;
- в очень важной графе "Национальность" укорочено "евр";
- местопроживание семьи Сагаловых во время эвакуации: г. Ташкент, Сталинский район, ул. Игарчи, д. #34.
Среднеазиатский Государственный университет (САГУ), Ташкент
В Ташкент, в октябре 1941 г. был эвакуирован Московский институт инженеров связи (МИИС) (позднее МЭИС), где была организована военная кафедра*). На эту кафедру для продолжения учебы был зачислен Бова.
*) МИИС в годы войны в кратчайший срок организовал подготовку специалистов в области радио и проводной связи. Военные специалисты, подготовленные как в общевойсковом, так и в специальном отношении, поступили для формирования вновь развертываемых частей и соединений, а также для пополнения офицерского состава в действующих частях.
В этом же университете на историческом факультете во время войны училась двоюродная сестра Бовы Нюся Радомысльская.
*) МИИС в годы войны в кратчайший срок организовал подготовку специалистов в области радио и проводной связи. Военные специалисты, подготовленные как в общевойсковом, так и в специальном отношении, поступили для формирования вновь развертываемых частей и соединений, а также для пополнения офицерского состава в действующих частях.
В этом же университете на историческом факультете во время войны училась двоюродная сестра Бовы Нюся Радомысльская.
Нина и Вова Сагалов на курорте в Гелинджике, 1953 г.
Вера и Лёва Сагаловы
(Дочь и сын Бовы Сагалова и Нины Шевченко, внучка и внук Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ)
В Череповце семья Сагаловых прожила достаточно долгое время. С 1969 г. до 1986 г. (17 лет) Нина работала режиссером на Череповецком телевидении .
После смерти своего супруга Бовы в 1986 г. Нина уезжала к своей дочери Вере, которая до этого с семьей иммигрировала в США. Перед отъездом в Америку Нина остановилась в доме Малорацких, откуда Лев Малорацкий проводил ее в аэропорт.
В декабре 1995 г. Нина Шевченко приезжала из Вашингтона в Бостон на похороны Славы Малорацкой, с которой у нее были очень теплые родственные отношения.
История компании начиналась с небольшого телецентра в Череповце. Вечером 3 ноября 1959 г. в промышленном центре Вологодчины зажглись тогда еще немногочисленные экраны телевизионных приемников. В 1959 г. зона уверенного приема сигнала череповецкого телепередатчика не превышала 50 километров. Статус областного телевидение получило только в 1978 г.
Источник: https://cherinfo.ru/news/69990-televesaniu-na-vologodcine-ispolnilos-55-let-ubilej-otmecaet-kollektiv-gtrk-vologda
Фотография Нины Шевченко с доски почета
Череповецкого телевидения. Фаня Сагалова р: 10 июля 1923 г., с: 28 октября 2010 г.
Фаней (Фейгой) назвали в честь ее прабабушки Фейги Каганской, умершей в том же 1923 г. в Радомысле. Модное имя Фаня появилось у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в., было заимствовано от немецких евреев, которые взяли их от христиан Германии (Fanny), которые, в свою очередь, заимствовали их от англичан (уменьшительные от Frances) где-то за полвека до этого. В начале 20 в. имя стало чрезвычайно популярны среди евреев на Украине, девочки, которым при рождении давали идишское имя Фейга, подрастая становились Фанями. |
Элла Сагалова р: 2 апреля 1926 г. с: 27 января 1993 г.
Имя Элла имеет несколько версий происхождения. По одной из версий, имя Элла на иврите означает «богиня» (Эла), поэтому это имя не используется среди верующих евреев. Но также у этого имени есть и другой перевод «фисташковое дерево», которое дает хоть и не большую, но, всё-таки, возможность давать это имя девочкам в семьях евреев. Подробнее на https://kakzovut.ru/names/ella.html |
Диплом юриста Фани Сагаловй Киев, 1948 г.
Юридическая школа*) в городе Киеве, где учились Элла Сагалова (заочно) и Фаина Сагалова. После окончания школы Фаина стала работать адвокатом, но после первого дела решила, что это не для нее и стала работать бухгалтером в ателье.
*) В Киевской двухгодичной юридической школе работали два отделения, очное и заочное. Школа готовила специалистов для прокуратуры, судов, адвокатских и нотариальных контор и отделов соцобеспечения. В школе обучались граждане, имеющие общеобразовательную подготовку в объёме семи классов средней школы и сдавшие вступительные экзамены по конституции СССР, русскому языку и математике.
*) В Киевской двухгодичной юридической школе работали два отделения, очное и заочное. Школа готовила специалистов для прокуратуры, судов, адвокатских и нотариальных контор и отделов соцобеспечения. В школе обучались граждане, имеющие общеобразовательную подготовку в объёме семи классов средней школы и сдавшие вступительные экзамены по конституции СССР, русскому языку и математике.
Александр Гольдфарб (супруг Фаины) 1919-1983 гг., род. в с.Белогородка (см. www.sagalov-goldfarb.weebly.com)
По воспоминаниям Ильи Гольдфарба: "Мой отец Саша был не очень разговорчивым, от него у меня есть только одна история про Белогородку: когда ему было четыре года он один игрался перед своим домом возле дороги. Через Белогородку мимо его дома проезжали цыгане, он им понравился и они его украли. Он был очень красивым ребёнком. Когда его родители, мои дедушка Лейб и бабушка, спохватились, цыгане уже были за Белогородкой. Мои дедушка и бабушка погнались за ними и догнали цыган только на полпути к Шепетовке. В конце концов мой дед отобрал Сашу и привез его домой."
Супруги Александр и Фаина Гольдфарб
Информация от Ильи Гольдфарба: "Мой отец Александр Львович Гольдфарб был награждён орденом Красной Звезды. Он был призван в 1941 г., прошёл учебу, получил звание мл. лейтенанта и был направлен на передовую. Служил в пехоте и был в окопах все 4 года. Считал себя везучим потому, что выжил: ходил много раз в атаку. По его словам не многие выживали после трёх, четырёх атак. Алесандр Гольдфарб в составе 1132 стрелкового полка 336-й стрелковой дивизии участвовал в декабре 1943 г. в ожесточенных боях в районе Радомысля и Малина - родины Малорацких. В ходе тяжелых боев 336 стрелковая дивизия вышла из окружения https://www.litmir.co/br/?b=197765&p=153.
В самом конце войны был тяжело ранен - потерял слух в правом ухе, осколок повредил вену на ноге, всю жизнь носил специальный резиновый чулок. Сразу после войны женился на Фаине Сагаловой и остался в Киеве. Работал главным бухгалтером*) в ОКБ (Опытно-Конструкторское Бюро). Позже он был признан Инвалидом Отечественной Войны 2 степени и получил отдельную квартиру для себя и мамы. Ещё могу добавить, что после войны он познакомил Исаака Гробера сестре жены Элле Сагаловой". *) После революции, волны еврейских погромов, голодомора, НЭПа евреи массово переселялись в крупные города, в том числе в Киев. В Киеве пооткрывалось много бухгалтерских курсов, куда пошли многие приехавшие евреи и особенно женщины (больше 50%). К 1940-му г. в различных профессиях умственного труда были задействованы более 80% молодежи из еврейских местечек черты оседлости. Возникает вполне естественный вопрос: почему ничего подобного не произошла у других народов империи, в том числе и среди россиян. Ответ невероятно прост и примитивен. Повсеместно царила полная безграмотность. Евреи же, в массе своей, были грамотны. Еврейский мальчик, а впоследствии и девочки, с детских лет обучались грамоте, что позволяло им впоследствии легко справляться и с освоением других языков. О киевских курсах бухгалтеров при коммерческом училище и сравнительно несложной возможности обрести хорошую профессию было хорошо известно. Возможно эти обстоятельства коснулись Абрама Сагалова, Александра и Фаину Гольдфарб в части выбора бухгалтерской профессии. |
Александр Гольдфарб, командир пулемётного взвода, с военными празднует победу в Праге в мае 1945 г. На фото Александр Гольдфарб - четвертый справа.
Фейгель (Фаня) Гольдфарб (Малорацкая) и вся ее семья, с 1984 по 1987 гг., жили в Киеве в доме №27 по Шота Руставели, прямо возле Бессарабской площади. Раньше в этом доме жила семья Рахили Малорацкой и Люсик Гольдфарб приходил к ним в гости (из воспоминаний Ильи Гольдфарба).
Слева направо Дэвид - правнук Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ, Женя - правнучка Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ, Фейгель - дочь Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ, София - правнучка Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ, Марк - правнук Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ.
Лидия, Девид, Женя, Фаина, Соня, Маша, Лева, Энди, Кристи, Марк Май 2003 г.
Канада, 2003 г.
Слева направо: Фаня Гольдфарб (Сагалова), Лева Гольдфарб, супруга Левы Мария, Фима Закон
Слева направо: Фаня Гольдфарб (Сагалова), Лева Гольдфарб, супруга Левы Мария, Фима Закон
ef8ab480-aac9-45c6-8957-49434fdcaf8d.jpeg Findagrave Feygel Goldfarb28 Oct 2010 Fredericton, York County, New Brunswick, Canada HowardLewin42 Originally shared this article on 18 Nov 2021 from FindAGrave.com |
Фима с Тамарой Закон, дочерью Мариной и ее супругом Фимой были неделю в круизе. 21 сентября 2016 г. в порту Sant John встретились с Левой и Ильей Гольдфарбами (см. фотографии).
Исаак Гробер (1915-1987 гг.)
Элла Сагалова с супругом Исааком Гробером,
Киев, 1951 г.
Киев, 1951 г.
https://www.geni.com/people/David-Grober/6000000007112304597
Name. David Grober (брат Исаака Гробера) Gender Male. Birth Mar 16 1908 Death Apr 29 1990. Київ, Ukraine Wife Mera Finkelshteyn |
Давид Гробер
|
Мера Гробер
(Финкельштейн) |
Элла Гробер (справа), перед зданием курсов машинописи, Киев, 1952 г.
Элла Гробер, Выпуск курсов машинописи, Киев, 1952 г.
После кончины Исаака Гробера Элла жила в Георгиевском переулке, дом #2 с семьей Фаины Гольдфарб с 1987 г. до 1993 г.
Жилой дом #2 Киевского военного округа в Георгиевском переулке Интересные ссылки на историю этого здания и архитектора: http://www.karakys.narod.ru/ListBuildings/30/Build_Georgievskij/Build_Georgievskij.htm https://ru.wikipedia.org/wiki/ Информацию о семье Гольдфарбов любезно предоставил Илья Гольдфарб |
Воспоминания Ильи Гольдфарба:
"В 1986 г., после смерти моего дяди Исаака Гробера, я помогал убирать квартиру моей тети Эллы. Она осталась одна и решила переехать к моей маме (своей сестре) Фаине. Элла и Исаак жили в этой однокомнатной квартире на Сырце (район Киева) около 20 лет. Много разных интересных вещей накапливается за долгую жизнь. Среди этих вещей я обнаружил 6 или 7 стопок старых газет, в каждой из которых были разные фотографии Сталина. Прошло уже больше 30 лет со смерти Сталина и у меня естественно возник вопрос кто и зачем так бережно и тщательно хранил эти газеты. Я начал приставать к моей тете Элле с этим вопросом. Она отмахивалась и не хотела отвечать. Но я настаивал несколько дней и она согласилась поделиться причиной. Во времена репрессий существовали всякие страшные истории, за что ты можешь быть арестован и получить срок в лагеря. Одна из них упоминала случай, как кто-то использовал газету в туалете*) для подтирания (туалетной бумаги не было). На станице этой газеты была напечатана фотография Сталина. Сосед по коммунальной квартире этого человека донес на своего соседа в органы и человек был арестован. По рассказам Эллы мой дядя Исаак старался не выбрасывать станицы газет с фотографиями Сталина, за его жизнь их набралось немало. Но самое удивительное, что он продолжал хранить эти газеты до самой смерти. По словам моей тети Эллы, он был уверен, что эти времена вернутся опять". Похоже, Исаак не ошибся. Чтобы нет, таки да. *) До появления в совке туалетной бумаги в 1969 г., заходя в туалет, и располагаясь в нем надолго, житель самой читающей страны в мире брал в руки подвешенную там советскую газету и поневоле вычитывал из нее несколько идеологически правильных фраз о преимуществе социалистического строя над капиталистическим. И происходило это не на партийных собраниях – а в момент особого состояния души. И вместе со свинцом от типографской краски в жопу советского гражданина втирались вся газетная мудрость марксизма-ленинизма и руководящей и направляющей силы советского общества – ВКП(б), а позднее КПСС. А с появлением туалетной бумаги стали нежнеть задницы советских людей и рушиться их идеологические установки…Так что когда вы слышите фразу о том, что мы «просрали СССР» можете смело воспринимать ее не в переносном, а в буквальном смысле! https://aftershock.news/?q=node/346379&full |
Нина Шевченко (супруга Бовы Сагалова) со своей семьей
|
Ранняя фотография Верочки Сагаловой с Мишей Радомысльским, Мариком Герценбергом, Левой Сагаловым и Левой Гольдфарбом.
Информация от Веры Сагаловой: “Когда мы приезжали в гости к дедушке Маркусу, я любила гулять с маленьким Люсиком, у него были кудрявые волосы, большие глаза и огромные ресницы. Я помню, как мы играли с его ресницами в такую игру: мы клали на его ресницы маленькие спички и считали сколько таких спичек удержится на ресницах." |
Нина Шевченко, 89 лет, 2011 г. Сагаловы-Черняковы: Алекс Вера Павел Боря Надя
р: 1975 г. р: 1946 г. р: 1975 г. р: 1965 г.
Ленинград Ульяновск Ленинград Ленинград
(Алекс и Павел - правнуки Сони МАЛОРАЦКОЙ) (Надя - правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: 1975 г. р: 1946 г. р: 1975 г. р: 1965 г.
Ленинград Ульяновск Ленинград Ленинград
(Алекс и Павел - правнуки Сони МАЛОРАЦКОЙ) (Надя - правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
http://www.intelius.com/people/Alex-Chernyakov/0crkcjq06n8
Report on Alex Chernyakov in Bethesda, MD
Report on Alex Chernyakov in Bethesda, MD
Борис Черняков (супруг Веры Сагаловой) работает на NASA http://www.google.com/#hl=en&sugexp=ppwl&cp=13&gs_id=1p&xhr=t&q=Boris+Chernyakov&pf=p&sclient=
40th AEROSPACE MECHANISMS SYMPOSIUM
Cocoa Beach, Florida
May 12-14, 2010
Hosted by National Aeronautics and Space Administration and Lockheed Martin Space Systems Company
Gimbals Drive and Control Electronics Design, Development and Testing of the LRO High Gain Antenna and Solar Array Systems
Boris Chernyakov, ATK Space Systems and Services, Beltsville, MD; Kamal Thakore, NASA Goddard Space Flight Center, Greenbelt, MD
40th AEROSPACE MECHANISMS SYMPOSIUM
Cocoa Beach, Florida
May 12-14, 2010
Hosted by National Aeronautics and Space Administration and Lockheed Martin Space Systems Company
Gimbals Drive and Control Electronics Design, Development and Testing of the LRO High Gain Antenna and Solar Array Systems
Boris Chernyakov, ATK Space Systems and Services, Beltsville, MD; Kamal Thakore, NASA Goddard Space Flight Center, Greenbelt, MD
Александр Ройтблат Надя Чернякова Нина Сагалова Лена МАЛОРАЦКАЯ
(супруг Нади Черняковой), (правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ) (супруга Льва МАЛОРАЦКОГО ,
р: 1964 г., Вильнюс, Литва сына Германа МАЛОРАЦКОГО)
(супруг Нади Черняковой), (правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ) (супруга Льва МАЛОРАЦКОГО ,
р: 1964 г., Вильнюс, Литва сына Германа МАЛОРАЦКОГО)
Лев Малорацкий со своей племянницей Верой Черняковой (внучкой Сони Малорацкой), Вашингтон
Софи Ройтблат с двоюродными сестричкой Кэти и братиком Эндрю Черняковыми
(дочь Нади Черняковой (детьми Павла и Кристи Черняковых)
и Александр Ройтблата )
(пра-правнучки и пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
Вашингтон США, 2010 г.
(дочь Нади Черняковой (детьми Павла и Кристи Черняковых)
и Александр Ройтблата )
(пра-правнучки и пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
Вашингтон США, 2010 г.
Родился (19 сентября 2014 г.) Ethan Paul Chernyakov - пра-правнук Сони Малорацкой (Сагаловой), правнук Нины Шевченко и Бовы Сагалова, внук Веры Черняковой и Бори Чернякова, Chevy Chase, MD, USA
Кети, Эндрю и Этан в 2017 г.
Июнь 25, 2017 г. Нине Шевченко 95 лет
Июнь 25, 2017 г. Нине Шевченко 95 лет
25 июня 2018 г. Нине Шевченко 96 лет!
25 июня 2019 г. Нине Шевченко 97 лет!
25 июня 2019 г. Нине Шевченко 97 лет!
Павел Черняков
(правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
с супругой Кристи (р: Вашингтон, США, 1975 г.)
и сыном Эндрю Вашингтон, США, 2010 г.
Лев Сагалов (сын Бовы Сагалова и Нины Шевченко, внук Сони МАЛОРАЦКОЙ), р: 26.12.1947, Ульяновск, Россия.
Родился 26 декабря 1947 г., в 1972 г. с отличием окончил Ленинградский государственный университет (юридический факультет).
В 1966-1967 г.г. Лев Бович работал в Череповецком народном суде секретарем судебных заседаний.
С августа 1972 г. работает адвокатом Центральной юридической консультации Вологодской областной коллегии адвокатов, неоднократно избирался в состав Президиума Вологодской областной коллегии адвокатов.
В настоящее время Сагалов Л.Б. осуществляет адвокатскую деятельность в Центральной коллегии адвокатов г. Череповца.
За время работы адвокатом Лев Бович награждался Орденом ФПА РФ «За верность адвокатскому долгу»; Благодарственным письмом Управления Минюста РФ по Вологодской области.
http://www.advokat35.ru/o-palate/rukovodstvo-i-apparat/sagalov-lev-bovich/
(правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
с супругой Кристи (р: Вашингтон, США, 1975 г.)
и сыном Эндрю Вашингтон, США, 2010 г.
Лев Сагалов (сын Бовы Сагалова и Нины Шевченко, внук Сони МАЛОРАЦКОЙ), р: 26.12.1947, Ульяновск, Россия.
Родился 26 декабря 1947 г., в 1972 г. с отличием окончил Ленинградский государственный университет (юридический факультет).
В 1966-1967 г.г. Лев Бович работал в Череповецком народном суде секретарем судебных заседаний.
С августа 1972 г. работает адвокатом Центральной юридической консультации Вологодской областной коллегии адвокатов, неоднократно избирался в состав Президиума Вологодской областной коллегии адвокатов.
В настоящее время Сагалов Л.Б. осуществляет адвокатскую деятельность в Центральной коллегии адвокатов г. Череповца.
За время работы адвокатом Лев Бович награждался Орденом ФПА РФ «За верность адвокатскому долгу»; Благодарственным письмом Управления Минюста РФ по Вологодской области.
http://www.advokat35.ru/o-palate/rukovodstvo-i-apparat/sagalov-lev-bovich/
Лева Сагалов сидит в первом ряду между своей сестрой Верой и двоюродным братом Левой Гольдфарбом
Лева Сагалов (сын Бовы Сагалова и Нины Шевченко, внук Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ), 1965 г.
Сагалов Лев Бович – адвокат Центральной коллегии адвокатов г. Череповца; р.1947 г., г.Ульяновск
Адвокаты Вологодской области Сагалов Лев Бович Регистрационный номер 35/229 реквизиты решения о присвоении статуса адвоката № 21 от 16.01.1972 реквизиты распоряжения территориального органа Минюста России о внесении сведений об адвокате в реестр №283 от 18 09 2002 |
Саша Сагалова
г. Череповец, 1983 г. |
Дочь Левы Сагалова от первого брака - Саша Сагалова 1971 г.р., г. Ленинград, кандидат исторических наук, автор книги. Александра Львовна САГАЛОВА Должность: доцент; ученая степень: кандидат исторических наук; образование: Санкт-Петербургский государственный университет; специальность – история; квалификация: историк, преподаватель истории; повышение квалификации и переподготовка: "Управление кафедрой" 03.10.2013-19.12.2013. Читает курс лекций: Региональные аспекты современных международных отношений; Межгосударственные объединения и многосторонняя дипломатия; Универсальные международные организации; Региональные международные организации; Региональные и универсальные международные организации; Международные организации и проблемы национальной безопасности Российской Федерации; Современные глобальные и региональные проблемы международной интеграции. ; Стаж работы по специальности: 9 лет. Саша Сагалова www.sut.ru/univer/all-pps/sagalova-aleksandra-lvovna www.sut.ru/univer/all-pps/sagalova...lvovna/111-prepodavateli |
Саша Сагалова правнучка Маркуса Сагалова и Сони МАЛОРАЦКОЙ приехала навестить свою бабушку Нину Шевченко.
Вторая жена Левы - Лариса, г.Череповец, преподаватель музыки
Сын Илья, жена Ильи Катя, их дети Варвара, Федор.
Сын Илья, жена Ильи Катя, их дети Варвара, Федор.
Дети Фани МАЛОРАЦКОЙ (Гольдфарб)
Лев Гольдфарб р: Киев, 1947 г.
(внук Софьи МАЛОРАЦКОЙ)
Lev Goldfarb obtained Diploma (~ MSc) in Mathematics &
Computer Science (specializing in topology) from St.-Petersburg
State University, Russia, and Ph.D. in Systems Design Engineering
(specializing in pattern recognition) from the University of Waterloo,
Canada. He was then awarded Natural Sciences and Engineering
Research Council of Canada (NSERC) Postdoctoral Fellowship
for 1980–82. The following twenty five years he worked as an
Assistant and then Associate Professor in the Faculty of Computer
Science, University of New Brunswick, Fredericton, Canada.
After early retirement, he now conducts research and consulting
through company Inductive Information Systems (IIS).
He has served on the editorial boards of Pattern Recognition,
Pattern Recognition Letters, Cognitive Neurodynamics.
Trained as a mathematician, he realized at the beginning of his
career the fundamental inadequacy of the conventional pattern
recognition (especially statistical) formalisms, and so all
professional life he has been working on the development of
new formalisms that would serve more adequately the needs
of the field. In the early 80s, he pioneered an approach to the
problem of efficient classification of the conventionally
structured (non-vector) data via its near-isometric representation
in the corresponding low-dimensional pseudo-Euclidean vector
space. Over the last decade and a half, this approach has received
renewed interest in image retrieval, pattern recognition, and
machine learning. Starting from the late 1980s and prompted by
the true novelty and variety of geometries he observed within a
symbolic representation—as compared to the conventional
mathematical spaces—and also by the intrinsic inability of
the latter to support an adequate concept of object class, he,
with his students, have been developing a fundamentally new
kind of representational formalism (ETS). It appears that this
formalism for structural representation has much wider scientific
implications. http://www.cs.unb.ca/~goldfarb/Bio.htm
(внук Софьи МАЛОРАЦКОЙ)
Lev Goldfarb obtained Diploma (~ MSc) in Mathematics &
Computer Science (specializing in topology) from St.-Petersburg
State University, Russia, and Ph.D. in Systems Design Engineering
(specializing in pattern recognition) from the University of Waterloo,
Canada. He was then awarded Natural Sciences and Engineering
Research Council of Canada (NSERC) Postdoctoral Fellowship
for 1980–82. The following twenty five years he worked as an
Assistant and then Associate Professor in the Faculty of Computer
Science, University of New Brunswick, Fredericton, Canada.
After early retirement, he now conducts research and consulting
through company Inductive Information Systems (IIS).
He has served on the editorial boards of Pattern Recognition,
Pattern Recognition Letters, Cognitive Neurodynamics.
Trained as a mathematician, he realized at the beginning of his
career the fundamental inadequacy of the conventional pattern
recognition (especially statistical) formalisms, and so all
professional life he has been working on the development of
new formalisms that would serve more adequately the needs
of the field. In the early 80s, he pioneered an approach to the
problem of efficient classification of the conventionally
structured (non-vector) data via its near-isometric representation
in the corresponding low-dimensional pseudo-Euclidean vector
space. Over the last decade and a half, this approach has received
renewed interest in image retrieval, pattern recognition, and
machine learning. Starting from the late 1980s and prompted by
the true novelty and variety of geometries he observed within a
symbolic representation—as compared to the conventional
mathematical spaces—and also by the intrinsic inability of
the latter to support an adequate concept of object class, he,
with his students, have been developing a fundamentally new
kind of representational formalism (ETS). It appears that this
formalism for structural representation has much wider scientific
implications. http://www.cs.unb.ca/~goldfarb/Bio.htm
Илья Гольдфарб р: Киев, 1954 г. Ирина Кондратова
(внук Софьи МАЛОРАЦКОЙ) (супруга Ильи Гольдфарба)
р: Димитрово, Украина, 1956 г.
(www.sagalov-goldfarb.weebly.com)
(внук Софьи МАЛОРАЦКОЙ) (супруга Ильи Гольдфарба)
р: Димитрово, Украина, 1956 г.
(www.sagalov-goldfarb.weebly.com)
Art resume.
Ilia Goldfarb was born in Kiev, Ukraine where he started to exhibit his paintings after Gorbachev’s perestroika. When living in Ukraine he participated in numerous exhibitions in Kiev (Ukraine), Moscow (Russia), Hanover (Germany) L’viv (Ukraine) and Prague (Czech republic). His paintings are in private collections in Ukraine, Russia, Israel, USA, South Africa, Germany and Canada.
Since he moved to Fredericton, Canada in 1991 Ilia became a member of Gallery Connexion and participated in numerous group exhibitions and six solo exhibitions.
During the past 20 years Ilia was actively involved in the development of series of works devoted to symbolism, cabbalistic letterform, and numerology as a form of ancient religion.
From 1995 to 2002 he worked as a Digital Arts Instructor at the New Brunswick College of Craft and Design and the University of New Brunswick, and from 2003 he works as a web developer for the National Research Council Canada.
Ilia Goldfarb was born in Kiev, Ukraine where he started to exhibit his paintings after Gorbachev’s perestroika. When living in Ukraine he participated in numerous exhibitions in Kiev (Ukraine), Moscow (Russia), Hanover (Germany) L’viv (Ukraine) and Prague (Czech republic). His paintings are in private collections in Ukraine, Russia, Israel, USA, South Africa, Germany and Canada.
Since he moved to Fredericton, Canada in 1991 Ilia became a member of Gallery Connexion and participated in numerous group exhibitions and six solo exhibitions.
During the past 20 years Ilia was actively involved in the development of series of works devoted to symbolism, cabbalistic letterform, and numerology as a form of ancient religion.
From 1995 to 2002 he worked as a Digital Arts Instructor at the New Brunswick College of Craft and Design and the University of New Brunswick, and from 2003 he works as a web developer for the National Research Council Canada.
Заметки в газетах о работах художника Ильи Гольдфарба
Илья Гольдфарб “Memories of Number Five”
Илья (Люсик) Гольдфарб был младшим сыном Фани Гольдфарб (Малорацкой) и Александра Гольдфарба. Имя "Люсик" (по воспоминаниям Ильи) ему дали по настоянию очень сильной по натуре его бабушки Сони Сагаловой (Малорацкой) в честь умершей в раннем возрасте ее сестры Люси Малорацкой.
Из воспоминаний Ильи Гольдфарба: "Семья Бети Герценберг и моя семья дружили, Бетя жила в Киеве после войны и часто к нам приходила и мы приходили к ним тоже. Бетя хорошо готовила, мы все очень любили ее сладости, особенно струдель. Семен Герценберг, ее муж был конструктором изобретателем и я помню эпизод, когда он получил премию за изобретение и мы праздновали это событие. Бетя была домохозяйкой, очень много внимания уделяла Марику, очень хорошо готовила. Иногда мама просила её приготовить сладкое для очень важных празднований. Жили они в квартире которая выходила балконом на Бабий Яр. И я хорошо помню эпизод как с балкона Бетя показала где был Бабий Яр. Запомнил это я потому что узнал очень много о Бабьем Яре в этот вечер."
Фотографии Ильи Гольдфарба, когда он служил в армии в должности техника самолёта Л-29, Армавирское Высшее Военное авиационное училище летчиков, 1972-1974 гг.
Марк Гольдфарб Кристи Холмс (супруга Марка Гольдфарба),
(сын Левы Гольдфарба и Людмилы Пянтиной, р: 1978 г. супруги развелись
правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Всеволжск, Россия, 1973 г.
Александр Гольдфарб (сын Марка и Кристи (пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ , р: Оттава, Канада, 2008 г.
Анора Гольдфарб (дочь Марка и Кристи Гольдфарб, пра-правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ), р: Оттава, Канада, 2010 г.
(сын Левы Гольдфарба и Людмилы Пянтиной, р: 1978 г. супруги развелись
правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Всеволжск, Россия, 1973 г.
Александр Гольдфарб (сын Марка и Кристи (пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ , р: Оттава, Канада, 2008 г.
Анора Гольдфарб (дочь Марка и Кристи Гольдфарб, пра-правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ), р: Оттава, Канада, 2010 г.
Дaвид Гольфарб Лидия Гольдфарб (супруга Дaвида Гольдфарба)
(сын Левы Гольдфарб и Людмилы Пянтиной,
правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ) р: Ватерлоо, Канада, 1976 г.
дети: Ленард Гольдфарб р: Оттава, Канада, 2009 г., Бенджамин р: 2012 г., Элла р: 2013 г.
(сын Левы Гольдфарб и Людмилы Пянтиной,
правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ) р: Ватерлоо, Канада, 1976 г.
дети: Ленард Гольдфарб р: Оттава, Канада, 2009 г., Бенджамин р: 2012 г., Элла р: 2013 г.
Софья Кондратова (Дык) Адам Дык (супруг Софьи Кондратовой)
(дочь Ильи Гольдфарб и Ирины Кондратовой, р: Фредериктон, Канада, 1979 г.
правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Киев, Украина, 1978 г.
(дочь Ильи Гольдфарб и Ирины Кондратовой, р: Фредериктон, Канада, 1979 г.
правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Киев, Украина, 1978 г.
Наташа Дык (дочь Софьи и Адама, пра-правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ), р: Фредериктон, Канада, 2006 г.
Томас Дык (сын Софьи и Адама, пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ ), р: Фредериктон, Канада, 2008 г.
Томас Дык (сын Софьи и Адама, пра-правнук Сони МАЛОРАЦКОЙ ), р: Фредериктон, Канада, 2008 г.
Евгения Кондратова
(дочь Ильи Гольдфарб и Ирины Кондратовой, правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Киев, Украина, 1981 г. (фотография сделанa в Софийском соборе г. Киева)
(дочь Ильи Гольдфарб и Ирины Кондратовой, правнучка Сони МАЛОРАЦКОЙ)
р: Киев, Украина, 1981 г. (фотография сделанa в Софийском соборе г. Киева)
Так представляется семейное древо Софьи Малорацкой и Маркуса Сагалова:
4. Семья Клары Малорацкой
Малорацкие - Сагаловы 2
Запись о рождении Хайки (Клары) Малорацкой была сделана в синагоге раввином г. Радомысль по фамилии Сендер Яковлевич Гриншпун (1890 г. - 1900 г.).
http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
http://www.j-roots.info/forum/viewtopic.php?t=4714
Имя Клара (Хайка) получила в честь бабушки Хаи Малорацкой (р: 1833 г., 4-ое поколение рода Малорацких, см. Главу 1, Часть 1). На Украине девочке, которой при рождении давали идишские имя Хая, в советское время становилась Кларой. Хая - "живая душа" (ивр.).
Ответ (Илье Гольдфарбу) из Радомысельского Краеведческого Музея: "В нашем музее в книге протоколов женской гимназии 1918-1919 гг. упоминается Хая Малорацкая..."
Может быть это была Клара Малорацкая? Хая в советское время стала Кларой.
Может быть это была Клара Малорацкая? Хая в советское время стала Кларой.
Клара Малорацкая (сидит слева вторая) рядом с сестрой Соней (крайняя слева)
Темная форма Клары говорит о том, что, когда делалась эта фотография класса Сони (все в белой форме*)), Соня пригласила свою сестру Клару (в темной форме*)), которая училась в младшем классе.
*) Ученицы гимназии носили форму, отличавшуюся в каждом классе цветом. Коричневую, более практичную, надевали младшие. Во втором классе форма была тёмно-синей. Потом – голубой, и для старших – белая. Соня училась в старшем клaссе (см. фото), Клара училась в это время в младшем классе.
Темная форма Клары говорит о том, что, когда делалась эта фотография класса Сони (все в белой форме*)), Соня пригласила свою сестру Клару (в темной форме*)), которая училась в младшем классе.
*) Ученицы гимназии носили форму, отличавшуюся в каждом классе цветом. Коричневую, более практичную, надевали младшие. Во втором классе форма была тёмно-синей. Потом – голубой, и для старших – белая. Соня училась в старшем клaссе (см. фото), Клара училась в это время в младшем классе.
Авраам Сагалов
Подпись: "На добрую память дорогим родителям от любящего сына Авраама. После экзамена. Киев 30/III.1918 года."
Здесь Абраму (Аврааму) 20 лет.
В дореволюционной России часто встречаются стандартные паспарту без данных о фотоателье, зато с изображением медалей на лицевой стороне и надписями там же: «Cabinet portrait», «Souvenir» или «Visit portrait». Картонка, на которую наклеена фотография называется паспарту (фр. Passe-partout).
Обращает на себя внимание место, где сделана фотография (Киев), и время (1918 г., месяц, очевидно, июль). Почему Абрам, живущий с семьей в Радомысле, оказался в марте (или июле) (?) 1918 г. в Киеве, и о каком экзамене может идти речь в подписи на открытке ?
Встает естественный вопрос: о каких экзаменах в подписи на фотографии идет речь? Мы знаем, что в июле 1918 г. Киев был оккупирован немцами. Официально Украиной управлял гетман Скоропадский, который возглавлял марионеточное правительство. Недолгая власть его опиралась на поддержку германских оккупационных войск. Однако, решения, принятые гетманом за месяцы нахождения у власти, касались не только политики. Значительные успехи наблюдались и в сфере культуры. В августе 1918 г. был принят закон «Об обязательном изучении украинского языка и литературы, а также истории и географии Украины во всех средних школах». Начал работу Украинский государственный университет в Киеве. В русскоязычных университетах появились кафедры украинского языка, литературы, истории и права.
Скоропадский постановил основать украинскую академию наук, которую должен был возглавить знаменитый русский учёный Владимир Вернадский.
В это время в Киеве открывались новые учебные заведения. Есть большая вероятность, что экзамен, упоминающийся Абрамом в подписи, – это вступительные экзамены в одно из вновь открывшихся высших учебных заведений.
Согласно указанной на вышеприведенной открытке дате (30 июля 1918 г.) Абрам Сагалов находился в Киеве. В это время с марта 1918-го по декабрь 1918 года Киев был оккупирован немцами https://zalizyaka.livejournal.com/614465.html
Здесь Абраму (Аврааму) 20 лет.
В дореволюционной России часто встречаются стандартные паспарту без данных о фотоателье, зато с изображением медалей на лицевой стороне и надписями там же: «Cabinet portrait», «Souvenir» или «Visit portrait». Картонка, на которую наклеена фотография называется паспарту (фр. Passe-partout).
Обращает на себя внимание место, где сделана фотография (Киев), и время (1918 г., месяц, очевидно, июль). Почему Абрам, живущий с семьей в Радомысле, оказался в марте (или июле) (?) 1918 г. в Киеве, и о каком экзамене может идти речь в подписи на открытке ?
Встает естественный вопрос: о каких экзаменах в подписи на фотографии идет речь? Мы знаем, что в июле 1918 г. Киев был оккупирован немцами. Официально Украиной управлял гетман Скоропадский, который возглавлял марионеточное правительство. Недолгая власть его опиралась на поддержку германских оккупационных войск. Однако, решения, принятые гетманом за месяцы нахождения у власти, касались не только политики. Значительные успехи наблюдались и в сфере культуры. В августе 1918 г. был принят закон «Об обязательном изучении украинского языка и литературы, а также истории и географии Украины во всех средних школах». Начал работу Украинский государственный университет в Киеве. В русскоязычных университетах появились кафедры украинского языка, литературы, истории и права.
Скоропадский постановил основать украинскую академию наук, которую должен был возглавить знаменитый русский учёный Владимир Вернадский.
В это время в Киеве открывались новые учебные заведения. Есть большая вероятность, что экзамен, упоминающийся Абрамом в подписи, – это вступительные экзамены в одно из вновь открывшихся высших учебных заведений.
Согласно указанной на вышеприведенной открытке дате (30 июля 1918 г.) Абрам Сагалов находился в Киеве. В это время с марта 1918-го по декабрь 1918 года Киев был оккупирован немцами https://zalizyaka.livejournal.com/614465.html
9 февраля 1918 г. Украинская Народная Республика заключила мирное соглашение с Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией. Согласно этому договору УНР выходила из войны, но обязалась поставлять зерно и пищевые запасы в Германию. Поэтому в историографии этот мир очень часто называют "хлебным". 8 месяцев жизни Украины под немцами – с марта 1918-го по декабрь 1918 года.
http://shron2.chtyvo.org.ua/Litopys_revoliutsii/1926_N5_20.pdf
3 декабря 1917 г. нелегально состоялся Областной съезд РСДРП (большевиков) (Всеукраинское совещание большевистских организаций)*) в Киеве с участием представителей 12 городов.
"На съезде присутствовало всего 54 делегата, из них с правом решающего голоса было 47 представителей и с правом совещательного голоса — 7. Город Радомысль делегировал на это совещание нашего предка Сагалова, который представлял Радомысльскую большевистскую организацию в количестве 120 человек. Совещание сформировало Временный Всеукраинский комитет рабочей коммунистической партии и постановило избирать делегатов на съезд.
...мы, нижепоименованные члены краевого с’езда РСДРП, протестуем против переименования краевой организации и заявляем, что на следующем с’езде возбудим вопрос о пересмотре этого решения. Подписи: Александров, Гилинский, Ферлер, Сагалов, Любинский, Овсянников, Бош, Люксембург, Рындич, Новиков, Сивков, Бабаев, Тарноградский и Лапчинский."
Упомянутый Сагалов, наверняка, был родственником Абрама и Маркуса Сагаловых, поскольку в Радомысле проживало всего четыре семейства Сагаловых, которые были связаны между собой родственными отношениями.
*) uchebnik/revolyutsionnaya-borba-levobereje-pridneprove-26498.html
3 декабря, в Киеве открылся съезд большевиков Юго-Западного края. 54 делегата съезда представляли 24 организации, объединивших свыше 18 тыс. членов партии. В центре работы съезда стоял вопрос о создании краевого партийного и советского центров. Разоблачая антинародные действия буржуазно-националистической Центральной рады, вокруг которой сплачивались все контрреволюционные силы, съезд призвал трудящихся Украины теснее объединиться с рабочими, крестьянами и солдатами России для совместной борьбы за власть Советов. Большевистская партия, отмечалось в принятой резолюции по вопросу о Центральной раде, будет решительно бороться против буржуазно-националистической рады и «стремиться на Украине, как и во всей России, создать действительно революционную власть Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов» Съезд высказался за объединение большевистских организаций Украины в краевую организацию под названием «РСДРП большевиков-социал-демократов Украины» как составную часть большевистской партии. Для руководства партийными организациями был избран Главный комитет социал-демократии Украины. Однако он не стал всеукраинским партийным центром. И хотя фактическое создание краевой большевистской партийной организации тогда так и не состоялось, был сделан первый шаг на пути объединения партийных сил на Украине.
3 декабря 1917 г. нелегально состоялся Областной съезд РСДРП (большевиков) (Всеукраинское совещание большевистских организаций)*) в Киеве с участием представителей 12 городов.
"На съезде присутствовало всего 54 делегата, из них с правом решающего голоса было 47 представителей и с правом совещательного голоса — 7. Город Радомысль делегировал на это совещание нашего предка Сагалова, который представлял Радомысльскую большевистскую организацию в количестве 120 человек. Совещание сформировало Временный Всеукраинский комитет рабочей коммунистической партии и постановило избирать делегатов на съезд.
...мы, нижепоименованные члены краевого с’езда РСДРП, протестуем против переименования краевой организации и заявляем, что на следующем с’езде возбудим вопрос о пересмотре этого решения. Подписи: Александров, Гилинский, Ферлер, Сагалов, Любинский, Овсянников, Бош, Люксембург, Рындич, Новиков, Сивков, Бабаев, Тарноградский и Лапчинский."
Упомянутый Сагалов, наверняка, был родственником Абрама и Маркуса Сагаловых, поскольку в Радомысле проживало всего четыре семейства Сагаловых, которые были связаны между собой родственными отношениями.
*) uchebnik/revolyutsionnaya-borba-levobereje-pridneprove-26498.html
3 декабря, в Киеве открылся съезд большевиков Юго-Западного края. 54 делегата съезда представляли 24 организации, объединивших свыше 18 тыс. членов партии. В центре работы съезда стоял вопрос о создании краевого партийного и советского центров. Разоблачая антинародные действия буржуазно-националистической Центральной рады, вокруг которой сплачивались все контрреволюционные силы, съезд призвал трудящихся Украины теснее объединиться с рабочими, крестьянами и солдатами России для совместной борьбы за власть Советов. Большевистская партия, отмечалось в принятой резолюции по вопросу о Центральной раде, будет решительно бороться против буржуазно-националистической рады и «стремиться на Украине, как и во всей России, создать действительно революционную власть Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов» Съезд высказался за объединение большевистских организаций Украины в краевую организацию под названием «РСДРП большевиков-социал-демократов Украины» как составную часть большевистской партии. Для руководства партийными организациями был избран Главный комитет социал-демократии Украины. Однако он не стал всеукраинским партийным центром. И хотя фактическое создание краевой большевистской партийной организации тогда так и не состоялось, был сделан первый шаг на пути объединения партийных сил на Украине.
АБРАМ Сагалов: Абрахам (Абрам) – это один из вариантов произношения еврейского библейского имени Авраам, которое означает «отец возвышен», «отец многих народов». Имя Абрам часто используют как уменьшительно-ласкательное обращение к более полным именам Абрахам, Эбрахам, которые также являются вариантами имени Авраам. Авраам – это родоначальник еврейского народа. Первоначально он носил имя Аврам (Абрам), но впоследствии Бог повелел ему взять имя Авраам (Абрахам). В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Абрахам.
Информация от Олега Сагалова :
"...есть еще несколько отрывочных воспоминаний:
Мой дед Сагалов Авраам Иосифович в гражданскую войну воевал в бригаде Котовского (со слов деда)*).
*) http://militera.lib.ru/bio/savchenko/06.html "Вместе с другими «красными» частями, группа Котовского, участвовала в бою с петлюровцами за Цыбулев, в налете на Житомир и Малин, в захвате пригородов Киева, в боях за столицу Украины у Новой Гребли. Котовский схватился тогда с конницей атамана Струка. Только в октябре 1919 года Южная группа, проделав 400-километровый рейд, соединилась с Красной Армией севернее Житомира."
Корпус Котовского испытывал острую нужду в коже. Отряды из демобилизованных красноармейцев на территории Радомысльского уездов ловили собак. В течение нескольких месяцев были заготовлены тысячи собачьих шкур. В это время другие демобилизованные бойцы добывали дубильную кору. В Радомысле Котовский организовал пуск корпусного кожевенного завода. Через несколько месяцев завод стал выпускать всевозможные сорта кож, лайку и хром.
"...есть еще несколько отрывочных воспоминаний:
Мой дед Сагалов Авраам Иосифович в гражданскую войну воевал в бригаде Котовского (со слов деда)*).
*) http://militera.lib.ru/bio/savchenko/06.html "Вместе с другими «красными» частями, группа Котовского, участвовала в бою с петлюровцами за Цыбулев, в налете на Житомир и Малин, в захвате пригородов Киева, в боях за столицу Украины у Новой Гребли. Котовский схватился тогда с конницей атамана Струка. Только в октябре 1919 года Южная группа, проделав 400-километровый рейд, соединилась с Красной Армией севернее Житомира."
Корпус Котовского испытывал острую нужду в коже. Отряды из демобилизованных красноармейцев на территории Радомысльского уездов ловили собак. В течение нескольких месяцев были заготовлены тысячи собачьих шкур. В это время другие демобилизованные бойцы добывали дубильную кору. В Радомысле Котовский организовал пуск корпусного кожевенного завода. Через несколько месяцев завод стал выпускать всевозможные сорта кож, лайку и хром.
https://www.facebook.com/660154490854042/photos/pcb.730461440490013/730455577157266/?type=3&theater
|
В этом доме в Радомысле некоторое время жил Григорий Котовский.
*)http://militera.lib.ru/bio/savchenko/06.html Вместе с другими «красными» частями, группа Котовского, участвовала в бою с петлюровцами за Цыбулев, в налете на Житомир и Малин, в захвате пригородов Киева, в боях за столицу Украины у Новой Гребли. Котовский схватился тогда с конницей атамана Струка. Только в октябре 1919 года Южная группа, проделав 400-километровый рейд, соединилась с Красной Армией севернее Житомира. Какое то время Котовский жил в Радомысле: http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Barunin1.php Савелий Борунин "Вечером приехали в Радомышль, прямо в дом, где квартировал Котовский. Рядом с нашим домом был приют для еврейских детей – сирот, и когда я вошел в парк, меня окружила ватага приютских ребят. Они с интересом меня разглядывали, стали спрашивать, правда ли, что я живу у Котовского. «А ты обрезанец?» – намек на известный национальный обряд. Я подтвердил свое происхождение. Допрос был кончен, любопытство приютских было удовлетворено, и больше они ко мне не подходили." |
**) Информация из Радомысльского народно-краеведческого музея: "В нашем музее книга протоколов женской гимназии 1918-1919 года обучения. И в этой книге упоминаются Малорацкая Хая и Малорацкая Махля, возможно они являются вашими родственниками.” Да, возможно, это были наши родственницы сестры Хая (Клара) Сагалова (Малорацкая) и Махля (Маня) Закон (Малорацкая).
Абрам Сагалов
Клара Сагалова (Малорацкая) со своим внуком Игорем Сагаловым
Когда Игорю Сагалову (старшему сыну Славы Сагалова) был один год, его взяли на воспитание его бабушка Клара и дедушка Абрам, который буквально обожал своего внука. Абрам был очень добрым человеком. Его высочайшая квалификация позволяла, несмотря на пятый пункт, занимать высокую должность главного бухгалтера, возглавлять различные финансовые комиссии. Главой семьи была Клара.
Когда Игорю Сагалову (старшему сыну Славы Сагалова) был один год, его взяли на воспитание его бабушка Клара и дедушка Абрам, который буквально обожал своего внука. Абрам был очень добрым человеком. Его высочайшая квалификация позволяла, несмотря на пятый пункт, занимать высокую должность главного бухгалтера, возглавлять различные финансовые комиссии. Главой семьи была Клара.
Б/зв., Место службы: ЮУВО, Львов ВО.
Сагалов
Абрам Иосифович б/зв. Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» Приказ подразделения №: 108 от: 22.09.1945 Издан: ЭГ 5885 Архив: ЦАМО Фонд: 33 Опись: 44677 Ед.хранения: 663 № записи: 1535369505 Примечания: ЭГ 5885: Эвакуационный госпиталь # 5885;
Нач. МТО: начальник медицинского технического обслуживания. |
Супруг Клары Абрам Иосифович Сагалов был сыном Иосифа Мордуховича Сагалова. Абрам до войны был главным бухгалтером*), работал в Киевском Институте Красной профессуры*). Семьи Сагаловых (Абрам, Клара Малорацкая, их сын Слава Сагалов) и Законов (Маня Малорацкая, Мирон Закон и их сын Фима) до войны жили в Киеве на ул. Свердлова (Прорезная)**), д.20, кв.9 с 1933 г. до 9 июля 1941 г. Перед войной он работал главным бухгалтером в Высшей партийной школе ЦК Украины. Благодаря это работе и его служебному положению Сагаловым вместе с семьей Законов удалось эвакуироваться.
*) Институт Красной Профессуры (ИКП). Высшее учебное заведение, готовившее преподавателей общественных наук для вузов, а также работников научно-исследовательск. учреждений, центральных партийных и государственных органов. В сентябре 1934 г. институт был переведен из Харькова в Киев. Существовал до 1937 г.; находился на ул. Героев Революции № 4.
*) Институт Красной Профессуры (ИКП). Высшее учебное заведение, готовившее преподавателей общественных наук для вузов, а также работников научно-исследовательск. учреждений, центральных партийных и государственных органов. В сентябре 1934 г. институт был переведен из Харькова в Киев. Существовал до 1937 г.; находился на ул. Героев Революции № 4.
Когда началась война, Абрам Сагалов был призван в армию, работал нач. финотдела госпитале в Чкаловской обл. госпиталь #3921 ( http://ria56.ru/posts/6755464564575754756.htm), село Ново-Oрск***). В годы Великой Отечественной войны, примерив на себя военную шинель, школа #1 в Ново-Орске разместила в своих стенах военный госпиталь №3921, который действовал с июля 1941 г. по август 1943 г. Об этом напоминает укрепленная на стене школы мемориальная доска:
А в самом здании школы #1 открыт музей «История госпиталя №3921».
В августе 1943 г. Новоорский эвакогоспиталь стал прифронтовым. Воронеж, Донбасс, Красноармейск, Румыния, Венгрия, Австрия – это фронтовой путь госпиталя №3921. До 1945 г. он шел за линией фронта. На нижеприведенной фотографии коллектив госпиталя #3921 в Австрии:
В августе 1943 г. Новоорский эвакогоспиталь стал прифронтовым. Воронеж, Донбасс, Красноармейск, Румыния, Венгрия, Австрия – это фронтовой путь госпиталя №3921. До 1945 г. он шел за линией фронта. На нижеприведенной фотографии коллектив госпиталя #3921 в Австрии:
Абрам Сагалов сидит крайний слева
(фотографию любезно предоставил Игорь Сагалов)
(фотографию любезно предоставил Игорь Сагалов)
http://www.spsl.nsc.ru/FullText/konfe/70%D0%BB%D0%B5%D1%821-2015.pdf
Для решения продовольственного вопроса на Южном Урале при каждом госпитале создали подсобные хозяйства. За счет колхозов и сельскохозяйственных артелей они обеспечивались семенами, техникой, кадрами. Для работы на полях подсобных хозяйств, в помощь колхозам и совхозам, командование госпиталей направляло раненых
из палат долечивания. Так, в госпитале № 3921 (с. Ново-Орск) из числа выздоравливающих организовали бригаду в количестве 10–15 человек для работы на огороде госпиталя, а позже – для полевых работ в местных колхозах. В организации этих работ активное участие принимал Абрам Сагалов.
Для решения продовольственного вопроса на Южном Урале при каждом госпитале создали подсобные хозяйства. За счет колхозов и сельскохозяйственных артелей они обеспечивались семенами, техникой, кадрами. Для работы на полях подсобных хозяйств, в помощь колхозам и совхозам, командование госпиталей направляло раненых
из палат долечивания. Так, в госпитале № 3921 (с. Ново-Орск) из числа выздоравливающих организовали бригаду в количестве 10–15 человек для работы на огороде госпиталя, а позже – для полевых работ в местных колхозах. В организации этих работ активное участие принимал Абрам Сагалов.
Вероятно, что на фотографии второй справа сидит Я. И. Палий.
Когдa кончилась война, Абрам Сагалов переехал в г. Львов. Абрам не вернулся в Киев по ряду причин: дома в Киеве во время войны практически были уничтожены, кроме того для возвращения требовалось много всяких бумажек и свидетельские показания. Это была далеко не простая задача****). Надо было представить документы, подтверждавшие проживание в городе до войны, получить подтверждение о наличии жилплощади для проживания, а при ее отсутствии заручиться гарантом, готовым поселить семью на своей площади и, наконец, необходимо было получить согласие какой-либо организации на трудоустройство. Для проведения такой объемной работы требовалось разыскать всех родных и знакомых и действовать совместно. Дом, в котором жили Сагаловы и Законы, был взорван чекистами перед наступающими немецкими войсками. Видимо, переезд во Львов был связан также с тем, что в начале войны Абрам Сагалов работал в эвакуационном госпитале Львовского Военного Округа. Во Львове после войны Абрам работал главным бухгалтером Львовского Полиграфического института****). Одновременно Абрам Сагалов инспектировал бухгалтерию Львовской кондитерской фабрики и, навещая своих родственников в Киеве, привозил кусковой шоколад (что было по тем временам большим деликатесом). Соня Сагалова (жена его брата) делила шоколад на мелкие порции и вскармливала Люсика и Леву Сагаловых.
*) После революции, волны еврейских погромов, голодомора, НЭПа евреи массово переселялись в крупные города, в том числе в Киев. В Киеве пооткрывалось много бухгалтерских курсов, куда пошли многие приехавшие евреи и особенно женщины (больше 50%). Учиться на этих курсах им было легко, т.к. они были достаточно образованы в еврейских школах и семьях. Возможно эти обстоятельства коснулись и Абрама Сагалова в части выбора бухгалтерской профессии.
**) Прорезная улица — улица в Шевченковском районе города Киева. Пролегает от Крещатика до Владимирской улицы. С 1919 г. улица носила имя Я.М.Свердлова. Интересно, что в период немецкой оккупации (1941-1943 гг.) улица называлась Прорезной. После освобождения Киева, снова стала называться Свердлова. Историческое название улицы было возвращено в 1990 г. 24 октября 1941 г. на пятый день нацистской оккупации Киева, агентами НКВД были взорваны прилегающие к Крещатику дома № 28/2 и 30/1, что привело к грандиозному пожару. Горели все строения нижних кварталов улицы (кроме домов № 9 и № 17) вплоть до Михайловского переулка. Сгорел и дом 20, где проживали Сагаловы и Законы.
***) Ново-Орск — село, центр Ново-Орского района Чкаловской обл. РСФСР. Расположено на р. Кумак (левый приток р. Урала). Одно из старейших поселений уральских казаков, основанное по проекту генерал-губернатора Перовского как главная крепость новой линии для защиты рубежей России от набегов кочевников, ставшее затем казачьей станицей. Основателями Ново-Oрска были казаки, воины – пахари.
****) Львовский полиграфический институт - единственное на Украине автономное высшее учебное заведение, которое готовит специалистов для издательского дела, полиграфии и книготорговли, других областей экономики, как Украины, так и других государств. Вуз был открыт в первые послевоенные годы как Львовский полиграфический институт им. Ивана Фёдорова. До середины 70-х годов прошлого века в СССР было всего два полиграфических вуза, готовящих инженеров для предприятий и учреждений полиграфического машиностроения и полиграфического производства, редакторов массовой литературы и информации, художников-графиков по оформлению печатной продукции, книговедов-организаторов книжной торговли, а также инженеров-экономистов для полиграфической промышленности. Один из них находился в Москве (Московский полиграфический институт), второй – во Львове (Украинский полиграфический институт им. Ивана Федорова).
Во Львовском полиграфическом институте учились внук Абрама - Олег Сагалов и внучатый племянник Абрама - Миша Радомысльский (Шаули) (внук Рахили Малорацкой).
****) НКВД не пускал на Украину евреев после ее освобождения в 1943 г.: "Помню, как Хрущев, тогда секретарь коммунистической партии Украины, звонил Усману Юсупову, секретарю коммунистической партии Узбекистана, и жаловался ему, что евреи "слетаются на Украину как вороны". В этом разговоре, состоявшемся в 1947 г., он заявил, что у него просто нет места, чтобы принять всех, так как город разрушен, и необходимо остановить этот поток, иначе в Киеве начнутся погромы" (Судоплатов.
Разведка и Кремль. ТОО "Гея" М.,1996).
Клара и Абрам Сагаловы проживали во Львове*) на ул. Леси Украинки д.35. Квартира находилась в самом центре города, в 2-х минутах ходьбы от Площади Рынок и Оперного театра (потрясающей красоты) (см. фото далее). Лена и Лева Малорацкие были дважды в гостях у Сагаловых. Квартира поражала своей необычной планировкой: все комнаты, включая кухню и туалет, располагались по кругу, таким образом, у всех комнат было по две противоположные двери. Заходя в туалет, надо было закрывать обе двери.
*) Возможно, что Абрам оказался во Львове, т.к. в начале войны служил в эвакуационном госпитале Львовского округа.
Что касается города Львова, то он был основан Великим князем Галицким Даниилом Романовичем в 1256 г. и был назван в честь его сына Льва. Польским Львов стал почти столетие спустя, в 1349 г., когда он был занят войсками польского короля Казимира. За свою историю Львов находился под контролем польских, австрийских, российских властей. На момент оккупации города Красной Армией осенью 1939 г. население города состояло преимущественно из поляков, евреев и украинцев.
Информация от Олега Сагалова :
"...есть еще несколько отрывочных воспоминаний:
Мой дед Сагалов Авраам Иосифович в гражданскую войну воевал в бригаде Котовского (со слов деда). Он хорошо играл в шахматы ( на уровне первого разряда). Какое то время он был председателем Львовского шахматно-шашечного клуба. Был знаком со многими шахматными гроссмейстерами. Давидом Бронштейном, Львом Штейном*) и т.д. Моя бабушка Клара Марковна Сагалова, по всей видимости, училась в женской гимназии. Вот как она рассказывала как их учили алгебре: квадрат суммы двух количеств равен квадрату первого количества, плюс удвоенное произведение первого количества на второе количество, плюс квадрат второго количества."
*) В 1961 г. на очередном чемпионате Советского Союза, произошло неожиданное возмущение. Малоизвестный широкой публике, львовский мастер Леонид Штейн, впервые участвовавший в соревновании столь высокого ранга, блистательно провел весь турнир, являвшийся одновременно зональным турниром для последующего отбора претендента на матч с чемпионом мира. Выиграв в последнем туре у одного из главных фаворитов, Бориса Спасского, поделив третье и четвертое места с Ефимом Геллером и пропустив вперед лишь Тиграна Петросяна и Виктора Корчного, Леонид получил гроссмейстерский балл и завоевал право участия в межзональном турнире.
В Львовском шахматно-шашечном клубе ходила шутка, которую рассказывал А. Сагалов: "...сейчас в шахматную моду входят сокращенные фамилии. Гроссмейстер Лилиенталь недавно жаловался, что он не просто Таль. ...Вскоре и Бронштейн станет сожалеть, что он не Штейн..."
Из воспоминаний Вовы Кагановского:
"Абрам Сагалов был заядлым преферансистом высокого класса. Раз в пол-года он бывал в Москве по долгу службы в ведомстве, курирующем два Полиграфических института в СССР (Львовский и Московский). В эти и другие командировки он брал железнодорожные билеты в международные вагоны, в которых передвигались обычно достаточно состоятельные люди. В одну из этих поездок из Львова в Москву (в 1952 г. или 1955 г.) он оказался в одном купе с чемпионкой Франции по шахматам Шанталь Шоде де Силан (фр. Chantal Chaudé de Silans)**), которая направлялась в на московский международный чемпионат по шахматам. Она оказалась к тому же заядлой преферансисткой и Абрам за одну ночь дороги "обчистил ее до нитки". И какой же был для нее праздник, когда на женском чемпионате мира 1950 г. в Москве работник спорткомитета А.Прорвич, который ведал хозяйственными вопросами постучался в номер Шанталь с намерением вручить суточные. А это было после того как Абрам “обчистил” Шанталь. На недовольный вопрос мадам "Кто там?" Прорвич мог только сказать по-французски "Деньги!" Дверь сразу же распахнулась, и улыбающаяся шахматистка воскликнула: «Для денег эта дверь всегда открыта!"
И такой случай преферансистских похождений Абрама был далеко не единственный, он безжалостно расправлялся с другими преферансистами.
**) Шанталь Шоде де Силан (фр. Chantal Chaudé de Silans; 9 марта 1919, Версаль — 5 мая 2001, Грас) (фото справа)--французская шахматистка, почётный гроссмейстер (1990). Руководитель шахматного клуба «Каисса» в Париже. Многократная чемпионка Франции (впервые в 15 лет). Участница многих мужских чемпионатов страны. В составе команды Франции участница 9-й мужской (1950) и 1-й женской (1957; 1-я доска) олимпиад. В чемпионате мира (1949—1950) — 5—7-е места. Участница турниров претенденток: Москва (1952 и 1955) — 8—10-е и 10—13-е; Врнячка-Баня (1961) — 12—14-е места. Международный мастер с 1950 г. Почётное гроссмейстерское звание присвоено в 1990 г. за прошлые заслуги.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D0%B4%D0%B5_%D0%B4%D0%B5_%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BD,_%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C |
**) Артиллерийская инструментальная разведка-составная часть артиллерийской разведки; ведётся с помощью различных приборов (инструментов) обнаружения и измерения. Определяет координаты целей (объектов) в расположении противника, обслуживает стрельбу своей артиллерии, а также проводит фотограмметрические работы. Подразделяется на оптическую, звуковую, радиолокационную и радиотехническую разведку.
В 1947 г. Фаня Кагановская (Малорацкая) отправила своего сына 11-летнего Вову Кагановского на три летних месяца к своей сестре Кларе Сагаловой (Малорацкой) из голодной Москвы в более благополучный Львов. Все это время, помимо того что Вова отъедался, он пристрастился к чтению книг из роскошной по тем временам домашней библиотеки Сагаловых. Клара делала крупные закупки на Львовском рынке, а покупки пересылала с нарочным, которого дома встречал Вова. Однажды, он таким образом от нарочного получил ведро вишни и, не отрываясь от интересной книжки, опустошил его до прихода Клары. В этот же период времени пребывания Вовы во Львове сына Сагаловых - Славу активно знакомили с потенциальными невестами, приглашая на званные обеды знатного жениха (очень привлекательного, героя-фронтовика, отличного фехтовальщика). На эти обильные застолья Слава брал с собой Вову, который продолжал подкрепляться "на халяву". Таких визитов было около пяти, в конце которых Слава спросил Вову, какая из девушек ему больше всего понравилась. Вова и Слава выбрали Женю - будущую жену Славы. Не только этими визитами и чтением ограничивалось львовская эпопея Вовы. Слава, будучи известным фехтовальщиком, привел Вову во Львовскую секцию фехтования, в которой Вова занимался около 2-х месяцев, чуть не лишив глаза своего тренера, получил рекомендательное письмо в московскую секцию фехтования к известному тренеру Чернышовой*). Но на этом спортивная карьера фехтовальщика Вовы закончилась: в Москве мама порвала письмо и категорически запретила сыну эти занятия.
*) Р.Чернышова - заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер Советского Союза, трехкратная чемпионка СССР http://studopedia.ru/1_56266_fehtovanie-v-sovetskom-soyuze.html
Изяслав*) (Слава) Сагалов закончил школу в эвакуации. Из 9 класса школы был призван в армию (1943 г.). Учился в военном училище, затем был на фронте 1943 г., служил до 1946 г. в артиллерийской инструментальной разведке**). Уволен в запас в звании старшего лейтенанта. Получил два ордена Красной Звезды**). Приехал во Львов и поступил во Львовский Политехнический институт, геодезический факультет. После окончания работал в строительной организации.
*) Изяслав: Добывший славу (старославянское). Но в нашей семье, также, как и имя Бова, Изяслав является сочетанием двух имен Изя и Слава. Имя Изя - краткая форма от полного Израиль.
*) Р.Чернышова - заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер Советского Союза, трехкратная чемпионка СССР http://studopedia.ru/1_56266_fehtovanie-v-sovetskom-soyuze.html
Изяслав*) (Слава) Сагалов закончил школу в эвакуации. Из 9 класса школы был призван в армию (1943 г.). Учился в военном училище, затем был на фронте 1943 г., служил до 1946 г. в артиллерийской инструментальной разведке**). Уволен в запас в звании старшего лейтенанта. Получил два ордена Красной Звезды**). Приехал во Львов и поступил во Львовский Политехнический институт, геодезический факультет. После окончания работал в строительной организации.
*) Изяслав: Добывший славу (старославянское). Но в нашей семье, также, как и имя Бова, Изяслав является сочетанием двух имен Изя и Слава. Имя Изя - краткая форма от полного Израиль.
Ниже приведена страничка из телефонного справочника 1949 г. с телефоном Абрама Сагалова. Надо сказать, что в то время телефон для среднего обывателя был заоблачной мечтой. Очевидно, Абрам Сагалов входил в узкий круг номенклатуры, пользующейся определенными привилегиями.
Крайняя справа сидит Ханя Гориловская, второй справа стоит Вова Сагалов, третий - Слава Сагалов, крайний слева Исаак Гориловский.
Гориловские - родственники сестры Абрама и Маркуса Сагаловых - Юни Гориловской (Сагаловой).
Гориловские - родственники сестры Абрама и Маркуса Сагаловых - Юни Гориловской (Сагаловой).
Единственный сын А. Сагалова Слава Сагалов не увлекся, как его отец шахматами, а проявил себя как известный украинский фехтовальщик. Не зря говорят, что "Фехтование — это как игра в шахматы, но в реальной жизни. Каждая дуэль — поединок умов и физических способностей" https://lalasports.co/blog/pochemu-nuzhno-nauchitsia-fekhtovat
«Фехтование – это шахматы в движении» (Дмитрий Сватковский, олимпийский чемпион по современному пятиборью"). Так как все действия соперника нужно просчитать заранее, то фехтование развивает мышление не хуже шахмат и прочих логических игр. Для победы надо успеть за доли секунды просчитать, что собирается сделать противник, сообразить, что можно противопоставить его атаке, и поступить так, чтобы он сам ничем не успел ответить.
«Фехтование – это шахматы в движении» (Дмитрий Сватковский, олимпийский чемпион по современному пятиборью"). Так как все действия соперника нужно просчитать заранее, то фехтование развивает мышление не хуже шахмат и прочих логических игр. Для победы надо успеть за доли секунды просчитать, что собирается сделать противник, сообразить, что можно противопоставить его атаке, и поступить так, чтобы он сам ничем не успел ответить.
Информация от Игоря Сагалова : "Мой отец занимался фехтованием, он занимался фехтованием много лет и добился определённых высот, но это у него было типа хобби, он занимался этим после окончания геодезического факультета Львовского университета. Он ездил по экспедициям, работал и на Сахалине и в Коми АССР, когда он работал в Гурьеве, Астраханской обл. на добровольных началах он тренировал фехтовальщиков. У нас есть фотографии, когда в семье их обсуждали, упоминали, что он занимал 10-ое место в СССР на рапирах."
Из этого удостоверения следует, что:
- пик карьеры фехтовальщика пришелся на послевоенный период (50-ые годы); - выдано Главным управлением боевой подготовки Министерства Обороны СССР Он был чемпионом СССР (ЦС спортивного общества «Енбек»); - номер удостоверения 169 - Слава получил удостоверение среди первых двухсот мастеров спорта СССР. |
Фотографии и удостоверение мастера спорта Славы Сагалова любезно предоставила его дочка Ольга Ерашок (Сагалова)
Исторические фотографии Прорезной (Свердлова) ул., где проживали Сагаловы и Законы
Прорезная (Свердлова) ул. до войны
Дома № 8, 9, 11, 12, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 25, 27 построены в конце 19 в. — в 1-й трети 20 в. В доме 20 кв.9 проживали Сагаловы и Законы. В доме 23 в полуподвальном помещении проживали Марк Малорацкий и Хая Малорацкая (Каганская), Бетя и Фаня Малорацкие. |
Прорезная ул. после взрывов 24 октября 1941 г.*)
*) 24 сентября 1941 г. На Крещатике начали взрываться радиоуправляемые мины, заложенные еще до отступления силами НКВД и РККА. Пожар распространился вверх по Прорезной улице и перекинулся на обе стороны Крещатика. Ночью киевляне наблюдали большое кровавое зарево, которое не утихало, а неустанно разрасталось. Большевики разрушили водопровод. Пожар гасить было невозможно. В то время огонь был хозяином - он пожирал и уничтожал дом за домом. |
Воинские награды Изяслава Сагалова:
Ордена Красной Звезды:
http://podvignaroda.mil.ru/?#id=33152897&tab=navDetailDocument http://podvignaroda.mil.ru/?#id=25197324&tab=navDetailDocument
Еще он был награжден орденом Отечественной войны II степени.
Приведены оригиналы документов.
Сагалов Изяслав Абрамович
Год рождения: __.__.1925
место рождения: Украинская ССР, Киевская обл., г. Киев
№ наградного документа: 193
дата наградного документа: 23.12.1985
№ записи: 1519550336
Год рождения: __.__.1925
место рождения: Украинская ССР, Киевская обл., г. Киев
№ наградного документа: 193
дата наградного документа: 23.12.1985
№ записи: 1519550336
История получения ордена Красной Звезды, рассказанная Славой Сагаловым Вове Кагановскому примерно в 1948 г.:
"Начальник подразделения (батальона?), в котором служил Слава, был страшный пьяница и в одну из таких попоек Слава зашел к нему в блиндаж. В это время немцы начали наступление и Слава практически взял на себя руководство контратакой. В результате немцы были отбиты и вынуждены были покинуть занимаемую ими высоту. За это Славу должны были представить к высокой награде. Приехавшая наградная комиссия, опросила бойцов подразделения и вызвала Славу, предложив ему один из вариантов: или ему дают Героя Советского Союза, а его начальника отправляют в штрафной батальон, или дают орден Красной Звезды, а начальника оставляют в подразделении. Слава выбрал второй вариант."
Орден Отечественной войны II степени
На погонах значек принадлежности к артиллерийским войскам. Изяслав Сагалов был командиром топовычислительного центра взвода 667 гаубичного артиллерийского полка 35 гаубичной артиллерийской бригады 15 артиллерийской Ленинградской Краснознаменной дивизии прорыва РГК. В задачи топовычислительной службы входили «привязка» – определение координаты батарей. Главные функции – это определение координат батарей, привязка их к опорным точкам при имеющейся сети артиллерийских опорных точек и геодезической сети, нахождение опорных точек и "привязка" к этим точкам. От них измерялись расстояния, углы, наносились эти батареи на карту, на планшеты и готовились данные для открытия огня. Координаты целей давались разведчиками. По этим координатам целей и позиций, с помощью метеобюллетеней вводились разные поправки и определялись прицел, дальность, которые давались командиру. Командир эти данные подавал батареям: там – «прицел такой-то, наводить туда, угломер такой-то, огонь!»
Боевой путь мл. лейтенанта Изяслава Сагалова - командира топовзвода
Карта боевых действий. Период с 01.10.1944 - 21.10.1944 г.
Журнал боевых действий 35 габр.
Период с 01.05.1944 по 01.06.1944 г. Архив ЦАМО, Фонд 9831, Опись 1, Дело 27 |
Необходимо было засечь издалека звукозаписывающей аппаратурой и определить позиции немецких орудий, рассчитать координаты и передать сведения стреляющим батареям. Вместе со сложными приборами, записывающими на бумагу множество кривых с передовых звукопостов, здесь нужны были карта, циркуль, транспортир, линейка, а также курвиметр, чтобы расшифровать все эти графики. Работа звукоразведчиков, включая и грамотного математика-командира, была порой очень напряжённой и была так нужна артиллеристам-огневикам.
|
Наградной лист мл. лейтенанта Сагалова Изяслава Абрамовича . . 9.10.1944 г.
Наградной лист мл. лейтенанта Сагалова Изяслава Абрамовича . 3.02.1945 г.
Комментарий к данным наградным листам:
типографских наградных листов периодически не хватало или просто не было, тогда в штабе делали самодельные, то есть печатали анкетные графы на машинке или писали от руки.
https://ok.ru/group/52111114633458/topic/61551762855410
типографских наградных листов периодически не хватало или просто не было, тогда в штабе делали самодельные, то есть печатали анкетные графы на машинке или писали от руки.
https://ok.ru/group/52111114633458/topic/61551762855410
Львовский оперный театр (Львовский Национальный Академический театр оперы и балета им. Соломии Крушельницкой), пр. Свободы, 28. Строительство театра началось в июне в 1897 г. по проекту архитектора Зигмунда Горголевского — автора многих монументальных сооружений в Польше и Германии. Открылся театр для зрителя 4 октября 1900 г. Два раза здание театра проседало в грунт еще при жизни архитектора. По преданию, второй случай явился причиной приступа и кончины Горголевского.
Недалеко от театра, справа за углом на улице Леси Украинки жили Клара и Абрам Сагаловы. |
Польский дом #35 по ул. Леси Украинки во Львове, где жили Абрам и Клара Сагаловы.
В этом доме Елена и Лев Малорацкие останавливались дважды перед поездкой в Карпаты. Квартира имела интересную планировку: все комнаты, а также кухня и туалет располагались по замкнутому кругу. При этом туалет имел две двери, которые вели с одной стороны в кухню, а с другой в одну из жилых комнат. |
Слава Сагалов
Женя Сагалова (Свешникова) первая супруга Славы Сагалова
Сагалова Евгения Андреевна 18.07.1925 г. – 28.12.2003 г.
Информация от Олега Сагалова : Евгения Андреевна родилась в г. Богородицк, Тульской области, недалеко от имения графа Льва Толстого (Ясная Поляна). Отец – Андрей Ильич Свешников, был директором магазина. Мать – Надежда Федоровна Свешникова, была домохозяйкой. В семье было четверо детей: Виктор, Евгения, Тамара, Борис.
Евгения Андреевна окончила школу в 1942 г. Добавив себе возраст, ушла в армию. Закончила войну старшим сержантом.
Награждена:
- Орден Отечественной войны II степени, № ордена 1920236, Указ Президиума Верховного Совета СССР от 11 марта 1985 г., удостоверение, Б № 762036;
- Орден «За мужество III степени» Указ Президента Украины от 14.10.1999г.;
- Медалью Жукова, Указ Президента Украины от 18.03.1998г.;
- Медалью «Защитнику Отечества», Указ Президента Украины от 14.10.1999г., удостоверение серия КН №158261
https://pamyat-naroda.ru/heroes/podvig-chelovek_yubileinaya_kartoteka1519550354/
Дата рождения
__.__.1925
Место рождения
Тульская обл., г. Богородицк Посмотреть на карте
Наименование награды
Орден Отечественной войны II степени
Архив
ЦАМО
Картотека
Юбилейная картотека награждений
Расположение документа
шкаф 53, ящик 5
Номер документа
193
Дата документа
23.12.1985
Автор документа
Министр обороны СССР
Дата рождения
__.__.1925
Место рождения
Тульская обл., г. Богородицк Посмотреть на карте
Наименование награды
Орден Отечественной войны II степени
Архив
ЦАМО
Картотека
Юбилейная картотека награждений
Расположение документа
шкаф 53, ящик 5
Номер документа
193
Дата документа
23.12.1985
Автор документа
Министр обороны СССР
После окончания войны и демобилизации оказалась во Львове. В 1946 г. поступила во Львовский Политехнический Институт, на факультет Геофизики, на специальность – астроном геодезист. Во время учебы в институте познакомилась со своим будущим мужем – Сагаловым Изяславом Абрамовичем. Кстати, физику в институте им преподавал сам Лев Ландау. 15.11.1950 г. у Евгении и Изяслава родился первенец - сын Игорь. После окончания института в 1951 г. (окончила с «красным дипломом») была направлена на работу в Сейсмический сектор Института Физики Земли Академии наук.
07.11.1951 г. родился второй сын – Олег. 16.04.1953 г. родился третий сын – Юрий. До 1971 г. семья Сагаловых проживала во Львове, по адресу: ул. Ярославенко, 27. Это была служебная квартира. После 1971 г. семья переехала в новую, академическую квартиру, по адресу: ул. Стрыйская, 41 кв. 28.
Львов, ул. Ярославенко, д.27
Работа Евгении была связана сначала с гравиметрией, потом с сейсмологией. В связи с тем, что все работы по гравиметрии были засекречены, она была «не выездная». Ею написано большое количество статей, работ и монографий, которые печатались в периодических изданиях Академии Наук, в зарубежных научных журналах США и Европы. В сферу ее исследований входили зоны сейсмической активности в районе Вранча (Румыния) и районе Гиндукуша (Афганистан). На основании собранных и обработанных кропотливой работой исходных данных, начиная с начала инструментальной фиксации землетрясений, ею был разработан собственный метод прогноза сильных разрушительных землетрясений. Была создана специальная программа для обработки и анализа результатов инструментальной фиксации землетрясений. Ею, например, было предсказано катастрофическое 9-ти бальное землетрясение в Румынии, в районе Вранча. Перед землетрясением ее прогноз был напечатан в Вестнике Академии Наук. Были указаны глубина залегания очага, период в который предполагалось землетрясение, одна координата очага (вторая координата почему-то оказалась засекреченной!) У нее было много приглашений сделать доклады в Румынии и на Европейской сейсмокомиссии. Однако, т.к. она была не выездная, то за рубежом ее работы представлял академик Саваренский Е.Ф.
В 1983 г. она защитила кандидатскую диссертацию. Диплом кандидата наук №003310. Решением Совета при Институте геофизики им. С.И. Субботина*) АН УССР от 18.01.1983г. (протокол №1) ей была присуждена ученая степень кандидата физико-математических наук.
*)Институт геофизики НАН Украины создан 23 декабря 1960 г. в г. Киеве Основателем и первым директором Института (с 1960 по 1976 гг.) был выдающийся геофизик С.И.Субботин, ему принадлежит главная роль в развитии основных направлений геофизической науки на Украине. В память об академике С.И. Субботине Институту геофизики в 1978 г. присвоено его имя. |
Евгения Андреевна умерла 28.12.2003 г. и похоронена на кладбище в Брюховичах (пригород Львова).
Всю информацию о Евгении Андреевне Сагаловой, фотографии и удостоверения любезно предоставил её сын Олег Сагалов.
Братья Сагаловы: Олег (слева) и Игорь (справа)
Семья Игоря Сагалова (старшего сына Славы и Жени Сагаловых, внука Клары МАЛОРАЦКОЙ)
Игорь Сагалов, Виктория (внучка), Ульяна (супруга Игоря), Юля (младшая дочь Игоря,
60-летие Игоря, Торонто, 2010 г. правнучка Клары МАЛОРАЦКОЙ) с Викторией
60-летие Игоря, Торонто, 2010 г. правнучка Клары МАЛОРАЦКОЙ) с Викторией
Свадьба Алика Сагалова (второй слева) с Аней. Юра, Женя, Игорь
Сидят его мама Женя (третья слева) с сыном Игорем;
стоит справа Юра
Сидят его мама Женя (третья слева) с сыном Игорем;
стоит справа Юра
Сагалов Олег Изяславович
Родился 07.11.1951 г. во Львове. Окончил СШ № 69 в г. Львове в 1969 г. В том же году поступил в Украинский полиграфический институт им. Ив. Федорова, на механический факультет по специальности «Полиграфические машины». Окончил институт, с отличием, в 1974 г. По распределению был направлен на работу в Киев, в издательство «Радянська Украина». Работал начальником ремонтно-механического цеха до 1991 г. Кстати, был единственным беспартийным начальником цеха в издательстве ЦК компартии Украины. В издательстве познакомился с Аней Корниенко, на которой женился в 1977 г. В 1978 г., 27 марта родился сын, Игорь Олегович. Затем, работал главным инженером и топ менеджером на многих типографиях и предприятиях г. Киева. Кроме полиграфии занимался производством машин для литья под давлением, литьем изделий из пластмасс. Закончил свою трудовую деятельность в Публичном акционерном обществе «Альфа-Банк», где руководил инженерным обеспечением (около 80) отделений банка на территории всей Украины. С августа 2014 г. на пенсии.
Родился 07.11.1951 г. во Львове. Окончил СШ № 69 в г. Львове в 1969 г. В том же году поступил в Украинский полиграфический институт им. Ив. Федорова, на механический факультет по специальности «Полиграфические машины». Окончил институт, с отличием, в 1974 г. По распределению был направлен на работу в Киев, в издательство «Радянська Украина». Работал начальником ремонтно-механического цеха до 1991 г. Кстати, был единственным беспартийным начальником цеха в издательстве ЦК компартии Украины. В издательстве познакомился с Аней Корниенко, на которой женился в 1977 г. В 1978 г., 27 марта родился сын, Игорь Олегович. Затем, работал главным инженером и топ менеджером на многих типографиях и предприятиях г. Киева. Кроме полиграфии занимался производством машин для литья под давлением, литьем изделий из пластмасс. Закончил свою трудовую деятельность в Публичном акционерном обществе «Альфа-Банк», где руководил инженерным обеспечением (около 80) отделений банка на территории всей Украины. С августа 2014 г. на пенсии.
Олег Сагалов и Илья Гольдфарб
Собрали 300-летний рода пазл, «Перелапатив» GOOGLE и весь архивный скарб (Теперь им точно не грозит Альцгеймера маразм). У пазла лейбл есть: «САГАлов САГА». И чтоб никто его не «стибрил», А текст родня прочесть была бы рада, Сей труд был размещен на сайте “weebly”. Л.М. |
Олегу Сагалову по случаю полукруглой даты
Ревизских сказок 300 лет. Олег находит их без устали и страха. Что, где, когда он даст ответ. Досель не видели такого мы размаха. Желаем многих лет активной жизни Поднять слои веков и сил, как у Атланта, Пополнить сайт наш “weebly”, Раскрыть все грани своего таланта! Л.M. ноябрь 2016 г. |
13 января 2023 г.
Олег Сагалов, внук Клары Сагаловой (сестры Германа Малорацкого) и Аврама Сагалова, сообщил, что сегодня у его единственного сына Игоря (45 лет) и его жены Ивы (45 лет) родился сынок Александр*). Они в Бельгии:
Олег Сагалов, внук Клары Сагаловой (сестры Германа Малорацкого) и Аврама Сагалова, сообщил, что сегодня у его единственного сына Игоря (45 лет) и его жены Ивы (45 лет) родился сынок Александр*). Они в Бельгии:
Во время осады Цура Александр Македонский потребовал от престарелого первосвященника Иерусалимского Храма прислать ему армию для подкрепления. Тот отказался, мотивируя тем, что дал клятву верности персидскому царю. Из Цура Александр направился в Египет через Иерусалим, чтобы наказать непослушного коэна. Однако первосвященник выслал навстречу македонскому герою своего внука Шимона во главе делегации почетных жителей Иерусалима, одетых в белые одежды. В Шаронской долине, неподалеку от крепости Антипатра, делегация была остановлена македонскими воинами. С тяжелым сердцем подходили евреи к царскому стану. Но тут произошло чудо! Царь Александр соскочил с коня и преклонил колено перед Шимоном Акоэном. Потрясенные македонцы, не веря своим глазам, смотрели на происходящее. Александр рассказал приветствовавшим его евреям, что накануне решающего сражения перед его глазами возник образ жреца, похожего на Шимона Акоэна, который предсказал ему победу. Великий завоеватель даровал евреям права и привилегии греческих граждан, обещал им оставить в неприкосновенности Иерусалим и святой Храм, а также не требовать от евреев отказа от исполнения заповедей Торы. В благодарность за эти благодеяния евреи установили множество каменных и бронзовых обелисков в честь Александра, мальчикам, рожденным в тот год, давали его имя; и по сей день имя Александр входит в число еврейских имен.
https://toldot.com/articles/articles_1040.html
https://toldot.com/articles/articles_1040.html
Юрий Изяславович Сагалов (16.04.1953 г. – 20.02.2004 г.)
Юрий родился во Львове. Окончил среднюю школу № 69. Занимался спортом (современное пятиборье). В 1970 г., после школы, поступил во Львовский Институт Физической культуры и Спорта. Во время учебы активно занимался спортом, принимал участие во многих соревнованиях, в которых неоднократно одерживал победы. В 1973 г., приказом Комитета по Физической Культуре и Спорту, при Совете Министров СССР, от 01.11.1973 г., ему было присвоено звание «Мастер Спорта СССР» и выдан значок мастера № 98683.
Современное пятиборье очень сложный вид спорта. В него входят: фехтование; пулевая стрельба из произвольного пистолета; плавание;
кросс; конный спорт. Юрий хорошо овладел всеми этими видами спорта и во всех показывал хорошие результаты. Особенно хорошие результаты у него были в фехтовании. В совершенстве овладеть этим видом спорта ему помог отец – Сагалов Изяслав Аврамович, который сам в молодости занимался фехтованием, был Мастером Спорта СССР и даже Чемпионом СССР (ЦС спортивного общества «Енбек»). После окончания института Юрий пошел работать в школу физруком. Он очень любил детей, хотя своих детей у него не было. Постоянно и в будни и в праздники и на каникулах, тренировал их, развивал, водил в походы, возил в Карпаты и т.д. Они были всей его жизнью. Воспитал много спортсменов. Юрий жил с мамой – Евгенией Андреевной Сагаловой. Во Львове очень плохая вода. В связи с этим в этом регионе очень распространены заболевания щитовидной железы. Изяслав Аврамович страдал заболеванием щитовидной железы в легкой форме. Не стали исключением и мама с Юрой. Обоим сделали операции на щитовидной железе и обе неудачно.
Евгения Андреевна умерла 28.12.2003 г. Юрий пережил ее меньше чем на два месяца. Его не стало 20.02.2004 г.
Материалы о Юре Сагалове представил его брат Олег Сагалов.
Так представляется семейное древо Клары Малорацкой и Абрама Сагалова:
5. Семья Фаины Малорацкой
Фрума (Фаня) Малорацкая получила имя в честь своей бабушки Фейги Малорацкой (р: 1832 г., 4-ое поколение рода Малорацких 1732-1941 гг., приведенное в Главе 1, Части 1). На Украине, девочка, которой при рождении давали идишское имя Фрума или Фейга, подрастая становилась Фаней.
(из архива Владимира Кагановского)
|
Эта СПРАВКА выдана в 1926 г. на основе метрических книг г. Радомысля за 1911 г. Из Справки следует, что 1 августа 1911 г. родилась Фрума, отец которой Мордух Хаимович Малорацкий, мать Хана Срульевна Малорацкая. Фрума приписала себе один год, на самом деле, она родилась 1 августа 1912 г. Очевидно это потребовалось для трудоустройства (см. нижнюю запись Справки: "для заключения Труд договора"). Видимо, на работу можно было устраиваться по достижению 15 лет. Модное имя Фаня появилось у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в., было заимствовано от немецких евреев, которые взяли их от христиан Германии (Fanny), которые, в свою очередь, заимствовали их от англичан (уменьшительные от Frances) где-то за полвека до этого. В начале 20 в. имя стало чрезвычайно популярны среди евреев на Украине, девочки, которым при рождении давали идишское имя Фейга, Фрума подрастая становилась Фаней. |
Фрума сидит слева со своей сестрой Басей, братом Германом и племянником Бовой, 1922 г.
Правая фотография отредактированная Гейл Мадейра
Нижняя фотография реставрирована Ильей Гольдфарбом
Правая фотография отредактированная Гейл Мадейра
Нижняя фотография реставрирована Ильей Гольдфарбом
Фаня Малорацкая до замужества
По воспоминаниям Нюси Мирошник: "Фаня и Соня были самыми красивыми из всех сестер Малорацких".
Фаня Малорацкая и Иосиф Кагановский поженились в 1935 г.
Из рассказа Вовы Кагановского: “В 1941 г. мама с моей двухлетней сестрой Светой эвакуировалась в Пензенскую область, в деревню, примерно в 100 км от г. Пензы. Целый день она работала в сберкассе кассиром, а вечером, придя домой, приносила одну буханку хлеба, которая была рассчитана на вечер и весь следующий день. Мы набрасывались на хлеб и задача мамы была сохранить хоть что-то на следующий день.”
4-х летний Вова был эвакуирован со своим детским садом в другое место, которое Иосиф с трудом нашел и забрал сына, чтобы отвезти его к маме. Сам Иосиф работал на в Лыткарино Люберецкого района Московской области на танковом заводе #233. Он с сыном зимой отправился на поезде из Москвы в Пензу, откуда им предстояло добираться к Фане со Светой на санях в сильный мороз. Иосиф предусмотрительно прихватил с собой из Москвы 3-х литровую бутыль спирта, которая сыграла немаловажную роль в зафрахтовке гужевого транспорта и которую почти опорожнили на промежуточной стоянке у родственников ямщика. По дороге из Пензы встретили стаю волков, которая долго следовала за санями и лишь пара выстрелов из ружья, сделанные ямщиком, отогнали стаю. Случилось еще одна неприятность: в жестокий мороз, несмотря на то, что Вова был прикрыт рогожей, он умудрился отморозить руки и ноги. До сих пор следы этого отморожения сохранились на Вовиных руках. Иосиф вернулся в Москву, оставив Фаню с двумя детьми.
*) В 1941-1942 гг. в Пензенскую область было эвакуировано около 50 промышленных предприятий, в том числе 13 машиностроительных заводов, прибывших из Москвы, Ленинграда, Орла, Курска, Калинина, с Украины и Белоруссии. Они были размещены в Пензе, Кузнецке, Н.Ломове, Никольске, Каменке, Грабове, Бессоновке.
4-х летний Вова был эвакуирован со своим детским садом в другое место, которое Иосиф с трудом нашел и забрал сына, чтобы отвезти его к маме. Сам Иосиф работал на в Лыткарино Люберецкого района Московской области на танковом заводе #233. Он с сыном зимой отправился на поезде из Москвы в Пензу, откуда им предстояло добираться к Фане со Светой на санях в сильный мороз. Иосиф предусмотрительно прихватил с собой из Москвы 3-х литровую бутыль спирта, которая сыграла немаловажную роль в зафрахтовке гужевого транспорта и которую почти опорожнили на промежуточной стоянке у родственников ямщика. По дороге из Пензы встретили стаю волков, которая долго следовала за санями и лишь пара выстрелов из ружья, сделанные ямщиком, отогнали стаю. Случилось еще одна неприятность: в жестокий мороз, несмотря на то, что Вова был прикрыт рогожей, он умудрился отморозить руки и ноги. До сих пор следы этого отморожения сохранились на Вовиных руках. Иосиф вернулся в Москву, оставив Фаню с двумя детьми.
*) В 1941-1942 гг. в Пензенскую область было эвакуировано около 50 промышленных предприятий, в том числе 13 машиностроительных заводов, прибывших из Москвы, Ленинграда, Орла, Курска, Калинина, с Украины и Белоруссии. Они были размещены в Пензе, Кузнецке, Н.Ломове, Никольске, Каменке, Грабове, Бессоновке.
Письмо Иосифа Кагановского своему тестю Мордухаю (Марку) Малорацкому:
(из архива Владимира Кагановского)
Москва 22/IХ - 41 г.
Здравствуйте дорогой папа! Ровно 10 дней как я вернулся в Москву от Фани. Лишь только вчера я узнал адрес Германа и написал ему письмо. Я также сообщил ему о нужной Вам справке. Кроме того, я узнал адрес Славы и сегодня ей напишу письмо. У меня все по старому. Я здесь, а Фаня с двумя детьми там. Шика с семьей находится в Саратовской области. Убедительная просьба написать подробное письмо по русски. Адрес Германа: Действующая Армия, полевая почта #945877 п/с.
Адрес Славы: г.Уфа почтамт до востребования Гринбергу. Всего наилучшего. Привет Всем нашим. Привет от Фани.
Иосиф
Комментарии к письму:
В открытке, датированной 22 сентября 1941 г. указан адрес Германа Малорацкого полевая почта #945877 п/с. Единственная "зацепка" свидетельствующая о том, что боец служил в дивизии - это 945 Полевая Почтовая Станция (п/с)- именно с этого адреса приходили домой письма бойцов 282 стрелковой дивизии
1-го формирования, в составе которой воевал Герман. И именно по этим письмам бойцов уже после войны ставили на учёт как пропавших без вести - к дате последнего письма прибавляли 3 месяца - так что дата постановки на учёт пропавшего без вести приблизительная и не всегда соответствовала действительности. Герман Маркович Малорацкий числился пропавшим без вести в октябре 1941 г. Так что письма Иосифа и возможно Марка Малорацкого (в конце сентября) вряд ли могли дойти до Германа Малорацкого.
Просьба написать письмо по-русски связана с тем, что Марк Малорацкий легче писал и общался на идиш.
Шика - Овсей Кагановский - родной брат Иосифа Кагановского (см. Главу 1, Часть 1), который из эвакуации отправился на фронт и в 1944 г. погиб.
Адрес Славы Малорацкой вызывает сомнение, поскольку она находилась в эвакуации в Томске и Омске (см. Главу 1, Часть 3), а в Уфе находился ее родной брат Ефим Гринберг с семьей.
Адрес на открытке: г. Сорочинск Чкаловской области До востребования Малорацкому М. Х. вызывает вопрос, связанный с тем, что Марк Малорацкий умер в эвакуации в г. Ташкент. Как разъяснил Фима Закон, в г. Сорочинск 9 июля 1941 г. эвакуировались Клара Сагалова (Малорацкая) (дочь Марка Малорацкого), ее сын Изя (Слава), Маня Закон со своим сыном Фимой; позднее туда прибыли Абрам Сагалов и Мирон Закон. Все они пробыли в г. Сороченске около трех месяцев, а затем оттуда уехали. Марка Малорацкого в Сорочинске не было и, очевидно, эта открытка была отправлена его родным для дальнейшей пересылки. По информации от Нюси Мирошник, ее мама с детьми Нюсей и Моней прибыли на ст. Платовка в с. Покровка (число жителей около 3000) г. Сорочинск. Так что открытка могла попасть и Рахили.
Здравствуйте дорогой папа! Ровно 10 дней как я вернулся в Москву от Фани. Лишь только вчера я узнал адрес Германа и написал ему письмо. Я также сообщил ему о нужной Вам справке. Кроме того, я узнал адрес Славы и сегодня ей напишу письмо. У меня все по старому. Я здесь, а Фаня с двумя детьми там. Шика с семьей находится в Саратовской области. Убедительная просьба написать подробное письмо по русски. Адрес Германа: Действующая Армия, полевая почта #945877 п/с.
Адрес Славы: г.Уфа почтамт до востребования Гринбергу. Всего наилучшего. Привет Всем нашим. Привет от Фани.
Иосиф
Комментарии к письму:
В открытке, датированной 22 сентября 1941 г. указан адрес Германа Малорацкого полевая почта #945877 п/с. Единственная "зацепка" свидетельствующая о том, что боец служил в дивизии - это 945 Полевая Почтовая Станция (п/с)- именно с этого адреса приходили домой письма бойцов 282 стрелковой дивизии
1-го формирования, в составе которой воевал Герман. И именно по этим письмам бойцов уже после войны ставили на учёт как пропавших без вести - к дате последнего письма прибавляли 3 месяца - так что дата постановки на учёт пропавшего без вести приблизительная и не всегда соответствовала действительности. Герман Маркович Малорацкий числился пропавшим без вести в октябре 1941 г. Так что письма Иосифа и возможно Марка Малорацкого (в конце сентября) вряд ли могли дойти до Германа Малорацкого.
Просьба написать письмо по-русски связана с тем, что Марк Малорацкий легче писал и общался на идиш.
Шика - Овсей Кагановский - родной брат Иосифа Кагановского (см. Главу 1, Часть 1), который из эвакуации отправился на фронт и в 1944 г. погиб.
Адрес Славы Малорацкой вызывает сомнение, поскольку она находилась в эвакуации в Томске и Омске (см. Главу 1, Часть 3), а в Уфе находился ее родной брат Ефим Гринберг с семьей.
Адрес на открытке: г. Сорочинск Чкаловской области До востребования Малорацкому М. Х. вызывает вопрос, связанный с тем, что Марк Малорацкий умер в эвакуации в г. Ташкент. Как разъяснил Фима Закон, в г. Сорочинск 9 июля 1941 г. эвакуировались Клара Сагалова (Малорацкая) (дочь Марка Малорацкого), ее сын Изя (Слава), Маня Закон со своим сыном Фимой; позднее туда прибыли Абрам Сагалов и Мирон Закон. Все они пробыли в г. Сороченске около трех месяцев, а затем оттуда уехали. Марка Малорацкого в Сорочинске не было и, очевидно, эта открытка была отправлена его родным для дальнейшей пересылки. По информации от Нюси Мирошник, ее мама с детьми Нюсей и Моней прибыли на ст. Платовка в с. Покровка (число жителей около 3000) г. Сорочинск. Так что открытка могла попасть и Рахили.
Фаня и Иосиф Кагановские в молодости, 1948г.
Эти фотографии сделаны сыном Вовой Кагановским в Москве в квартире на Большом Балканском пер. д. 13, кв. 8. с помощью фотоаппарата "Фотокор"*) (подарок Вове от папы). Семья Кагановских проживала вчетвером в 14-метровой комнате коммунальной квартиры.
*)«Фотокор» — советский пластиночный складной фотоаппарат 1930-1940-х годов на базе наиболее удачных западных образцов. Представлял собой универсальную прямоугольную камеру формата 9×12 см с откладной передней стенкой и двойным растяжением меха.
Имя Иосиф:: Иосиф — сын Якова и Рахиль. В дословном переводе с древнееврейского языка это имя означает – «Бог да умножит».
Эти фотографии сделаны сыном Вовой Кагановским в Москве в квартире на Большом Балканском пер. д. 13, кв. 8. с помощью фотоаппарата "Фотокор"*) (подарок Вове от папы). Семья Кагановских проживала вчетвером в 14-метровой комнате коммунальной квартиры.
*)«Фотокор» — советский пластиночный складной фотоаппарат 1930-1940-х годов на базе наиболее удачных западных образцов. Представлял собой универсальную прямоугольную камеру формата 9×12 см с откладной передней стенкой и двойным растяжением меха.
Имя Иосиф:: Иосиф — сын Якова и Рахиль. В дословном переводе с древнееврейского языка это имя означает – «Бог да умножит».
Фаня Кагановская (Малорацкая), 1952 г.
Моряк Володя Кагановский, 1940 г.
|
Сестры Бетя Герценберг (Малорацкая) (слева)
и Фаня Кагановская (Малорацкая) Сестры Бетя Герценберг (Малорацкая) (слева) и Фаня Кагановская (Малорацкая) На Украине, девочки, которым при рождении давали идишские имена Фрума и Бейла, подрастая, становилась Фаней и Бетей. В семье Бетю звали Басей. Светочка Кагановская, 1940 г.
|
Сестры стоят у дома Бети, окна которого выходят на Бабий Яр, где в 1941 г. были расстреляны их двоюродные сестры и их отец Яков, брат Ханы Каганской - матери Бети и Фани:
Семья Якова Каганского, погибшая в Бабьем Яру в Киеве, 1941 г.: Яков Срульевич Каганский(1870 г., Радомысль -1941 г., Бабий Яр) Этл Яковлевна Каганская (1906 г., Радомысль - 1941 г. Бабий Яр); КАГАНСЬКА Рахіль Яковлевна Єврейка. 1911 г., Радомысль Загинула 29.09.1941 Ребекка Яковлевна Каганская (1909 г., Радомысль - 1941 г., Бабий Яр) В то время 2 июля 1976 г. - в Бабьем Яру установили памятник. И хотя речь шла о жертвах Холокоста 1941 г., он получил другое официальное название: "Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру". |
Двоюродные братья Вова Кагановский и Лева Малорацкий
Фаина и Иосиф Кагановские назвали своего сына Володей в память о родном брате Фаины - Вольфе Малорацком, умершем в 1918 г. в возрасте 17 лет.
В советские времена евреи избегали называть своих детей древнееврейским именем Вольф, Волько, заменяя русифицириванным эквивалентом Володя. Володя Кагановский проживал в Москве*) до иммиграции в Германию (г. Кельн). Закончил московскую школу с золотой медалью; "зарезали" на собеседовании в антисемитском МВТУ им. Баумана; поступил и закончил Московский Инженерно-Строительный институт (МИСИ), по окончании которого работал в Институте Азотной Промышленности (ГИАП) в строительном отделе. Год проработал на Кубе. |
Светлана Кагановская
Чета Кагановских с дочерью Светланой (справа); слева Рита
Кагановская (супруга Леонида Кагановского), Москва, ~1960 г. |
*) Московские адреса Кагановских: 1) Б. Балканский пер., д.13, кв. 8; 2) Ул. Чернышевского, д.15/16, кв.20; 3) 2-ая Парковая, д.59, кв.15.
Володя Кагановский (двоюродный брат Левы Малорацкого) кончил школу с золотой медалью и проходил собеседование для поступление в МВТУ им. Баумана (один из самых антисемитских ВУЗов в Москве). На собеседовании было предложено решить 13 задач. На последнюю задачу Вова дал не совсем точный ответ. Задача была: "Ружье пристрелено с примкнутым штыком. Куда будут ложиться пули, если штык отомкнуть?" Вова ответил по существу, но комиссия зацепилась за фразу: "Я не знаю, куда смещается центр тяжести". Этого было достаточно, чтобы комиссия предложило абитуриенту другой факультет сварки, на что последовал Володин отказ. После этого к Кагановским вечером приехала Слава Малорацкая, которая посоветовала подать заявление в Строительный институт (МИСИ) им. Куйбышева, который находился рядом с домом Малорацких на Разгуляе и его здание Славе очень нравилось. В результате, Володя поступил на вновь образованный факультет "Конструкции промышленных и гражданских сооружений". В его группе из 25 человек было 12 медалистов, которых не приняли в МГУ и прочие антисемитские ВУЗы. Из этих 12 человек почти все были евреи. В соседней группе учился Марк Розовский. Через год после этого Владимир Высоцкий, будучи большим оригиналом, предложил: «От какого вуза будет самый красивый билет на день открытых дверей, туда и пойдем!» Самым ярким и красочным оказалось приглашение в МИСИ. И еще Высоцкого прельстило хорошее название площади "Разгуляй", где расположен МИСИ. Поступить надо, других вариантов нет, иначе загребут в армию http://www.liveinternet.ru/users/3166127/post344566252/ Правда, в отличии от Володи Кагановского, М.Розовский и В.Высоцкий долго в этом институте не продержались.
Кагановские - Машкевичи
ГЕРМАНИЯ, 2010 г.
Ирина Кагановская Марина Кагановская (Машкевич)
(супруга Владимира Кагановского) (внучка Фаины Малорацкой)
(супруга Владимира Кагановского) (внучка Фаины Малорацкой)
Юля с дочкой Леечкой в 2020 г.
Май, 2022 г.
Юля с Леей и Леви
Марина, Миша, Лея, Леви
Александр Дорфман - родной брат Ирины Кагановской (Дорфман), жены Володи Кагановского лечил, а подчас, спасал Владимира Высоцкого в институте Склифосовского (Москва) и за кулисами театра на Таганке. А.Дорфман - известный в Москве врач-реаниматор, работает до сих пор в институте Склифосовского в качестве профессора-консультанта. На этих двух фотографиях В.Высоцкий и А.Дорфман во время приема в институте.
Институт скорой помощи им. Склифосовского. Москва, 22 сентября 1974 года. Фото Ю.Рыбчинского
http://echo.msk.ru/blog/odin_vv/1845818-echo/
17 января 1976-го Высоцкий выступал в Институте Вишневского. Тогда ни одна из трех песен цикла еще не была написана, но замысел уже родился http://echo.msk.ru/files/2595224.mp3
«История болезни» – это всего три песни, которые Высоцкий написал буквально одну за другой в 1976 г. Это поздний Высоцкий, и это то время, когда сам Владимир Семенович уже имел собственную богатую медицинскую историю и историю взаимоотношений с самыми разными докторами" (в том числе, с Александром Дорфманом).
Май 1977-го, запись Вадима Туманова. «История болезни»: слушать http://echo.msk.ru/files/2595350.mp3
“Цикл песен об «Истории болезни» закончился написанием прозвучавших сегодня трех частей. Но сама история болезни не завершилась: слушать” http://echo.msk.ru/files/2595256.mp3
С Шурой Дорфманом у Левы Малорацкого не только родственные, но и дружеские связи. Дважды они проводили свой летний отпуск вместе в Крыму: в Коктебеле и в Судаке в лагере подводников.
http://echo.msk.ru/blog/odin_vv/1845818-echo/
17 января 1976-го Высоцкий выступал в Институте Вишневского. Тогда ни одна из трех песен цикла еще не была написана, но замысел уже родился http://echo.msk.ru/files/2595224.mp3
«История болезни» – это всего три песни, которые Высоцкий написал буквально одну за другой в 1976 г. Это поздний Высоцкий, и это то время, когда сам Владимир Семенович уже имел собственную богатую медицинскую историю и историю взаимоотношений с самыми разными докторами" (в том числе, с Александром Дорфманом).
Май 1977-го, запись Вадима Туманова. «История болезни»: слушать http://echo.msk.ru/files/2595350.mp3
“Цикл песен об «Истории болезни» закончился написанием прозвучавших сегодня трех частей. Но сама история болезни не завершилась: слушать” http://echo.msk.ru/files/2595256.mp3
С Шурой Дорфманом у Левы Малорацкого не только родственные, но и дружеские связи. Дважды они проводили свой летний отпуск вместе в Крыму: в Коктебеле и в Судаке в лагере подводников.
"Вышли мы все из..."*) ...Житомирского уезда**):
Житомирские корни Владимира Высоцкого http://www.sem40.ru/301392-zhitomirskie-korni-vladimira-vysockogo.html
*) Вышли мы все из народа,
Дети семьи трудовой.
«братский союз и свобода»
Вот наш девиз боевой! (из песни "Смело товарищи в ногу")
**) Родиной Малорацких, Каганских, Кагановских, Радомысльских, Сагаловых, Законов, Герценбергов являлись Радомысль, Малин Житомирского уезда.
Так представляется семейное древо Фаины Малорацкой и Иосифа Кагановского
6. Семья Мани Малорацкой
Махля (Махла, Маня) означает «танцующая». Махла в Торе — одна из дочерей ЦЛОФХАДА (Бемидбар 26:33).
Происхождение имени Махля не имеет однозначного толкования. По одной из версий имя Махля является женским вариантом мужского имени Махли. В Танахе (Ветхом Завете) имя Махли носят два второстепенных персонажа, а означает это имя «слабый, больной». По второй версии имя Махля возникло как краткий вариант, «кинуй», имени Микаэлла, женского варианта имени Микаэл, в переводе с древнееврейского означающего «кто как Бог (подобный Богу)». Имя Микаэл также известно из Танаха – архангел Микаэл (в православной традиции Михаил) поставлен Богом над всеми небесными чинами ангелов, он считается покровителем народа иудейского.
https://www.analizfamilii.ru/Makhlis/proishozhdenie.html
Мирон ЗАкон:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%B9
В Российской империи и бывшем СССР христианские имена давали русскоязычными светскими евреями (слева — кинуй, справа — оригинальное иудейское имя и/или его разговорный вариант на идиш): Мирон — Меер (Меир)
Информация из Радомысльского народно-краеведческого музея: "В нашем музее книга протоколов женской гимназии 1918-1919 года обучения. И в этой книге упоминаются Малорацкая Хая и Малорацкая Махля, возможно они являются вашими родственниками.” Да, возможно, это были наши родственницы сестры Клара (Хая) Малорацкая и Махля (Маня) Малорацкая
На нижнем снимке Махля (Маня) Малорацкая сидит в первом ряду крайняя справа (?) Об этом можно судить по модифицированной фотографии справа, где фотография Мани Закон (Малорацкой) (27 лет) (вторая справа) с помощью компьютерной графики, выполненной Ильей Гольдфарбом, помещена рядом с предполагаемой гимназисткой Махлей (16 лет).
Происхождение имени Махля не имеет однозначного толкования. По одной из версий имя Махля является женским вариантом мужского имени Махли. В Танахе (Ветхом Завете) имя Махли носят два второстепенных персонажа, а означает это имя «слабый, больной». По второй версии имя Махля возникло как краткий вариант, «кинуй», имени Микаэлла, женского варианта имени Микаэл, в переводе с древнееврейского означающего «кто как Бог (подобный Богу)». Имя Микаэл также известно из Танаха – архангел Микаэл (в православной традиции Михаил) поставлен Богом над всеми небесными чинами ангелов, он считается покровителем народа иудейского.
https://www.analizfamilii.ru/Makhlis/proishozhdenie.html
Мирон ЗАкон:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%B9
В Российской империи и бывшем СССР христианские имена давали русскоязычными светскими евреями (слева — кинуй, справа — оригинальное иудейское имя и/или его разговорный вариант на идиш): Мирон — Меер (Меир)
- ЗАКОН: фамилия образована не от русского слова, а от ивритского «зАкан» (в ашкеназском произношении «зАкон»), означающего «борода».
Информация из Радомысльского народно-краеведческого музея: "В нашем музее книга протоколов женской гимназии 1918-1919 года обучения. И в этой книге упоминаются Малорацкая Хая и Малорацкая Махля, возможно они являются вашими родственниками.” Да, возможно, это были наши родственницы сестры Клара (Хая) Малорацкая и Махля (Маня) Малорацкая
На нижнем снимке Махля (Маня) Малорацкая сидит в первом ряду крайняя справа (?) Об этом можно судить по модифицированной фотографии справа, где фотография Мани Закон (Малорацкой) (27 лет) (вторая справа) с помощью компьютерной графики, выполненной Ильей Гольдфарбом, помещена рядом с предполагаемой гимназисткой Махлей (16 лет).
Выпускницы женской гимназии, 1919 г. Верхний ряд, 7-я: Сивко (Шкидченко) Ольга Аксентьевна Второй ряд, 7-я: Куликовская Раиса Константиновна – классная дама. Преподаватель домоводства.
Женская гимназия готовила своих учениц правильно жить, питаться, одеваться, встречать любую ситуацию спокойно, оказывать медпомощь, петь и танцевать, обучая их языкам, музыке, этикету и домоуправству. Бедные выпускницы получали право быть воспитательницами дворянских и купеческих детей. |
Модифицированная фотография 1919 г., на которой Маня в первом ряду вторая справа (1930 г.) и ее подруга пятая справа (1926 г.)
|
Маня Малорацкая с подружками в Радомысле
Маня Малорацкая (крайняя справа)
Радомысль, 1926 г. Информация от Ефима Закона: "На фото апреля 26-го года - пять молодых женщин, на обороте - их имена: Клара Стотланд ( потом в замужестве стала Любарская ), Маня Резник (потом - Дубинская ), Поля Шницер ( ? ), Феня Файнруб (окончание этой фамилии -руб, - род, или -голд - неразбочиво), ну и моя мама - Маня Малорацкая, она вышла замуж и стала - Закон в октябре 26-го..." На фото справа: Маня Малорацкая и Мирон Закон, Радомысль, 30 августа 1925 г. Через 1 год и 10 месяцев появился их сын Фимочка. |
Маня Малорацкая возлежит (справа) за 2 месяца до рождения сына Фимочки, Радомысль, 1927 г.
Информация от Ефима Закона: "На фото весны 27-го года - шесть женщин, те же , что и год назад, плюс ещё одна, фамилии которой я не знаю... По моим довоенным годам помню, что моя мама продолжала общаться с этими радомысльскими подругами. Думаю - они все жили в Киеве.." Имя ЕФИМ произошло от Хаим – «жизнь». Впервые это имя появляется в 12 в. – так звали одного из комментаторов Талмуда. Есть мнение, что так будут звать Машиаха. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Хаим (см. Главу 1, Часть 1 данной Родословной). |
По воспоминанию Нюси Мирошник: "Маня была единственная из всех сестер, похожая на своего отца Марка Малорацкого. У нее, как и у Марка было вытянутое, смуглое лицо":
Родословная Мирона Закона
(Диаграмма подготовлена Ильей Гольдфарбом)
Ицек-Айзик Закон (отец Мирона Закона) и его семья
(1865-1937 гг.)
(1865-1937 гг.)
Фонд 384. Опись 9. Дело 99. Год 1897.
Первая всеобщая перепись.
Киевская губерния, Радомысльский уезд, урочище Глинка, лесная контора.
В этом документе от 1897 г. среди евреев мужского пола фигурирует семья нашего родственника Ицко-Айзика Юдковича Закона, возраст 32 года, р. в 1865 г., где он записан приказчиком, проживающим в селе Ставки.
Первая всеобщая перепись.
Киевская губерния, Радомысльский уезд, урочище Глинка, лесная контора.
В этом документе от 1897 г. среди евреев мужского пола фигурирует семья нашего родственника Ицко-Айзика Юдковича Закона, возраст 32 года, р. в 1865 г., где он записан приказчиком, проживающим в селе Ставки.
Эти списки избирателей с первых (1906 г.) и вторых (1907 г.) думских выборов, появившиеся в газете «Киевские губернские ведомости» в 1906 и 1907 годах, состоят из более чем 32 000 записей по всем двенадцати уездам (районам) Киевской губернии.
В этой таблице фигурирует Йось Иделевич Закон (брат Ицкo-Айзика Закона), проживающий в Радомысле.
В селе Ставки жил не только Ицко-Айзик Юдкович Закон, но и Аврум Ицкович Закон - двоюродный брат Ицко Айзика (см. вышеприведенную диаграмму).
В селе Ставки жил не только Ицко-Айзик Юдкович Закон, но и Аврум Ицкович Закон - двоюродный брат Ицко Айзика (см. вышеприведенную диаграмму).
Бенцион Юдкович Закон (1863) - брат Ицко-Айзика Юдковича Закона:
Мирон Закон 1918 г.
16-летний Мирон в рабочей робе; в это время он работал на мельнице*) в Радомысле. Безразмерные куртки, делали рабочую одежду не столько удобной, сколько унизительной. Не зря она получила название “роба”**) Роба — грубая рабочая одежда свободного покроя, не сковывающая движений во время работы. Обычно изготавливается из прочной ткани, например, парусины или брезента https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B0 **) РОБА — раба в Древней Руси рабыня, невольница. Сейчас овальные фото, в основном, делают для надгробий. Маленькие овальные фотографии вышли из моды, когда на место фоторамок или больших альбомов пришли пластиковые карманные фотоальбомы. 16-летний Мирон в рабочей робе; в это время он работал на мельнице*) в Радомысле. Безразмерные куртки, делали рабочую одежду не столько удобной, сколько унизительной. Не зря она получила название “роба”**) Роба — грубая рабочая одежда свободного покроя, не сковывающая движений во время работы. Обычно изготавливается из прочной ткани, например, парусины или брезента https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B0 **) РОБА — раба в Древней Руси рабыня, невольница. Сейчас овальные фото, в основном, делают для надгробий. Маленькие овальные фотографии вышли из моды, когда на место фоторамок или больших альбомов пришли пластиковые карманные фотоальбомы. |
Как видим, у Мирона Закона был потрясающий почерк "с нажимом":
в почерке ощущается сильный нажим, что характеризует (см. https://www.thevoicemag.ru/psychology/psychology/pocherk-i-seksualnost/) решительную натуру, энергию; в сердечных делах присутствует пылкость чувств (очевидно, не зря открытка адресована девушке Риве). |
Нижеприведенный документ Житомира https://fototikon.blogspot.com/2016/10/blog-post_11.html свидетельствует о том, какое удивительно неуважительное отношение к мельникам существовало в Российской империи:
Радомысль, 1924 г.
Ицко-Айзик Закон и Шейдля Закон (Гориловская) (в центре), сыновья - Мирон (стоит), Идель (сидит); дочери - Фира (сидит), Клара (стоит), Лиза (Лейча) (внизу).
Ицко-Айзик Закон и Шейдля Закон (Гориловская) (в центре), сыновья - Мирон (стоит), Идель (сидит); дочери - Фира (сидит), Клара (стоит), Лиза (Лейча) (внизу).
Платья еврейских девушек должны были быть такой длины, чтобы даже у сидящей колени были прикрыты, согласно правилам кошерного женского наряда. Интересно, что платья Фиры и Клары одинакового покроя, что было не приемлемо в светских семьях.
У евреев предпочтительным цветом для летнего костюма был белый. Опять же, наличие галстука у главы семейства говорит о том, что они не были хасидами.
У евреев предпочтительным цветом для летнего костюма был белый. Опять же, наличие галстука у главы семейства говорит о том, что они не были хасидами.
На вышеприведенной фотографии Мирону Закону 22 года. Более ранняя фотография Мирона (см. выше), которому было 16 лет, одетому в рабочую робу . За 6 лет произошла удивительная трансформация На семейной фотографии Мирон (при еле заметном галстуке) стоит заложив руки за спину, что считается жестом уверенного в себе человека с чувством превосходства над другими.
Брат Мирона Идель сидит, положив ногу на ногу. "Что означает жест нога на ногу? Поза истинного мечтателя — сидеть, заложив ногу на ногу. Люди, которые сидят в этом положении, являются истинными мечтателями. Они имеют богатое воображение и могут полностью потерять себя в мечте. Они очень чуткие и могут легко установить контакт с другими людьми, но из-за этого иногда ставят себя на задний план." https://kuban24.tv/item/yazyk-tela-chto-nogi-mogut-rasskazat-o-vashej-
Радомысль, 1928 г.
Ицко-Айзик Закон, дочь Лиза (Лейча), сидят дочь Клара с мужем Давидом Шкневским
Ицко-Айзик Закон, дочь Лиза (Лейча), сидят дочь Клара с мужем Давидом Шкневским
Интересно, что две пары семейства Законов смотрят в разные стороны, причем Ицка и Лиза - явно не на камеру. Возможно, это задумка фотографа, чтобы на снимке и глаза были выразительней, а само фото - загадочнее.
Из сопоставления двух вышеприведенных фотографий можно сделатъ заключение, что за 4 года (с 1924 г. по 1928 г.) в радомысльской семье Законов призошли значительные изменения: мать семейства Гитля отсутствовала, Клара вышла замуж, 18-летняя младшая дочь Лиза еще не замужем, Фира, Мирон и Идель обзавелись своими семьями, а потому их нет на втором фото.
Из сопоставления двух вышеприведенных фотографий можно сделатъ заключение, что за 4 года (с 1924 г. по 1928 г.) в радомысльской семье Законов призошли значительные изменения: мать семейства Гитля отсутствовала, Клара вышла замуж, 18-летняя младшая дочь Лиза еще не замужем, Фира, Мирон и Идель обзавелись своими семьями, а потому их нет на втором фото.
Радомысль, 1926 г.
Три сестры Закон: Лиза (Лейча) (стоит) (17 лет), Фира (Эстер) (сидит слева) (24 года), Клара (Хайка) (сидит справа) (26 лет)
Три сестры Закон: Лиза (Лейча) (стоит) (17 лет), Фира (Эстер) (сидит слева) (24 года), Клара (Хайка) (сидит справа) (26 лет)
И опять - сестры смотрят в разные стороны. Видимо, фотографировал тот же фотограф с его "ноу-хау".
Интересные лица с не похожей друг на друга индивидуальностью!
Удивительно красивые лица у всех предков Законов! Особенно выделяется Лиза (Лейча) с глазами - "озерами"! (см. также первую семейную фотографию Законов).
У Лизы скрещены на груди руки. Такая поза помогает чувствовать себя более защищенным, однако для некоторых она считывается как неуверенность. У Фиры и Клары рук практически не видно - обидный просчет фотографа.
Несмотря на молодой возраст, на девушках отсутствуют какие-либо украшения, платья по горло закрытые. Если посмотреть на совковую живопись
1920-х годов, много ли там видите девушек в золоте? Все в красных косынках да в кожанках. Что касается причесок, только у Фиры короткая стрижка, отвечала послереволюционному стилю.
Интересные лица с не похожей друг на друга индивидуальностью!
Удивительно красивые лица у всех предков Законов! Особенно выделяется Лиза (Лейча) с глазами - "озерами"! (см. также первую семейную фотографию Законов).
У Лизы скрещены на груди руки. Такая поза помогает чувствовать себя более защищенным, однако для некоторых она считывается как неуверенность. У Фиры и Клары рук практически не видно - обидный просчет фотографа.
Несмотря на молодой возраст, на девушках отсутствуют какие-либо украшения, платья по горло закрытые. Если посмотреть на совковую живопись
1920-х годов, много ли там видите девушек в золоте? Все в красных косынках да в кожанках. Что касается причесок, только у Фиры короткая стрижка, отвечала послереволюционному стилю.
От потомков Законов было известно, что в семье Ицко-Айзика было десять детей. На фотографиях мы находим лишь пятерых. Поиск недостающих пятерых детей привел к следующим результатам. Двое детей Абыш (1905-1907) и Гитель (1906-1908) умерли в младенченском возрасте. Двое детей Яков (1898-1819) и Мошко (1894-1987) иммигрировали в Америку за 10 лет до появления первой из вышеприведенных фотографий. Иосиф (1898-1924) умер до появления первой фотографии. О семейных подробностях мы узнали из найденных архивных документов:
Примечание:
Yitschak-Ayzik was born in 1860, in Radomysl, Ukraine.
Найденные архивные материалы, приведенные в дальнейшем, показали что:
Жена Ицхaка-Айзика - Шейдля, рож. 1872 г.
Брат Суры: Исаак (Ицек) Гориловский: Birth: Житомир, Ukraine
Жена Исаака: Лея Гориловская Дети Исаака: Хая(Клара) Кац; Ревека Шахтмейстер and Котек(Меер) Гориловский
Leah (Лейча) Kot (born Zakon), 1910 - 1996
They had 3 children: Konstantin Kot and 2 other children.
Leah passed away in 1996, at age 86 in Moscow, Russia.
Один из братьев Мирона Закона - Моисей (ставший Морисом - Maurice) иммигрировал в Америку в начале 20 в.:
https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:KW6L-ZHT Maurice Zakon United States Census, 1940
Name: Maurice Zakon
Ward 2, East Cleveland City, East Cleveland City,
Event Place: Cuyahoga, Ohio, United States
Sex: Male
Age: 43
Marital Status: Married
Race (Original): White
Relationship to Head of Household (Original): Head
Birthplace: Russia
Birth Year (Estimated): 1897
Esther Zakon Wife
Female
Age: 34
Robert Zakon Son
Male
Age:10
Clara Rubin Mother-in-law
Female
Age: 53
Head Maurice Zakon 43
Wife Esther Zakon 34
Son Robert Zakon 10
Mother in Law Clara Rubin 53
Примечание:
Yitschak-Ayzik was born in 1860, in Radomysl, Ukraine.
Найденные архивные материалы, приведенные в дальнейшем, показали что:
Жена Ицхaка-Айзика - Шейдля, рож. 1872 г.
Брат Суры: Исаак (Ицек) Гориловский: Birth: Житомир, Ukraine
Жена Исаака: Лея Гориловская Дети Исаака: Хая(Клара) Кац; Ревека Шахтмейстер and Котек(Меер) Гориловский
Leah (Лейча) Kot (born Zakon), 1910 - 1996
- Лейча (дочь Ицхока и Суры), рож.1909 г. (в существующей диаграмме Елизавета, рож.1910 г.
- Комментарии: Согласно индексу Бейдера женских имен: Лейча (Leye), Лиза (Elisheve).
They had 3 children: Konstantin Kot and 2 other children.
Leah passed away in 1996, at age 86 in Moscow, Russia.
Один из братьев Мирона Закона - Моисей (ставший Морисом - Maurice) иммигрировал в Америку в начале 20 в.:
https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:KW6L-ZHT Maurice Zakon United States Census, 1940
Name: Maurice Zakon
Ward 2, East Cleveland City, East Cleveland City,
Event Place: Cuyahoga, Ohio, United States
Sex: Male
Age: 43
Marital Status: Married
Race (Original): White
Relationship to Head of Household (Original): Head
Birthplace: Russia
Birth Year (Estimated): 1897
Esther Zakon Wife
Female
Age: 34
Robert Zakon Son
Male
Age:10
Clara Rubin Mother-in-law
Female
Age: 53
Head Maurice Zakon 43
Wife Esther Zakon 34
Son Robert Zakon 10
Mother in Law Clara Rubin 53
Москва, 1970 г.
Мирон (Меер) Закон (стоит справа), рядом его жена Рива Машиновская (Спивак), Идель Закон (стоит четвертый справа); сидят слева направо сестры Закон: Лиза (Лейча), Клара (Хайка), Фира (Эстер).
Мирон (Меер) Закон (стоит справа), рядом его жена Рива Машиновская (Спивак), Идель Закон (стоит четвертый справа); сидят слева направо сестры Закон: Лиза (Лейча), Клара (Хайка), Фира (Эстер).
Москва, 1970 г.
сидят слева направо сестры Закон: Лиза (Лейча), Клара (Хайка), Фира (Эстер); стоят Идель и Мирон (Меер) Законы
сидят слева направо сестры Закон: Лиза (Лейча), Клара (Хайка), Фира (Эстер); стоят Идель и Мирон (Меер) Законы
Ниже приведена Диаграмма 1, связывающая пять поколений Законов, найденных в Ревизских сказках Радомысля 1795, 1818, 1834, 1850 гг. и в Правой Российской переписи населения. Здесь показано древо купца Йося Абрамовича Закона (1777-1847 гг.) из Радомысля.
Диаграмма 1
Диаграмма 1
Родственные связи Законов и Сагаловых
1. На вышеприведенной старинной фотографии семьи Законов фигурирует мать Мирона Закона, бабушка Ефима Закона - Гитля Закон (Гориловская). В семействе Сагaловых (см. Главу 1, Часть 1) у Иосифа Сагалова была дочь Юня Сагалова (сестра Маркуса и Абрама Сагаловых). Юня Сагалова была замужем за Давидом Гориловским. Опосредованная связь между Законами и Саговыми через Гориновских иллюстрируется нижеприведенной диаграммой.
Yitschak-Ayzik Zakon Birth1860 Radomysl, Ukraine Marriage to: Sheindl Zakon 1890 Radomysl ?, Ukraine Death 1936 Novozlatopil, Ukraine
Sheindl Zakon (born Gorilovskaya) Birth 1865 Radomysl?, Ukraine, Marriage to: Yitschak-Ayzik Zakon 1890 Radomysl ?, Ukraine
Death 1934 Novozlatopil, Ukraine
Children: Yakov Zako 1894 - 1919, Yosef Zakon 1898 - 1924, Esfir Zilberman (born Zakon, 1902 - 1985, Idel Zakon 1904 - 1976,
Gitl Zakon, 1906 - 1908, Moshe (Morris) Zakon 1896 - 1987, Klara Shknevskaya (born Zakon) 1900 - 1983, Miron Zakon 1902 - 1985,
Avishay Zakon 1905 - 1907, Leah Kot (born Zakon) 1910 - 1996.
Sheindl Zakon (born Gorilovskaya) Birth 1865 Radomysl?, Ukraine, Marriage to: Yitschak-Ayzik Zakon 1890 Radomysl ?, Ukraine
Death 1934 Novozlatopil, Ukraine
Children: Yakov Zako 1894 - 1919, Yosef Zakon 1898 - 1924, Esfir Zilberman (born Zakon, 1902 - 1985, Idel Zakon 1904 - 1976,
Gitl Zakon, 1906 - 1908, Moshe (Morris) Zakon 1896 - 1987, Klara Shknevskaya (born Zakon) 1900 - 1983, Miron Zakon 1902 - 1985,
Avishay Zakon 1905 - 1907, Leah Kot (born Zakon) 1910 - 1996.
Из приведенной выше диаграммы очевидна связь Законов и Сагаловых через семейство Гориловских. А потому ниже приведены некоторые данные о семействе Гориловских. Гитля (или Шейндел) Закон (Гориловская) была родной сестрой Исаака Гориловского:
https://www.myheritage.com/research/record-40000-30423085/%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%BA-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-in-geni-world-family-tree
Name Исаак(Ицек) Гориловский
Birth Житомир, Ukraine
Wife Лея Гориловская
Children Хая(Клара) Исааковна Кац (born Гориловская), Ревека Шахтмейстер (born Гориловская), Котек(Меер) Гориловский
Котек(Меер) Гориловский
Birth 1905 Ukraine
Death 1943
Father Исаак(Ицек) Гориловский, Mother Лея Гориловская
Wife Роза Гориловская
Children Исаак(Илья) Гориловский, Лора Волынская (born Гориловская)
Siblings Хая (Клара) Исааковна Кац (born Гориловская), Ревека Шахтмейстер (born Гориловская)
Исаак (Илья) Гориловский
Birth July 28 1928 Житомир, Житомирская область, Ukraine
Death July 25 1987 United States
Father Котек(Меер) Гориловский, Mother Роза Гориловская
Spouse<Private> Гориловская
Child<Private> Гориловский
Sibling Лора Волынская (born Гориловская)
https://www.myheritage.com/research/record-40000-30423085/%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%BA-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-in-geni-world-family-tree
Name Исаак(Ицек) Гориловский
Birth Житомир, Ukraine
Wife Лея Гориловская
Children Хая(Клара) Исааковна Кац (born Гориловская), Ревека Шахтмейстер (born Гориловская), Котек(Меер) Гориловский
Котек(Меер) Гориловский
Birth 1905 Ukraine
Death 1943
Father Исаак(Ицек) Гориловский, Mother Лея Гориловская
Wife Роза Гориловская
Children Исаак(Илья) Гориловский, Лора Волынская (born Гориловская)
Siblings Хая (Клара) Исааковна Кац (born Гориловская), Ревека Шахтмейстер (born Гориловская)
Исаак (Илья) Гориловский
Birth July 28 1928 Житомир, Житомирская область, Ukraine
Death July 25 1987 United States
Father Котек(Меер) Гориловский, Mother Роза Гориловская
Spouse<Private> Гориловская
Child<Private> Гориловский
Sibling Лора Волынская (born Гориловская)
2. В нижеприведенной диаграмме можно заметить, что еще в 5-ом поколении в Радомысле сошлись ветви Законов и Сагаловых: супруги Фейга Сагалова и Йось Закон. Сестра Аврума Янкеля Сагалова (см. Главу 1, Часть 1 "Род Сагаловых") - Фейга Сагалова вышла замуж за Йося Закона и ее семья иммигрировала в Америку в 1922 г. У них были дети: Давид р.1892 г., Самуил р.1898 г., Сара р.1907 г., Этля р.1906 г. (получила имя своей бабушки Этли Закон р.1872 г.), Чарлз р.1893 г., Мини, Дора, Фанни, Хана, Рошель, Хиппи Лини.
Idel Zakon Birth 1904 Radomysl, Ukraine Death 1976 Chimkent, Uzbekistan
Yitschak-Ayzik Zakon Birth1860 Radomysl, Ukrainе Marriage to: Sheindl Zakon 1890 Radomysl?, Ukraine Death 1936 Novozlatopil, Ukraine
Иосиф Закон (?-1927) :
https://www.familysearch.org/search/record/results?count=20&query=%2Bsurname%3AZakon~&offset=180
Joseph Zakon
Name: Joseph Zakon
Sex: Male
Wife: Feiga Zakon
Фейга Дувидовна Сагалова (Закон) (1872-1927) жена Иосифа:
https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:NQCX-PQF
Feiga Zakon
Illinois Deaths and Stillbirths, 1916-1947
Name: Feiga Zakon
Event Date: 03 Mar 1927, 03 Mar 1927
Event Place: Chicago, Cook, Illinois
Gender: Female
Race: White
Age: 55
Birth Year (Estimated): 1872
Birth Date: About 1877
Birthplace: Russia
Father's Name: David H. Sagolouv (Дувид Хаскелевич, ред.)
Father's Birthplace: Russia
Mother's Birthplace: Russia
Occupation: Housewife
Residence Place: Chicago, Cook, Illinois
Spouse's Name: Joseph Zakon
Burial Date: 04 Mar 1927
Burial Place: Forest Park, Cook, Illinois
Cemetery: Forest Park
Children: Zippy Lipa (born Zakon) (1870-1978), Minnie Cohen (born Zakon) (1881-1956), Charles Zakon (1893-1963), Dora Minsky (born Zakon) (1894-1938), Samuel J Zakon (1989-1978), Ethel Afterman (born Zakon) (1900-1978), Sarah Vexler (born Zakon) (р.1907), Fanny Rawitch (born Zakon) (1886-1978), Chana Allegan (born Zakon) (с.1978), David Zakon (р.1892), Rochel Zakon (с.1978) (11 детей !!) https://www.myheritage.com/research/record-40001-23837501/faiga-zakon-born-segalov-in-familysearch-family-tree?s=739317191
В нашем роду Сагаловых-Законов-Малорацких появились часто встречающиеся женские имена Фейгель и Фанни. Согласно индексу Бейдера еврейских женских имен ( https://forum.j-roots.info/viewtopic.php?t=2059)
Фейгель= Файга= (FEUGE) и Фаня= Фанни= (FANUE) являются различными по происхождению именами.
Наглядным примером этого различия является история наших предков Сагаловых/Законов:
В Радомысле сошлись ветви Законов и Сагаловых: супруги Фейга Сагалова и Йось Закон. Сестра Аврума Янкеля Сагалова (см. Главу 1, Часть 1 "Род Сагаловых") - Фейга Сагалова (1872 - 1927) вышла замуж за Йося Закона (?-1927) и ее семья иммигрировала в Америку в 1922 г.
Среди детей Фейги выделена Fanny Rawitch (born Zakon) (1886-1978)*). Очевидно, что мать Фейга (Feiga) и дочь Фанни (Fanny) не могли быть носителями одного имени в силу традиций евреев ашкенази. Это различие имен подтверждается и вышеприведенной информацией из индекса Бейдера.
*) Fanny Rawitch (born Zakon)
Name Fanny Rawitch (born Zakon)
Gender Female
Birth 1886
Immigration 1909
Residence 1920 Chicago Ward 27, Cook (Chicago), Illinois, United States
Residence 1930 Chicago (Districts 0751-1000), Cook, Illinois, United States
Residence 1935 Same Place
Residence 1940 Ward 24, Chicago, Chicago City, Cook, Illinois, United States
Death From May 17 1978
Parents Joseph Zakon
Faiga Zakon (born Segalov)
Husband Milton Rawitch
Children Unnamed Rawitch, Esther Rawitch, Leah Rawitch
Yitschak-Ayzik Zakon Birth1860 Radomysl, Ukrainе Marriage to: Sheindl Zakon 1890 Radomysl?, Ukraine Death 1936 Novozlatopil, Ukraine
Иосиф Закон (?-1927) :
https://www.familysearch.org/search/record/results?count=20&query=%2Bsurname%3AZakon~&offset=180
Joseph Zakon
Name: Joseph Zakon
Sex: Male
Wife: Feiga Zakon
Фейга Дувидовна Сагалова (Закон) (1872-1927) жена Иосифа:
https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:NQCX-PQF
Feiga Zakon
Illinois Deaths and Stillbirths, 1916-1947
Name: Feiga Zakon
Event Date: 03 Mar 1927, 03 Mar 1927
Event Place: Chicago, Cook, Illinois
Gender: Female
Race: White
Age: 55
Birth Year (Estimated): 1872
Birth Date: About 1877
Birthplace: Russia
Father's Name: David H. Sagolouv (Дувид Хаскелевич, ред.)
Father's Birthplace: Russia
Mother's Birthplace: Russia
Occupation: Housewife
Residence Place: Chicago, Cook, Illinois
Spouse's Name: Joseph Zakon
Burial Date: 04 Mar 1927
Burial Place: Forest Park, Cook, Illinois
Cemetery: Forest Park
Children: Zippy Lipa (born Zakon) (1870-1978), Minnie Cohen (born Zakon) (1881-1956), Charles Zakon (1893-1963), Dora Minsky (born Zakon) (1894-1938), Samuel J Zakon (1989-1978), Ethel Afterman (born Zakon) (1900-1978), Sarah Vexler (born Zakon) (р.1907), Fanny Rawitch (born Zakon) (1886-1978), Chana Allegan (born Zakon) (с.1978), David Zakon (р.1892), Rochel Zakon (с.1978) (11 детей !!) https://www.myheritage.com/research/record-40001-23837501/faiga-zakon-born-segalov-in-familysearch-family-tree?s=739317191
В нашем роду Сагаловых-Законов-Малорацких появились часто встречающиеся женские имена Фейгель и Фанни. Согласно индексу Бейдера еврейских женских имен ( https://forum.j-roots.info/viewtopic.php?t=2059)
Фейгель= Файга= (FEUGE) и Фаня= Фанни= (FANUE) являются различными по происхождению именами.
Наглядным примером этого различия является история наших предков Сагаловых/Законов:
В Радомысле сошлись ветви Законов и Сагаловых: супруги Фейга Сагалова и Йось Закон. Сестра Аврума Янкеля Сагалова (см. Главу 1, Часть 1 "Род Сагаловых") - Фейга Сагалова (1872 - 1927) вышла замуж за Йося Закона (?-1927) и ее семья иммигрировала в Америку в 1922 г.
Среди детей Фейги выделена Fanny Rawitch (born Zakon) (1886-1978)*). Очевидно, что мать Фейга (Feiga) и дочь Фанни (Fanny) не могли быть носителями одного имени в силу традиций евреев ашкенази. Это различие имен подтверждается и вышеприведенной информацией из индекса Бейдера.
*) Fanny Rawitch (born Zakon)
Name Fanny Rawitch (born Zakon)
Gender Female
Birth 1886
Immigration 1909
Residence 1920 Chicago Ward 27, Cook (Chicago), Illinois, United States
Residence 1930 Chicago (Districts 0751-1000), Cook, Illinois, United States
Residence 1935 Same Place
Residence 1940 Ward 24, Chicago, Chicago City, Cook, Illinois, United States
Death From May 17 1978
Parents Joseph Zakon
Faiga Zakon (born Segalov)
Husband Milton Rawitch
Children Unnamed Rawitch, Esther Rawitch, Leah Rawitch
Как видно из этого документа, Фейга (Fojka) иммигрировала в Америку с двумя дочерьми Сарой (Sara) и Элей (Etla) в 1922 г. Остальные ее дети иммигрировали в другое время: Зипа (Zippa) с мужем в 1906 г., Мини (Minnie) с мужем в 1902 г., Самуэль (Samuel) в 1931 г., Фаня (Fanny) с мужем в 1909 г.
SHIP NAME Samland
ARRIVAL DATE November 3rd, 1922 PORT OF DEPARTURE Danzig Zakon, Fejga PASSENGER ID 604663140072 FRAME 63 LINE NUMBER 1 file:///Users/lhmaloratsky/Pictures/The%20Statue%20of%20Liberty%20&%20Ellis%20Island.htm |
PASSENGER RECORDS:
В этом списке пассажиров, прибывших в Америку 20 октября 1922 года, значатся:
Фамилия Имя Возраст Род занятий Страна проживания Язык Место проживания Губерния, область Пункт оконч. прибытия
Закон Фойка (Фейга) 62 домашняя хозяйка Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Сара 16 студентка Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Этля 17 работница Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Если сравнить этот список Законов, прибывших в Америку в начале 20 в. и Законов 18 в.-19 в. (см. Диаграмму 1) то не вызывает сомнение их родственная связь ввиду повторяемости женских имен: Эля Гершковна Закон (р,1792 г.) и Эля Закон (р.1905 г.); Фейга Закон (Сагалова) (1872-1972 гг.) и Фейга Закон (р.1860 г.); Сура (SURE) Лейбовна Закон (р.1832 г.) и Сара (SURE) Закон (р.1906 г.). Сюда также можно добавить: Лея Абрамовна Закон (р.1780 г.) и Лея Закон (р.1901 г.):
Etla Zakon
New York Passenger Arrival Lists (Ellis Island)
Name Etla Zakon
Event TypeImmigration
Event Date 03 Nov 1922
Event PlaceEllis Island, New York City, New York, United States
Residence Place Rudomysh, Russia
Gender Female
Age17
Marital Status Single
Nationality Russia, Russian
Birth Year 1905
Departure Port Danzig
Ship Name Samland
Additional Name Elia Rajchman
Departure Contact Name RelationshipAunt
Arrival Contact Name Sam Jackon
Arrival Contact Name RelationshipSon
Page Number 188
Affiliate Line Number 0003
Демографическая картина Радомысля, подробно описанная в Части 1 Главы 1, указывает на то, что с 1794 г., когда в семье купца Йося Абрамовича Закона (согласно Ревизским сказкам) появились первые дети, в Радомысле было менее 500 евреев, из них около 7 человек из семейства Йося. В Ревизских сказках Радомысля 1795 г. на стр.22 числятся: Йось 18 лет, его жена Лея 15 лет и их дочь Этля 3 лет*) (см. также вышеприведенную Диаграмму 1). Все они в то время были еще бесфамильными, а уже в Ревизских сказках 1816 г. они и их родственники фигурируют под фамилиями Закон. Фамилия Закон (с ударением на первом слоге) образована от ивритского «зАкан» (в ашкеназском произношении «зАкон»), означающего «борода», что, возможно, связано с профессией парикмахера предков Йося Абрамовича. Сам же Йось Абрамович находится в списке Ревизских сказок под рубрикой "купцы", что свидетельствует о том, что он не был ни мещанином, ни ремесленником.
*) обращает на себя внимание, что Лея родила свою дочь Этлю почти в 13 лет. Если, конечно, это не ошибка казенного раввина, делающего запись о рождении, то объяснить это можно следующим. Исторические факты свидетельствуют, что в тот период нередки были так называемые ранние браки, когда матерью становились в 12—13 лет. Да, что уж говорить о евреях, если у Пушкинской Татьяны Лариной няню выдали замуж в 13 лет.:
«...Расскажи мне, няня,
Про ваши старые года:
Была ты влюблена тогда?»
— И, полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь;
А то бы согнала со света
Меня покойница свекровь. --
«Да как же ты венчалась, няня?»
— Так, видно, Бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет." (А.С.Пушкин "Евгений Онегин")
Фамилия Имя Возраст Род занятий Страна проживания Язык Место проживания Губерния, область Пункт оконч. прибытия
Закон Фойка (Фейга) 62 домашняя хозяйка Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Сара 16 студентка Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Этля 17 работница Россия Hibrew Радомысль Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Если сравнить этот список Законов, прибывших в Америку в начале 20 в. и Законов 18 в.-19 в. (см. Диаграмму 1) то не вызывает сомнение их родственная связь ввиду повторяемости женских имен: Эля Гершковна Закон (р,1792 г.) и Эля Закон (р.1905 г.); Фейга Закон (Сагалова) (1872-1972 гг.) и Фейга Закон (р.1860 г.); Сура (SURE) Лейбовна Закон (р.1832 г.) и Сара (SURE) Закон (р.1906 г.). Сюда также можно добавить: Лея Абрамовна Закон (р.1780 г.) и Лея Закон (р.1901 г.):
- First Name : Leah P
- Last Name : Zakon
- Place of Birth : Russia
- Date of Arrival : 1952
- Age at Arrival : 51
- Gender : Female
- Ship of Travel : Ocean Monarch
- Manifest Line Number : 2
Etla Zakon
New York Passenger Arrival Lists (Ellis Island)
Name Etla Zakon
Event TypeImmigration
Event Date 03 Nov 1922
Event PlaceEllis Island, New York City, New York, United States
Residence Place Rudomysh, Russia
Gender Female
Age17
Marital Status Single
Nationality Russia, Russian
Birth Year 1905
Departure Port Danzig
Ship Name Samland
Additional Name Elia Rajchman
Departure Contact Name RelationshipAunt
Arrival Contact Name Sam Jackon
Arrival Contact Name RelationshipSon
Page Number 188
Affiliate Line Number 0003
Демографическая картина Радомысля, подробно описанная в Части 1 Главы 1, указывает на то, что с 1794 г., когда в семье купца Йося Абрамовича Закона (согласно Ревизским сказкам) появились первые дети, в Радомысле было менее 500 евреев, из них около 7 человек из семейства Йося. В Ревизских сказках Радомысля 1795 г. на стр.22 числятся: Йось 18 лет, его жена Лея 15 лет и их дочь Этля 3 лет*) (см. также вышеприведенную Диаграмму 1). Все они в то время были еще бесфамильными, а уже в Ревизских сказках 1816 г. они и их родственники фигурируют под фамилиями Закон. Фамилия Закон (с ударением на первом слоге) образована от ивритского «зАкан» (в ашкеназском произношении «зАкон»), означающего «борода», что, возможно, связано с профессией парикмахера предков Йося Абрамовича. Сам же Йось Абрамович находится в списке Ревизских сказок под рубрикой "купцы", что свидетельствует о том, что он не был ни мещанином, ни ремесленником.
*) обращает на себя внимание, что Лея родила свою дочь Этлю почти в 13 лет. Если, конечно, это не ошибка казенного раввина, делающего запись о рождении, то объяснить это можно следующим. Исторические факты свидетельствуют, что в тот период нередки были так называемые ранние браки, когда матерью становились в 12—13 лет. Да, что уж говорить о евреях, если у Пушкинской Татьяны Лариной няню выдали замуж в 13 лет.:
«...Расскажи мне, няня,
Про ваши старые года:
Была ты влюблена тогда?»
— И, полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь;
А то бы согнала со света
Меня покойница свекровь. --
«Да как же ты венчалась, няня?»
— Так, видно, Бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет." (А.С.Пушкин "Евгений Онегин")
Fanny Rawitch (born Zakon
Gender Female
Birth 1886
Immigration 1909
Residence 1920 Chicago Ward 27, Cook (Chicago), Illinois, United States
Residence 1930 Chicago (Districts 0751-1000), Cook, Illinois, United States
Residence 1935 Same Place
Residence 1940 Ward 24, Chicago, Chicago City, Cook, Illinois, United States
Death From May 17 1978
Parents Joseph Zakon
Faiga Zakon (born Segalov)
Husband Milton Rawitch
Children Unnamed Rawitch
Esther Rawitch
Leah Rawitch
Siblings Zippa Lipa (born Zakon)
Minnie Cohen (born Zakon)
Charles Zakon
Dora Minsky (born Zakon)
Samuel J Zakon
Ethel Afterman (born Zakon)
Sarah Vexler (born Zakon)
Chana Allegan (born Zakon)
David Zakon
Rochel Zakon
Source Click here to view record on Family Search
Gender Female
Birth 1886
Immigration 1909
Residence 1920 Chicago Ward 27, Cook (Chicago), Illinois, United States
Residence 1930 Chicago (Districts 0751-1000), Cook, Illinois, United States
Residence 1935 Same Place
Residence 1940 Ward 24, Chicago, Chicago City, Cook, Illinois, United States
Death From May 17 1978
Parents Joseph Zakon
Faiga Zakon (born Segalov)
Husband Milton Rawitch
Children Unnamed Rawitch
Esther Rawitch
Leah Rawitch
Siblings Zippa Lipa (born Zakon)
Minnie Cohen (born Zakon)
Charles Zakon
Dora Minsky (born Zakon)
Samuel J Zakon
Ethel Afterman (born Zakon)
Sarah Vexler (born Zakon)
Chana Allegan (born Zakon)
David Zakon
Rochel Zakon
Source Click here to view record on Family Search
Ниже приведена диаграмма 2 рода Законов, начиная от поколения Мирона Закона (подготовлена Ефимом Законом)
Диаграмма 2
Диаграмма 2 является продолжением Диаграммы 1 с некоторым разрывом (в 1 - 2 поколения). Подтверждением этой связи являются корреляция имен разных поколений в Диаграмме 1 и Диаграмме 2:
Диаграмма 2 : Диаграмма 1 :
Мирон (1893-1987) Меер (р.1830)
Яков (?-1919) Янкель (р.1809) и Янкель (р.1819)
Моисей (р.1902) Мошко (р.1834)
Идель (1904-1976) Юдко (р.1834)
Иосиф (?-1929) Йось (1777-1847) и Йось (р.1849)
Эстер (1905-1998) Этля (р.1792) и Этля (р.1829)
Клара (1900-1983) Хиня (р.1846)
Эсфирь (1902-1985) Эстер (р.1829)
Гитель (1906-1908) Гитля (р.1813)
Возможно, что связь между двумя диаграммами проходит по линии Абрам - Йось - Янкель - Меер (р.1830 г.). В этом случае Меер (р.1830 г.) (см. Диаграмму 1) может быть дедушкой или прадедушкой Мирона (Меера) Закона (1902-1987 гг.) (см. Диаграмму 2). Уточнение этой связи будет проводиться по мере раскрытия архивных материалов, относящихся к периоду 1830-1890 гг. Пока в наших исследованиях имеется разрыв между пятым поколением Диаграммы 1 и седьмым поколением (Мирона Закона) Диаграммы 2.
Яков Закон, сын Ицко-Айзика Закона
Тетрадь для регистрации эмигрантов:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/%D0%94%D0%90%D0%9A%D0%9E_444-1-104._1913_%D1%80%D1%96%D0%BA._%D0%A0%D0%B5%D1%94%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D1%96_%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%BC%D1%96%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%96%D0%B2_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%A5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B2.pdf
Диаграмма 2 : Диаграмма 1 :
Мирон (1893-1987) Меер (р.1830)
Яков (?-1919) Янкель (р.1809) и Янкель (р.1819)
Моисей (р.1902) Мошко (р.1834)
Идель (1904-1976) Юдко (р.1834)
Иосиф (?-1929) Йось (1777-1847) и Йось (р.1849)
Эстер (1905-1998) Этля (р.1792) и Этля (р.1829)
Клара (1900-1983) Хиня (р.1846)
Эсфирь (1902-1985) Эстер (р.1829)
Гитель (1906-1908) Гитля (р.1813)
Возможно, что связь между двумя диаграммами проходит по линии Абрам - Йось - Янкель - Меер (р.1830 г.). В этом случае Меер (р.1830 г.) (см. Диаграмму 1) может быть дедушкой или прадедушкой Мирона (Меера) Закона (1902-1987 гг.) (см. Диаграмму 2). Уточнение этой связи будет проводиться по мере раскрытия архивных материалов, относящихся к периоду 1830-1890 гг. Пока в наших исследованиях имеется разрыв между пятым поколением Диаграммы 1 и седьмым поколением (Мирона Закона) Диаграммы 2.
Яков Закон, сын Ицко-Айзика Закона
Тетрадь для регистрации эмигрантов:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/%D0%94%D0%90%D0%9A%D0%9E_444-1-104._1913_%D1%80%D1%96%D0%BA._%D0%A0%D0%B5%D1%94%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D1%96_%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%BC%D1%96%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%96%D0%B2_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%A5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B2.pdf
1913 г. 1. Яков Закон 2. Возраст: 16 л. 3. Семейное положение: холост 4. Члены семьи: отец Ицхок Айзик 48 л., Сура 41 г. (мать), Мошко 19 л.*), Иосиф 15 л., Хайка 13 л., Меер 11 л., Эстер 11 л., Идель 9 л., Лейча 4 г. 5. Кто из членов семьи здесь: Яков 6. Род занятий: переплетчик 7. Недельный заработок: 4 руб. 8. Какой суммой денег располагает эмигрант?: Сколько нужно будет 9. На каком языке говорит, пишет и читает: на русском и на еврейском 10. Место жительства: м. Ходорков 11.Место приписки: г. Радомысль 12. Причина имиграции: отсутствие заработка 13. Через какой порт выезжает: - 14. Куда желает ехать: Гилтвостон (?) 15. Есть ли родственники в месте иммиграции: нет *) Мошко (Морис) старший брат Якова эмигрировал в Америку за четыре года до Якова в 1909 г. (см. далее). |
Что следует из этого Документа:
*) По ревизии 1847 г. «Ходорковское еврейское общество» состояло из 1177 душ. По переписи 1897 г. жит. 6910, среди них 3672 евр.
- Яков Закон, 16 лет, рож. 1897 г., холост, профессия – переплетчик с недельным заработком 4 р., на вопрос анкеты «Какой суммой располагает эмигрант?», ответ Якова: «Сколько нужно будет». На вопрос «Причина отъезда», ответ Якова: «Отсутствие заработка». Яков эмигрировал из местечка Ходорков*) в 1913 г. На вопрос «есть ли родственники в месте иммигрции?» Яков ответил «нет», хотя за 4 года до его эмиграции его брат Мошко в 1909 г. отправился в Америку точно тем же маршрутом (см. далее).
- Ицхок-Айзик (отец Якова), 48 лет, рож. 1865 г.
- Сура (мать Якова), (жена Ицхока-Айзика), 41 год, рож. 1872 г. (в нашей Родословной жена Ицхока-Айзика – Шейндл Закон (Гориловская) на семейной фотографии Законов, представленной выше, а также Sheindl Zakon (born Gorilovskaya) Birth 1865 ??). нет в списке еврейских имен, ближайшее имя Гиндля (Hinde); Шейндля (Sheyne).
- Мошко (брат Якова), 19 лет, рож. 1894 г. (в американской переписи населения 1940 г. рож. 1897 г., (estimated) (см.выше), в Америке служил морским офицером
- Иосиф (брат Якова), 15 лет, рож. 1898 г. (в существующей диаграмме дата рождения Иосифа отсутствует).
- Хайка (сестра Иосифа), 13 лет, рож. 1900 г. (в существующей диаграмме Клара, рож. 1900 г.).
Комментарии: Хайка - традиционное идишское имя; Клара - современное этнически нейтральное имя в полной форме. - Меер (брат Якова), 11 лет, рож.1902 г. (в существующей диаграмме Мирон, рож.1902 г.).
- Комментарии: Имя Мирон - греческое по происхождению, изначально использовалось православными и греко-
- католиками. С 20 в. получило распространение среди евреев как кинуй (светский заменитель) иудейского имени
- Меир (Меер) (источник Википедия).
- Эстер (сестра Якова), 11 лет, рож.1902 г. (в существующей диаграмме Эсфирь, рож.1902г.).
- Комментарии: Эстер=Эсфирь=(Ester). Эстер и Мирон были близняшки.
- Идель (брат Якова), 9 лет, рож.1904 г. (в существующей диаграмме Идель, рож.1904 г.).
- Лейча (сестра Якова), 4 года, рож.1909 г. (в существующей диаграмме Елизавета, рож.1910 г.
Комментарии: Согласно индексу Бейдера женских имен: Лейча (Leye), Лиза (Elisheve). - Еврейский юмор в анкете: Вопрос: Какой суммой денег располагает эмигрант? Ответ Якова: Сколько нужно будет.
*) По ревизии 1847 г. «Ходорковское еврейское общество» состояло из 1177 душ. По переписи 1897 г. жит. 6910, среди них 3672 евр.
File: ДАКО 10-1-723. 1914. Список семейств и отдельных лиц, эмигрировавших в Северную Америку через порт Галвестон за вторую половину 1913 г.pdf (найдены Ильей Гольдфарбом):
ПРАВЛЕНИЕ
Еврейского Эмиграционного ОБЩЕСТВА Киев, М.Васильковская #23 кв.8 ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ ГОСПОДИНУ КИЕВСКОМУ ГУБЕРНАТОРУ Правление Еврейского Эмиграционного Общества, Киев, М. Благовещ. 44, кв 15 ЗАЯВЛЕНИЕ На основание 2 &29 Устава Еврейского Эмиграционного Общества, имеем честь представить при сем ВАШЕМУ ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ именной список семейств и отдельных лиц, иммигрировавших из Россиии при содействии вышеназванного Общества за период с 1 го июля 1913 г. по 1 ое января 1914 г., с указанием их прежнего места жительства и места приписки. Председатель (подпись) Тов. Председателя (подпись) Секретарь Е.Мандельштам (подпись) |
# пп имена и фамилии местожительства место приписки
Чтобы изменить, нажмите здесь.
814 Арон Мойша Закон
815 Яков Закон
*) ru.wikipedia.org › wiki › Галвестон_(Техас)
Га́лвестон — город в США, расположенный в юго-восточной части штата Техас, на острове Галвестон у побережья Мексиканского залива. Эмиграция евреев в Америку в восьмидесятых годах 19 в., преимущественно из России, и поселение некоторых из них в Галвестон способствовали еще в конце 80-х годов организации его ортодоксальных элементов, официально образовавших свою общину в 1894 г. под названием «Joung Men’s Hebrew Association». эмигрантам, направляющимся из Европы в эти штаты, значительно выгоднее и ближе ехать через порты Мексиканского залива, наиболее значительным из которых является Галвестон., минуя порты Атлантического океана. Это и выдвинуло в последнее время новую пароходную линию Бремен — Галвестон, начинающую играть все большую и большую роль в еврейск. эмиграции ввиду тех надежд, которые многими возлагаются на заселение евреями юго-западного края Соединенных Штатов и изменения направления евр. эмиграции в Америку. Трудом такого расселения и направления эмиграции через Галвестон занялись некоторые специальные евр. общественные учреждения, как в Америке, так и в России.
В случае с Яковым Законом этому посвятило себя Еврейское эмиграционное общество в г. Киев под председательством д-ра M. E. Мандельштама (согласно вышеприведенному документу, Мандельштам был секретарем, а председателем был другой человек), специально занимающееся вербовкой эмигрантов в юго-западные штаты*) и отправкой их в Галвестон с предоставлением льготных условий проезда. Таким образом, Яков Закон иммигрировал из местечка Ходорков через Бремен в Техас в одиночку, будучи подростком по плану Галвестона, имея в кармане всего несколько долларов.
*) возможно, имеется ввиду вербовка во 2-ую дивизию армии Соединенных Штатов, развернутую в Техас-Сити в 1913 г. для защиты побережья Мексиканского залива от вторжений во время мексиканской революции, Техас-Сити, Техас - https://ru.qaz.wiki/wiki/Texas_City,_Texas
815 Яков Закон
*) ru.wikipedia.org › wiki › Галвестон_(Техас)
Га́лвестон — город в США, расположенный в юго-восточной части штата Техас, на острове Галвестон у побережья Мексиканского залива. Эмиграция евреев в Америку в восьмидесятых годах 19 в., преимущественно из России, и поселение некоторых из них в Галвестон способствовали еще в конце 80-х годов организации его ортодоксальных элементов, официально образовавших свою общину в 1894 г. под названием «Joung Men’s Hebrew Association». эмигрантам, направляющимся из Европы в эти штаты, значительно выгоднее и ближе ехать через порты Мексиканского залива, наиболее значительным из которых является Галвестон., минуя порты Атлантического океана. Это и выдвинуло в последнее время новую пароходную линию Бремен — Галвестон, начинающую играть все большую и большую роль в еврейск. эмиграции ввиду тех надежд, которые многими возлагаются на заселение евреями юго-западного края Соединенных Штатов и изменения направления евр. эмиграции в Америку. Трудом такого расселения и направления эмиграции через Галвестон занялись некоторые специальные евр. общественные учреждения, как в Америке, так и в России.
В случае с Яковым Законом этому посвятило себя Еврейское эмиграционное общество в г. Киев под председательством д-ра M. E. Мандельштама (согласно вышеприведенному документу, Мандельштам был секретарем, а председателем был другой человек), специально занимающееся вербовкой эмигрантов в юго-западные штаты*) и отправкой их в Галвестон с предоставлением льготных условий проезда. Таким образом, Яков Закон иммигрировал из местечка Ходорков через Бремен в Техас в одиночку, будучи подростком по плану Галвестона, имея в кармане всего несколько долларов.
*) возможно, имеется ввиду вербовка во 2-ую дивизию армии Соединенных Штатов, развернутую в Техас-Сити в 1913 г. для защиты побережья Мексиканского залива от вторжений во время мексиканской революции, Техас-Сити, Техас - https://ru.qaz.wiki/wiki/Texas_City,_Texas
Порт Бремен, начало 20 в. https://www.google.com/search q=%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82+%D0%91%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD+1913+%D0%B3%D0%BE%D0%B4&sxsrf=ALeKk01q09jUNMLrGY_sspdCCyInoj9YCg:1607606004791&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=G-iQsNEEGSNCfM%252Cnfx64hPXgcZ0DM%252C_&vet=1&usg=AI4_-kSowYaOIh7qfwQ1AzULU4YTvgV3yg&sa=X&ved=2ahUKEwjls-qGv8PtAhXOxFkKHYbtA74Q9QF6BAgLEAE#imgrc=G-iQsNEEGSNCfM
|
Порт Галвестон https://www.tshaonline.org/handbook/entries/galveston-wharves
|
Галвестонская программа
Почти все еврейские иммигранты, волна которых хлынула в Америку из Восточной Европы, избрали в 1880-х гг. местом своего жительства крупные города на Восточном побережье. Наибольшей концентрацией еврейских иммигрантов отличался Нью-Йорк. Так как численность эмигрантов резко возросла в начале 1890-х гг., многие лидеры живших в Америке евреев германского происхождения вместе с некоторыми евреями из Восточной Европы решили поощрять вновь прибывающих перебираться в менее заселенные области страны. Нью-йоркский рынок труда был переполнен, и «местные» евреи опасались, что новые иммигранты либо станут безработными, либо начнут работать за более низкую плату и обрекут на безработицу других. Последнее соображение породило и страх, как бы новая волна еврейской иммиграции не породила антисемитизма. В 1907 г. Яаков Шифф, известный еврейский филантроп тех лет, разработал план отправки «новых» евреев в портовый город Галвестон в штат Техас, оттуда те могли бы перебраться на американский Средний Запад и Запад. Шифф подсчитал, что отправка в Галвестон 20–25 тысяч евреев обойдется в 500 тысяч долларов (сумма по тем временам немалая). Он принял в расчет все относящиеся к делу факторы, кроме одного: очень немногие российские евреи изъявляли желание поселиться в Галвестоне или его окрестностях. Для них переезд в Америку означал жительство в Нью-Йорке или других крупных городах Восточного побережья; только там могли они найти многочисленное и близкое по духу еврейское окружение. Однако Шифф надеялся убедить этих евреев, что вдали от Восточного побережья они обретут больше возможностей для преуспевания и больше шансов американизироваться. За восемь лет, в течение которые он осуществлял свой план, в Галвестон отправились примерно десять тысяч евреев. Сегодня рассуждения Шиффа нужно признать в значительной мере резонными: многие из евреев быстро усвоили местную культуру и обеспечили себе благосостояние. Евреи, которые выбрали Галвестон, переехав оттуда в такие города, как Пайн-Блафф (штат Арканзас), американизировались (а иногда и ассимилировались) значительно быстрее, чем их собратья на Эстер-стрит или других улицах нью-йоркского Лоуер Ист-Сайда.
http://www.istok.ru/library/78-evreyskiy-mir-8-chast-vosmaya-zhizn-amerikanskih-evreev.html
Почти все еврейские иммигранты, волна которых хлынула в Америку из Восточной Европы, избрали в 1880-х гг. местом своего жительства крупные города на Восточном побережье. Наибольшей концентрацией еврейских иммигрантов отличался Нью-Йорк. Так как численность эмигрантов резко возросла в начале 1890-х гг., многие лидеры живших в Америке евреев германского происхождения вместе с некоторыми евреями из Восточной Европы решили поощрять вновь прибывающих перебираться в менее заселенные области страны. Нью-йоркский рынок труда был переполнен, и «местные» евреи опасались, что новые иммигранты либо станут безработными, либо начнут работать за более низкую плату и обрекут на безработицу других. Последнее соображение породило и страх, как бы новая волна еврейской иммиграции не породила антисемитизма. В 1907 г. Яаков Шифф, известный еврейский филантроп тех лет, разработал план отправки «новых» евреев в портовый город Галвестон в штат Техас, оттуда те могли бы перебраться на американский Средний Запад и Запад. Шифф подсчитал, что отправка в Галвестон 20–25 тысяч евреев обойдется в 500 тысяч долларов (сумма по тем временам немалая). Он принял в расчет все относящиеся к делу факторы, кроме одного: очень немногие российские евреи изъявляли желание поселиться в Галвестоне или его окрестностях. Для них переезд в Америку означал жительство в Нью-Йорке или других крупных городах Восточного побережья; только там могли они найти многочисленное и близкое по духу еврейское окружение. Однако Шифф надеялся убедить этих евреев, что вдали от Восточного побережья они обретут больше возможностей для преуспевания и больше шансов американизироваться. За восемь лет, в течение которые он осуществлял свой план, в Галвестон отправились примерно десять тысяч евреев. Сегодня рассуждения Шиффа нужно признать в значительной мере резонными: многие из евреев быстро усвоили местную культуру и обеспечили себе благосостояние. Евреи, которые выбрали Галвестон, переехав оттуда в такие города, как Пайн-Блафф (штат Арканзас), американизировались (а иногда и ассимилировались) значительно быстрее, чем их собратья на Эстер-стрит или других улицах нью-йоркского Лоуер Ист-Сайда.
http://www.istok.ru/library/78-evreyskiy-mir-8-chast-vosmaya-zhizn-amerikanskih-evreev.html
Мошка (Maurice) Закон, сын Ицхока-Айзика Закона
Из воспоминаний сына Мориса:
Когда Морис Закон прибыл в США, Техас, порт Галвестон (см. выше) в 1909 г. ему было не полных 16 лет, его день рождения был 25 декабря 1893 г. В Галвестоне, штат Техас, была еврейская организация, которая принимала русских иммигрантов, приехавших. Морису дали тележку, и он стал продавать фрукты. Затем Морис поступил в армию, потому что ему пообещали, что, если кто-нибудь будет воевать на фронтах Первой мировой войны и выживет в ней, он автоматически получит гражданство по разряду. Когда он был зачислен в армию, у него не было профессии, поэтому он пошел в морскую пехоту. Корпус морской пехоты возглавлял очень известный генерал по имени Смедли*). Морис был тихим человеком, который мало разговаривал, и поэтому Боб (сын Мориса) не знает, как это произошло, но каким-то образом он стал штабным сержантом в Gen. Офис Смедли. По какой-то причине Смедли полюбил Мориса и доверял ему опасные задания, например, полет, чтобы забрать все деньги, необходимые для выплаты ежемесячной зарплаты морской пехоте на национальной базе. У Мориса произошла стычка с заместителем генерала Смедли, которому не понравились короткие штаны Мориса. На нем были не шорты. Его штаны, вместо того чтобы перекрыть туфли на дюйм, сморщились всего на полдюйма. Таким образом, Морис решил не служить второй срок и ушел на гражданскую службу. Во время службы в армии Морис провел два года на Филиппинах, сражаясь с мусульманами (в те годы мусульман на Филиппинах называли моро**)). Боб, сын Мориса, говорит: «Кто когда-нибудь слышал о русских, воюющих с мусульманами на Филиппинах?» Обратите внимание, что мусульмане составляют всего 5% меньшинства на Филиппинах. Они живут на самом большом и южном острове Филиппин, который называется Минданао, и сосредоточены в самой южной части этого острова. Военные действия происходили против враждебных моро на Минданао или Джоло в период с 1910 по 1913 г. Аннексировав Филиппины, американские войска развернули активное наступление на территории султанатов, и к 1913 г. мусульманские территории были полностью поставлены под контроль новой администрации
Морис никогда не ходил в школу в США. Во время службы в морской пехоте он учился на инженера-строителя в заочной школе и сдал экзамен на дипломированного инженера-строителя (информаци ниже).
*)https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%B8
Когда Морис Закон прибыл в США, Техас, порт Галвестон (см. выше) в 1909 г. ему было не полных 16 лет, его день рождения был 25 декабря 1893 г. В Галвестоне, штат Техас, была еврейская организация, которая принимала русских иммигрантов, приехавших. Морису дали тележку, и он стал продавать фрукты. Затем Морис поступил в армию, потому что ему пообещали, что, если кто-нибудь будет воевать на фронтах Первой мировой войны и выживет в ней, он автоматически получит гражданство по разряду. Когда он был зачислен в армию, у него не было профессии, поэтому он пошел в морскую пехоту. Корпус морской пехоты возглавлял очень известный генерал по имени Смедли*). Морис был тихим человеком, который мало разговаривал, и поэтому Боб (сын Мориса) не знает, как это произошло, но каким-то образом он стал штабным сержантом в Gen. Офис Смедли. По какой-то причине Смедли полюбил Мориса и доверял ему опасные задания, например, полет, чтобы забрать все деньги, необходимые для выплаты ежемесячной зарплаты морской пехоте на национальной базе. У Мориса произошла стычка с заместителем генерала Смедли, которому не понравились короткие штаны Мориса. На нем были не шорты. Его штаны, вместо того чтобы перекрыть туфли на дюйм, сморщились всего на полдюйма. Таким образом, Морис решил не служить второй срок и ушел на гражданскую службу. Во время службы в армии Морис провел два года на Филиппинах, сражаясь с мусульманами (в те годы мусульман на Филиппинах называли моро**)). Боб, сын Мориса, говорит: «Кто когда-нибудь слышал о русских, воюющих с мусульманами на Филиппинах?» Обратите внимание, что мусульмане составляют всего 5% меньшинства на Филиппинах. Они живут на самом большом и южном острове Филиппин, который называется Минданао, и сосредоточены в самой южной части этого острова. Военные действия происходили против враждебных моро на Минданао или Джоло в период с 1910 по 1913 г. Аннексировав Филиппины, американские войска развернули активное наступление на территории султанатов, и к 1913 г. мусульманские территории были полностью поставлены под контроль новой администрации
Морис никогда не ходил в школу в США. Во время службы в морской пехоте он учился на инженера-строителя в заочной школе и сдал экзамен на дипломированного инженера-строителя (информаци ниже).
*)https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%82%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%B8
Сме́дли Да́рлингтон Ба́тлер (англ. Smedley Darlington Butler; 30 июня 1881 года, Уэст-Честер — 21 июня 1940 года, Филадельфия) — американский военный деятель, генерал-майор морской пехоты США, дважды кавалер Медали Почёта. Вышел в отставку 1 октября 1931 года. |
**) религиозное меньшинство — моро, проживающее на юго-западной части острова Минданао и архипелаге Сулу, разделенных проливом Моро. Этот этноним происходит от испанского "мавр" (обозначение мусульман в средневековой Испании) и изначально имело пренебрежительный оттенок, однако с течением времени слово стало самоназванием филиппинских мусульман.
Чтобы изменить, нажмите здесь.
Согласно данной Регистрационной карте, Мошка (Maurice) Закон (1896-1987 гг.) родился в м. Ставки. Согласно вышеприведенным документам брата Якова Закона (1897-1919 гг.) в 1913 г. - м. Ходорков. Место проживания их отца на момент переписи 1897 г. Ицхока-Айзика Закона (1865-1937 гг.) на момент переписи 1897 г. - м. Ставки.
https://books.google.com/books?id=Mq7vAAAAMAAJ&pg=RA47-PA12&lpg=RA47-PA12&dq=Maurice+Zakon+american+marine+officer&source=bl&ots=C0erY23icS&sig=ACfU3U01v_XcHM6RZ4ntsHRjntKleyT_Rg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiJr4KEt5fpAhWoTd8KHYZGCvEQ6AEwAnoECAoQAQ#v=onepage&q=Maurice%20Zakon%20american%20marine%20officer&f=false
Отрывок из книги The Leatherneck: Volume 7 January 1, 1924 Marine Corps Institute, page12:
"The School of Civil Engineering, Marine Corps Institute, takes pleasure is announcing that the entire Civil Engineering Course has been completed and the final examination passed on the November 24, 1924 by Staff Sgt. Maurice Zakon, Post Pay Office, Quantico, VA. Sgt. Zakon is the first throughout has been excellent. The School of Civil Engineering and The Leatherneck congratulate Sgt. Zakon on his marked success in this line of study. M.M."
Перевод: «Школа гражданского строительства, Институт морской пехоты, с удовольствием объявляет, что весь курс по гражданскому строительству завершен, и выпускной экзамен пройден в ноябре 24, 1924 г. штатным сержантом Морисом Законом, почтамт, Квантико, Вирджиния. Сержант Закон первый этап прошел отлично. Строительная школа и Leatherneck поздравляют сержанта Закона с его заметным успехом в этой области обучения. M.M."
У Мориса был тяжелый артрит. В 1943 г. по совету своего врача переехать в штат с более теплой погодой. Морис, Эстер и Боб переехали в Лос-Анджелес. В Лос-АнджелесеМорис работал инженером-строителем в одной компании до своей пенсии примерно в 1965 г. Конечно, Морис понятия не имел, что кто-то попытается его найти. Когда он перестал получать корреспонденцию из Украины, он был очень расстроен, потому что подумал, что все его братья и сестры умерли. Но в это он не хотел верить до самой смерти в 1987 г.
Свидетельство о смерти:
Name Maurice Zakon
Birth Dec 25 1893
Death Apr 1987
Last residence West Hollywood, California 90069, USA
SSN issuing state Ohio
Свидетельство о смерти:
Name Maurice Zakon
Birth Dec 25 1893
Death Apr 1987
Last residence West Hollywood, California 90069, USA
SSN issuing state Ohio
https://www.myheritage.com/research/record-10513-13943924/maurice-zakon-in-united-states-world-war-i-draft-registrations
Maurice Zakon
Name Maurice Zakon
Gender Male
Birth Dec 25 1893 Kiern, Stavki, Russia
Age 23
Draft registration Between 1917 and 1918 Detroit City, Michigan, United States
Language English
Source
NARA Publication M1509
NARA Publication TitleWorld War I Selective Service System Draft Registration Cards
NARA Roll MI71
Draft Board Detroit City; Young, Lester J.-Zyzwioc, Joe
Maurice Zakon
Name Maurice Zakon
Gender Male
Birth Dec 25 1893 Kiern, Stavki, Russia
Age 23
Draft registration Between 1917 and 1918 Detroit City, Michigan, United States
Language English
Source
NARA Publication M1509
NARA Publication TitleWorld War I Selective Service System Draft Registration Cards
NARA Roll MI71
Draft Board Detroit City; Young, Lester J.-Zyzwioc, Joe
Что следует из данной регистрационной карты Мориса Закона:
1. Дата рождения: 25 декабря 1893 г.
2.. Место рождения: Ставки, Россия.
3. На момент регистрации 06/05/1917 Морису 23 года, он холост.
4. Место регистрации Detroit City, Michigan, United States.
Согласно данной Регистрационной карте, Мошка (Maurice) Закон (1896-1987 гг.) родился в 1893 г. в с. Ставки. Согласно вышеприведенным документам брата Якова Закона (1897-1919 гг.) его местопребывания в 1913 г. - с. Ходорков. Место проживания их отца на момент переписи 1897 г. Ицхока-Айзика Закона (1865-1937 гг.) на момент переписи 1897 г. - с. Ставки.
Прослеживается миграция семьи Законов: с. Ставки - с. Ходорков - г. Радомысль - г. Киев.
Ставки́ (укр. Ставки, польск. Stawki) — село на Украине, "На левой стороне реки Тетерев в 7-ми верстах выше Радомысля. В 19-ом столетии село Васильковского уезда Киевской губернии.", Сказания о населенных местностях Киевской губернии, By Л. Похилевич, 1864 г.
1. Дата рождения: 25 декабря 1893 г.
2.. Место рождения: Ставки, Россия.
3. На момент регистрации 06/05/1917 Морису 23 года, он холост.
4. Место регистрации Detroit City, Michigan, United States.
Согласно данной Регистрационной карте, Мошка (Maurice) Закон (1896-1987 гг.) родился в 1893 г. в с. Ставки. Согласно вышеприведенным документам брата Якова Закона (1897-1919 гг.) его местопребывания в 1913 г. - с. Ходорков. Место проживания их отца на момент переписи 1897 г. Ицхока-Айзика Закона (1865-1937 гг.) на момент переписи 1897 г. - с. Ставки.
Прослеживается миграция семьи Законов: с. Ставки - с. Ходорков - г. Радомысль - г. Киев.
Ставки́ (укр. Ставки, польск. Stawki) — село на Украине, "На левой стороне реки Тетерев в 7-ми верстах выше Радомысля. В 19-ом столетии село Васильковского уезда Киевской губернии.", Сказания о населенных местностях Киевской губернии, By Л. Похилевич, 1864 г.
Maurice Zakon in the 1940 Census
View Actual Record Or find other results in the 1940 census for Maurice Zakon
Age43, born abt 1897
Birthplace Russia
Gender Male
Race White
Home in 1940 1116 Same Eddy Road
East Cleveland,
Cuyahoga, Ohio Household Members Age
Mother-in-law Clara Rubin 53
Head Maurice Zakon 43
Wife Esther Zakon 34
Son Robert Zakon 10
https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:KW6L-ZHT Maurice Zakon United States Census, 1940
Name: Maurice Zakon
Ward 2, East Cleveland City, East Cleveland City,
Event Place: Cuyahoga, Ohio, United States
Sex: Male
Age: 43
Marital Status: Married
Race (Original): White
Relationship to Head of Household (Original): Head
Birthplace: Russia
Birth Year (Estimated): 1897
Esther Zakon Wife
Female
Age: 34
Robert Zakon Son
Male
Age:10
Clara Rubin Mother-in-law
Female
Age: 53
Ниже приведен сертификат женитьбы Мориса Закона:
Комментарии к Marriage License:
1. Женитьба состоялась в 1925 г., когда Морису было 30 лет, следовательно, его год рождения 1895 г.; в вышеприведенной регистрационной карте 1893 г., а в других интернетовских документах 1897 г.
2. Имя отца Александр - видимо, американизированное имя отца Ицхок-Айзик; в письме Роберта: Арон
3. Имя матери Сара Орлофф - видимо, американизированное имя Шейндел Гориловская. САРА (SORE); ШЕРА (SORE) (из индекса женских имен Бейдера).
4. Год рождения Эстер 1904 г.; из интернетовских документов 1906 г.
5. Запись сделана в синагоге Rabbi Solomon Goldman
1. Женитьба состоялась в 1925 г., когда Морису было 30 лет, следовательно, его год рождения 1895 г.; в вышеприведенной регистрационной карте 1893 г., а в других интернетовских документах 1897 г.
2. Имя отца Александр - видимо, американизированное имя отца Ицхок-Айзик; в письме Роберта: Арон
3. Имя матери Сара Орлофф - видимо, американизированное имя Шейндел Гориловская. САРА (SORE); ШЕРА (SORE) (из индекса женских имен Бейдера).
4. Год рождения Эстер 1904 г.; из интернетовских документов 1906 г.
5. Запись сделана в синагоге Rabbi Solomon Goldman
КРУГ ЗАКОНОВ - САГАЛОВЫХ - МАЛОРАЦКИХ ЗАМКНУЛСЯ
В 1929 г. семья Мани Малорацкой и Мирона Закона переехала из Радомысля в сельскую местность Новозлатопольский *) район Запорожской обл. С ними вместе переехала семья Иделя, брата Мирона. Семья Закон, как множество других семей, собрала пожитки, простилась с могилами предков и отправилась на неизведанные места – в еврейский национальный район, который с 1930 г. стал называться Новозлатопольским, – начинать новую жизнь. Они основали колонию "Фрайдорф". Через «Джойнт» и специально созданный в 1924 г. для реализации проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР. «Агроджойнт» еврейские семьи стали получать продукты питания, медикаменты, тёплые вещи и деньги. Агроджойнт дал деньги, материал на постройку, по одной десятине земли, одну лошадь, поросенка. Люди помогали друг другу строить дома. До 1929 г. действовало скотоводческо-молочное товарищество "Фицухт". В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард" (в 1933 – 118 семей). В результате борьбы с религией у евреев района изменилось отношение к религиозным традициям. Закрытие синагоги в Новозлатополе в 1929 г. аргументировалось тем, что население на неоднократных общих собраниях избирателей, на которых присутствовали 550 и больше лиц (а всего избирателей было 565), приняло решение относительно закрытия синагоги как не нужной для общества и о передаче ее здания под сельбуд (дом крестьянина). Отмечалось, что за передачу здания под сельбуд при сборе подписей подписалось 446 человек из 739, которые проживали в Новозлатополе, и что немногочисленное количество верующих (20 – 30 душ) не могли удерживать здание, рассчитанное на 500 и больше посетителей. В решении также оговаривалось, что верующие могли удовлетворять свои религиозные потребности в соседнем селе, которая находилась в 3-4 км от Новозлатополя. В 1929 г. был образован Новозлатопольский еврейский национальный район в составе Запорожского округа, с 1932 г. - Днепропетровской области. На 01.01.1931 г. в Новозлатополе было 938 человек.
Семья Закон жила в колонии Фрайдорф. Отец Мирона и Иделя жил с Иделем. С весны 1930 г. стали обрабатывать землю, посеяли все, что нужно было для семьи и на продажу. В доме была русская печь, пекли хлеб, электричества не было, на окраине была водокачка, все удобства во дворе. Так семья Мирона Закона прожила 3 года. Но, в силу ряда обстоятельств (здоровье Мани, ее отнюдь не крестьянское, а интеллигентское начало, начало организации колхозов и пр.) семья Мирона и Мани в 1932 г. вернулась в Киев. В 1932 г. Новозлатопольскому району установили чрезмерные хлебозаготовительные планы. Осенью 1932-го в еврейских районах свирепствовал голод. Перед этим у семьи Законов было приличное хозяйство (корова, лошадь, огород, 75 кур и 25 уток, огороды, кусок бахчи), которое пришлось распродать. Брат Мирона, Идель с женой Соней и двумя сыновьями остались вплоть до начала войны. В Киеве в 1934 г. Фиму пытались отдать в школу после детского сада. К сентябрю 1934 г. Маня уехала лечиться. Фима остался на попечении Клары и Рахиль (родных сестер Мани), которые решили отдать в школу после детского сада, но.. Фима пошел в школу в следующем году.
*) Новозлатополь - еврейская земледельческая колония Александровского уезда Екатеринославской губернии, основанная в 1848 г. выходцами из Витебской, Ковенской и Могилевской губерний. Крупнейшая еврейская колония Екатеринославской губернии. Она располагалась в 1,5 верстах от правого берега речки Ялчур. С 1923 г. Джойнт
помогает денежными выдачами для покупки орудий и живого инвентаря. Ссуда от Джойнта выдавалась на льготных условиях: срок возврата - один год. В 1924 г. в Новозлатополе проживало 686 евреев и 70 немцев. В 1925 г. в колонии был создан еврейский национальный сельсовет, на территории которого проживало 1209 человек, из них 1081 евреев.
22 июля 1929 г. был основан Новозлатопольский еврейский национальный район, второй после Калининдорфского. Площадь района — 44189 гектар, из них 79,3% в пользовании еврейского населения; из 34 населенных пунктов — 30 еврейских (12 старых колоний и 18 новых поселков). В 1929 г. из 12148 жителей района 8349 составляли евреи (68%), в 1935 г. из 13600 — 7312 (53,8%). В конце 1930-х гг. площадь района превысила 50 тысяч гектар, а население — 15 тысяч жителей, из них 50% составляли евреи.
В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард" (в 1933 г. – 118 семей). В 1929 г. был образован Новозлатопольский еврейский национальный район в составе Запорожского округа, с 1932 г. Днепропетровской области. Новозлатополь стал административным центром района. В 1939 г. в районном центре проживало 2200 человек, из них евреев - 1109 (50,4% всего населения).
В то время были созданы 5 еврейских национальных районов:
В 1929 г. семья Мани Малорацкой и Мирона Закона переехала из Радомысля в сельскую местность Новозлатопольский *) район Запорожской обл. С ними вместе переехала семья Иделя, брата Мирона. Семья Закон, как множество других семей, собрала пожитки, простилась с могилами предков и отправилась на неизведанные места – в еврейский национальный район, который с 1930 г. стал называться Новозлатопольским, – начинать новую жизнь. Они основали колонию "Фрайдорф". Через «Джойнт» и специально созданный в 1924 г. для реализации проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР. «Агроджойнт» еврейские семьи стали получать продукты питания, медикаменты, тёплые вещи и деньги. Агроджойнт дал деньги, материал на постройку, по одной десятине земли, одну лошадь, поросенка. Люди помогали друг другу строить дома. До 1929 г. действовало скотоводческо-молочное товарищество "Фицухт". В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард" (в 1933 – 118 семей). В результате борьбы с религией у евреев района изменилось отношение к религиозным традициям. Закрытие синагоги в Новозлатополе в 1929 г. аргументировалось тем, что население на неоднократных общих собраниях избирателей, на которых присутствовали 550 и больше лиц (а всего избирателей было 565), приняло решение относительно закрытия синагоги как не нужной для общества и о передаче ее здания под сельбуд (дом крестьянина). Отмечалось, что за передачу здания под сельбуд при сборе подписей подписалось 446 человек из 739, которые проживали в Новозлатополе, и что немногочисленное количество верующих (20 – 30 душ) не могли удерживать здание, рассчитанное на 500 и больше посетителей. В решении также оговаривалось, что верующие могли удовлетворять свои религиозные потребности в соседнем селе, которая находилась в 3-4 км от Новозлатополя. В 1929 г. был образован Новозлатопольский еврейский национальный район в составе Запорожского округа, с 1932 г. - Днепропетровской области. На 01.01.1931 г. в Новозлатополе было 938 человек.
Семья Закон жила в колонии Фрайдорф. Отец Мирона и Иделя жил с Иделем. С весны 1930 г. стали обрабатывать землю, посеяли все, что нужно было для семьи и на продажу. В доме была русская печь, пекли хлеб, электричества не было, на окраине была водокачка, все удобства во дворе. Так семья Мирона Закона прожила 3 года. Но, в силу ряда обстоятельств (здоровье Мани, ее отнюдь не крестьянское, а интеллигентское начало, начало организации колхозов и пр.) семья Мирона и Мани в 1932 г. вернулась в Киев. В 1932 г. Новозлатопольскому району установили чрезмерные хлебозаготовительные планы. Осенью 1932-го в еврейских районах свирепствовал голод. Перед этим у семьи Законов было приличное хозяйство (корова, лошадь, огород, 75 кур и 25 уток, огороды, кусок бахчи), которое пришлось распродать. Брат Мирона, Идель с женой Соней и двумя сыновьями остались вплоть до начала войны. В Киеве в 1934 г. Фиму пытались отдать в школу после детского сада. К сентябрю 1934 г. Маня уехала лечиться. Фима остался на попечении Клары и Рахиль (родных сестер Мани), которые решили отдать в школу после детского сада, но.. Фима пошел в школу в следующем году.
*) Новозлатополь - еврейская земледельческая колония Александровского уезда Екатеринославской губернии, основанная в 1848 г. выходцами из Витебской, Ковенской и Могилевской губерний. Крупнейшая еврейская колония Екатеринославской губернии. Она располагалась в 1,5 верстах от правого берега речки Ялчур. С 1923 г. Джойнт
помогает денежными выдачами для покупки орудий и живого инвентаря. Ссуда от Джойнта выдавалась на льготных условиях: срок возврата - один год. В 1924 г. в Новозлатополе проживало 686 евреев и 70 немцев. В 1925 г. в колонии был создан еврейский национальный сельсовет, на территории которого проживало 1209 человек, из них 1081 евреев.
22 июля 1929 г. был основан Новозлатопольский еврейский национальный район, второй после Калининдорфского. Площадь района — 44189 гектар, из них 79,3% в пользовании еврейского населения; из 34 населенных пунктов — 30 еврейских (12 старых колоний и 18 новых поселков). В 1929 г. из 12148 жителей района 8349 составляли евреи (68%), в 1935 г. из 13600 — 7312 (53,8%). В конце 1930-х гг. площадь района превысила 50 тысяч гектар, а население — 15 тысяч жителей, из них 50% составляли евреи.
В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард" (в 1933 г. – 118 семей). В 1929 г. был образован Новозлатопольский еврейский национальный район в составе Запорожского округа, с 1932 г. Днепропетровской области. Новозлатополь стал административным центром района. В 1939 г. в районном центре проживало 2200 человек, из них евреев - 1109 (50,4% всего населения).
В то время были созданы 5 еврейских национальных районов:
- Калининдорфский (административный центр — Калининдорф),
- Сталиндорфский (Сталиндорф),
- Новозлатопольский (Новозлатополь),
- Фрайдорфский (Фрайдорф),
- Лариндорфский (Лариндорф)
Карта еврейских земледельческих колонии Екатеринославской губернии
Фрайдорфский район отличался от еврейских национальных районов на Украине тем, что еврейские хозяйства здесь были исключительно переселенческие, основанные в 1920-х гг. Таблица еврейских населенных пунктов Новозлатопольского района см.: http://evrey.com.ua/img/article/pdf-61.pdf |
Карта Новозлатопольского еврейского национального района
|
Маня Малорацкая, Мирон Закон и их сын Фимочка во Фрайдорфе, 1930 г.
Интересный факт: в это время в Новозлатопольском районе жили и работали семьи трех ветвей Каганских (см.Часть 1 этой Главы): Нафтулы Каганского, Сруля Каганского и дочери Ханы Каганской (Малорацкой) - Мани Закон (Малорацкой). Ниже приводятся воспоминания Раисы Любашевской (внучки Нафтулы Каганского):
http://evrey.com.ua/img/article/pdf-112.pdf
"Я хорошо помню эту старую фотографию: дедушка Нафтул в костюме, при галстуке, в модной рубашке с закруглённым воротничком, а рядом с ним – красавица- жена Рива в нарядном платье. Счастливые, безмятежные люди... Жили они в старинном городе Радомысль в Киевской губернии (теперь это Радомышль Житомирской области). Дедушка занимался поставкой кож из Польши на местные кожевенные заводы. В семье было четверо детей: сыновья Аврам, Григорий, Михаил и дочь Фаня. Практически всё население Радомысля было еврейским и занималось ремёслами или, как Нафтул Каганский, торговлей. По Конституции РСФСР 1918 г. более 40% еврейского населения оказалось в категории так называемых «лишенцев», т.е. людей, лишённых избирательных прав. Это были, как и Нафтул, частные торговцы, торговые и коммерческие посредники (по современным понятиям – частные предприниматели). По новой Конституции, они не только лишались избирательных прав и привычной работы, но и не имели право получать пенсию, а самое главное, пособие по безработице. Им не позволялось вступать в профсоюзы, проживать в Москве и Ленинграде, лишенцам не выдавались продуктовые карточки, а их детям было запрещено учиться в старших классах школ и получать образование в вузах. Отменили эту драконовскую статью только в Конституции СССР 1936 г. Как выживать в таких условиях? Значительная часть евреев покинула обжитые места в поисках работы в крупных городах, но и там царила безработица. Ни у Ривы, ни у Нафтула не было рабочих профессий. Делать им в городе было нечего. Голод вновь начал стучаться в двери их дома. Временным спасением для семьи Каганских стал НЭП. В годы НЭПа дедушка продолжил заниматься торговлей кожами, дела у него шли неплохо, и он даже открыл собственную кожевенную лавку. Но к концу 20-х годов НЭП начали сворачивать, частную торговлю запретили, и семье приходилось всё труднее и труднее. Наконец, опять встал вопрос: «Что делать? Как жить дальше?». Большие города, и так задыхавшиеся от безработицы, не могли принять неквалифицированное еврейское население. Евреи бедствовали и голодали больше всех остальных, потому что в большинстве своём не имели никакого отношения к земле. Превращение части еврейских масс в крестьянство представлялось выходом и для властей, и для самих евреев. Государственная политика переселения евреев из местечек в новые посёлки и привлечение их к сельскохозяйственному труду позволяла им вырваться из нищеты и голода. Но чтобы реализовать решение правительства, нужны были толковые люди и... много денег. За организацию переселения и устройство евреев на земле взялись сами евреи. Начали с того, что наиболее инициативные направились в те места, где предполагалось расселить будущих переселенцев. Из тех, кто изъявил желание переехать в приазовские степи и заняться там сельским хозяйством, комплектовались группы из 45–50 семейств, которые будут жить в одном посёлке. И семья Каганских, как множество других семей, собрала пожитки, простилась с могилами предков и отправилась на неизведанные места – в еврейский национальный район, который с 1930 г. стал называться Новозлатопольским, – начинать новую жизнь. Вся организационная работа шла толково и быстро. Что касается денег, то их у правительства не было, и можно было надеяться только на чудо. И это чудо пришло... из-за океана. Американские евреи не остались в стороне и стали оказывать всемерную помощь оказавшимся в бедственном положении евреям Украины и Белоруссии. Через «Джойнт» и специально созданный в 1924 г. для реализации проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР «Агроджойнт» еврейские семьи стали получать продукты питания, медикаменты, тёплые вещи и деньги. Такое невозможно забыть: советские евреи были спасены своими американскими братьями от голодной смерти! В числе новых еврейских переселенческих посёлков была и колония под названием Фрайдорф, где и осели новоиспечённые крестьяне Каганские. Жилья, естественно, не было, ютились сначала в общих бараках, а спустя некоторое время начали строиться. Мама вспоминала, что строительным материалом были глина и рубленая солома (или полова), в которые добавляли воду и кизяки и уже потом получившуюся массу всей семьёй месили ногами. Этот материал назывался «саман». Потом из замеса формовали саманные кирпичи и сушили их на солнце. Из самана выкладывали стены, а щели замазывали глиной, штукатурили и белили извёсткой. Всё это было не так легко сделать, как кажется: глину нужно было найти, её копали в оврагах и балках, везли на телегах к месту строительства, воду таскали вручную. Крышу дома делали из соломы или камыша. И всё вручную! Дом получился маленьким, низеньким. В нём ютилась вся семья, а зимой в дом ещё и кур запускали, чтоб не замёрзли. Разве можно было сравнить эту сельскую хату с собственным домом, брошенным в Радомысле! У Ривы и Нафтула Каганских, как и у большинства переселенцев, не было абсолютно никаких земледельческих навыков, и к новой жизни они приспосабливались с большим трудом. И здесь помог «Агроджойнт», снабжая еврейских переселенцев сельхозтехникой, семенами, инвентарём, стройматериалами, а также организуя ссудные кассы, профессионально-технические училища и курсы. В посёлке открыли начальную еврейскую школу, прививая детям любовь к «мамэ-лошн» (идиш), в этой школе учились не только еврейские дети, но и дети немецких и украинских колонистов. Никаких размолвок на национальной почве между детьми никогда не было. На следующий год уже был получен первый урожай пшеницы, значит, угроза голода миновала! Но «Агроджойнт» продолжал опекать переселенцев, поставляя не только крупный рогатый скот и лошадей, но даже и домашнюю птицу: кур и диковинных серых индюков. Открыли детский сад, появились даже библиотека. Стали жить получше, строили планы на будущее. И опять в жизнь семьи Каганских вмешалось «еврейское счастье», на этот раз в виде начавшейся в 1929 г. сплошной коллективизации сельского хозяйства. Всё пошло вверх тормашками: в посёлке соорудили колхозный двор, согнали туда со всех дворов лошадей, коров и быков, перенесли кролей, кур и индюков, перевезли сельхозинвентарь... Особенно тяжёлыми были 1932 и 1933 гг., когда Новозлатопольскому району установили чрезмерные хлебозаготовительные планы. Осенью 1932-го, зимой и весной 1933 г. в еврейских районах свирепствовал голод. Мама часто вспоминала именно то, как она месила босыми ногами глину с соломой и кизяками, потом мазала стены хаты, а когда они подсыхали, белила их извёсткой. Это ей особенно врезалось в память. Работа была очень тяжела физически. Но мама, сколько я её помню, никогда не чуралась никакой работы. 22 июня 1941 г. в 12 часов жители Фрайдорфа вместе со всем народом слушали на центральной площади посёлка выступление по радио В. М. Молотова. Сознание людей, в памяти которых ещё живы были воспоминания о трагических событиях начала века, которые только-только начали вести спокойную мирную жизнь, отказывалось воспринимать слова:
«ГРАЖДАНЕ И ГРАЖДАНКИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА!
Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах и подвергли бомбёжке со своих самолётов наши города – Житомир, Киев...». Фашистские войска стремительно продвигались вглубь Советского Союза. В сентябре на Днепре и подступах к Мелитополю они были временно приостановлены. Это позволило эвакуироваться или бежать на восток значительной части еврейского населения колоний Запорожской области. Эвакуация населения Фрайдорфа носила стихийный характер, проще говоря, каждый действовал по своему усмотрению. Кто-то бросал всё, что было нажито годами, и вместе с детьми добирался до ближайшей железнодорожной станции, кто-то пытался уйти вместе с родными, угоняя колхозный скот, а кто-то остался...
Что произошло с Ривой, Нафтулом и Гришей? Уцелевшие земляки вспоминали, что Каганские тоже выехали из посёлка. Больше живыми их никто не видел...
Подготовила Раиса Любашевская, подопечная Хэсэда.
"Я хорошо помню эту старую фотографию: дедушка Нафтул в костюме, при галстуке, в модной рубашке с закруглённым воротничком, а рядом с ним – красавица- жена Рива в нарядном платье. Счастливые, безмятежные люди... Жили они в старинном городе Радомысль в Киевской губернии (теперь это Радомышль Житомирской области). Дедушка занимался поставкой кож из Польши на местные кожевенные заводы. В семье было четверо детей: сыновья Аврам, Григорий, Михаил и дочь Фаня. Практически всё население Радомысля было еврейским и занималось ремёслами или, как Нафтул Каганский, торговлей. По Конституции РСФСР 1918 г. более 40% еврейского населения оказалось в категории так называемых «лишенцев», т.е. людей, лишённых избирательных прав. Это были, как и Нафтул, частные торговцы, торговые и коммерческие посредники (по современным понятиям – частные предприниматели). По новой Конституции, они не только лишались избирательных прав и привычной работы, но и не имели право получать пенсию, а самое главное, пособие по безработице. Им не позволялось вступать в профсоюзы, проживать в Москве и Ленинграде, лишенцам не выдавались продуктовые карточки, а их детям было запрещено учиться в старших классах школ и получать образование в вузах. Отменили эту драконовскую статью только в Конституции СССР 1936 г. Как выживать в таких условиях? Значительная часть евреев покинула обжитые места в поисках работы в крупных городах, но и там царила безработица. Ни у Ривы, ни у Нафтула не было рабочих профессий. Делать им в городе было нечего. Голод вновь начал стучаться в двери их дома. Временным спасением для семьи Каганских стал НЭП. В годы НЭПа дедушка продолжил заниматься торговлей кожами, дела у него шли неплохо, и он даже открыл собственную кожевенную лавку. Но к концу 20-х годов НЭП начали сворачивать, частную торговлю запретили, и семье приходилось всё труднее и труднее. Наконец, опять встал вопрос: «Что делать? Как жить дальше?». Большие города, и так задыхавшиеся от безработицы, не могли принять неквалифицированное еврейское население. Евреи бедствовали и голодали больше всех остальных, потому что в большинстве своём не имели никакого отношения к земле. Превращение части еврейских масс в крестьянство представлялось выходом и для властей, и для самих евреев. Государственная политика переселения евреев из местечек в новые посёлки и привлечение их к сельскохозяйственному труду позволяла им вырваться из нищеты и голода. Но чтобы реализовать решение правительства, нужны были толковые люди и... много денег. За организацию переселения и устройство евреев на земле взялись сами евреи. Начали с того, что наиболее инициативные направились в те места, где предполагалось расселить будущих переселенцев. Из тех, кто изъявил желание переехать в приазовские степи и заняться там сельским хозяйством, комплектовались группы из 45–50 семейств, которые будут жить в одном посёлке. И семья Каганских, как множество других семей, собрала пожитки, простилась с могилами предков и отправилась на неизведанные места – в еврейский национальный район, который с 1930 г. стал называться Новозлатопольским, – начинать новую жизнь. Вся организационная работа шла толково и быстро. Что касается денег, то их у правительства не было, и можно было надеяться только на чудо. И это чудо пришло... из-за океана. Американские евреи не остались в стороне и стали оказывать всемерную помощь оказавшимся в бедственном положении евреям Украины и Белоруссии. Через «Джойнт» и специально созданный в 1924 г. для реализации проекта еврейской земледельческой колонизации в СССР «Агроджойнт» еврейские семьи стали получать продукты питания, медикаменты, тёплые вещи и деньги. Такое невозможно забыть: советские евреи были спасены своими американскими братьями от голодной смерти! В числе новых еврейских переселенческих посёлков была и колония под названием Фрайдорф, где и осели новоиспечённые крестьяне Каганские. Жилья, естественно, не было, ютились сначала в общих бараках, а спустя некоторое время начали строиться. Мама вспоминала, что строительным материалом были глина и рубленая солома (или полова), в которые добавляли воду и кизяки и уже потом получившуюся массу всей семьёй месили ногами. Этот материал назывался «саман». Потом из замеса формовали саманные кирпичи и сушили их на солнце. Из самана выкладывали стены, а щели замазывали глиной, штукатурили и белили извёсткой. Всё это было не так легко сделать, как кажется: глину нужно было найти, её копали в оврагах и балках, везли на телегах к месту строительства, воду таскали вручную. Крышу дома делали из соломы или камыша. И всё вручную! Дом получился маленьким, низеньким. В нём ютилась вся семья, а зимой в дом ещё и кур запускали, чтоб не замёрзли. Разве можно было сравнить эту сельскую хату с собственным домом, брошенным в Радомысле! У Ривы и Нафтула Каганских, как и у большинства переселенцев, не было абсолютно никаких земледельческих навыков, и к новой жизни они приспосабливались с большим трудом. И здесь помог «Агроджойнт», снабжая еврейских переселенцев сельхозтехникой, семенами, инвентарём, стройматериалами, а также организуя ссудные кассы, профессионально-технические училища и курсы. В посёлке открыли начальную еврейскую школу, прививая детям любовь к «мамэ-лошн» (идиш), в этой школе учились не только еврейские дети, но и дети немецких и украинских колонистов. Никаких размолвок на национальной почве между детьми никогда не было. На следующий год уже был получен первый урожай пшеницы, значит, угроза голода миновала! Но «Агроджойнт» продолжал опекать переселенцев, поставляя не только крупный рогатый скот и лошадей, но даже и домашнюю птицу: кур и диковинных серых индюков. Открыли детский сад, появились даже библиотека. Стали жить получше, строили планы на будущее. И опять в жизнь семьи Каганских вмешалось «еврейское счастье», на этот раз в виде начавшейся в 1929 г. сплошной коллективизации сельского хозяйства. Всё пошло вверх тормашками: в посёлке соорудили колхозный двор, согнали туда со всех дворов лошадей, коров и быков, перенесли кролей, кур и индюков, перевезли сельхозинвентарь... Особенно тяжёлыми были 1932 и 1933 гг., когда Новозлатопольскому району установили чрезмерные хлебозаготовительные планы. Осенью 1932-го, зимой и весной 1933 г. в еврейских районах свирепствовал голод. Мама часто вспоминала именно то, как она месила босыми ногами глину с соломой и кизяками, потом мазала стены хаты, а когда они подсыхали, белила их извёсткой. Это ей особенно врезалось в память. Работа была очень тяжела физически. Но мама, сколько я её помню, никогда не чуралась никакой работы. 22 июня 1941 г. в 12 часов жители Фрайдорфа вместе со всем народом слушали на центральной площади посёлка выступление по радио В. М. Молотова. Сознание людей, в памяти которых ещё живы были воспоминания о трагических событиях начала века, которые только-только начали вести спокойную мирную жизнь, отказывалось воспринимать слова:
«ГРАЖДАНЕ И ГРАЖДАНКИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА!
Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах и подвергли бомбёжке со своих самолётов наши города – Житомир, Киев...». Фашистские войска стремительно продвигались вглубь Советского Союза. В сентябре на Днепре и подступах к Мелитополю они были временно приостановлены. Это позволило эвакуироваться или бежать на восток значительной части еврейского населения колоний Запорожской области. Эвакуация населения Фрайдорфа носила стихийный характер, проще говоря, каждый действовал по своему усмотрению. Кто-то бросал всё, что было нажито годами, и вместе с детьми добирался до ближайшей железнодорожной станции, кто-то пытался уйти вместе с родными, угоняя колхозный скот, а кто-то остался...
Что произошло с Ривой, Нафтулом и Гришей? Уцелевшие земляки вспоминали, что Каганские тоже выехали из посёлка. Больше живыми их никто не видел...
Подготовила Раиса Любашевская, подопечная Хэсэда.
В.Маяковский, из стихотворения: "Еврея не видел? "
В Крым! К нему!
Камни обшарпай ногами!
Трудом упорным
Еврей в Крыму
Возделывает почву-камень...
В Крым! К нему!
Камни обшарпай ногами!
Трудом упорным
Еврей в Крыму
Возделывает почву-камень...
На отдыхе в Железноводске*), 1937 г.
*) Железноводск – живописный городок, расположенный в предгорьях Большого Кавказа, на склонах горы Железной.
Смирновский источник находится на восточном склоне горы Железной в центральной части курортного парка, в крытой питьевой галерее. Температура воды равна 37 градусам. Смирновским источник был назван в 1898 году в честь шестидесятилетия врачебной практики Семена Алексеевича Смирнова, который с 1862 г. по 1871 г. занимал должность директора Управления курортов КМВ, а в 1863 г. основал Русское бальнеологическое общество.
Смирновский источник находится на восточном склоне горы Железной в центральной части курортного парка, в крытой питьевой галерее. Температура воды равна 37 градусам. Смирновским источник был назван в 1898 году в честь шестидесятилетия врачебной практики Семена Алексеевича Смирнова, который с 1862 г. по 1871 г. занимал должность директора Управления курортов КМВ, а в 1863 г. основал Русское бальнеологическое общество.
Из воспоминаний Фимы Закона:
Мордухай (Марк) Малорацкий проживал в Киеве с дочерьми Бетей и Фаней на ул. Проездной (Свердлова), д.23 в полуподвальной квартире 3-х этажного дома. Они переехали из Радомысля в Киев в 20-х годах. Фаня уехала в Москву в 1935 г. Семья Законов переехала в Киев из колонии Фрайдорф Новозлатопольского района в 1932 г. и первое время жила с дедушкой Марком вместе в общей квартире, а потом переехала к двоюродному брату Мирона Закона - Гореловскому. До лета 1934 г. они жили у Гореловских на Борщаговской улице. Летом 1934 г. стараниями Абрама Сагалова Законы поселились с ним в одной квартире в доме 20, кв. 9 по Проездной ул. У Сагаловых были две смежные комнаты. Законы жили в 3-ей изолированной комнате. Абрам работал главным бухгалтером в Киевском институте Красной Профессуры. Мирон работал по снабжению на стройках Киева. В 1941 г. Фима учился в 47-ой школе Киева в 6-ом классе. Изя Сагалов учился 8-ом классe этой же школы. Фима ходил в театральную студию Киевского Дворца пионеров. Летом 1941 г. студия должна была отплыть по Днепру на гастроли. 22 июня ребята шли на генеральную репетицию во Дворец пионеров и по дороге услышали в 12 час. дня речь Молотова о начале войны. Гастроли по Днепру отменили. В Киеве начались ежедневные налеты немецкой авиации. Обычно прилетали в 7 час утра и бомбили заводы на окраинах Киева: завод “Большевик”, авиазавод и др. В первые дни войны была обязательная светомаскировка: закрывали окна темными шторами, окна домов заклеивали крест на крест по диагонали бумажными лентами, которыe использовались для защиты стекол от ударной волны при бомбежке и чтобы не дать осколкам стекла разлететься в разные стороны. Домкомы и дворники строго следили за тем, чтобы это неукоснительно выполнялось. Киевские газеты и местное радио ежедневно печатали сообщения о ловле немецких шпионов в Киеве. Некоторые из этих шпионов были переодеты в милицейские формы. Их вылавливали. Недалеко от Киева сбили немецкий самолет, который привезли и поставили на обозрение возле оперного театра. В первые дни войны начали вывозить семьи киевских партийных, гражданских и военных начальников. Мирон стал работать на строительстве оборонительных рубежей недалеко от Киева.
Когда началась война, Абрам Сагалов, в то время работавший главным бухгалтером в Киевском институте Красной Профессуры, “пробил” отправку Клары Сагаловой с сыном Изей и Мани Закон с сыном Фимой по железной дороге в “теплушке” в Чкаловскую обл. Сначала семьи высадили в г. Сороченск, а затем они переехали г. Ново-Орск. Абрам Сагалов и Мирон Закон эвакуировались из Киева позднее. В Ново-Орске Абрам работал нач. финансовой части эвакогоспиталя #3921, а Мирон Закон в этом же госпитале работал по хозяйственной части. Фима с Изей пошли в школу: Фима в 7-ой класс, Изя в 9-ый. Фима летом 1943 г. работал в районной газете “Сталинец” корректором и немного журналистом. Редактор газеты поручал ему писать заметки под псевдонимом Е.Миронов.
Маня Закон умерла в 1942 г. Ей было 38 лет. Изю Сагалова призвали в армию в январе 1943 г. Летом 1943 г. госпиталь с сотрудниками, включая Абрама Сагалова, уехали на запад в прифронтовую зону. Мирон и Фима в 1943 г. переехали в г. Чкалов, где Мирон стал работать в госпитале #1655, а Фима пошел в 9-ый класс. Летом 1944 г. он закончил 9-ый класс и с сентября был призван в армию курсантом 2-го Чкаловского авиаучилища штурманов. Мирон Закон летом 1946 г. вернулся в Киев.
Мирон Закон в 1946 г. вернулся в Киев вдовцом. Мариам Каганская (Спивак) сестра Ханы Малорацкой (Каганской) познакомила Мирона с младшей сестрой своего мужа Ривой Машиновской. Муж Ривы умер в эвакуации во время войны. У них был сын Боря 1938 г. рождения. В скором времени Мирон и Рива поженились и жили в Киеве на Владимирской, 75. Там же в полуподвальной комнате жили вместе с ними Фима и Боря. В 1956 г. Фима женился и перебрался в квартиру своей жены Тамары на ул. Степана Халтурина, д.15. В 1962 г. 4 декабря 1962 г.*) у них родилась дочка Марина. В 1963 г. этот дом снесли и Законы переехали с родителями Тамары в район "Отрадный", откуда в конце июля 1993 г. они уехали в Америку. Мирон умер в 1985 г., а Рива несколько позднее. Боря Машиновский с женой Милей Эйтингер проживают в настоящее время в Чикаго.
*) 5 декабря 1903 г. родилась Маня Малорацкая; 5 декабря 1953 г. Фима познакомился со своей женой Тамарой на вечере в честь дне Сталинской Конституции;
4 декабря 1962 г. родилась дочь Марина, имя которой ей дали в честь Марии (Мани) Малорацкой.
По окончанию войны Абрам с Кларой не вернулись в разрушенный Киев, а уехали во Львов, где Абрам стал работать главным бухгалтером Львовского Полиграфического института. Фима до июня 1946 г. учился в Чкаловском авиаучилище. Через месяц после окончания войны в 1945 г. Советы поняли, что в армии отпала необходимость в большом количестве штурманов. В училище стали приезжать “вербовщики” из разных городов, предлагая различные работы. Фима решил переехать в Серпухов во 2-ую московскую школу авиамехаников спецслужб, которая готовила авиационных прибористов, радистов наземной службы. Там он пробыл до августа 1947 г. Потом был выпуск и всех разослали по авиационным частям. Фима попал в 5-ую воздушную армию (Одесса), 154-ый смешанный отдельный авиаполк в звании старшего сержанта.
Летом 1949 г., когда отношения с США и Европой стали ухудшаться, армию летом стали переводить на военные рельсы. Начали подбирать авиационные отделения связи самолетов ПО-2. Фима попал в г. Тирасполь на аэродром, где в звене связи было 3 самолета ПО-2, 3 летчика, один штурман, один офицер техник механик и 5 сержантов механиков. В Тирасполе он прослужил с осени 1949 г. до конца 1952 г., где также закончил 10-ый класс вечерней школы. В армии Фима помогал выпускать дивизионную газету. После этого он решил поступать во Всесоюзный заочный полиграфический институт (ВЗПИ) на редакционно-издательский факультет отделения редактирования политической и художественной литературы. Летом 1952 г. из Москвы он получил экзаменацинный лист для сдачи экзаменов в Тираспольском пединституте. Успешно сдал экзамены и был зачислен на 1-ый курс ВЗПИ. После этого в 1952 г. он вернулся в Киев и продолжал учиться заочно в ВЗПИ. Однако, в 1953 г. Фима покинул институт, т.к. в разгар компании антисемитизма выбранная специальность была совершенно бесперспективна. Попытки устроиться по специальностои прибориста в антисемитском Киеве не увенчались успехом, несмотря на обилие в городе профильных заводов. Фима пошел работать на ткацкую фабрику наладчиком ткацких станков. Осенью 1953 г. поступил на вечернее отделение механического факультета Киевского Политехнического института. Трехсменная работа на фабрике совмещалась с вечерними занятиями. В 1961 г. Фима закончил институт.
Мордухай (Марк) Малорацкий проживал в Киеве с дочерьми Бетей и Фаней на ул. Проездной (Свердлова), д.23 в полуподвальной квартире 3-х этажного дома. Они переехали из Радомысля в Киев в 20-х годах. Фаня уехала в Москву в 1935 г. Семья Законов переехала в Киев из колонии Фрайдорф Новозлатопольского района в 1932 г. и первое время жила с дедушкой Марком вместе в общей квартире, а потом переехала к двоюродному брату Мирона Закона - Гореловскому. До лета 1934 г. они жили у Гореловских на Борщаговской улице. Летом 1934 г. стараниями Абрама Сагалова Законы поселились с ним в одной квартире в доме 20, кв. 9 по Проездной ул. У Сагаловых были две смежные комнаты. Законы жили в 3-ей изолированной комнате. Абрам работал главным бухгалтером в Киевском институте Красной Профессуры. Мирон работал по снабжению на стройках Киева. В 1941 г. Фима учился в 47-ой школе Киева в 6-ом классе. Изя Сагалов учился 8-ом классe этой же школы. Фима ходил в театральную студию Киевского Дворца пионеров. Летом 1941 г. студия должна была отплыть по Днепру на гастроли. 22 июня ребята шли на генеральную репетицию во Дворец пионеров и по дороге услышали в 12 час. дня речь Молотова о начале войны. Гастроли по Днепру отменили. В Киеве начались ежедневные налеты немецкой авиации. Обычно прилетали в 7 час утра и бомбили заводы на окраинах Киева: завод “Большевик”, авиазавод и др. В первые дни войны была обязательная светомаскировка: закрывали окна темными шторами, окна домов заклеивали крест на крест по диагонали бумажными лентами, которыe использовались для защиты стекол от ударной волны при бомбежке и чтобы не дать осколкам стекла разлететься в разные стороны. Домкомы и дворники строго следили за тем, чтобы это неукоснительно выполнялось. Киевские газеты и местное радио ежедневно печатали сообщения о ловле немецких шпионов в Киеве. Некоторые из этих шпионов были переодеты в милицейские формы. Их вылавливали. Недалеко от Киева сбили немецкий самолет, который привезли и поставили на обозрение возле оперного театра. В первые дни войны начали вывозить семьи киевских партийных, гражданских и военных начальников. Мирон стал работать на строительстве оборонительных рубежей недалеко от Киева.
Когда началась война, Абрам Сагалов, в то время работавший главным бухгалтером в Киевском институте Красной Профессуры, “пробил” отправку Клары Сагаловой с сыном Изей и Мани Закон с сыном Фимой по железной дороге в “теплушке” в Чкаловскую обл. Сначала семьи высадили в г. Сороченск, а затем они переехали г. Ново-Орск. Абрам Сагалов и Мирон Закон эвакуировались из Киева позднее. В Ново-Орске Абрам работал нач. финансовой части эвакогоспиталя #3921, а Мирон Закон в этом же госпитале работал по хозяйственной части. Фима с Изей пошли в школу: Фима в 7-ой класс, Изя в 9-ый. Фима летом 1943 г. работал в районной газете “Сталинец” корректором и немного журналистом. Редактор газеты поручал ему писать заметки под псевдонимом Е.Миронов.
Маня Закон умерла в 1942 г. Ей было 38 лет. Изю Сагалова призвали в армию в январе 1943 г. Летом 1943 г. госпиталь с сотрудниками, включая Абрама Сагалова, уехали на запад в прифронтовую зону. Мирон и Фима в 1943 г. переехали в г. Чкалов, где Мирон стал работать в госпитале #1655, а Фима пошел в 9-ый класс. Летом 1944 г. он закончил 9-ый класс и с сентября был призван в армию курсантом 2-го Чкаловского авиаучилища штурманов. Мирон Закон летом 1946 г. вернулся в Киев.
Мирон Закон в 1946 г. вернулся в Киев вдовцом. Мариам Каганская (Спивак) сестра Ханы Малорацкой (Каганской) познакомила Мирона с младшей сестрой своего мужа Ривой Машиновской. Муж Ривы умер в эвакуации во время войны. У них был сын Боря 1938 г. рождения. В скором времени Мирон и Рива поженились и жили в Киеве на Владимирской, 75. Там же в полуподвальной комнате жили вместе с ними Фима и Боря. В 1956 г. Фима женился и перебрался в квартиру своей жены Тамары на ул. Степана Халтурина, д.15. В 1962 г. 4 декабря 1962 г.*) у них родилась дочка Марина. В 1963 г. этот дом снесли и Законы переехали с родителями Тамары в район "Отрадный", откуда в конце июля 1993 г. они уехали в Америку. Мирон умер в 1985 г., а Рива несколько позднее. Боря Машиновский с женой Милей Эйтингер проживают в настоящее время в Чикаго.
*) 5 декабря 1903 г. родилась Маня Малорацкая; 5 декабря 1953 г. Фима познакомился со своей женой Тамарой на вечере в честь дне Сталинской Конституции;
4 декабря 1962 г. родилась дочь Марина, имя которой ей дали в честь Марии (Мани) Малорацкой.
По окончанию войны Абрам с Кларой не вернулись в разрушенный Киев, а уехали во Львов, где Абрам стал работать главным бухгалтером Львовского Полиграфического института. Фима до июня 1946 г. учился в Чкаловском авиаучилище. Через месяц после окончания войны в 1945 г. Советы поняли, что в армии отпала необходимость в большом количестве штурманов. В училище стали приезжать “вербовщики” из разных городов, предлагая различные работы. Фима решил переехать в Серпухов во 2-ую московскую школу авиамехаников спецслужб, которая готовила авиационных прибористов, радистов наземной службы. Там он пробыл до августа 1947 г. Потом был выпуск и всех разослали по авиационным частям. Фима попал в 5-ую воздушную армию (Одесса), 154-ый смешанный отдельный авиаполк в звании старшего сержанта.
Летом 1949 г., когда отношения с США и Европой стали ухудшаться, армию летом стали переводить на военные рельсы. Начали подбирать авиационные отделения связи самолетов ПО-2. Фима попал в г. Тирасполь на аэродром, где в звене связи было 3 самолета ПО-2, 3 летчика, один штурман, один офицер техник механик и 5 сержантов механиков. В Тирасполе он прослужил с осени 1949 г. до конца 1952 г., где также закончил 10-ый класс вечерней школы. В армии Фима помогал выпускать дивизионную газету. После этого он решил поступать во Всесоюзный заочный полиграфический институт (ВЗПИ) на редакционно-издательский факультет отделения редактирования политической и художественной литературы. Летом 1952 г. из Москвы он получил экзаменацинный лист для сдачи экзаменов в Тираспольском пединституте. Успешно сдал экзамены и был зачислен на 1-ый курс ВЗПИ. После этого в 1952 г. он вернулся в Киев и продолжал учиться заочно в ВЗПИ. Однако, в 1953 г. Фима покинул институт, т.к. в разгар компании антисемитизма выбранная специальность была совершенно бесперспективна. Попытки устроиться по специальностои прибориста в антисемитском Киеве не увенчались успехом, несмотря на обилие в городе профильных заводов. Фима пошел работать на ткацкую фабрику наладчиком ткацких станков. Осенью 1953 г. поступил на вечернее отделение механического факультета Киевского Политехнического института. Трехсменная работа на фабрике совмещалась с вечерними занятиями. В 1961 г. Фима закончил институт.
Фасад 2-этажного дома №75 с жилым подвалом (предыдущее фото)
(Интересно, что обе фотографии были сделаны в 2001 г. Практически ничего не изменилось за 50 лет!) |
Первое фото - тыльная сторона дома №75 по Владимирской улице Киева. Два темных проёма внизу - это окна подвальной квартиры (1 комната и микрокухня), где в течение многих-многих послевоенных лет ~ с 1946 года жил Мирон Закон. Фима Закон после войны в конце 1952 г. вернулся в Киев. До этого 8 лет (1944-1952 гг.) служил в военно воздушных силах (ВВС) : почти 3 года - в 2-х авиаучилищах, в т.ч. 1946-1947 гг. - в Серпухове, и затем 5 лет - в авиаполках 5-й ВА. Демобилизовавшись, 4 года жил в этом подвале, в той же квартире жили: Мирон, его жена Рива с 80-летней мамой и их сын Боря (1938 г.р.). В 1956 г., после женитьбы Фима с Тамарой, короткое время жили там же. В 1957-1964 гг. молодожены перебрались на Паньковскую ул. (в то время ул. Степана Халтурина), д. №15 к родителям Тамары. Еще в семье жила старшая сестра Тамариной мамы. Квартира была коммунальной, с двумя соседскими семьями (2 человека и 3 человека). Квартира находилась на 1-ом этаже 2x-этажного деревянного жилого дома дореволюционной постройки с печным отоплением (дрова в сарайчике на заднем дворе), туалетом, отсутствием ванной/душевой. В этой квартире родилась дочь Тамары и Фимы Марина. В 1964 г. дом снесли и всей семье (6 человек) предоставили в 5-этажной "хрущевке"*) на 2-ом этаже 3х-комнатную квартиру (столовая, 2 спальни, кухня, туалет с ванной, балкон). Там семья Законов прожила до августа 93-го, до отъезда в Нью-Йорк...
*) "Хрущевки" или, как их называли в то время "хрущебы" - панельные и кирпичные 5-ти этажные дома, массово строившиеся с конца 1950-х гг. Название связано с Н. С. Хрущёвым, во времена пребывания которого на посту руководителя СССР было построено большинство этих домов. "Хрущёвки", в сравнении с ранее строившимися многоквартирными кирпичными домами, имели квартиры меньших размеров, архитектура домов была функциональна или лишена «архитектурных излишеств», свойственных строениям более ранних годов; в то же время, "хрущёвки" во многом превосходили многоквартирные деревянные двухэтажные дома типовых серий, массово строившиеся в сталинский период. |
Фима Закон
9 класс, апрель 1944 г., эвакуация в Чкалове (Оренбурге)
9 класс, апрель 1944 г., эвакуация в Чкалове (Оренбурге)
Фима, как начал в 8-9 лет регулярно читать газеты, так и продолжал:
ДЕЖАВЮ
Одесса, аэродром, 1948 год, 130-й гв. штурмовой авиаполк. Прошло почти полвека, а любовь к прессе не проходит: Нью-Йорк, Бруклин, 1995 год, Фима просвещает внука Томаса, которому полгода... Но сегодня, в 2000-х, пришел Интернет и на бумажную прессу у Фимы времени, н-у-у о-очень мало... Но, зато, пресса Фиму не забывает: Поздравление от газеты "Вечерний Нью-Йорк". |
Письмо Мани Малорацкой (родной сестры Германа Малорацкого) Славе Малорацкой (копия Бете Малорацкой) 27.05.1942 (за один день до кончины Мани Малорацкой) (оригинал письма хранится у Фимы Закона сына Мани Малорацкой):
Письмо Мани Малорацкой (родной сестры Германа Малорацкого) Славе Малорацкой (копия Бете Малорацкой) 27.05.1942 (за один день до кончины Мани Малорацкой) (оригинал письма хранится у Фимы Закона сына Мани Малорацкой):
Дорогая Слава! Басе 2-ой экз. Наверно тебя удивит незнакомый почерк, не писала я тебе никогда. Не знаю, кто был этому причиной я или ты но сейчас не будем мелочными. Сейчас не время считаться. Итак, ты очутилась опять в Москве, наверное на старой работе. Я думаю, что сейчас ты сумеешь лучше узнать что-нибудь о Германе. У нас тоже одна женщина лишь вчера получила адрес своего мужа, с первого дня войны ушедшего на фронт. Твой адрес нам написала Бетя. Мы, т.е. я с Мироном и Клара с Абрамом, живем здесь уже семь месяцев. Наши мужья работают в госпитале и все было бы хорошо если бы мы были здоровы. Клара болела брюшным тифом, ее жизнь была в опасности, но сейчас она уже выздоровела и все хорошо,что кончается хорошо. Я уже третий месяц лежу, что-то у меня с сердцем не ладится, жуткие перебои и врач говорит, что эта история на долго. Так что дела не веселые. Сыновья наши уже большие. Изя перешел в 10 класс, а мой Фима в 8 класс. Оба отличники. Ну о нас все, дорогая Слава. Пиши, что у тебя слышно хорошего, как здоровье, работа, как жизнь в Москве. Левочку ты оставила в надежных руках, он уже наверное большой мальчик, золотко мое родное, моего единственного брата мальчик и я его даже не знаю. Опиши мне его и я очень прошу - пришли мне его фотографию. Там, где ему 6 месяцев, у меня есть, я ее захватила с собой. Также твоя и Германа, что Фима нас фотографировал у Клары в спальне. Хоть неважные, но все же память. Дорогая Слава, пиши обо всем, бывает ли у тебя Иосиф. Как ваша комната и вещи, которые вы оставили, уцелели ли. Работает ли Иосиф, пусть он сам напишет. Обещаю на твои письма аккуратно отвечать. Пока будь здорова. Целую Маня. Мирон, Абрам, Клара, Изя и Фима приветствуют тебя и Иосифа. Пиши, не задерживай ответ.
Комментарии к письму:
Герман Малорацкий - супруг Славы Малорацкой, Бетя Малорацкая - сестра Мани Малорацкой и Германа Малорацкого, Мирон Закон - супруг Мани Малорацкой, Клара Сагалова (Малорацкая) - сестра Германа Малорацкого, супруга Абрама Сагалова, Фима Закон - сын Мани Малорацкой, Изя Сагалов - сын Клары Малорацкой, Иосиф Кагановский - супруг Фани Малорацкой (сестры Германа Малорацкого).
Комментарии к письму:
Герман Малорацкий - супруг Славы Малорацкой, Бетя Малорацкая - сестра Мани Малорацкой и Германа Малорацкого, Мирон Закон - супруг Мани Малорацкой, Клара Сагалова (Малорацкая) - сестра Германа Малорацкого, супруга Абрама Сагалова, Фима Закон - сын Мани Малорацкой, Изя Сагалов - сын Клары Малорацкой, Иосиф Кагановский - супруг Фани Малорацкой (сестры Германа Малорацкого).
Эммануил (Моня) Радомысльский и Фима Закон, 1954 г. Фима недавно демобилизовался после 8-ми лет срочной службы (окт. 44-го - окт. 52-го) в авиации, механик по авиаприборам и кислородному оборудованию самолетов в звании ст. сержанта, (учился, кстати, в авиаучилище в Серпухове, потом служил в авиаполках 5-й возд. армии - Одесса, Тирасполь) . С октября 1944 г. по июнь 1946 г. учился во 2-ом Чкаловском авиа училище штурманов. После окончания войны начали сокращать курсантский состав и вместо летных училищ предложили aвиатехнические училища. В августе 1947 г. Фима закончил училище в Серпухове. До кoнца октября 1952 г. служил в авиа полках 5-ой воздушной армии. В общей сложности Фима прослужил 8 лет и 1 месяц (срочная служба).
На фотографии Фима пальто еще не имел, ходил в шинели, на работу. По специальности в авиапредприятия и приборные заводы Киева не брали: "Дело врачей" и всё остальное... Четыре месяца ходил по отделам кадров и в итоге - пошёл наладчиком ткацких станков Св артель " Резиноткань" на 3-х сменную работу. В сентябре 53-го поступил на веч. отделение Политехнического ин-та ... Моня служил в артиллерии на Сахалине, приехал в отпуск.
На фотографии Фима пальто еще не имел, ходил в шинели, на работу. По специальности в авиапредприятия и приборные заводы Киева не брали: "Дело врачей" и всё остальное... Четыре месяца ходил по отделам кадров и в итоге - пошёл наладчиком ткацких станков Св артель " Резиноткань" на 3-х сменную работу. В сентябре 53-го поступил на веч. отделение Политехнического ин-та ... Моня служил в артиллерии на Сахалине, приехал в отпуск.
Тамара, Фима и их дочь Мариночка
Киев, 1964 г.
Тамара Закон, ее мама Циля Абрамовна и Фима Закон
Киев, 1964 г.
Ефим Закон - изобретатель:
https://patentdb.ru/image/1941534 Авторское свидетельство 1977 г.
https://patentdb.ru/image/1941534 Авторское свидетельство 1977 г.
Тамара Закон
Киев, 1974 г.
ФИМЕ 85!
В Украйне Фима получил крещенье Из переделок выбираться молодцом. А в иммиграции он закалил уменье Планировать без страха и с умом. И рыбьи переняв повадки, В любом краю, в любой стране, Себя он чувствует в порядке, Как рыба плавая в реке. Нет книги, или даже строчки, Которых Фима не читал, Нет на Земле малейшей точки, Какой не видел иль не знал. Семья окружена заботой чуткой, Во все вложил он сердца жар. Всегда поможет и поддержит шуткой Наш молодой и стройный юбиляр. Малорацкие 06/24/2012 |
28 июля 2015 г.
Тамаре Закон 85! В ресторане "Татьяна", Брайтон Бич: Мы собралИсь, презрев жару, На юбилей Тамары Воспеть и ум, и красоту, И женственности чары. И пожелать на много лет Здоровья и веселья. Храня красу и интеллект, Пила чтоб жизни зелье! Малорацкие 07/31/2015 |
Марина Закон (внучка Мани МАЛОРАЦКОЙ), Нью-Йорк,
2011 г. Марина Закон р: 1962 г., Киев
с мужем Ефимом Городецким (р: 1957 г., Киев), (внучка Мани МАЛОРАЦКОЙ)
ж. 1990 г., Киев
2011 г. Марина Закон р: 1962 г., Киев
с мужем Ефимом Городецким (р: 1957 г., Киев), (внучка Мани МАЛОРАЦКОЙ)
ж. 1990 г., Киев
Томас Городецкий (сын Марины и Фимы, правнук Мани МАЛОРАЦКОЙ), р: 1995 г., Нью-Йорк
Фима Закон о своим племянником Мишей Шаули, Нью-Йорк, 2003 г.
2003 г. Фима (крайний слева) и Тамара (третья слева) Закон, путешествующие на круизном судне Carnival Victory, останавливались недалеко от Фредериктона (Канада) и встретились там с Фаней Гольдфарб (Сагаловой) (вторая слева), с Левой Гольдфарбом (сыном Фани Сагаловой) и его супругой Марией.
Канада, 2003 г.
Слева направо: Фаня Гольдфарб (Сагалова), Лева Гольдфарб, супруга Левы Мария, Фима Закон |
Встреча двоюродных братьев Фимы Закона и Льва Малорацкого с их племянником Мишей Шаули в квартире Малорацких,
Нью- Йорк, 2016 г. 2016 г. Фима (второй слева), Тамара (крайняя справа), Марина Закон (вторая справа) и ее муж Ефим Городецкий, путешествующие на круизном судне, останавливались недалеко от Фредериктона (Канада) и встретились с Левой Гольдфарбом (стоит в середине) и Ильёй Гольдфарбом (см. фото ниже):
|
Малорацкие и Законы в квартире Законов
Фиме Закону 90 лет 24 июня 2017 г.
Поздравление от газеты "Вечерний Нью-Йорк":
Фиме Закону 90 лет. Ты сегодня, милый Фима, наш лауреат, Все твои друзья, родные за столом сидят. В этот день издал публично первый в жизни крик И подумал о столице в тот же самый миг. Храбр ты был - еще мальчишкой оседлал коня. Стойкости прошел ты школу - началась война. Авиацией увлекся - штурманом ты стал, Потому что на "отлично" все всегда сдавал. В армии ты с пятым пунктом вышел "не из тех". Без пальто, в одной шинели двинул в "Политех". Многим увлекался с детства, многогранен был. Скоро водные просторы Фима покорил. Стали есть в столице рыбу все по четвергам. Так решил проблему Фима нАзло всем врагам. Вот и в Штатах у Ефима все идет путем. Он в газетах и журналах назван королем! Информацией владеет, как никто другой, Без ошибок правит тексты твердою рукой. Счастлив он своим семейством. Где найдете вы Уваженье, пониманье, столько теплоты! Мы тебе желаем, Фима, счастья и любви И по жизни этой долго с радостью идти! Малорацкие 06/24/2017 |
Так представляется семейное древо Мани Малорацкой и Мирона Закона:
Подробная генеалогия Законов, составленная Фимой Законом, хранится на сайтax:
https://www.myheritage.com/site-family-tree-148345812/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD?lang=RU&familyTreeID=1
https://www.myheritage.com/site-148345812/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD?lang=RU
https://www.myheritage.com/site-family-tree-148345812/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD?lang=RU&familyTreeID=1
https://www.myheritage.com/site-148345812/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD?lang=RU
7. Семья Бети Малорацкой
Модное имя Бетя появилось у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в., было заимствованы от немецких евреев, которые взяли их от христиан Германии (Betty), которые, в свою очередь, заимствовали их от англичан (уменьшительные от Elisabeth) где-то за полвека до этого. В начале 20 в. имя стало чрезвычайно популярным среди евреев на Украине, девочки, которым при рождении давали идишское имя Бейла, подрастая становилась Бетями.
Бетя (Бася) сидит справа со своей сестрой Фаней, братом Германом и племянником Бовой, 1922 г.
Фаня и Бетя Малорацкие при рождении получили имена Фрума и Бейла. На Украине, девочки, которым при рождении давали идишские имена Фрума и Бейла, подрастая, становилась Фаней и Бетей. В семье Бетю звали Басей.
Из воспоминаний Марка Герценберга: "Моя покойная мать Бетя провела эвакуацию в Энгельсе Саратовской области. Отец Семён воевал, дошёл до Будапешта, ремонтировал танки."
Из воспоминаний Ильи Гольдфарба:"Семья Бети и моя семья дружили, Бетя жила в Киеве после войны, часто к нам приходила и мы приходили к ним тоже. Бетя очень хорошо готовила, мы все любили ее сладости, особенно струдель. Иногда мама просила её приготовить сладкое для очень важных празднований. Бетя была домохозяйкой, очень много внимания уделяла Марику. Семен Герценберг, ее муж был конструктором, изобретателем и я помню эпизод, когда он получил премию за изобретение и мы праздновали это событие. Жили они в квартире, которая выходила балконом на Бабий Яр. И я хорошо помню эпизод как с балкона Бетя показала где был Бабий Яр. Запомнил это я потому что узнал очень много о Бабьем Яре в этот вечер."
Из воспоминаний Ильи Гольдфарба:"Семья Бети и моя семья дружили, Бетя жила в Киеве после войны, часто к нам приходила и мы приходили к ним тоже. Бетя очень хорошо готовила, мы все любили ее сладости, особенно струдель. Иногда мама просила её приготовить сладкое для очень важных празднований. Бетя была домохозяйкой, очень много внимания уделяла Марику. Семен Герценберг, ее муж был конструктором, изобретателем и я помню эпизод, когда он получил премию за изобретение и мы праздновали это событие. Жили они в квартире, которая выходила балконом на Бабий Яр. И я хорошо помню эпизод как с балкона Бетя показала где был Бабий Яр. Запомнил это я потому что узнал очень много о Бабьем Яре в этот вечер."
Ремонт танков на сборном пункте аварийных машин
|
Семён Герценберг воевал, дошёл до Будапешта, ремонтировал танки*).
Взводы и роты технического обеспечения предназначались для производства текущего ремонта танков и оказания помощи экипажам в обслуживании бронетанковой техники. Этот наиболее многочисленный вид ремонта сводился главным образом к устранению неисправностей путем замены или ремонта поврежденных деталей, механизмов и приборов, а также к производству необходимых регулировочных, крепежных, сварочных и слесарно-механических работ. Указаные подразделения восстанавливали основную массу машин, требовавших для ремонта небольшого времени, непосредственно там, где они вышли из строя. *) ПРИКАЗ ВОЙСКАМ ЗАПАДНОГО ФРОНТА https://www.proza.ru/2012/09/22/691
19 января 1942 г. Действующая армия Сотни танков, разбросанных по направлениям действий войск, свидетельствуют, что командиры и комиссары частей вопросами сбережения столь мощного и дорогостоящего вооружения занимаются недостаточно. Выбытие танка из строя расценивается как обычное, неизбежное явление, причины не изучаются, практические меры предупреждения выхода танков из строя слабые, а отсюда даже прямые виновники остаются безнаказанными. Главные причины, создающие условия вывода танков из строя, а именно: а) Безответственное отношение командиров и комиссаров частей к организации действий танков и их содержанию. б) Низкая техническая подготовленность экипажей танков. в) Чрезвычайно плохое изучение личного состава экипажей, дающее возможность гнездиться в рядах преданных бойцов и командиров трусам и симулянтам. г) Низкое качество ремонта танков ремонтными частями и предприятиями фронта и армий. |
Марик Герценберг
(Марика назвали в честь его деда Мордухая (Марка) Малорацкого)
Марк Герценберг, Настя, Фаина Мирошник, Бетя Герценберг (Малорацкая), Миша Шаули, Москва 1999 г.
Настя (дочь Марика Герценберга,
внучка Бети МАЛOРАЦКОЙ)
1999 г. (6 лет), Москва 2015 г. (22 года)
Настя (22 года) получила степень бакалавра по экономике экономиста, работает массовиком-затейником.
Бетя (Бася) умерла в Московской области в 2001 г.
внучка Бети МАЛOРАЦКОЙ)
1999 г. (6 лет), Москва 2015 г. (22 года)
Настя (22 года) получила степень бакалавра по экономике экономиста, работает массовиком-затейником.
Бетя (Бася) умерла в Московской области в 2001 г.
Так представляется семейное древо Бети Малорацкой и Семена Герценберга:
СЕСТРЫ МАЛОРАЦКИЕ
1952 г.: Клара Бетя Соня Фаня Рахиль
Клара Бетя Соня Фаня Маня Рахиль
1925 г. 1922 г. 1916 г. 1922 г. 1927 г. 1930 г.
1925 г. 1922 г. 1916 г. 1922 г. 1927 г. 1930 г.
Семья Германа Малорацкого (см. следующую 3-ю Часть этой Главы)
ГЕРМАН Малорацкий: имя Герман имеет германское происхождение (но не еврейское). Оно сложилось из слов heer (войско) и mann (человек, мужчина). Именем Герман часто называли немецких евреев. Имя Херманн (Hermann) широко употреблялось европейскими евреями. Это имя использовалось как более «светский» вариант еврейского имени Гершон. Имя Херманн было распространено среди евреев на германских территориях уже в 1368 г. В начале 17-го в. это имя вошло в употребление в еврейских общинах славянских стран.
Другая версия, предложенная Ильей Гольдфарбом, состоит в том, что возможно первоначально синагогальная запись имени была Генрих (еврейское имя), которая напрямую связана (согласно списку Бейдера) с именем Хаим (часто встречающемуся в роду Малорацких). В советское время при выдаче свидетельства о рождении имя, данное раввином (Генрих), переправили на Герман.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Четыре волны эмиграции Малорацких и их родственников
ПЕРВАЯ ВОЛНА ЭМИГРАЦИИ (1881 - 1914 гг.)
Первая волна эмиграции евреев из Восточной Европы многие из которых прибыли из местечек в Польше и России, началась в 1870-х годах. Из-за погромов и крайней бедности, в которой жило большинство евреев в России, началась массовая эмиграция, прежде всего в Соединенные Штаты.
1905 – 1910 гг. – пик еврейской эмиграции в США из России. За эти пять лет в страну приехало более полу-миллиона евреев. Всего за 1881-1912 гг. из России эмигрировало 1 миллион 889 тысяч евреев, из них 84% в США, 8,5% - в Англию, 2,2% - в Канаду.
Массовое бегство из Российской империи началось в 1903 г., после Кишиневского погрома. Волна беженцев все нарастала, подхлестываемая новыми насилиями; особенно она увеличилась после октябрьских погромов 1905 г. и превысила сто двадцать пять тысяч человек в год. Всего же с 1903 г. по 1907 г. — менее чем за пять лет — из Российской империи выехало в Соединенные Штаты Америки более четырехсот тысяч евреев. По количеству эмигрантов евреи занимали в США второе место среди разных национальностей: впереди них были только итальянцы.
Путь эмигрантов в Америку лежал, как правило, через Броды и контрольные санитарные станции на границе с Пруссией в Гамбург и Бремен. Отсюда начиналось двухнедельное плавание, которое превращалось в сплошной кошмар из-за морской болезни, антисанитарных условий, недоброкачественной пищи и грубости команды и стюардов. Однако, все горести отступали на задний план, когда на горизонте возникла "земля надежд". Переселенцев встречала федеральная иммиграционная станция Эллис Айленд (Нью-Йорк) - крупнейшие ворота в США. Здесь русскому еврею предстояло защитить своё право на въезд. Операция была довольно непростой. После строгой проверки на острове эмигрантов доставляли на пароходике в центр Нью-Йорка, высаживали на берег — и дальше ими никто уже не интересовался. Чаще всего новый житель Америки отыскивал родственников или знакомых, а затем, как писал очевидец, «ему покупают за доллар кровать, ставят ее в тесной комнате и начинают искать для него работу».
http://www.istok.ru/library/206-ocherki-vremen-i-sobytiy-3-chast-tretya-s-1882-po-1920-god.html
Ellis Island Immigration Station, opened on December 17, 1900 г.
(photo 1905 г.) Ellis Island площадью в одиннадцать гектаров в Нью-Йоркской гавани залива Гудзон. Приблизительно каждый второй американец сейчас имеет в своем генеалогическом древе как минимум одного человека, который попал в США через этот остров! |
Immigrants on an Atlantic liner, photograph by Edwin Levick Date: 1906 г.
|
Число евреев-эмигрантов с 1897 г. по 1914 г., пока германская война не закрыла границы, оценивается по-разному. По сведениям Еврейского статистического общества за 1917 г., с 1897 г. из России уехало 938 тысяч, то есть 24% еврейского населения, зафиксированного переписью 1897 г., -- каждый четвертый. По данным, приводимым в Электронной еврейской энциклопедии, с 1881 г. по 1914 г. еврейская эмиграция из Российской империи (вместе с Царством Польским) составила 1 миллион 980 тысяч человек; подавляющее большинство эмигрантов - около 80% - направилось в США.
Бросить налаженную жизнь, которой жили деды и прадеды, и пуститься "в погоню за журавлем в небе" могли только люди отважные, умеющие видеть перспективу за пределами родного штетла (местечка). “В Америке люди не живут, в Америке люди спасаются”, - писал Шолом-Алейхем, который в 1914 г. окончательно приземлился в Нью-Йорке. И, как ни было трудно,
евреи из России прижились за океаном — до 1914 г. назад возвратились только 7% уехавших. http://magazines.russ.ru/znamia/2013/4/n8.html
Записи о натурализации - это документы, которые человек заполняет, чтобы стать гражданином усыновленной страны. В большинстве случаев записи о натурализации в Соединенных Штатах состоят из трех отдельных разделов или форм: ходатайство о натурализации. Первый - это заявление о намерениях, в котором человек заявляет о своем желании стать гражданином. Второе - это ходатайство о натурализации, в котором человек сообщает, что все требования для получения гражданства выполнены. Третья и последняя форма - фактическое свидетельство о гражданстве.
Записи о натурализации: до 1906 г. каждый штат предоставлял собственную версию необходимых документов с различной информацией для включения. Начиная с 1907 г. федеральное правительство взяло на себя больший контроль над процессом натурализации. Формы стали стандартизированными и включали более подробную информацию, такую как: дата и место рождения, включая город или село, имена супруга и детей, дата прибытия в Соединенные Штаты, порт въезда в США, название корабля, на котором путешествовал человек.
1906 г.
Из газеты "Русское слово" от 4 марта (19 февраля) 1906 г.: "НЬЮ-ЙОРК, 17 февраля (2 марта)
Сегодня на пароходе «Pennsylvania» прибыло 2000 русских эмигрантов. Это наивысшее, наблюдавшееся до сих пор, число дневного прибытия эмигрантов. В течение прошлого года
сюда прибыло более 150 000 еврейских эмигрантов; из них 60 000 поселилось в Нью-Йорке."
В 1906 г. из России уехали 125 тыс. евреев.
Бросить налаженную жизнь, которой жили деды и прадеды, и пуститься "в погоню за журавлем в небе" могли только люди отважные, умеющие видеть перспективу за пределами родного штетла (местечка). “В Америке люди не живут, в Америке люди спасаются”, - писал Шолом-Алейхем, который в 1914 г. окончательно приземлился в Нью-Йорке. И, как ни было трудно,
евреи из России прижились за океаном — до 1914 г. назад возвратились только 7% уехавших. http://magazines.russ.ru/znamia/2013/4/n8.html
Записи о натурализации - это документы, которые человек заполняет, чтобы стать гражданином усыновленной страны. В большинстве случаев записи о натурализации в Соединенных Штатах состоят из трех отдельных разделов или форм: ходатайство о натурализации. Первый - это заявление о намерениях, в котором человек заявляет о своем желании стать гражданином. Второе - это ходатайство о натурализации, в котором человек сообщает, что все требования для получения гражданства выполнены. Третья и последняя форма - фактическое свидетельство о гражданстве.
Записи о натурализации: до 1906 г. каждый штат предоставлял собственную версию необходимых документов с различной информацией для включения. Начиная с 1907 г. федеральное правительство взяло на себя больший контроль над процессом натурализации. Формы стали стандартизированными и включали более подробную информацию, такую как: дата и место рождения, включая город или село, имена супруга и детей, дата прибытия в Соединенные Штаты, порт въезда в США, название корабля, на котором путешествовал человек.
1906 г.
Из газеты "Русское слово" от 4 марта (19 февраля) 1906 г.: "НЬЮ-ЙОРК, 17 февраля (2 марта)
Сегодня на пароходе «Pennsylvania» прибыло 2000 русских эмигрантов. Это наивысшее, наблюдавшееся до сих пор, число дневного прибытия эмигрантов. В течение прошлого года
сюда прибыло более 150 000 еврейских эмигрантов; из них 60 000 поселилось в Нью-Йорке."
В 1906 г. из России уехали 125 тыс. евреев.
Из данной регистрационной карты следует: 1. Motel (Max) MALORATSKY родился 15 января 1877 г. в Радомысле, Россия 2. Место жительства: 82 Fairview Ave. Newark, Essex NJ Mordechai (Motel) (Max) MALORATSKY (1877–1956) (son of Joseph Maloratsky and Rivka Malka (Molly) Haskelevna) BIRTH 15/JAN/1877 • Radomyshl, Russia, DEATH 18/JAN/1956 • New Jersey He married Kayla (Clara) Budilowsky in 1894 in Ukraine. They had five children in 11 years. He died on January 18, 1956, in New Jersey at the age of 79. Прибыл в Америку в 1906 г. Residence: 1910 • Newark Ward 14, Essex, New Jersey, USA |
1907 г.
Апрель 1907 г. был напряженным временем для чиновников на острове Эллис. В течение этого исторического месяца американской иммиграции, порт Нью-Йорка принял 197 кораблей и более четверти миллиона пассажиров со всего мира. Большинство из этих приезжающих были иммигрантами, намеренными создать новой жизни в Америке. Оживленный день когда-либо зарегистрированных на станции Эллис Айленд Immigrant Processing был 17 апреля 1907 г. В этот день чиновники обработали 11747 прибытий по сравнению с типичным днем, когда регистрировалось только 5000 прибытий.
Mordche (Max) Maloratsky (1879 - 1945) https://www.wikitree.com/wiki/Maloratsky-8
Born 1879 (1880) in Malyn, Zhytomyr, Ukraine
ANCESTORS
Son of Abraham Maloratsky and Rivka Dvorsky Rosen
Brother of Michel Maloratsky, Chava Maloratsky, Judah Maloratsky, Zisel (Sam) Malarаtsky, Chalka (Ida) Maloratsky and Rachmiel (Harry) Maloratsky
Husband of Liebe Maloritzke
Father of Molly Maloratsky, Salomon (Mallor) Maloratsky, Rose Maloratsky, Maloratsky, Minnie Maloratsky, Bess Maloratsky, Abraham Maloratsky and Rebecca Maloratsky
Died 21 Oct 1945 in New York City, New York, USA
PASSENGER RECORD
First Name: Mordche
Last Name: Maloradzki
Nationality: Russia, Hebrew
Last Place of Residence: Radomysl
Date of Arrival: February 1st, 1907
Age of Arrival: 28 y
Gender: Male
Marital Status: Married
Port of Departure
Ship of Travel: Pennsylvania
Port of Departure: Hamburg
Manifest Line Number: 0018
First Name: Mordche
Last Name: Maloradzki
Nationality: Russia, Hebrew
Last Place of Residence: Radomysl
Date of Arrival: February 1st, 1907
Age of Arrival: 28 y
Gender: Male
Marital Status: Married
Port of Departure
Ship of Travel: Pennsylvania
Port of Departure: Hamburg
Manifest Line Number: 0018
REGISTRATION CARD
23 Suffolk St., NY NY*) Birth Year: 1880 Birthplace: Russia Occupation: Peddler**) *) Suffolk Street находится врайоне Нижнего Ист-Сайда. Основная масса иммигрантов, прибывавших в Нью-Йорк в конце 19 в. и начале 20 в., селились в доходных домах Нижнего Ист-Сайда. В то время в нью-йоркском районе Нижний Ист-Сайд, площадь которого составляет около 4.5 кв. км. в 1915 г. жили 350 тыс. евреев. Они отличались низким уровнем жилищного строительства (нередко это были настоящие трущобы), антисанитарным состоянием, высоким уровнем преступности. Здесь жили в перенаселенных многоквартирных домах - темных душных и грязных. **) второй по значимости сферой занятости (после швейной) новых иммигрантов была мелкая торговля, в том числе и в разнос (в отличие от педдлинга (peddler) середины 19 в. она осуществлялась главным образом в пределах одного города или даже района). Клиентами мелких торговцев были почти исключительно жители еврейских кварталов. Педлеры занимались мелкой розничной торговлей на улицах, где проводили 5 - 6 часов, продавая одежду, обувь, головные уборы, косметику, мелкие предметы домашнего обихода неплохого качества по вполне низким ценам. Многим из них бпоследствии удалось стать владельцами магазинов и подняться по ступенькам социальной лестницы. |
1908 г.
Аврум (Avraham) Мордухович Малорацкий (Malorazky*)) (р.1872 г.) прибыл в Америку из Коростышева (Россия) (без семьи) 14 января 1908 г.:
*) Малорацкие, приехавшие в Америку в начале 20 в., обретали различные варианты фамилий:
Maloratsky, Maloritzke, Maloratzky, Maloradzki, Malorazky, Malerodski, Maloretzki, Malloretz, Mallor
Oчень многие въезжали в Америку без паспорта. Они покупали билет и проходили въездной контроль просто называя свою фамилию. В этом случае имя и фамилия записывалась, как услышал и понял ее американский чиновник.
1911 г.
Спустя 3 года после прибытия в Америку Аврум Мордухович стал хлопотать о воссоединении со своей семьей:
Maloratsky, Maloritzke, Maloratzky, Maloradzki, Malorazky, Malerodski, Maloretzki, Malloretz, Mallor
Oчень многие въезжали в Америку без паспорта. Они покупали билет и проходили въездной контроль просто называя свою фамилию. В этом случае имя и фамилия записывалась, как услышал и понял ее американский чиновник.
1911 г.
Спустя 3 года после прибытия в Америку Аврум Мордухович стал хлопотать о воссоединении со своей семьей:
Из данного документа можно сделать следующие выводы:
1. Аврум Мордухович Малорацкий эмигрировал Америку из м. Коростышев Радомысльского уезда до 1911 г. единолично (без семьи). 2. Его семья в составе жены ХАСИ ДУВИДОВНЫ МАЛОРАЦКОЙ, ее детей ЛЕЙБА (16 лет), РИВКИ (11 лет), РУХЛИ (9 лет) и ЛЕИ (имя четвертого ребенка не ясно отпечатано) в это время находились в Коростышеве. 3. Текст "Удостоверения" напоминает современный "вызов", который позволяет оформлять документы на въезд в другую страну. |
ISAAC SION
ATTORNEY-AT-LAW NOTARY PUBLIC 521 PINE STREET Удостоверение Город PHILADELPHIA Февраля 15, 1911 года Я, нижеподписавшийся, Аврум Мордукович (то есть сын Мордухая Малорацкого, гражданина города Радомишль, Киевская область, Россия, временно проживающего в городе Филадельфия, даю это заявление моей жене Хасе Дувидовне Малорацкой, проживающей в на этот раз в городе Коростишев, Радомишельский уезд, Киевская область, Россия, и я заявляю, что я даю свое разрешение ей и нашим маленьким детям, живущим с ней: Лейбу (или Лейбе), Ровке, Ручелю и Леа Малорацкая, чтобы получить паспорта и разрешение из представленного выше города Радомишля на поселение в России (ПРИМЕЧАНИЕ: внутренние паспорта должны были переселиться в Россию) в соответствии с решением моей жены, а также получить все другие документы и документы из всех административных, государственных и полицейских управлений, а также других департаментов Российской империи, а также для подачи заявления на выдачу заграничных паспортов киевскому губернатору или другому губернатору провинции для загранпаспорта для моей жены и наших детей на отъезд всех из них. Я полностью согласен, даю свое разрешение и требую выдачу внутренних и заграничных паспортов моей жене и нашим детям. Подпись Аврум Мордухович Малорацкий + его знак Город Филадельфия, штат Пенсильвания, США Знак передо мной в моем кабинете Аврума Мордовича Малорацкого 15 февраля 1911 г. Подпись Государственный нотариус |
Нижеприведенные документы свидетельствуют о том, что после приведенного выше нотариального "вызова" Авраама Мордуховича Малорацкого его семья в составе: жена Chassie (Хася Дувидовна), дети Leil (?), Ruchel (Рухль), Rüske (Ривка), Leib (Гутман-Лейб) прибыла в Америку из Коростышева (Россия) 12 июля 1911 г. Принимающий их инспектор на слух записал вместо фамилии Малорацкий (Maloratsky) - Malerodski, a прибывший ранее отец семейства был записан (см. выше) как Malorazky.
Name: Leil Malerodski
Event Type:Immigration Event Date:1911 Event Place: Philadelphia, Pennsylvania, United States Gender:Female Age:4 Birth Year (Estimated):1907 Birthplace:Russia Ship Name:Hannover |
Name: Leil Malerodski
Event Type:Immigration Event Date:1911 Event Place: Philadelphia, Pennsylvania, United States Gender:Female Age:4 Birth Year (Estimated):1907 Birthplace:Russia Ship Name:Hannover |
Name: Rüske Malerodski
Event Type:Immigration Event Date:1911 Event Place: Philadelphia, Pennsylvania, United States Gender:Female Age:11 Birth Year (Estimated):1900 Birthplace:Russia Ship Name:Hannover |
Name: Ruchel Malerodski
Event Type: Immigration Event Date:1911 Event Place: Philadelphia, Pennsylvania, United States Gender:Female Age: 9 Birth Year (Estimated):1902 Birthplace:Russia Ship Name:Hannover |
Name: Leib Malerodski
Event Type:Immigration Event Date:1911 Event Place: Philadelphia, Pennsylvania, United States Gender:Male Age:16 Birth Year (Estimated):1895 Birthplace:Russia Ship Name:Hannover |
1909 г.
Из воспоминаний сына Мориса Закона:
"Когда Морис Закон прибыл в США, Техас, порт Галвестон в 1909 г. ему было не полных 16 лет, его день рождения был 25 декабря
1893 г. В Галвестоне, штат Техас, была еврейская организация*), которая принимала русских иммигрантов, приехавших. Морису дали тележку, и он стал продавать фрукты. Затем Морис поступил в армию, потому что ему пообещали, что, если кто-нибудь будет воевать на фронтах Первой мировой войны и выживет в ней, он автоматически получит гражданство по разряду. Когда он был зачислен в армию, у него не было профессии, поэтому он пошел в морскую пехоту".
*) Галвестонская программа
Почти все еврейские иммигранты, волна которых хлынула в Америку из Восточной Европы, избрали в 1880-х гг. местом своего жительства крупные города на Восточном побережье. Наибольшей концентрацией еврейских иммигрантов отличался Нью-Йорк. Так как численность эмигрантов резко возросла в начале 1890-х гг., многие лидеры живших в Америке евреев германского происхождения вместе с некоторыми евреями из Восточной Европы решили поощрять вновь прибывающих перебираться в менее заселенные области страны. Нью-йоркский рынок труда был переполнен, и «местные» евреи опасались, что новые иммигранты либо станут безработными, либо начнут работать за более низкую плату и обрекут на безработицу других. Последнее соображение породило и страх, как бы новая волна еврейской иммиграции не породила антисемитизма. В 1907 г. Яаков Шифф, известный еврейский филантроп тех лет, разработал план отправки «новых» евреев в портовый город Галвестон в штат Техас, оттуда те могли бы перебраться на американский Средний Запад и Запад. Шифф подсчитал, что отправка в Галвестон 20–25 тысяч евреев обойдется в 500 тысяч долларов (сумма по тем временам немалая). Он принял в расчет все относящиеся к делу факторы, кроме одного: очень немногие российские евреи изъявляли желание поселиться в Галвестоне или его окрестностях. Для них переезд в Америку означал жительство в Нью-Йорке или других крупных городах Восточного побережья; только там могли они найти многочисленное и близкое по духу еврейское окружение. Однако Шифф надеялся убедить этих евреев, что вдали от Восточного побережья они обретут больше возможностей для преуспевания и больше шансов американизироваться. За восемь лет, в течение которые он осуществлял свой план, в Галвестон отправились примерно десять тысяч евреев. Сегодня рассуждения Шиффа нужно признать в значительной мере резонными: многие из евреев быстро усвоили местную культуру и обеспечили себе благосостояние. Евреи, которые выбрали Галвестон, переехав оттуда в такие города, как Пайн-Блафф (штат Арканзас), американизировались (а иногда и ассимилировались) значительно быстрее, чем их собратья на Эстер-стрит или других улицах нью-йоркского Лоуер Ист-Сайда. http://www.istok.ru/library/78-evreyskiy-mir-8-chast-vosmaya-zhizn-amerikanskih-evreev.html
ru.wikipedia.org › wiki › Галвестон_(Техас)
Галвестон — город в США, расположенный в юго-восточной части штата Техас, на острове Галвестон у побережья Мексиканского залива. Эмиграция евреев в Америку в восьмидесятых годах 19 в., преимущественно из России, и поселение некоторых из них в Галвестон способствовали еще в конце 80-х годов организации его ортодоксальных элементов, официально образовавших свою общину в 1894 г. под названием «Joung Men’s Hebrew Association». эмигрантам, направляющимся из Европы в эти штаты, значительно выгоднее и ближе ехать через порты Мексиканского залива, наиболее значительным из которых является Галвестон., минуя порты Атлантического океана. Это и выдвинуло в последнее время новую пароходную линию Бремен — Галвестон, начинающую играть все большую и большую роль в еврейской эмиграции ввиду тех надежд, которые многими возлагаются на заселение евреями юго-западного края Соединенных Штатов и изменения направления евр. эмиграции в Америку. Трудом такого расселения и направления эмиграции через Галвестон занялись некоторые специальные еврейские общественные учреждения, как в Америке, так и в России.
По программе Гальвестонского движения отправлялись в основном молодые дееспособные лица мужского пола (рабочая сила). Кандидат на эммиграцию должен был заполнить анкету (23 вопроса), где среди прочего указывались полное имя, возраст, профессия, место проживание, полный список членов семьи. При успешном рассмотрение его дела, человек отправлялся в Бремен в партии пассажиров. Там всех их под контролем Бременского офиса пересаживали с поезда на корабль. По приплытию в Гальвестон группу еврейских эммигрантов (максимум 100-200 человек в лучшие годы) официально встречала делегация Jewish Immigrant Information Bureau, которая помогала пройти медосмотр и пограничный контроль, и отправляла далее к местам назначения. Места назначения как правило были известны еще заранее, при оформлении документов в России.
Данное удостоверение выписано на имя Мошко Кагановского, рожденного в 1892 г., сына Мордуха и Этти Кагановских из Брусилова (Россия)). Свое имя Мошко получил в честь деда 1820 г.р., а также пра-прадеда 1781 г.р. По пребытию в Америку он изменил свое имя (Мошко на Morris) и фамилию (Кагановский на Carnow). По переписи населения Америки 1930 г.:
Household Role Sex Age Birthplace
_________________________________________________
Morris Carnow Head M 37 Russia
Sadie Carnow Wife F 38 Russia
Sollie Carnow Son M 14 Illinois
Yetta Carnow Daughter F 12 Illinois
Thelma Carnow Daughter F 6 Illinois
Elsie Carnow Mother F 75 Russia
__________________________________________________
1911 г.
Нижеприведенный документ "PETITION FOR NATURALIZATION"*) от 26 февраля 1925 г. свидетельствует о том, что Лейб Малорацкий (Leib Malerodski) (b:22 July1894) (сын Авраама Мордуховича Малорацкого), прибывший в Америку 9 июля 1911 г. из Коростышева (Россия), имел семью: жена Sophie (р: 8/3/1896), дети Henry (р: 8/10/1910), Marion (р: 3/9/1918), David (р: 4/20/1922):
Household Role Sex Age Birthplace
_________________________________________________
Morris Carnow Head M 37 Russia
Sadie Carnow Wife F 38 Russia
Sollie Carnow Son M 14 Illinois
Yetta Carnow Daughter F 12 Illinois
Thelma Carnow Daughter F 6 Illinois
Elsie Carnow Mother F 75 Russia
__________________________________________________
1911 г.
Нижеприведенный документ "PETITION FOR NATURALIZATION"*) от 26 февраля 1925 г. свидетельствует о том, что Лейб Малорацкий (Leib Malerodski) (b:22 July1894) (сын Авраама Мордуховича Малорацкого), прибывший в Америку 9 июля 1911 г. из Коростышева (Россия), имел семью: жена Sophie (р: 8/3/1896), дети Henry (р: 8/10/1910), Marion (р: 3/9/1918), David (р: 4/20/1922):
*) Как правило, натурализация представляла собой двухэтапный процесс, который занимал не менее пяти лет. Прожив в США два года, иностранец мог подать «декларацию о намерениях» («первые документы»), чтобы стать гражданином. Еще через три года иностранец мог подать «PETITION FOR NATURALIZATION"» («вторые документы»). После удовлетворения ходатайства новому гражданину выдавалось свидетельство о гражданстве. Данная «PETITION FOR NATURALIZATION" была подана через 14 лет после прибытия в США. |
Прибытиe в Ellis Island (USA) из м. Malin, Russia:
https://familysearch.org/search/collection/results?count=20&query=%2Bsurname%3AMaloratsky~&collection_id=1368704&offset=60 :
First name Last name Event Date Age Departure Port Gender Marital Ship Name
Rashmiel Maloretzki 18 Sept 1911 18y Rotterdam Male S Potsdam
Регистрационная карточка Харри Малорацкого #366
(двоюродного брата Марка Малорацкого), из которой следует дополнительная информация: Место проживания: 28 Ruffork St., NY Дата рождения: июнь 1894 г. в Малине, Россия Род занятий: водитель трака Вес: средний Рост: средний; Цвет глаз: коричневый; Цвет волос: черный |
Перепись населения США 1940 г.
(https://www.familysearch.org/search/record/results?count=20&query=%2Bsurname%3AMaloratsky~%20%2Bbirth_place%3ARussia~)
NameTitles and Terms Gender Age Marital Status Race Relationship to Head of Household Birthplace Birth Year (Estimated) Occupation Last Place of Residence
____________________________________________________________________________________________________________________
Harry Maloratsky Male 45 Married White Head Russia 1895 Floor finish Same House
Eva Maloratsky Female 42 Married White Wife Russia 1898 Same House
Abe Maloratsky Male 22 Single White Son New York 1918 worker Metal factory Same House
Julius Maloratsky Male 13 Single White Son New York 1927 Same House
_____________________________________________________________________________________________________________________
(https://www.familysearch.org/search/record/results?count=20&query=%2Bsurname%3AMaloratsky~%20%2Bbirth_place%3ARussia~)
NameTitles and Terms Gender Age Marital Status Race Relationship to Head of Household Birthplace Birth Year (Estimated) Occupation Last Place of Residence
____________________________________________________________________________________________________________________
Harry Maloratsky Male 45 Married White Head Russia 1895 Floor finish Same House
Eva Maloratsky Female 42 Married White Wife Russia 1898 Same House
Abe Maloratsky Male 22 Single White Son New York 1918 worker Metal factory Same House
Julius Maloratsky Male 13 Single White Son New York 1927 Same House
_____________________________________________________________________________________________________________________
1912 г.
Chatjkel Maloratzky (b. 1897)
New York Passenger Arrival Lists (Ellis Island) Given Name Chatjkel Surname Maloratzky Last Place of Residence Lawary, Russia Event Date 11 Jun 1912 Age 15y Nationality Russia, Hebrew Departure Port Libau, Russia Arrival Port New York Gender Male Marital Status S Ship Name Czar |
Name of ship : CZAR as Russian ЦАРЬ (1912–01/09/1920)
Gross tonnage : 6516 (6503). DWT : –Type of ship : Passenger Cargo Ship (during 1912) Builder : Barclay, Curle & Co. (494). Year of build : 1912. Flag : Russia (1912–01/01/1921) Port of registry : Libava |
1913 г.
Яков Закон младший брат Мойши (Морриса) Закона
эмигрировал в Америку через четыре года после Морриса (см. выше) в 1913 г. также по Галвестонской программе.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/%D0%94%D0%90%D0%9A%D0%9E_444-1-104._1913_%D1%80%D1%96%D0%BA._%D0%A0%D0%B5%D1%94%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D1%96_%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%BC%D1%96%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%96%D0%B2_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%A5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B2.pdf
эмигрировал в Америку через четыре года после Морриса (см. выше) в 1913 г. также по Галвестонской программе.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/%D0%94%D0%90%D0%9A%D0%9E_444-1-104._1913_%D1%80%D1%96%D0%BA._%D0%A0%D0%B5%D1%94%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D1%96_%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%BC%D1%96%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%96%D0%B2_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%A5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B2.pdf
1. Яков Закон
2. Возраст: 16 л.
3. Семейное положение: холост
4. Члены семьи: отец Ицхок Айзик 48 л., Сура 41 г. (мать), Мошко 19 л., Иосиф 15 л., Хайка 13 л., Меер 11 л., Эстер 11 л., Идель 9 л., Лейча 4 г.
5. Кто из членов семьи здесь: Яков
6. Род занятий: переплетчик
7. Недельный заработок: 4 руб.
8. Какой суммой денег располагает эмигрант?: Сколько нужно будет
9. На каком языке говорит, пишет и читает: на русском и на еврейском
10. Место жительства: м. Ходорков
11.Место приписки: г. Радомысль
12. Причина имиграции: отсутствие заработка
13. Через какой порт выезжает: -
14. Куда желает ехать: Галвестон
15. Есть ли родственники в месте иммиграции: нет
2. Возраст: 16 л.
3. Семейное положение: холост
4. Члены семьи: отец Ицхок Айзик 48 л., Сура 41 г. (мать), Мошко 19 л., Иосиф 15 л., Хайка 13 л., Меер 11 л., Эстер 11 л., Идель 9 л., Лейча 4 г.
5. Кто из членов семьи здесь: Яков
6. Род занятий: переплетчик
7. Недельный заработок: 4 руб.
8. Какой суммой денег располагает эмигрант?: Сколько нужно будет
9. На каком языке говорит, пишет и читает: на русском и на еврейском
10. Место жительства: м. Ходорков
11.Место приписки: г. Радомысль
12. Причина имиграции: отсутствие заработка
13. Через какой порт выезжает: -
14. Куда желает ехать: Галвестон
15. Есть ли родственники в месте иммиграции: нет
File: ДАКО 10-1-723. 1914. Список семейств и отдельных лиц, эмигрировавших в Северную Америку через порт Галвестон за вторую половину 1913 г.pdf (найдены Ильей Гольдфарбом):
ПРАВЛЕНИЕ
Еврейского Эмиграционного ОБЩЕСТВА Киев, М.Васильковская #23 кв.8 ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ ГОСПОДИНУ КИЕВСКОМУ ГУБЕРНАТОРУ Правление Еврейского Эмиграционного Общества, Киев, М. Благовещ. 44, кв 15 ЗАЯВЛЕНИЕ На основание 2 &29 Устава Еврейского Эмиграционного Общества, имеем честь представить при сем ВАШЕМУ ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ именной список семейств и отдельных лиц, иммигрировавших из Россиии при содействии вышеназванного Общества за период с 1 го июля 1913 г. по 1 ое января 1914 г., с указанием их прежнего места жительства и места приписки. Председатель (подпись) Тов. Председателя (подпись) |
# пп имена и фамилии местожительства место приписки
814 Арон Мойша Закон
815 Яков Закон |
Яков Закон иммигрировал из местечка Ходорков через Бремен в Техас в одиночку, будучи подростком по плану Галвестона, имея в кармане всего несколько долларов. Еврейское эмиграционное общество в г. Киев под председательством д-ра M. E. Мандельштама (согласно вышеприведенному документу, Мандельштам был секретарем, а председателем был другой человек), специально занималось вербовкой эмигрантов в юго-западные штаты*) и отправкой их в Галвестон с предоставлением льготных условий проезда.
*) возможно, имеется ввиду вербовка во 2-ую дивизию армии Соединенных Штатов, развернутую в Техас-Сити в 1913 г. для защиты побережья Мексиканского залива от вторжений во время мексиканской революции, Техас-Сити, Техас - https://ru.qaz.wiki/wiki/Texas_City,_Texas
*) возможно, имеется ввиду вербовка во 2-ую дивизию армии Соединенных Штатов, развернутую в Техас-Сити в 1913 г. для защиты побережья Мексиканского залива от вторжений во время мексиканской революции, Техас-Сити, Техас - https://ru.qaz.wiki/wiki/Texas_City,_Texas
PASSENGER RECORD:
|
https://www.google.com/search?q=noordam+ship+1912&sxsrf
|
USS George Washington underway at sea, May 1918
http://www.familytreeheritagelibrary.com/ship/Washington.html |
https://www.familysearch.org/search/record/results?count=20&query=%2Bsurname%3ARadomyslsky~
Haim Radomyslsky New York Passenger Arrival Lists (Ellis Island) Event Type Immigration Event Date 29 Sep 1913 Event Place Ellis Island, New York City, New York, United States Residence Place Malin, Russia Gender Male Age 27 Marital Status Married Nationality Russia, Hebrew Birth Year 1886 Departure Port Bremen Ship Name George Washington Additional Name Rickel Radomyslsky Contact Name Relationship Wife Arrival Contact Name Paul Rosenfeld Arrival Contact Name Relationship Br-I-L Page Number 195 Affiliate Line Number 0005 |
1917 г.
Аврум Малорацкий, покинувший Малин 20 февраля 1917 г., обосновался с семьей в Нью-Йорке.
После иммиграции в Америку члены семьи изменили свои имена: Аврум-Abracham, Мордух-Max, Зусь-Samuel, Sam, Михель-Michel, Рахмиель-Harry, Юдко-Judah, Хава-Eva, Хайка-Ida. 7-ое поколение Аврума Малорацкого поменяло также свою фамилию: Maloratsky на Mаllor.
Список наших предков Малорацких, прибывших в Америку в начале 20 в. (до революции)
________________________________________________________________________________________
Имя Измененная Год Место Дата Дата и место
Малорацкого(ой) фамилия рождения рождения прибытия смерти
_________________________________________________________________________________________
Mordche (Max) Maloratsky 1879 Malin, Russia 1906 1945, New Jersey
Аврум (Avraham) Malorazky 1872 г. Korostyshev, Russia 14 Jan. 1908
Leib Malerodski 1894 Korostyshev, Russia 9 июля 1911
Rashmiel Maloretzki 1893 Malin, Russia 18 Sept 1911
Chatjkel Maloratzky 1897 11 Jun 1912
Liebe (female) Maloritzke (1913) 1878 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Maloratsky (1925)
Masie Maloritzke (1913) 1902 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Maloratsky (1925)
David Maloritzke (1913) 1903 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Maloratsky (1925)
Rochel Maloritzke (1913) 1905 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Maloratsky (1925)
Salmon Maloritzke (1913) 1907 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Maloratsky (1925)
Basie (1913) Maloritzke (1913) 1911 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Bessie (1925). Maloratsky (1925)
Manie (1913) Maloritzke (1913) 1909 Malin, Russia 25 Aug. 1913
Minnie (1925) Maloratsky (1925)
Две даты: 1913 г. зарегистрированы на момент прибытия; 1925 г. по переписи населения Америки в 1925 г.
Liebe (female) Maloratzky 1878 Malin, Russia 04 July 1910
Meier Maloratzky 1903 Malin, Russia 04 July 1910
Rochel Maloratzky 1906 Malin, Russia 04 July 1910
Salmon Maloratzky 1907 Malin, Russia 04 July 1910
Mane Maloratzky 1909 Malin, Russia 04 July 1910
Mordechai (Max) 1879 Malin, Russia 01 Feb 1907 New Jersey
(двоюродный брат Мордухая (Марка) Малорацкого-дедушки Льва Малорацкого, сын Иосифа (5-ое поколение))
Clara Maloratsky 01 Feb 1907 1939
(Mordechai's wife) (Bodilovsky) New Jersey
Mary Shehter 1903 Malin, Russia 01 Feb 1907 1979
(Mordechai's daughter) (Maloratsky) New Jersey
Kalman (Carl) 1894 Russia 11 June 1912 1966
Newark, NJ
Chatjkel Maloratzky 1896 Russia 11 June 1912 1970
Montclair, NJ
Joseph Maloratzky 1898 Russia 11 June 1912 1963
Mary Maloratzky 1903 Russia 11 June 1912 1979
Elizabeth, NJ
Abraham Maloratzky 1906 Russia 11 June 1912 1963
Brooklyn, NY
Nere Maloratzky 1905 Russia 11 June 1912
Roshel Maloratzky 1893 Russia 11 June 1912
Zlata 1880 Ukraine
Chayka 1881 Ukraine
Michel (Harry) 1893 Ukraine 1977
Miami, FL
Abraham 1917 1999
West Palm Beach, FL
Rachel (Rose) 1896 Kiev, Ukraine 1969
Worcestor, MA
Mordechai (Max) 1880 Malin, Ukraine 1945
NY, NY
Mollie 1903 Kiev, Ukraine 1970
Stamford, CT
Solomon Mallor 1904 Ukraine 1968
Flushing, NY
Rose 1905 Ukraine 1915
NY, NY
David Mallor 1905 Ukraine 1973
Far Rockaway, NY
Minnie 1907 Ukraine 1986
Queens, NY
Bess 1911 Ukraine 1992
Voornees, NJ
Michel 1884 Malin, Russia
Chava (Eva) 1888 Malin, Russia 1945
NY, NY
Zisel (Sam) 1889 Malin, Russia 1931, NY
(двоюродный дедушка Льва Малорацкого)
Max Mallor 1919 Ukraine 1982
Coconut Creek, FL
Judah 1890 Malin, Russia
Chaika (Ida) 1895 Malin, Russia
Abraham (Аврум) 1859 Malin, Russia 20 Feb 1917 1950
(дядя Мордухая (Марка)-дедушки Льва Малорацкого) Parksville, NY
Rifka Maloratsky (Ivonsky) 1859 Malin, Russia 20 Feb 1917 1950
(Abraham's wife) Parksville, NY
Harry (Rashmiel) 1894 Malin, Russia 20 Feb 1917 1972
(двоюродный брат Мордехая (Марка) - дедушки Льва Малорацкого) Brooklyn, NY
Eva Maloratsky (Piotetsky) 1896 Malin, Russia 20 Feb 1917 1954
(Harry's wife) Brooklyn, NY
______________________________________________________________________________________________________
Первая волна массовой эмиграции началась после погромов 1881-82 гг., следующая была вызвана изгнанием евреев из Москвы. Пик наступил в 1905-1907 гг., после страшной войны погромов, прошедших по всей черте оседлости и не только по ней. В 1905 г. из России уехали 92 тыс. евреев, в 1906 г. – 125 тыс. До Первой мировой войны империю покинуло почти два миллиона евреев, более полутора из них прибыло в Америку. Для эмиграции не требовалось американской въездной визы, а нужен был только билет на трансатлантический пароход (шифскарта), заграничный паспорт и освобождение от воинской повинности. Те, кто не мог достать требуемые документы, переходили границу нелегально. Уезжали в основном ремесленники, а также те, кто дома стеснялся физического труда, но готов был «запачкать руки» на новой родине, оказавшись вдали от родного местечкового общества, в общем те, кто с первого дня, без знания языка, мог приступить к работе. Интеллигенция – врачи и адвокаты – уезжали редко, они меньше испытывали гнет и нужду в России и имели мало шансов на сохранение своего статуса в США. После 1905 г. в Америку уехало много революционеров: одни спасались от репрессий столыпинского режима, другие разочаровались в революции, увидев, что она несёт евреям не равноправие, а погромы. Первая мировая война закрыла опцию эмиграции, зато отменила черту оседлости.
ВТОРАЯ ВОЛНА ЭМИГРАЦИИ (1918 - 1939 гг.)
Вторая волна эмиграции (1918-1939 гг.). Переход Эрец-Исраэль под власть Великобритании и "Декларация Бальфура" повлекли за собой резкое увеличение иммиграции: в 1919–26 гг. в подмандатную Палестину прибыло около 100 тыс. евреев. За это время в Палестину переехало около 30.000 советских евреев.
Почему в Палестину, а не в Америку, куда была устремлена предшествующая дореволюционная эмиграция евреев из Российской империи:
http://www.choim.org/wp-content/uploads/2017/09/9.pdf. Движение за прекращение или ограничение иммиграции, особенно еврейской, достигло наибольшего размаха в США сразу после 1-й мировой войны, когда в стране резко усилились изоляционистские и националистические настроения, ксенофобия и опасения, что левый политический радикализм, получивший после 1917 г. широкое распространение в Европе (евреев считали главными его носителями), перекинется в США. Под воздействием подобных настроений Конгресс США уже в 1921 г. ввел первые иммиграционные квоты, установив предельное количество переселенцев: в год не более 3% от общего числа выходцев из соответствующей страны (иммигрантов и их детей), проживавших в США в 1910 г. А через несколько лет последовало ужесточение этих ограничений, и в 1925 г. квоты были понижены до 2% численности соответствующей группы иммигрантов. Вот что мы находим в подшитом в архивное дело журнале по вопросам эмиграции «Эмигрант», первый номер которого вышел в СССР 1 октября 1923 г. Этот журнал являлся официальным органом Эмиграционного бюро при Евотделе Наркомнаца и Евобщесткома. Раздел «Заграничная хроника». «Декабрьская сессия Американского Конгресса будет обсуждать новый иммиграционный билль (законопроект). Из достоверных источников нам передают, что американская иммиграционная инспекция подготовляет материалы в смысле ограничения въезда евреев в Америку. Представитель иммиграционной Комиссии конгресса сенатор Джонсон будет настаивать на ограничении въезда восточным народам, так как они будто бы являются нежелательным элементом для Америки».
1919 г.
В один из еврейских погромов в Брусилове 14 августа 1919 г. был зверски убит Яков Помирче.
Его вдова Хава Малорацкая (Помирче) с детьми в скором времени после этой трагедии иммигрировала из России в Америку. Трехлетнее путешествие привело их в Чикаго, где поселились многие члены большой семьи, в том числе сестра покойного Якова - Дина. Семья решила, что Шолома будет воспитывать сестра его отца Дина и ее муж Шалом Зельдич.
Семья поселились в Чикаго, где жил его дядя (брат погибшего отца Якова) (Это был доктор Герман М. Помрензе, видный лейбористский сионист).
1922 г.
В этом списке пассажиров, прибывших в Америку 20 октября 1922 г. значатся:
Фамилия Имя Возраст Род занятий Страна проживания Язык Место проживания Губерния, область Пункт прибытия
Закон Фойка (Фейга) 62 домашняя хозяйка Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Сара 16 студентка Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Этля 17 работница Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Фамилия Имя Возраст Род занятий Страна проживания Язык Место проживания Губерния, область Пункт прибытия
Закон Фойка (Фейга) 62 домашняя хозяйка Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Сара 16 студентка Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
Закон Этля 17 работница Россия Hibrew Радомысль. Киевская губ., Чикаго
Житомирская обл.
1928 г.
В 1928 г. Моисей (Мошко) Каганский "удрал" от преследования большевиков в Палестину, оставив в России жену Двору и пятерых дочерей. Спустя примерно 3 года его жена с тремя дочерьми Эстер, Хивой и Женей пыталась воссоединиться с отцом семейства. В то время британские службы ограничили въезд евреев в Палестину . Поэтому, Двора с тремя дочерьми проделали очень сложный путь через Дамаск, Бейрут, связались с контрабандистами, которые сдали их британцам. Моисей Каганский, в конце концов, добился их освобождения и воссоединения семейства Каганских. Одна из дочерей Женя (ей исполнилось 100 лет в сентябре 2015 г.) жила в Израиле в кибуце, умерла в возрасте 102 лет. Ранее она занималась преподавательской деятельностью в Иерусалимском университете. В Радомысле остались еще две дочери Дворы - Муся (Майя) и Пая, которым в то время было больше 18 лет (в этом возрасте почему-то не разрешалось переселение в Палестину). Пая все таки попыталась воссоединиться с семьей в Палестине, но неожиданно по дороге в поезде встретила красавца, горского еврея, влюбилась, вышла замуж и осталась в г. Дербент. Позднее в 1990 г. два внука Паи Олег и Григорий иммигрировали в Израиль.
ТРЕТЬЯ ВОЛНА ЭМИГРАЦИИ (1968 – 1988 гг.)
Третья волна эмиграции (1968-1988 гг.) характеризуется тем, что впервые (в 1969 г.) более-менее массово начали выпускать из Советского Союза. Но к концу 70-х эту дверь уже почти закрыли. Тогда из Союза уехало — 350000 человек, в том числе в Израиль 170000 человек.
Символом этой алии были “отказники”, узники Сиона. Поэтому эту алию называют «сионистской». Хотя в общей массе уезжающих сионистами были единицы, основная масса просто хотела уехать из Советского Союза. Отказ был одним из главных механизмов сдерживания выезда евреев из СССР в 70- 80-е годы. За 18 лет 1970-1987 гг. страну покинули всего 290 тысяч евреев, а количество отказников исчислялось десятками тысяч. Здесь был полный произвол: в качестве причины отказа могли указать «несоответствие интересам государства», иногда причину вовсе не указывали.
Демонстрация евреев-отказников у Министерства внутренних дел, январь 1973 г.
Отказники в СССР требуют виз в Израиль. Наш друг Виктор Елистратов третий слева.
Наконец-то после 15-летнего отказа наши друзья Елистратовы получают разрешение на выезд! Они продают свою кооперативную квартиру на Преображенке и последние несколько ночей проводят у нас. Все это время под нашими окнами дежурит ГБшная "Волга" с выдвинутыми антеннами. В аэропорт "Шереметьево" уезжаем на машине активиста отказника Миши Кременя. На обратном пути из аэропорта едем на той же машине и на нескольких милицейских блок постах нас останавливают, проверяют документы. Такого внимания к себе со стороны властей Малорацкие не чувствовали с 1968 г., когда средний гэбэшный чин вез молодоженов на «Чайке» во дворец бракосочетания. ГБшный сотрудник в ЦСУ СССР Славы Малорацкой помог организовать эту спец. машину. На каждом милицейском посту ему отдавали честь.
Отказники в СССР требуют виз в Израиль. Наш друг Виктор Елистратов третий слева.
Наконец-то после 15-летнего отказа наши друзья Елистратовы получают разрешение на выезд! Они продают свою кооперативную квартиру на Преображенке и последние несколько ночей проводят у нас. Все это время под нашими окнами дежурит ГБшная "Волга" с выдвинутыми антеннами. В аэропорт "Шереметьево" уезжаем на машине активиста отказника Миши Кременя. На обратном пути из аэропорта едем на той же машине и на нескольких милицейских блок постах нас останавливают, проверяют документы. Такого внимания к себе со стороны властей Малорацкие не чувствовали с 1968 г., когда средний гэбэшный чин вез молодоженов на «Чайке» во дворец бракосочетания. ГБшный сотрудник в ЦСУ СССР Славы Малорацкой помог организовать эту спец. машину. На каждом милицейском посту ему отдавали честь.
Проводы Башевы и Виктора Елистратовых (в аэропорту "Шереметьево"), выезжающих из СССР (фотграфировал "отказник" Миша Кремень):
слеава-направо: Елена Малорацкая, Виктор Елистратов, два активиста пятидесятника, Анюта Малорацкая, Башева Елистратова, ее подруга, Лев Малорацкий.
Перестройка, распад СССР, запрет КПСС привели к существенному изменению официальных директив. В 1989 г. уехали практически все давние отказники, и за последовавшие 12 лет число эмигрировавших евреев составило 1.4 миллиона!
В 1987 г. в ходе массивной либерализации советского режима многие политические заключённые были освобождены, и начали выдавать выездные визы евреям во всё большем количестве. Процесс шёл неравномерно, антисемитские силы пытались сопротивляться. Центральное телевидение успело выпустить последний клеветнический фильм про сионистов. В момент его показа большинство из них были в Израиле. Почти все отказники уехали из СССР в ходе массовой алии 1988-1992 гг.
1988 г.
слеава-направо: Елена Малорацкая, Виктор Елистратов, два активиста пятидесятника, Анюта Малорацкая, Башева Елистратова, ее подруга, Лев Малорацкий.
Перестройка, распад СССР, запрет КПСС привели к существенному изменению официальных директив. В 1989 г. уехали практически все давние отказники, и за последовавшие 12 лет число эмигрировавших евреев составило 1.4 миллиона!
В 1987 г. в ходе массивной либерализации советского режима многие политические заключённые были освобождены, и начали выдавать выездные визы евреям во всё большем количестве. Процесс шёл неравномерно, антисемитские силы пытались сопротивляться. Центральное телевидение успело выпустить последний клеветнический фильм про сионистов. В момент его показа большинство из них были в Израиле. Почти все отказники уехали из СССР в ходе массовой алии 1988-1992 гг.
1988 г.
Отъезд в США по этому вызову из Израиля от Фаины МИРОШНИК - двоюродной сестры Льва МАЛОРАЦКОГО
В 1989 г. Генеральный прокурор США неожиданно предписал иммиграционной службе, в том числе и ее отделению в Риме, при рассмотрении ходатайств о предоставлении убежища не предоставлять никаких льгот евреями из СССР по сравнению с рассмотрением ходатайств лиц других категорий. Каждый заявитель обязан был доказать, в чем конкретно заключалось его преследование, привести факты и их подтверждение. Очевидно, что не каждая семья могла выполнить эти требования, особенно при отсутствии квалифицированной юридической помощи. Последовали отказы в выдаче американских въездных виз по мотивам недоказанности. По мере увеличения отказов количество таких «американских отказников» стало возрастать и к началу 1990 г. уже составило от 40 до 50 тысяч человек. Их будущее представлялось им весьма неблагоприятным: они продали, либо оставили безвозмездно все свое имущество, дачи, квартиры и ехали с надеждой, что их примет Америка. Но Америка их принимать отказалась, и они жили в Ладисполи на крошечное содержание, предоставляемое еврейской организацией Джойнт (Ameriсап Jewish Joint Distribution Committee). На душе неспокойно из-за первых отказов Американских иммиграционных служб во въезде некоторых семей евреев в США. Причины отказов непонятны. Малорацким удается избежать отказа. Список отказников с указанием возраста Лев Малорацкий везет в Америку для передачи через Виктора Елистратова американским сенаторам и конгрессменам. В списке - от почти грудных младенцев до 90-летних стариков.
1989 г.
Прилет в Америку. Новый 1989 г. встречаем в Ладисполи, а 18 января 1989 г. наш самолет приземляется в аэропорту "JFK" в Нью-Йорке, откуда нас переправили в Бостон, где уже ожидал наш гарант Лева Саймон (брат Жени - супруг Тани Брагинской), которого мы не видели раньше и очень мало что знали о нем. В аэропорту Бостона такая картинка: стоят два молодых человека, как потом оказалось – Лева Саймон и его друг Леня Рагозин, и над головой держат красочный, довольно большой транспарант (мы его до сих пор храним, как реликвию):
1989 г.
Прилет в Америку. Новый 1989 г. встречаем в Ладисполи, а 18 января 1989 г. наш самолет приземляется в аэропорту "JFK" в Нью-Йорке, откуда нас переправили в Бостон, где уже ожидал наш гарант Лева Саймон (брат Жени - супруг Тани Брагинской), которого мы не видели раньше и очень мало что знали о нем. В аэропорту Бостона такая картинка: стоят два молодых человека, как потом оказалось – Лева Саймон и его друг Леня Рагозин, и над головой держат красочный, довольно большой транспарант (мы его до сих пор храним, как реликвию):
ЧЕТВЕРТАЯ ВОЛНА ЭМИГРАЦИИ (1989 … гг.)
Следующая четвертая волна эмиграции началась в 1989 г. Знаменитая Большая Алия. Ее ещё называют называют "большой" или «колбасной». Люди тогда бежали от голода или от вероятности голода.
1990 г.
Правила въезда советских евреев в США были изменены на законодательном уровне 1 октября 1989 г. Конгресс принял поправку Лаутенберга – Спектора. Она определяла категории граждан СССР, которые имели право на эмиграцию в США в статусе беженца (евреи, пятидесятники, члены украинской католической или автокефальной церкви), и новые правила эмиграции. Теперь для выезда в США необходимо было пройти сложную процедуру в посольстве США в Москве. Обращения рассматривались только при наличии близких родственников в США.
Мы отправили все необходимые документы на въезд в США родителей Славы Малорацкой и Льва Вейцеля. Однако, их интервью в посольстве США закончилось отказом в выдачи виз. Началась борьба за их выезд в США. Помог сенатор Эдвард Кеннеди (брат президента Джона Кеннеди). Приезд родителей в США.
1991 г.
Письмо из секретариата Э.Кеннеди:
Следующая четвертая волна эмиграции началась в 1989 г. Знаменитая Большая Алия. Ее ещё называют называют "большой" или «колбасной». Люди тогда бежали от голода или от вероятности голода.
1990 г.
Правила въезда советских евреев в США были изменены на законодательном уровне 1 октября 1989 г. Конгресс принял поправку Лаутенберга – Спектора. Она определяла категории граждан СССР, которые имели право на эмиграцию в США в статусе беженца (евреи, пятидесятники, члены украинской католической или автокефальной церкви), и новые правила эмиграции. Теперь для выезда в США необходимо было пройти сложную процедуру в посольстве США в Москве. Обращения рассматривались только при наличии близких родственников в США.
Мы отправили все необходимые документы на въезд в США родителей Славы Малорацкой и Льва Вейцеля. Однако, их интервью в посольстве США закончилось отказом в выдачи виз. Началась борьба за их выезд в США. Помог сенатор Эдвард Кеннеди (брат президента Джона Кеннеди). Приезд родителей в США.
1991 г.
Письмо из секретариата Э.Кеннеди:
1993 г.
Всего в эти годы приехало в Израиль 950000 человек. К середине 90-х основной поток иссяк, но единицы ещё приезжали и формально эта волна завершается к 1998-му году. Ещё одна волна случилась в 1998 г. В этом году в России разразился сильнейший экономический кризис. Под воздействием экономической, так сказать паники, в Израиль приехало 120000 человек. Кризис быстро закончился. И треть этих людей сразу же вернулась назад. Эта волна особенно не запомнилась, у неё и устоявшегося названия нет. Иногда ее называют «финансовой» или «экономической» алией. В течение последующих лет, в двухтысячные, в Израиль никто из постсоветского пространства не приезжал. В Израиле была интифада. В России экономический рост. Все изменилось в 2014 г. Оккупация Крыма. Пришло время так называемой "путинской" алии. Всего с 2014 по 2017 год репатриировалось почти 60 тысяч. Эту часть путинской алии можно назвать "крымской".
В 2018-2019 гг. происходит ещё один всплеск. В 2018 г. израильтянами становятся 20 тысяч, а в 19-м — 24,5 тыс. Это объясняется тем, что Израиль стал выдавать дарконы — синие загранпаспорта — на пять лет и прямо в аэропорту. От 40 до 60 процентов приехавших в эти два года сразу, получив паспорта, уехали. Эти люди получили израильское гражданство «на всякий случай». Этот случай вскоре представился. Существенная часть "дарконников" приехала сейчас в Израиль. Алию этих двух лет называют "паспортной" или "дарконной". Затем наступила эпидемия "короны". Евреи из бывшего Советского Союза и, прежде всего, как всегда, из России, потеряв остатки веры в свою местную медицину, преисполнились ещё большим уважением к медицине израильской. За два ковидных года — 2020 и 2021 — репатриировалось 24 тысячи. Эту алию называют "ковидной" алией. К концу 21-го — началу 22 года снова началось затишье.
И тут началась война (24 февраля 2022 г.). С конца февраля 2022 г. по середину июня, то есть за неполных четыре месяца, в Израиль репатриировалось 24500 человек. Эту алию назвали "военной".
"Путинская" алия в Израиль включает в себя "крымскую", "дарконную", "ковидную" и "военную". Всего "путинская" алия с 1914 г. по сегодняшний день (середина июня 2022 г.) составила около 150000 человек (http://www.isrageo.com/2022/06/27/mayofis470/).
В 2018-2019 гг. происходит ещё один всплеск. В 2018 г. израильтянами становятся 20 тысяч, а в 19-м — 24,5 тыс. Это объясняется тем, что Израиль стал выдавать дарконы — синие загранпаспорта — на пять лет и прямо в аэропорту. От 40 до 60 процентов приехавших в эти два года сразу, получив паспорта, уехали. Эти люди получили израильское гражданство «на всякий случай». Этот случай вскоре представился. Существенная часть "дарконников" приехала сейчас в Израиль. Алию этих двух лет называют "паспортной" или "дарконной". Затем наступила эпидемия "короны". Евреи из бывшего Советского Союза и, прежде всего, как всегда, из России, потеряв остатки веры в свою местную медицину, преисполнились ещё большим уважением к медицине израильской. За два ковидных года — 2020 и 2021 — репатриировалось 24 тысячи. Эту алию называют "ковидной" алией. К концу 21-го — началу 22 года снова началось затишье.
И тут началась война (24 февраля 2022 г.). С конца февраля 2022 г. по середину июня, то есть за неполных четыре месяца, в Израиль репатриировалось 24500 человек. Эту алию назвали "военной".
"Путинская" алия в Израиль включает в себя "крымскую", "дарконную", "ковидную" и "военную". Всего "путинская" алия с 1914 г. по сегодняшний день (середина июня 2022 г.) составила около 150000 человек (http://www.isrageo.com/2022/06/27/mayofis470/).
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
ПОКОЛЕНИЯ 7- 10 РОДА МАЛОРАЦКИХ
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
от 9-го до 10-го поколения:
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
Хронология и география Малорацких в 18 в. - начале 20 в.
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Село Город Местечко
Малая Рача Радомысль Малин
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1795 г. Мордухай Шломович (р.1757)
Ревизские сказки …его жена Геня (р.1760)
5-ая ревизия
… сын Мошко (р.1780)
…его жена Сура (р.1779)
… сын Хаим (р.1791)
… дочь Песя (р.1781)
…ее муж Шлома (р.1780)
… дочь Хана (р.1793)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1816 г. -1818 г. Аврум (сын Мордухая и Гени) (р.1795)
Ревизские сказки …его жена Ита (р.1796)
7-ая ревизия Хаим Мордухович (р.1791)
…его жена Шервеш(?) (р.1790)
…их сыновья:
Аврум (р.1810)
Ицко (р.1814)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аврам Хаимович (р.?)
…его жена Эстер Либа (р.1814)
…их сын Ицко (р.?)
1834 г. …их дочь Хая Цивия (р.1833)
Ревизские сказки .. дети Хаима Мордуховича и Шервеш:
8-ая ревизия Мордухай Хаимович (р.1822)
…его жена Рухля Гершковна(р.1822)
Гинах Хаимович (р.1826)
…дети Хаима Мордуховича 2-ой жены(?):
Фейга (р.1832)
Хая Цивия (р.1833)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1850 г. Аврум Хаимович (р.1810)
Ревизские сказки …его жена Эстер Мошкова (р.1812)
9-ая ревизия …их сыновья:
Шевель (р.1842)
Мордухай (р.1846)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1858 г. Хаим Мордухович (р.1847)
Ревизские сказки …жена Руша Фрида (р.1850)
10-ая ревизия
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1907 г. Аврум Мордухович (р.1872)
Список избирателей в (сын Мордуха Хаимовича)
Киевскую Губернскую
Думу
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ребека (р.1842)
(мать Абрахама)
1897 г. Абрахам Мордухович (р.1859)
Первая Всероссийская … жена Этя Ривка (р.1859)
переписи населения … их дети:
Мордухай (Макс) (р.1879)
Михель (р.1883)
Зусь (р.1888)
Юдко (р.1889)
Рахмиэль (р.1890)
Хава (р.1887)
Хайка (р.1894)
Иосиф Мордухович (р.1894)
Хаим Мордухович (р.1847)
…жена Рися Фрейга (р.1850)
…их дети:
Гершко (р.1885)
Ципа (р.1876)
Хава (р.1881)
Мордухай (Марк) (р.~1880)……………….................... Мордухай (Марк) (р.~1880)
…жена Хана
...дети и внуки:
Рахиль (р.1895)
Сара (Соня) (р.1897)
…сын Бова (р.1921)
…дочь Фейгель (Фаина) (р.1923)
…дочь Элла (р.1926)
Хайка (Клара) (р.1899)
…сын Слава (р.1925)
Вольф (р.1901)
Махля (Маня) (р.1903)
…сын Ефим (р.1927)
Люся (р.1907)
Герман (р.1910)
Фрума (Фаня) (р.1912)
Бася (Бетя) (р.1914)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1940 г. Рашмиэль (Харри) (р.1894)
Перепись населения США 1940 г. (сын Абрахама и Ривки)
…жена Ева (р.1896)
…сын Абрахам (р.1917)
Зусь (Самуэль) (р.1892)
(сын Абрахама и Ривки)
…жена Фанни (р.?)
…сын Макс (р.1919)
Хава (Ева) (р.1888)
(дочь Абрахама и Ривки)
… муж Морис Фридман
Мордехай (Мах) (р.1883)
(сын Абрахама и Ривки)
…жена Либи (р.?)
…сын Саломон (р.1904)
…сын Давид (р.1905)
…дочь Бесс (р.1911)
…дочь Мини (р.1907)
…дочь Молли (р.1903)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ИТОГО Малорацких*) в Малой Раче: 15 в Радомысле: 30 в Малине: 35
*) Как показал наш анализ архивных материалов расселение наших Малорацких с конца 18 в. до начала 20 в. выглядело следующим образом: в Малой Раче было 15 наших предков, в Радомысле - 30, а в Малине - 35. Малорацкие, найденные в указанных архивных документах, на продолжении трех столетий были родственно связаны между собой. Помимо них, в архивных документах найдено еще несколько десятков Малорацких, родственные связи которых с нами пока не установлены. Однако, несомненно, они являются нашими родственниками, поскольку все они произошли от одной семьи, вышедшей из Малой Рачи в конце 18 в.
ПРИЛОЖЕНИЕ 6
Предки Льва Малорацкого
_________________________________________________________________________________________________________________________
# поколения Имя, отчество Жена Отец Мать Место и время проживания Род занятий
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1 Мордухай Шломович Геня Шлома Абрамович Хая село Малая Рача корчмарь
(1753-1815) (1760-1814) (1730-?) (1735-?) 1765 - ~1810
(бракосочетание Мордехая и Гени в 1788 г.) Радомысль
~1810 - 1815
2 Хаим Мордухович Шевель Мордухай Геня село Малая Рача
(1792 - 1833) (1790 - ?) (1753 - 1815) (1760 - 1850) 1792 - ~1810
(бракосочетание Хаима и Шевель в 1810 г.) Радомысль
~1810 - 1850
3 Мордухай Хаимович Рухля Гершковна Хаим Шевель Радомысль
(1822 - ?) (1822 - ?) (1791 - 1833) (1790 - ?) 1822 - ~1850
(бракосочетание Мордухая и Рухли в 1840 г.)
4 Хаим Мордухович Рися Фрейда Мордухай Рухля торговля бакалейными
(1847 - ~1895) (1850 - (1822 - ?) (1822 - ?) 1847 - ~1895 товарами
5 Мордехай (Марк) Хаимович Хана Хаим Рися Малин кожевенное производство
(~1870 - 1941) (1874 – 1935) (1874 - (1850 - ~1870 -~1890
Радомысль
~1890 - ~1920
Киев
~1928 – 1941
Ташкент
1941 - 1942
6 Герман Маркович Слава Мордухай Хана Радомысль
(1910 – 1941) (1916 – 1995) (~1870-1941) (1874 – 1935) 1910 - ~1920
(бракосочетание Германа и Славы в 1938 г.) Киев
~1928 - ~1934
Москва студент
~1934 – 1941 экономист в ЦСУ СССР
Брянский фронт техник-интендант
1941 – 1941 2-го ранга
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 7
Семь историй рода Малорацких-Каганских-Кагановских
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com (Необыкновенные семейные истории)
История 1
В конце 19 в. начале 20 в. расстались семьи трех родных братьев Малорацких: Хаим, Абраxам и Иосиф (5-ое поколение на прилагаемой диаграмме), проживавшие в Малине (Украина). Два брата на пароходе отправились в Америку. Их путь в Америку лежал через Броды и контрольные санитарные станции на границе с Пруссией в Гамбург и Бремен. Отсюда началось двухнедельное плавание. Затем их встретила федеральная иммиграционная станция Эллис Айленд - крупнейшие ворота в США. Третий брат Хаим остался в Малине и его род был продолжен. Мы с вами - потомки Хаима Малорацкого, которые рассеялись по разным странам и континентам (Украина, Россия, США, Израиль, Канада, Германия). В 1989 г. семья Льва и Елены Малорацких оказалась в Бостоне (США), где их нашли и связались по телефону Ховард Левин (Howard Lewin) и его супруга Джуди Левин (Judiе Lewin) (Boca Raton, FL, USA). Джуди Левин – потомок Абрахама Малорацкого (см. зеленую ветвь диаграммы). Таким образом, в восьмом поколении Малорацкие (потомки Хаима и Абрахама Малорацких) нашли друг друга. Супруги Левины во многом помогли воссозданию нашей Родословной.
Семь историй рода Малорацких-Каганских-Кагановских
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com (Необыкновенные семейные истории)
История 1
В конце 19 в. начале 20 в. расстались семьи трех родных братьев Малорацких: Хаим, Абраxам и Иосиф (5-ое поколение на прилагаемой диаграмме), проживавшие в Малине (Украина). Два брата на пароходе отправились в Америку. Их путь в Америку лежал через Броды и контрольные санитарные станции на границе с Пруссией в Гамбург и Бремен. Отсюда началось двухнедельное плавание. Затем их встретила федеральная иммиграционная станция Эллис Айленд - крупнейшие ворота в США. Третий брат Хаим остался в Малине и его род был продолжен. Мы с вами - потомки Хаима Малорацкого, которые рассеялись по разным странам и континентам (Украина, Россия, США, Израиль, Канада, Германия). В 1989 г. семья Льва и Елены Малорацких оказалась в Бостоне (США), где их нашли и связались по телефону Ховард Левин (Howard Lewin) и его супруга Джуди Левин (Judiе Lewin) (Boca Raton, FL, USA). Джуди Левин – потомок Абрахама Малорацкого (см. зеленую ветвь диаграммы). Таким образом, в восьмом поколении Малорацкие (потомки Хаима и Абрахама Малорацких) нашли друг друга. Супруги Левины во многом помогли воссозданию нашей Родословной.
История 2
Другая невероятная встреча: через четыре поколения (от 5-го до 8-го поколения) потомки братьев Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга!!! Потомки Хаима Малорацкого (голубая ветвь на диаграмме) и Иосифа Малорацкого (оранжевая ветвь на диаграмме) нашли друг друга и встретились в Кфар-Сава (Израиль) где проживают их семьи. Надо сказать, что вероятность такого события составляет доли процента!
Другая невероятная встреча: через четыре поколения (от 5-го до 8-го поколения) потомки братьев Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга!!! Потомки Хаима Малорацкого (голубая ветвь на диаграмме) и Иосифа Малорацкого (оранжевая ветвь на диаграмме) нашли друг друга и встретились в Кфар-Сава (Израиль) где проживают их семьи. Надо сказать, что вероятность такого события составляет доли процента!
История 3
В начале 20 в. Мошко Каганский расстался со своей сестрой Хаей Каганской и отправился из Радомысля в Палестину, куда затем переправилась его семья. Через три поколения в 2015 г. их потомки встретились в Нью-Йорке, куда с визитом из Израиля прибыл правнук Мошко - Amos Elad. До этого никто из Каганских не встречался с Малорацкими (потомками Хаи (Ханы) Каганской).
В начале 20 в. Мошко Каганский расстался со своей сестрой Хаей Каганской и отправился из Радомысля в Палестину, куда затем переправилась его семья. Через три поколения в 2015 г. их потомки встретились в Нью-Йорке, куда с визитом из Израиля прибыл правнук Мошко - Amos Elad. До этого никто из Каганских не встречался с Малорацкими (потомками Хаи (Ханы) Каганской).
История 4
В данной диаграмме можно заметить, что в 5-ом поколении в Радомысле сошлись ветви Сагаловых и Законов (Малорацких): супруги Фейга Сагалова и Иосиф Закон.
В данной диаграмме можно заметить, что в 5-ом поколении в Радомысле сошлись ветви Сагаловых и Законов (Малорацких): супруги Фейга Сагалова и Иосиф Закон.
История 5
В истории нашего семейства имеется следующее историческое пересечение. После трагической смерти родителей и последующего бродяжничества 13-летнего Иосифа и 14-летнего Овсея Кагановских в 1919 г. они оказались в Радомысльском детском доме. Заведовала этим детским домом с 1918 г. до 1924 г. Бася Каганская (Виленская) (1900 - 1977 гг.) - супруга Якова Каганского (сына Меера Каганского), племянника Ципы Каганской. Меер был родным братом Ципы Каганской - матери двух беспризорников Иосифа и Овсея Кагановских. Таким образом сошлись пути Кагановских и Каганских.
Дядя Якова был наш Моисей Каганский. Дедушкой Майи по папиной линии был Меер Каганский (брат Моисея Каганского).
Иосиф и Овсей Кагановские были в Радомысльском детском доме, директором которого была супруга Якова Каганского - племянника Ципы Каганской (матери Иосифа и Овсея). Таким образом, Яков Каганский был двоюродным братом Иосифа Кагановского по материнской линии (Ципа и Меер Каганские были родными сестрой и братом). Конечно, 13-летний беспризорник Иосиф об этом не подозревал. Знала ли об этом директор детдома Бася Каганская? Вряд ли. Так же, как Вова Кагановский не подозревал, что у него есть троюродная сестра Майя Каганская. Тут не надо путать двоюродное родство Вовы с Маей Кагановской (дочерью Овсея Каганского, внучкой Ципы Каганской). В общем, "все смешалось в доме" Каганских - Кагановских.
История 6
Через 4 поколения (более ста лет) после того, как братья Янкель и Сруль Каганские расстались, их потомки Илья Каганский, Лев Малорацкий и Илья Гольдфарб нашли друг друга:
Через 4 поколения (более ста лет) после того, как братья Янкель и Сруль Каганские расстались, их потомки Илья Каганский, Лев Малорацкий и Илья Гольдфарб нашли друг друга:
История 7
Лев Малорацкий и его двоюродный брат Ефим Закон нашли могилу сына Аврума - Самуэля (Samuel, Zisel) Малорацкого на Нью-Йоркском еврейском кладбище.
Встреча поколений:
Лев Малорацкий (р:1939 г., 8-е поколение) на могиле сына Аврума (Abraham) - Зуся (Sam, Samuel) Малорацкого (1891-1931 гг.),
(6-ое поколение в нижеприведенной диаграмме), кладбище Mount Zion Cemetry, NY
Лев Малорацкий и его двоюродный брат Ефим Закон нашли могилу сына Аврума - Самуэля (Samuel, Zisel) Малорацкого на Нью-Йоркском еврейском кладбище.
Встреча поколений:
Лев Малорацкий (р:1939 г., 8-е поколение) на могиле сына Аврума (Abraham) - Зуся (Sam, Samuel) Малорацкого (1891-1931 гг.),
(6-ое поколение в нижеприведенной диаграмме), кладбище Mount Zion Cemetry, NY
ПРИЛОЖЕНИЕ 8
Миграция нашего рода, представленная в данной Родословной
(графика Ильи Гольдфарба)
Миграция нашего рода, представленная в данной Родословной
(графика Ильи Гольдфарба)
ПРИЛОЖЕНИЕ 9
Еврейская популяция мест проживания наших предков
Город (село)
Год Малая Рача Малин Радомысль Ржищев Коростышeв Фастов Брусилов
____________________________________________________________________________________________________________________
1765 7 5 117 4 316 381 343
1773 4
1775 28 90 15 411 497
1778 7 34 93 15 433 483
1784 6 64 147 48
1789 4 73 204 561 523
1791 8 (2%) 147 300 615
1797 1424 (80%) ~500 2657
1801 1474 (65%)
1847 1064 (38%) 2734 (56%) 1543 2884
1852 2800 2699
1864 509 1808
1887 3260 3158
1897 2547 (60%) 7502 (69%) 6008(51.7%) 4160 (52.9%) 5595 3575
1900 7399
1910 10450 (69.6%) 12325(70.7%) 1913 41501 (42%)
1919 2311 10000
1923 1192 2825
1926 4637 (36%) 1608 3017 (37.3%) 379 (7.4%)
1934 5300 (47.7%)
1939 366(5%) 2149 171 (3.5%)
_______________________________________________________________________________________________________________________
В скобках указан процент евреев к общей численности населения
ПРИЛОЖЕНИЕ 10
Места рассеяния наших предков в 18 в. - начале 20 в.
Фамилии наших предков ________________________________________________________________________________
Страны, города, местечки Малорацкие Каганские Сагаловы Kагановские
Польша/Россия:
Малая Рача +
Малин + + +
Радомысль + + + +
Фастов + +
Васильков +
Сквира (Киев. губ.) +
Житомир +
Черкассы (Киев. губ.) +
Заборье (Киев. губ.) +
Острог +
Коростышев +
Ржищев +
Луцк +
Брусилов + +
Лутовка (Радом. уезд) +
Семиполки (Остер. уезд) +
Фрайдорф + +
Коростень +
Киев + + + +
Петербург +
Дербент +
Запорожье +
Ташкент +
Йошкар–Ола +
Могилев +
Палестина +
США + + +
_______________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 11
РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИХ ПРЕДКОВ (18-19 вв.)
_____________________________________________________________________________________________________________
МАЛОРАЦКИЕ КАГАНСКИЕ САГАЛОВЫ KАГАНОВСКИЕ
______________________________________________________________________________________________________________
Места Малая Рача/Радомысль/Малин Ржищев/Коростышев Фастов Брусилов
проживания
Количество 10/5/5 23 15 20
(ориентировочно)
Начало заселения 1760 г./1800 г./1800 г. 1720 г./1780 г. 1730 г. 1770 г.
(ориентировочно)
РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИX ПРЕДКОВ 1-4 поколений
Фамилии Малорацкие Каганские Сагаловы Кагановские
Места Малая Рача Радомысль Малин Ржищев Коростышев Фастов Брусилов
Поколения 1-2 3-4 3-4 1-2 3-4 1-2 1-2
Годы 1760-1800 1800-1810 1800-1810 1720- 1780 1780-1840 1730-1790 1770-1830
Количество 10 5 5 ~25 ~20 ~10
предков
Еврейская популяция мест проживания наших предков
Город (село)
Год Малая Рача Малин Радомысль Ржищев Коростышeв Фастов Брусилов
____________________________________________________________________________________________________________________
1765 7 5 117 4 316 381 343
1773 4
1775 28 90 15 411 497
1778 7 34 93 15 433 483
1784 6 64 147 48
1789 4 73 204 561 523
1791 8 (2%) 147 300 615
1797 1424 (80%) ~500 2657
1801 1474 (65%)
1847 1064 (38%) 2734 (56%) 1543 2884
1852 2800 2699
1864 509 1808
1887 3260 3158
1897 2547 (60%) 7502 (69%) 6008(51.7%) 4160 (52.9%) 5595 3575
1900 7399
1910 10450 (69.6%) 12325(70.7%) 1913 41501 (42%)
1919 2311 10000
1923 1192 2825
1926 4637 (36%) 1608 3017 (37.3%) 379 (7.4%)
1934 5300 (47.7%)
1939 366(5%) 2149 171 (3.5%)
_______________________________________________________________________________________________________________________
В скобках указан процент евреев к общей численности населения
ПРИЛОЖЕНИЕ 10
Места рассеяния наших предков в 18 в. - начале 20 в.
Фамилии наших предков ________________________________________________________________________________
Страны, города, местечки Малорацкие Каганские Сагаловы Kагановские
Польша/Россия:
Малая Рача +
Малин + + +
Радомысль + + + +
Фастов + +
Васильков +
Сквира (Киев. губ.) +
Житомир +
Черкассы (Киев. губ.) +
Заборье (Киев. губ.) +
Острог +
Коростышев +
Ржищев +
Луцк +
Брусилов + +
Лутовка (Радом. уезд) +
Семиполки (Остер. уезд) +
Фрайдорф + +
Коростень +
Киев + + + +
Петербург +
Дербент +
Запорожье +
Ташкент +
Йошкар–Ола +
Могилев +
Палестина +
США + + +
_______________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 11
РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИХ ПРЕДКОВ (18-19 вв.)
_____________________________________________________________________________________________________________
МАЛОРАЦКИЕ КАГАНСКИЕ САГАЛОВЫ KАГАНОВСКИЕ
______________________________________________________________________________________________________________
Места Малая Рача/Радомысль/Малин Ржищев/Коростышев Фастов Брусилов
проживания
Количество 10/5/5 23 15 20
(ориентировочно)
Начало заселения 1760 г./1800 г./1800 г. 1720 г./1780 г. 1730 г. 1770 г.
(ориентировочно)
РОДОВЫЕ ГНЕЗДА НАШИX ПРЕДКОВ 1-4 поколений
Фамилии Малорацкие Каганские Сагаловы Кагановские
Места Малая Рача Радомысль Малин Ржищев Коростышев Фастов Брусилов
Поколения 1-2 3-4 3-4 1-2 3-4 1-2 1-2
Годы 1760-1800 1800-1810 1800-1810 1720- 1780 1780-1840 1730-1790 1770-1830
Количество 10 5 5 ~25 ~20 ~10
предков
ПРИЛОЖЕНИЕ 12
ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ О РОДЕ МАЛОРАЦКИХ ЗА 250 ЛЕТ
______________________________________________________________________________________________________________________
Период Место Имя Годы жизни Род занятий События
_______________________________________________________________________________________________________________________
1700-1792 Польша: Шломо 173?-? В Польше со времен Средневековья существовала огромная, насчитывавшая к
с.Малая Мордeхай 1757-1808 корчмарь 18 в. несколько сотен тысяч человек, еврейская община.
Рача, Геня (жена) 1760-? После Андрусовского перемирия 1667 г. Малая Рача осталась в составе
Мошко 1780-? корчмарь Польши. и находилась под ее властью до 1793 г. Во второй половине 18 в. в
с.Дубовик Шломо 1779 корчмарь Малой Раче поселилась семья Шломы, которая держала в селе корчму.
Переходы евреев из одного города или села в другие места были всегда
Фастов, Сура (жена) 1781-? торговцы свободны. Имущестенные права евреев первое время были также
Луцк Хаим 1791-1833 ремесленники весьма широки. Им позволялось приобретать не только дома в городах,
Шлома 1780-? домовладельцы но и целые имения.
Песя (жена) 1781-? До 1772 г. еврейское население в России практически отсутствовало. В 1772 г.
в результате первого раздела Речи Посполитой к России отошли земли, на
которых проживало несколько десятков тысяч евреев,
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
12 января 1793 года Россия и Пруссия подписали Петербургскую конвенцию о
втором разделе Речи Посполитой, согласно которой к России отошли Правобережная Украина и центральная часть Белоруссии. Доля еврейского
населения на вновь присоединенных землях была очень значительна, и число
евреев – подданных Российской империи возросло в 10 раз, до полумиллиона
человек.
1793-1825 Россия: Аврум 1795-1818 торговцы После второго раздела Польши в 1793 г. Малая Рача отошла в состав России.
Малая, домовладельцы 13 июня 1794 г. Екатерина подписала указ, в котором перечислялись
Рача, ремесленники территории, где евреям было дозволено постоянно проживать
Малин, Аврум 1810-?) С 1 января 1808 г. «никто из евреев ни в какой деревне или селе не может
Радомысль Эстер Либа (жена) 1812-? содержать никаких аренд, шинков, кабаков и постоялых дворов».
Фастов Шмуль (сын) Новое законодательство координально изменило картину профессиональной
Давид-Хаим (сын) занятости евреев. В 1797 г. Малин стал местечком Радомысльского уезда,
Киевской губернии.
Положением 1804 г. было установлено, что каждый еврей должен был быть
отнесен к одному из четырех состояний: земледельцев, фабрикантов и
ремесленников, купцов, мещан.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1825-1856 Малин Ицко Хаимович 1812-? был отдан в рекруты в 1931 г. В царствование Николая I в 1827 г. был издан закон, обязавший евреев
Радомысль Мордeхай 1822-? купцы к отбыванию рекрутской повинности, от которой они ранее были
Рухля 1822-? земледельцы освобождены. Правила рекрутского набора коснулись непосредственно
Хая Цивия 1833 ? ремесленники семейства Малорацких.
Фейга 1832-? торговцы
Гинах 1826-? Согласно новому положению, селиться евреям во внутренних губерниях
теперь можно было лишь купцам первой гильдии.
В 1844 г. кагалы были лишены административных полномочий.
и их функции переданы городским управам и ратушам. В том же году
Николай I запретил принимать евреев на государственную службу.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1856-1881 Малин Абрахам 1859-1950 ремесленники Со вступлением на престол императора Александра II в 1856 г.
Радомысль Ривка (жена) 1859-? торговцы был прекращен набор еврейских детей в кантонисты. В быстром
Хаим 1847-1894 купцы экономическом подъёме, начавшемся в России в результате реформ
Иосиф ?-1894 Александра II, сыграли значительную роль еврейские предприниматели,
Мордeхай 1879-? и, во многом, благодаря их усилиям, Украина стала одним из наиболее
динамично развивавшихся регионов империи.
Начиная с 1860-х годов культурная изоляция евреев постепенно
ослабевала.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
После убийства Александра II 1 марта 1881 г.,
1881-1917 Малин Аврум (Абрахам)1859-1950 иммигрировали из волна погромов прокатилась по южной России. Из-за погромов
Радомысль Ривка (жена) 1859-? Малина в Америку и крайней бедности, в которой жило большинство евреев в России
Рашмиэль (сын) 1894-1972 в 1917 г. началась массовая эмиграция, прежде всего в Соединенные Штаты.
Ева (жена ) 1897-1954 1905–1910 гг. – пик еврейской эмиграции в США из России. За эти пять лет
Зисель 1889-? в страну приехало более полу-миллиона евреев. Число евреев-эмигрантов
Давид 1905-? с 1897 г. по 1914 г., пока германская война не закрыла границы, составляло
Мордeхай 1879-? иммигрировали из 938 тысяч, то есть 24% еврейского населения.
Клара (жена) ?-1939 Малина в Америку
Мери (дочь) 1903-1979 в 1907 г.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1918-1941 Радомысль Мордeхай (Марк) ?-1942 ремесленники В 1919 г. по Украине и Польше прошла волна погромов инспирированная
Киев Хана (жена) 1874-193 (кожевенное производство) польской и белой армиями и казаками. Пострадало более пятисот
Фрайдорф Рахиль 1895-1971 воспитательница еврейских поселений и тысячи евреев погибли. Среди убитых был
Москва Соня 1897-1974 наш родственник Меер Каганский родной брат Ханы Каганской
Клара 1899-1982 (Малорацкой)
Вольф 1901-1918
Маня 1903-1942 сельское хозяйство В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард"
Люся 1907-1940 (в 1933 г. – 118 семей). В 1929 г. был образован Новозлатопольский
Герман 1910-1941 экономист еврейский национальный район в составе Запорожского округа.
Фаня 1912-1984 В числе новых еврейских переселенческих посёлков была колония
Бетя 1914-2001 под названием Фрайдорф, где осела семья Мани Малорацкой.
Джойнт помогал денежными выдачами для покупки с.х. орудий и пр.
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Местонахождение и время жизни наших предков
________________________ _________________________________________________________________________________________________________
Род/Годы 1765-1810 1810-1818 1818-1850 1850-1894 1894-1913 1913-1940
___________________________________________________________________________________________________________________________________
Каганские Ржищев (25 чел.) Коростышев (35 чел.) Радомысль (4 чел.) Радомысль (12 чел.) Радомысль (43 чел.) Киев (7 чел.)
Васильков (7 чел.) Ржищев (23 чел.) Ржищев (25 чел.) Ржищев (30 чел.) Ржищев (20 чел) Коростышев (15 чел.)
Коростышев (10 чел.) Запорожье (8 чел.)
Палестина (5 чел.)
Малорацкие Малая Рача (10 чел) Радомысль (5 чел.) Радомысль (10 чел.) Радомысль (15 чел) Радомысль (12 чел.) Киев (10 чел.)
Малин (5 чел) Малин (10 чел.) Малин (45 чел.) США (55 чел.) Москва (2 чел.)
Сагаловы Радомысль (2 чел.) Радомысль (5 чел.) Радомысль (25 чел.) Радомысль (20 чел.) Радомысль (10 чел.) Киев (4 чел.)
Фастов (15 чел) Фастов (20 чел) Фастов (25 чел) Фастов (13 чел)
Кагановские Брусилов (27 чел.) Брусилов (22 чел.) Брусилов (19 чел.) Брусилов (6 чел.) Москва (2 чел.)
Радомысль (3 чел.)
США (10 чел.)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Примечание: Приблизительный количественный состав дан на основе только найденных нами архивных документов.
В действительности, количество наших предков было больше.
ПРИЛОЖЕНИЕ 13
ПОДРОБНАЯ ХРОНОЛОГИЯ 1 - 6 ПОКОЛЕНИЙ РОДА МАЛОРАЦКИХ
_________________________________________________________________________________________________
Годы События Примечания
__________________________________________________________________________________________________
1750-1760 В селе Малая Рача на территории тогдашней Польши поселилась В то время евреи не
семья Шломы, которая арендовала корчму. Состав семьи: отец имели фамилий
Шлома, его жена, их сын Мордeхай (р:1757). По перепесям (информация получена из
евреев Житомирского уезда в 1765 г. евреев здесь насчитывалось Ревизских сказок 1795 г.
7 душ , в 1773 г.-4, в 1778 г.-7, в 1784 г.-6, в 1789 г.-4, в 1791 г.-8. В Ревизских сказках и в
раввинских метрических
1760-1793 Семья Шломы разрасталась: жена Мордeхая - Геня (р:1760 г.), их книгах наши предки
дети Шлома, Мошко (р:1780 г.), Хаим (р:1791 г.), Песя (р.1781 г.), жена упоминают без фамилий).
Мошко - Сура (р:1779 г.), муж Песи - Шлома (р:1780 г.), Хана (р:1793 г.).
В Российской империи
1793-1808 После второго раздела Польши в 1793 г. Малая Рача отошла в обязательность
состав России 13 июня 1794 г. Наши предки стали жителями наследственных
России. В семье Мордухая и Гени в 1795 г. родился еще один сын фамилий была введена
Аврум. В 1795 г. Мордухай и его 15-летний сын Мошко продолжают соответствующей
арендовать корчму в Малой Раче, а сын Шломо корчму в Дубовике. статьей специального
Екатерина подписала указ, в котором перечислялись территории, «Положения о евреях»,
где евреям было дозволено постоянно проживать. С 1 января 1808 г. утверждённого
«никто из евреев ни в какой деревне или селе не может содержать императорским
никаких аренд, шинков, кабаков и постоялых дворов». К этому Именным Указом
периоду относится переселение наших предков из Малой Рачи и Дубовика от 9 декабря 1804 г.
в Малин и Радомысль. В это же время началось обязательное
присвоение евреям фамилий. Фамилия МАЛоРАцкий произошла от
названия местечка МАЛая РАча, откуда наши предки.
Малорацкие всего мира являются родственниками, т.к. они потомки
одной единственной еврейской семьи, поселившейся в Малой Раче
в те времена, когда у евреев еще не было фамилий. Сыновья Мошко и
Шлома переселились в Малин и взяли фамилию Радомысльский.
1808 -1825 Из Малой Рачи предки, обретшие фамилию Малорацкий(ая),
переселились в Радомысль, а взявшие фамилию Радомысльский
переселились в Малин.
Мордухай (1731-1822 гг.), Мошко (р:1780 г.), Шломо (р.1779 г.),
Хаим (1791-1833 гг.), Ревизские сказки 1816 г.
Песя (р:1781 г.), Шломо (р:1781 г.), Сура (р:1779 г.), Хана (р:1793 г.), Радомысльского уезда
Шервель (р:1795 г.), Аврум (1795-1818 гг.), Эстер Либа (р:1812 г.), Киевской губернии
Ицко (р:1818 г.), Мордeхай (р:1822 г.), Рухля (р:1822 г.), Хая (р:1822 г.).
В 1797 г. Малин стал местечком Радомысльского уезда, Киевской
губернии.
1825-1855 Род Малорацких пополнился: Гинах (р:1826 г.), Аврум (1826 г.), Ревизские сказки 1834 г.
Фейга (1832 г.), Хая Цивия (р:1833 г.), Мордухай (р:1834 г.), и 1850 г. Киевской
Ицко (р:1846 г.), Хаим (р:1847 г.), Шевель (р:1842 г.), Шмуль (р:1846 г.), губернии, г. Радомысль
Мордухай (р:1846 г.), Мордухай (? -1942 г.).
В 1825 г. власть в
России перешла к
императору Николаю 1.
Один из наших предков Ицко Малорацкий был отдан в рекруты В 1827 г. был издан
в 1831 г. в возрасте 17 лет. закон, обязавший
17-летнего Ицко Малорацкого, как и всех евреев в возрасте до евреев к отбыванию рекрутской
18 лет, направили в батальон кантонистов, учеба в котором не повинности.
засчитывалась в 25-летний срок службы.
Гинах Малорацкий, 24 года (р.1826 г.), принял христианскую веру
в 1842 г., что, очевидно, также было связано с рекрутским набором.
1856-1881 Род Малорацких пополнился: Ципа (р:1876 г.), Абрахам (р:1859 г.), Со вступлением на
Мордухай (р:1879 г.), Ривка (р:1859 г.), Хава (р:1878 г.), Клара, Иосиф, престол императора
Шая, Мишель (р:1884 г.). Александра II в 1856 г.
был прекращен набор
еврейских детей в кантонисты.
1881-1917 Род Малорацких пополнился: Рашмиэль (р:1894), Ева (р:1896), После убийства Александра II
Мери (р:1903), Зисел (р:1889), Хайка (р:1895), Джуди (р:1890), 1 марта 1881 г., волна погромов
Хава (р:1888), Мишель (р:1884), Герш (р:1885), Рашель (р:1896), прокатилась по южной России.
Из-за погромов и крайней бедности,
Аврум (Абрахам) (1859-1950), Ривка (жена) (1859-?), в которой жило большинство
Рашмиэль (сын) (1894-1972), Ева (жена ) (1897-1954) евреев в России началась эмиграция,
иммигрировали из Малина в Америку в 1917 г. прежде всего, в Соединенные Штаты.
Родные братья Малорацкие - Аврум (Абрахам) и Хаим (р:1847)
расстались в Малине в 1917 г. Правнучка Аврума - Джуди Мэллор http://www.ellisisland.org/search/passRecord.asp?
(р:1942) и правнук Хаима - Лев Малорацкий (р:1939) встретились LNM=MALORADZKI
в Америке спустя почти 100 лет.
Мордeхай Малорацкий (Mordche Maloradzki) (р:1879) (сын Иосифа Passenger Record: First Name: Maloradzki Ethnisity: Russia,
Малорацкого, брата Абрахама и Хаима, т.е. Мордeхай Иосифович, Hebrew Last Place of Residence: Radomysel Date
Рашмиэль Абрахамович и наш дед Марк Хаимович-двоюродные братья) of Arrival: Feb 01 1907 Age of Arrival: 28 y Gender М
вместе с женой Кларой и дочерью Мери (р:1903) прибыли в Америку из Marital Status: M Ship of Travel: Pennsylvania Port of
Малина в 1907 г. Departure: Hamburg Manifest Line Number: 0018
Через четыре поколения (от 5-го до 8-го поколения) потомки братьев
Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга и встретились в
Кфар-Сава (Израиль), где проживают их семьи.
Из Малина в Америку иммигрировали более 30 Малорацких
существенно больше представителей нашего рода, чем из других
мест проживания. Малорацкие, приехавшие в Америку в начале
20 в., обретали различные варианты фамилий:
Maloratsky, Maloritzke, Maloratzky, Maloradzki, Mallor
В 1893 г. произошло бракосочетание Мордeхая Малорацкого
и Ханы Каганской, с которого началась общая история двух кланов
Малорацких-Каганских.
В 1906 г. Малорацкие голосовали на Губернских думских выборах: Для избирательного права (в виде личного в избирательном
Аврум (Абрахам) Мордухович Малорацкий (р.1859 г.) (двоюродный съезде) в 2-oй городской курии требовалось, чтобы человек
прадедушка Льва Малорацкого, который позднее в 1917 г. владел недвижимым имуществом стоимостью не менее
иммигрировал из Малина в Америку; Аврум имел избирательное право определенной суммы.
для голосования, поскольку имел недвижимое имущество, оцениваемое http://www.jewishgen.org/databases/Ukraine/KievDuma.htm
в 200 руб.
В списке избирателей также фигурировали:
Малорацкий Шмуль - сын Аврума (р.1810 г.) и Эстер Либа (р.1812 г.),
который проживал в селе Заборе Глевацкой волости Киевской губернии;
Давид-Хаим Иосифович Малорацкий, проживавший в Фастове.
Число избирателей Малина в Киевскую думу в 1907 г. составляло не
более 1000 чел. Исходя из общего списка, оказалось, что более 50%
из перечисленных избирателей были евреями.
В Радомысле на кожевенной фабрике работал наш дед Мордeхай Radomyshl
(Марк) Малорацкий и его дочь Рахиль Малорацкая. Business directory, 1913
Директором фабрики был родной брат Ханы Каганской
(Малорацкой) - Мойша Каганский.
1918-1941 В 1919 г. по Украине и Польше прошла волна погромов
инспирированная польской и белой армиями и казаками. Пострадало
более пятисот еврейских поселений и тысячи евреев погибли. Среди
убитых был наш родственник Меер Каганский родной брат Ханы
Каганской (Малорацкой).
После кончины Ханы Малорацкой (Каганской) в 1935 г. Мордeхай
Малорацкий женился на ее сестре Брохе Каганской (как это было
принято по еврейскому обычаю). В 1941 г., когда началась война,
Мордeхай Малорацкий со своей семьей эвакуировался в г. Ташкент.
Его вторая жена Броха Каганская (родная сестра Ханы Каганской)
осталась в Киеве и, как все евреи города, была расстрелена в Бабьем Яру).
______________________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 14
Фамилии и имена наших предков
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com )
Фамилии
Еврейские фамилии в подавляющем большинстве возникли очень поздно, в конце 18 в. - начале 19 в. Более того, еще во времена Наполеона в Западной Европе у большинства евреев не было фамилий. Именно Наполеон издал специальный указ, обязывающий всех французских евреев выбрать себе фамилию. Это значит, что до того практически у евреев не было фамилий. Наши предки Шломо и Мордухай (1731-1822 гг.) со своими детьми родились "бесфамильными" и лишь в начале 19 в. обрели фамилию МАЛОРАЦКИЙ.
Несмотря на то, что основная масса евреев (как и не евреев) стран Европы не имела фамилий, тем не менее, к концу 18 в. - началу 19 в., практически во всех странах Европы началось массовое присваивание фамилий как евреям, так и другим гражданам. Это было вызвано необходимостью России, Австро-Венгрии, германских княжеств и других стран в поголовном учёте населения для взимания налогов и рекрутской службы. В России якобы за 100 рублей чиновник мог дать еврею «русскую» фамилию, за 35 — «польскую». В Галиции фамилии евреев появились в конце 18 в. раньше, чем в других регионах. Австрийские чиновники брали взятки, размер которых варьировался в зависимости от красоты фамилии. Христианские чиновники антисемиты присваивали уничижительные фамилии назло их будущим еврейским носителам (использованы некоторые материалы Александра Бейдера):
http://ru.wikipedia.org/wiki/Бейдер,_Александр_Борисович
В Галиции, с целью наживы, был введен особый "прейскурант": самыми дорогими были фамилии, связанные с названиями цветов и драгоценных металлов, как то: Розенталь, Блюменкранц, Гольдберг, Гольдштейн; более дешевыми были фамилии попроще, например Айзен ("железо"), Айзенберг ("железная гора"), Эйзенштейн ("железный камень"), Шталь ("сталь"); тот, кто хотел заполучить фамилию бесплатно мог зарегистрироваться как Фукс ("лиса"), Грин ("зеленый") либо Шварц ("черный").
Такие фамилии, как Шварц, Браун, Шнайдер, Гольдман, являются "полигенетическими", то есть они множественного происхождения и их носители далеко не всегда являются родственниками. http://mishpoha.ru/family.htm
http://www.translarium.info/2015/12/concerning-the-jews.html#axzz4Cjsb2GtG
Марк Твен "Касательно евреев", 1898 г.:
«…у евреев Австрии в некоторых вновь заселяемых регионах не было фамилий, и чаще всего их называли по имени – Авраам и Моше и, следовательно, мытарь не мог отличить одного от другого и, скорее всего терял разум из-за этих трудностей... А вот пример грубого и жестокого преследования в Европе вашей нации; евреев заставили либо платить за вывески с красивыми фамилиями, либо принимать отвратительные и часто неприличные имена. И евреев, получивших эти одиозные имена, было много, ибо они были слишком бедные, чтобы подкупить чиновников для представления им более «благозвучных» имен».
В Российской империи обязательность наследственных фамилий была введена соответствующей статьей специального «Положения о евреях», утверждённого императорским Именным Указом от 9 декабря 1804 г. Статья 32 этого Положения гласила: "При сей переписи каждый еврей должен иметь, или принять известную свою наследственную фамилию, или прозванье, которое и должно уж быть сохраняемо во всех актах и записях без всякой перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении, мера сия необходима для лучшего устройства их Гражданского состояния, для удобнейшего охранения их собственностей и для разбора тяжб между ними."
Исполнение этой статьи предполагалось в двухлетний срок, однако на практике это происходило чрезвычайно медленно, поэтому власти вынуждены были в новое Положение о евреях, изданное в 1835 г., опять включить соответствующую статью за № 16: "Каждый еврей должен навсегда сохранять известную наследственную, или же на основании законов принятую фамилию, без перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении."
Исполнение статей этих Положений возлагалось на еврейское кагальное самоуправление, а после роспуска кагалов по закону от 1844 г. было постановлено, что каждому еврею, главе семейства, объявляется, каким именем и прозванием он записан по ревизии, внесён в посемейный и алфавитный списки и должен именоваться в паспортах и во всяких актах…. Специальным законом, принятым в 1850 г., евреям запрещалось менять фамилию даже при переходе в другое вероисповедание.
Фамилии на -СКИЙ (КАГАНОВСКИЙ, КАГАНСКИЙ, РАДОМЫСЛЬСКИЙ), -ЦКИЙ (МАЛОРАЦКИЙ) пришли из Польши, или были получены от польского помещика, владельца местечка. РАДОМЫСЛЬСКИЙ произошла от названия города Радомысль в Житомирской области; окончание -ский обозначает принадлежность.
МАЛОРАЦКИЕ. Фамилия МАЛоРАцкий произошла от названия местечка МАЛая РАча в Радомышльском районе Житомирской области. Фамилии на -СКИЙ и –ЦКИЙ прибыли из Польши. Большая часть фамилий, которые оканчиваются на -ский, -цкий, образована от географических названий. Родоначальники фамилии могли владеть землей в этой местности или проживать в населенном пункте с одноименным названии. Для своих соседей обитатели, переселенцы и выходцы из населенного пункта Малая Рача были Малорацкие. Родоначальник фамилии на вопрос о месте его рождения отвечал: «Я – малорацкий» (из Малой Рачи). Географическое прозвище превратилось в наследственную фамилию.
Для многих эмигрантов вхождение в американскую действительность началось с перемены личных имен и фамилий. Одни выбирали имена на английский манер, чтобы окружающие могли их легче произнести и усвоить, другие – чтобы оказаться ближе к коренным американцам (Maloratsky на Mallor), третьи – чтобы ускорить свою интеграцию.
Трансформация фамилий Малорацких, прибывших в Америку в начале 20 в.:
Malorazky Avraham (b.1872)
Malerodski Chassie (b.1872), Leil (b.1907), Rachel (b.1902), Ruske (b.1900), Leib (b.1895)
Maloretzki Rachmiel (b.1892), Zisel (Sam) (b.1892)
Mallor Abraham, Parry (b.1956), Salomon, David (b.1905), Chatzkel (b.1896), Samuel (b.1919), Ruchel (b.1905), Max (b.1919)
Maloritzke Liebe (b.1878), Masie (b.1902), David (b.1903), Ruchel (b.1905), Solomon (b.1904), Basie (b.1911), Manie (b.1909),
Rashmiel (b.1894)
Maloradzki Mordhe (b.1879)
Mallaretz Solomon (b.1894), Max, Lena, Minnie, Bessie, Beckie, Samuel
Maloratzky Rochel (b.1906), Liebe (b.1878), Meier (b.1903), Salmon (b.1907), Mane (b.1909), Chatjkel (b.1898), Joseph (b.1898),
Mary (b.1903), Abraham (b.1906), Nere (b.1905), Roshel (b.1893)
Malaretsky Samuel (b.1889)
Ниже приведены архивные материалы иллюстрирующие трансформацию фамилии Малорацкий в фамилию Меллор.
Сын Абрахама Мордехая (Макса):
Salomon (Mallor) Maloratsky (1904 - 2007) https://www.wikitree.com/wiki/Maloratsky-15
Born 2 Apr 1904 in Malin
ANCESTORS
Son of Mordche (Max) Maloratsky and Liebe Maloritzke
David (Mallor) Maloratsky (1905 - 1973) https://www.wikitree.com/wiki/Maloratsky-13 Born 6 Oct 1905 in Malin
Son of Mordche (Max) Maloratsky and Liebe Maloritzke
7-ое поколение Иосифа Малорацкого (брата нашего прадедушки Хаима Малорацкого) поменяло свою фамилию: Maloratsky на Mаllor:
5-ое поколение Joseph Maloratsky(с. 1894 г.)
6-ое поколение Mordechai (Motel) Maloratsky (1879-1894 гг.) (son of Joseph)
7-ое поколение Chatskel Mallor (1896-1970 гг.) (son of Мордехая Малорацкого)
6-ое поколение Michael (Hurry) Maloratsky(1893-1977 гг.) (son of Joseph)
7-ое поколение Hyman Mallor (1919-1999 гг.) (son of Michael Maloratsky)
Abracham Mallor (1917-1999 гг.) (son of Michael Maloratsky)
Joseph Mallor (1914-2006 гг.) (son of Michael Maloratsky)
КАГАНСКИЙ, КАГАНОВСКИЙ, КАЦ
Форма «КАГАН» происходит не от ивритского «коген», а от его арамейского эквивалента «кагане», отсюда и ударение на втором слоге, а не на первом, как в фамилии Коган*), в полном соответствии с позицией ударения в этих словах, характерной для ашкеназского произношения. Коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя. Коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона. Статус коэна всегда передавался по мужской линии, вследствие чего со временем он стал восприниматься в качестве фамильного прозвища, от которого были образована еврейская фамилия Коэн. Оно, в свою очередь, оказалось исходным звеном для образования целого ряда других еврейских фамилий. Так от фамилии Коэн произошли следующие фамилии: Коган, Каган, Кан, Кон, Каганман, Каганер, Каганович, Коганович, Каганов, Коганов, Кац**), Каплан, КАГАНОВСКИЙ, КАГАНСКИЙ. В момент создания официальной фамилии к этим формам могли добавляться славянские окончания «-ович», «-ов» или «ский» ( КАГАНСКИЙ, КАГАНОВСКИЙ) *). Русифицированные еврейские фамилии начали появляться с середины 19 в. Русское соответствие западных фамилий Kahan, Cohen, Cohn и т.д.; kohen - «священник».
Статья из книги рава Замира Коэна "Переворот"
...Как известно, когда евреи вышли из Египта, только один человек, Аарон, брат Моше, из колена Леви был избран Всевышним для несения священной службы в Храме, получив, таким образом, особый статус коэна. Остальные члены этого колена, и в их числе сам Моше, остались левитами и не получили коэнского статуса.
Назначая Аарона Великим Коэном (первосвященником), Творец повелел, чтобы звание коэна переходило от отца к сыну. И по этой причине до конца времен только прямые потомки Аарона от разрешённых коэнам браков совершали службу в Храме, благословляли народ особым благословением коэнов и принимали от евреев святые приношения (части жертвоприношений, отделения от урожая и т.п.). Дочь же коэна, вышедшая замуж не за коэна, теряла свой статус, и её дети уже не могли быть коэнами (1). Причина, по которой коэнство переходит только к сыновьям, безусловно, духовной природы, как, собственно, и все остальные заповеди Торы.
Однако поразительно, что этот факт нашел отражение и в материальной реальности, как это вытекает из результатов обширного международного проекта по исследованию генома коэнов, вызвавшего необыкновенный интерес в среде генетиков. Это исследование было выполнено израильским научным коллективом под руководством проф. Карла Скорецкого, главы лаборатории нефрологии и молекулярной медицины при медицинском факультете хайфского Техниона и руководителя нефрологического отделения больницы Рамбам в Хайфе, при участии известных исследователей из США и Англии — д-ра Дейвида Гольдштейна, д-ра Нейла Бредмана из Юниверсити Колледж в Лондоне и других. Научный обзор полученных данных был опубликован в журналах «Дискавери»(2) в 1997 г. и «Сайенс Ньюз»(3) в 1998 г.
В ходе исследования, продолжавшегося несколько лет в разных странах мира, выяснилось, что у всех коэнов из совершенно разных общин: английских, тунисских, русских, йеменских и т.д., определённая «генетическая метка» в ДНК встречается с намного большей вероятностью, чем у представителей любой другой группы населения, хотя эти общины существовали совершенно независимо друг от друга в течение сотен или даже тысяч лет. Данная «генетическая метка», в среднем, присуща 80% коэнов, независимо от страны исхода, в то время как среди других евреев она обнаружена менее чем у 20%, среди неевреев же она появляется еще реже – менее чем у 5%! С научной точки зрения, на основании такой статистики можно с уверенностью говорить о том, что евреи-коэны являются родственниками, происходящими от общего предка, причём, предок этот жил задолго до разделения еврейского народа на разные общины в изгнании. Самое интересное, что данный ген, общий для подавляющего большинства коэнов, находится в мужской хромосоме Y, а следовательно, передаётся только по отцовской линии! Это обозначает, что все коэны являются не просто членами одного рода, а прямыми потомками одного прародителя, к которому восходит их родословная по отцовской линии.
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post404110046/
*) анекдот советского времени о том, на какие буквы заканчиваются еврейские фамилии:
Человек спрашивает у кадровика:
— На -ман возьмете?
— Нет.
— А на -ович?
— Нет.
— А на ко?
— Возьмем.
— Коган, заходите!
Фамилия Коган занимала второе место по распространенности среди еврейских фамилий в СССР. В Израиле фамилию Коэн носит более 2,5% еврейского населения, и она является самой распространенной.
**) даже если еврейская фамилия не похожа на изначальное "коэн", она может иметь к нему отношение. Как например, фамилия Кац (аббревиатура от "коhен-цедек", то есть "праведный коэн").
САГАЛОВ. Фамилия Сагалов восходит к древнееврейскому жреческому званию Сагал, которое переводится на русский язык как «левит-помощник» (ивритское «сган леви»). Носители этой фамилии считаются потомками левитов. Левитами по иудейской традиции назывались представители колена Левия - третьего сына Иакова (Израиля) от его жены Лии. Левий имел трёх сыновей: Гирсона, Каафа и Мерари, явившихся родоначальниками отдельных племен левитов, и дочь Иохаведу, ставшую женой Амрама, сына Каафа, и родившую Аарона и Моисея. Согласно преданию, Левий умер в возрасте 137 лет, оставив многочисленное потомство. На левитах лежали обязанности священнослужения: они охраняли порядок при богослужении, руководили народом при жертвоприношениях, были музыкантами и пели псалмы, а также традиционно занимались обучением народа закону Торы. Сегал с вариациями Шагал, Сагал и производными САГАЛОВ, Сагалович, Шагалов и т. п. — это аббревиатура от «сеган левия», то есть «помощник-левит», в смысле «левит − помощник коэна» ("помощник первосвященника"). Фамилия на –ОВ получена предком-кантонистом, когда тот служил 25 лет в царской армии.
Фамилия САГАЛОВ также могла произойти от названия хутора Сагалов Стародубского уезда Черниговской губернии начала 18 в. Например тот факт, что в списках призванных на войну в 1941 г. Стародубским РВК числиться еврей Сагалов Гирша Еселевич – 1922 г.р. говорит о том, что евреи продолжали жить в этом месте до 1941 г. Славянское еврейское имя Сагалов означают "сын Сагал", вариант Segal, это еврейское имя семьи, основанной на аббревиатуре. Российские суффиксы "ов" и "ович" означают "сын". Аббревиатура ивритского "Segan Leviyyah", что означает "помощник священника".
Согласно исследованиям Ильи Гольдфарба (www.sagalov-goldfarb.weebly.com), "...имеется вероятность того, что у родственников (сродственников, как их тогда называли) была фамилия, которая допускала вариации, в нашем случае Сагалов, Сегалов, Сагал, Сегал. Объясняется это тем, что сродственники на момент присвоения фамилии могли жить в разных местах и в нашем случае их объединяло происхождение - они были левиты, которые могли получить похожие, но разные фамилии... Существует ли связь между нашими родственниками Сагаловыми из города Фастова Киевской губернии и Шагалами из местечка Бабиновичи Могилёвской губернии? Совсем недавно я попал на сайт с родословной известного художника Марка Шагала. И что меня поразило - это имена его родственников. Вот что я подметил: в фамильном дереве Марка Шагала в конце 19 в. можно найти следующие имена: Йосель, Давид, Хаскель, Зусь (Зись), Лейб, Гиршка, Мошко (Мойше), Янкель, Аврам, Арон, Исак. Есть даже фамилия Шагалов. А в фамильном дереве Сагаловых из Фастова есть практически те же имена: Йось, Дувид, Хаскель, Зусь, Лейб, Гершка, Мошко, Янкель, Аврум, Арон, Ицко. При этом, нужно подчеркнуть, что некоторые из них довольно редкие имена (Хаскель, Зусь и др.). Учитывая еврейскую традицию называть своих детей именами предков, я сделал вывод, что связь между нашими Сагаловыми и предками Марка Шагала существует."
Венские чиновники в конце 18 в. осознали, что путем комбинации двух немецких корней можно получить большое количество фамилий, которые надо было присвоить в административных целях. В качестве первой части выбрали красиво звучащие немецкие слова, означающие драгоценные металлы, цвета, цветы, небо, солнце и т. д. В качестве второй части были взяты топографические термины, слова из растительного или художественного мира. В результате получились фамилии, звучащие как типично немецкие:
ГОЛЬДФАРБ: первая часть ГОЛЬД - золото, вторая часть - ФАРБЕ - краска.
ГЕРЦЕНБЕРГ: первая часть ГЕРЦЕН – сердца - именительный падеж множественного числа от ГЕРЦ – сердце, вторая часть БЕРГ – гора.
ЗАКОН: фамилия образована не от русского слова, а от ивритского «зАкан» (в ашкеназском произношении «зАкон»), означающего «борода».
ЗАЛЬЦМАН: фамилия имеет два варианта происхождения. В переводе с идиша эта фамилия означает - «человек, который занимается солью». Как правило, имелось в виду либо производство, либо торговля таковой. Во времена, когда присваивались фамилии, этим родом экономической деятельности могли заниматься только состоятельные люди, так как речь шла либо об аренде соляных рудников, либо об откупе монополии на продажу соли в том или ином районе. Соль была в те времена продуктом дорогим, а деятельность, связанная с ней - престижной. Второй вариант говорит о том, что Зальцман происходит от формы еврейского мужского имени Соломон (Шломо) - Залман.
«Мой прапрадед родился Розиным, но когда в местечке пришла очередь богачей Зальцманов отдавать мальчика в армию (кантонисты? – спросить уже некого…), они заплатили беднякам Розиным, и мальчик Розин записался Зальцманом. Т.е. в натуре я Розин.» (М.Шаули - внук Рахиль Малорацкой).
РОЗИН– русифицированная идишская фамилия «Розен» (также образованная от слова Rose, по-немецки «роза»).
ШВАРЦ: При получении фамилии тот, кто хотел заполучить фамилию бесплатно мог зарегистрироваться, в частности, как Шварц ("черный"). Фамилия Шварц является "полигенетическим", то есть она множественного происхождения и ее носители далеко не всегда являются родственниками.
ШАПИРО: Этимология неясна. Наиболее распространенная — от города Шпайер в Германии. Другое значение — от арамейского слова שפירא — красивый, совершенный.
Ещё одна этимология — от Speyer, в средне-верхне-немецком означавшее камень сапфир, которое талмудическая традиция связывает с иудейским коленом Иссахар.
ВЕЙЦЕЛЬ: Предки Вейцелей в конце 18 в. начале 19 в. жили в Антополе. В связи с основным родом деятельности евреев Антополя ("выращивание зерновых",...), видимо, когда евреям стали присваивать фамилии (в начале 19 в.), появилась фамилия Вейцель, которая происходит от идишского слова "вейц", означающего "пшеница".
ЧЕРВОНСКИЙ: Фамилия Червонский произошла от названия деревни Червона в Васильковской области или городка Червонное в Житомирской области.
Дальнейшие модификации еврейских фамилий в плане укорочения, а подчас полного изменения:
В США - МАЛОРАЦКИЙ (MALORATSKY) – Мэллор (Mallor) (приб. 1913 г.), Malorizke (приб. 1913 г.), Maloratzky (приб. 1910, 1912, 1913 гг.), Maloratzki (приб. 1910 г.), Maloretzky (приб. 1913 г.) ; Moleraеtzki (приб. 1911 г.), Maloritzke (приб. 1913 г.), Malorazky (приб. 1908, 1913 гг.); Кагановский на Carnow;
В Израиле - Радомысльский (Radomyslsky) – Шаули (Shauli) Шаули (Shauli) - саулский, т.е. прилагательное; сын Саула - Бен Шаул (иврит) или Бар Шаул (арамейский) (Саул Зальцман - отец Миши Шаули).
В заключении, попытаемся классифицировать фамилии наших предков:
1. Фамилии потомков еврейских священнослужителей:
Каганские, Кагановские, Кац: Коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя. Коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона. Статус коэна всегда передавался по мужской линии, вследствие чего со временем он стал восприниматься в качестве фамильного прозвища, от которого были образована еврейская фамилия Коэн. Оно, в свою очередь, оказалось исходным звеном для образования целого ряда других еврейских фамилий.
Сагаловы: Сагал, которое переводится на русский язык как «левит-помощник» (ивритское «сган леви»). Носители этой фамилии считаются потомками левитов. Левитами по иудейской традиции назывались представители колена Левия - третьего сына Иакова (Израиля) от его жены Лии.
2. Фамилии с ироническим или уничижительным значением:
Лошак: бедные евреи получали наиболее оскорбительные фамилии; у богатых же была возможность "купить" более красивую фамилию.
3. Фамилии, образованные от названий мест проживания:
Малорацкие (Малая Рача), Радомысльские (Радомысль), Виницкие (г. Винница), Червонские (деревня Червона в Васильковской области или городок Червонное в Житомирской области), Каменкович (дер. Каменка), Холоденко (дер. Колоденка, р-н Брацлава))
4. Фамилии, связанные с природой:
Гринберг (зеленая гора), Герценберг (сердечная гора), Грингартен (в качестве первой части выбран цвет "зеленый", а в качестве второй взят "сад").
5. Фамилии, связанные с профессией:
Фарбер (маляр), Вайнер (от немецкого слова Wein - "вино". Суффикс "-ер" в немецком языке обозначает профессию, то есть, Вайнер – это человек, который или изготовляет вино, или торгует им), Кантор (кантор), Спивак (от польского слова "spiewak", которое означает "певец"; возможно, что предок носителя этой фамилии был кантором в синагоге), Закон (фамилия образована от ивритского «закан», означающего «борода»; возможно, профессия парикмахера), Зальцман (в переводе с идиша «человек, который занимается солью»; как правило, имелось в виду либо производство, либо торговля таковой).
6. Фамилии, связанные с человеком, природой и предметами:
Вейцель (пшеница)
Имена
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com)
У евреев вместо главного или святого имени, которым нарекают младенца при религиозном обряде обрезания, дают еще и другое – простонародное имя, которое затем остается у них даже и по достижении зрелого возраста. Опираясь почти исключительно в своем правописании на народный выговор, варьируя на разные лады один и тот же звук и представляя его с разными изменениями и переделками, то в уменьшительном, то в ласкательном или в сокращенном виде, имена этого происхождения не имеют особого значения, ни священного, ни исторического, и служат лишь евреям в их семейном быту. Во избежание уловок для сокрытия имени следует спрашивать еврея о его имени настоящем, данном ему при обряде обрезания, и это последнее записать рядом с именем простонародным.
https://www.br-vestnik.ru/tihanov/heritage/jewish/
Ниже приведены простонародные имена наших предков и их эквиваленты - святые именa.
Простонародные имена: Святые имена:
Абрам, Абрамко....................Авраам, Абрахам
Айзик......................................Исаак
Вольф.....................................Вениамин
Зусман, Менхин.....................Эммануил
Иоске, Иосил, Июшке...........Иосиф
Ицек, Ицко.............................Исаак
Лео, Лев..................................Иуда
Мотель, Мордко, Маркус......Мордехай
Мошка......................................Моисей
Райхиль.....................................Рахиль
Рива...........................................Ревекка
Сальва, Шальва........................Слава
Соломон....................................Шломо
Фейга, Фаня, Фрумета.............Фрума
Естественно, что не все еврейские имена имеют древнееврейское происхождение. Когда наступило время Вавилонского плена, появились и местные (вавилонские) имена: Мордехай (от Мардука, главного бога вавилонян).
Наши предки:
Мордехай - Мордeхай МАЛОРАЦКИЙ р: 1731 с: 1822 г.; Мордeхай МАЛОРАЦКИЙ р: 1822 г.; Мордeхай (Марк) МАЛОРАЦКИЙ (наш дед) с: 1942 г.
По некоторым мнениям означает "воин". Мордехай в ТаНаХе – пророк и дядя (муж) царицы Эстер, которая спасла евреев от уничтожения во времена персидского царя Ахашвероша. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Мордехай или имеющие различные модификации Mordechaj, Mordhe, Moshko, Mark, Markus, Max, Motel. Мордко, Мордух - варианты имени Мордехай. После присоединения территорий Польши к России польско-еврейское имя Мордехай переделывалось на Марк.
Шломо - еврейское имя Шломо (Соломон - простонародное) обозначает мир (от ивр. шалом) и также совершенство (от ивр. шалем). Царь Шломо в еврейской истории был великим праведником и мудрейшим из всех людей. Он был сыном царя Давида и имел заслугу построить Храм. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Шломо.
Абрахам (Абрам) – это один из вариантов произношения еврейского библейского имени Авраам, которое означает «отец возвышен», «отец многих народов». Имя Абрам часто используют как уменьшительно-ласкательное обращение к более полным именам Абрахам, Эбрахам, которые также являются вариантами имени Авраам. Авраам – это родоначальник еврейского народа. Первоначально он носил имя Аврам (Абрам), но впоследствии Бог повелел ему взять имя Авраам (Абрахам). В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Абрахам.
Арон (Аарон): впервые это имя встречается в Танахе (Ветхом Завете). Его носил первый еврейский первосвященник, сын Амрама и Иохаведы из колена Леви, старший на три года брат Моисея и его сподвижник при освобождении евреев из рабства египетского. Аарон в переводе – «светящийся».
Бася: имя Бася является производным от танахического женского имени Батья. Батья означает «дочь Б-га». Так звали дочь фараона, которая спасла младенца Моше, и усыновила его.
Бенцион: имя из Мишны и Талмуда. "Бен" переводится как "сын"; имя Бенцион можно перевести как "сын Сиона".
Борух (Борис): в Танахе Барух - писец пророка Йермиягу; "Барух" переводится как "благословенный"; Барух появляется в Торе как помощник пророка Иеремии.
Зисель (Зисл): имя Зисл, которое является формой имени Зусман; имя Зусман в переводе с немецкого означает «сладкий человек».
Илья: имя Илья ведет свое происхождение от Илии – древнего библейского имени; на древнееврейском звучало как Илияху (в последствии же на русском языке имя стало звучать «Илья»), что означает «Господь мой – Яхве».
Хаим: Хаим – «жизнь». Впервые это имя появляется в 12 в. – так звали одного из комментаторов Талмуда. Есть мнение, что так будут звать Машиаха. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Хаим.
Иосиф: Иосиф — сын Якова и Рахиль. В дословном переводе с древнееврейского языка это имя означает – «Бог да умножит».
Исаак (Ицхак): имя библейского происхождения; происходит от еврейского имени יצחק Ицхак, в буквальном переводе с иврита «Тот, который будет смеяться»; Ицхак – второй патриарх еврейского народа; в Каббале Ицхак означает возможность контролировать и управлять физическим миром.
Клара: у евреев, проживавших в западных губерниях Российской империи, в качестве дополнительного имени использовались славянские имена: Хая становилась Кларой. Хая - "живая душа" (ивр.).
Лейб (Лев): Еврейским мальчикам это имя дается часто, т.к. имена со значением «лев» естьв еврейских языках: Лейб на идише, Арье на иврите Лейб на идише «лев»; Лев – символ колена Йегуда, символ царства.
Малка: "Малка" переводится как "царица".
Мариам (Марием, Мария): в переводе с древнееврейского языка означает “желанная”, “горькая”, “безмятежная”; так звали в Ветхом Завете пророчицу и старшую сестру Моисея и Аарона.
Махля (Маня): по одной из версий имя Махля является женским вариантом мужского имени Махли; в Танахе (Ветхом Завете) имя Махли носят два второстепенных персонажа, а означает это имя «слабый, больной»; по второй версии имя Махля возникло как краткий вариант, «кинуй», имени Микаэлла, женского варианта имени Микаэл, в переводе с древнееврейского означающего «кто как Бог (подобный Богу)».
Меер: имя Меер, которое в переводе на русский язык означает «прославленный буквой»; однако существует и другая версия перевода: возможно, что Меер — вариант имени Мэир («излучающий свет»); рабби Меир – очень известный мудрец, проживавший во 2 в.
Моисей: Моисеей (ивр. משֶׁה, «Мойше») — древнееврейское мужское имя, упоминается ещё в Библии (Торе) и Коране.
Мошко (Моше): Мошко, является производной формой имени Моше; оно в переводе с древнееврейского означает «спасенный из воды»; это имя принадлежит основоположнику иудаизма, законодателю и пророку, который сплотил израильские колена в единый народ; Моше вывел евреев из Египта, водил их по пустыне 40 лет; Моше означает «вытянутый» (из воды); в глубоком смысле – Моше «вытянул» еврейский народ из рабства.
Хана: В Танахе Хана - мать пророка Шмуэля, переводится как "прелесть, привлекательность". Это имя ассоциируется со способностью молиться от всей души и слагать молитвы. Хана в ТаНаХе молится Богу, прося о рождении сына; Всевышний внимает её молитве и посылает ей сына – будущего пророка Шмуэля. Хана – (на иврите חַנָּה от слова חֵן милость, ласка») в английском звучит как Энн, в испанском – Ана, в русском Анна – Анюта.
Хава — «Хава» означает «живая», «живущая». Хава в Торе – первая женщина, «мать всего живущего».
Герман (ГЕРМАН Малорацкий): имя Герман имеет германское происхождение (но не еврейское). Оно сложилось из слов heer (войско) и mann (человек, мужчина). Именем Герман часто называли немецких евреев. Имя Херманн (Hermann) широко употреблялось европейскими евреями. Это имя использовалось как более «светский» вариант еврейского имени Гершон. Имя Херманн было распространено среди евреев на германских территориях уже в 1368 г. В начале 17-го в. это имя вошло в употребление в еврейских общинах славянских стран.
Немецким мужским именем Герман (Hermann) часто называли немецких евреев, имя которых было Гирш (Хирш).
Другая версия, предложенная Ильей Гольдфарбом, состоит в том, что возможно первоначально синагогальная запись имени сына Марка Малорацкого была Генрих (еврейское имя), которая напрямую связана (согласно списку Бейдера) с именем Хаим. И в этом случае прослеживается связь имени Герман с именем Хаим, т. е. с именем умершего к тому времени деда Германа - Хаима Малорацкого. В советское время при выдаче свидетельства о рождении имя, данное раввином (Генрих), переправили на Герман.
Рахиль: «Рахель» означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей, жена Яакова и мать Йосефа Могила праматери Рахели находится в Бетлехеме. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
Софья: По-гречески «мудрость». На иврите есть имя с таким же значением: Бина. Само имя Соня, хоть оно и не еврейское, встречается среди европейских евреек настолько часто, что в Израиле к нему все давно привыкли - но именно Соня, в крайнем случае, Софи, а не Софья. Часто имя Соня -эквивалент еврейского имени Сара.
Фаина и Бетя: Модные имена Фаня и Бетя появились у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в., были заимствованы от немецких евреев, которые взяли их от христиан Германии (Fanny и Betty), которые, в свою очередь, заимствовали их от англичан (уменьшительные от Frances и Elisabeth) где-то за полвека до этого. В начале 20 в. оба имени стали чрезвычайно популярны среди евреев на Украине, девочки, которым при рождении давали идишские имена Фейга и Бейла, подрастая становились Фанями и Бетями.
Браха: «благословение» ברכה
Вольф, Волько (Володя, Вульф, Владимир): Волько является формой имени Вульф. «Вульф» в переводе с немецкого и идиш означает «волк». Имя Вульф в еврейской традиции ассоциируется с именем Биньямина (сына Яакова), который в Танахе сравнивается с волком (за его храбрость). В советские времена евреи избегали называть своих детей древнееврейским именем Волько, заменее русифицириванным эквивалентом Володя. Этим, пожалуй, можно объяснить то, что чекистские цензоры ничего не поняли и пропустили в книге «Старик Хоттабыч» (автор Л.Лагин он же Лазарь Иосифович Гинзбург) еврейское имя главного героя Волька. Главному персонажу – Вольке Костылькову 13 лет. Это значит, что тот уже достиг совершеннолетия, с еврейской точки зрения. https://scisne.net/t-261
Яаков (Яков, Янкель): Янкель (уменьшительная форма имени Яаков на идиш); Яаков в Торе - один из праотцев еврейского народа; Яаков – третий патриарх еврейского народа, родивший 12 сыновей, от которых пошли 12 колен Израиля (Берешит 25:26); Яаков в Каббале обозначает гармонию и целостность.
Володя: Володю Кагановского назвали в память о родном брате его мамы Фаины - Вольфе Малорацком, умершем в 1918 г. в возрасте 17 лет. Сам же Вольф получил свое имя от своего прадедушки Волько Аврумовича Каганского (р.1818 г.).
Четыре Фани:
ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ О РОДЕ МАЛОРАЦКИХ ЗА 250 ЛЕТ
______________________________________________________________________________________________________________________
Период Место Имя Годы жизни Род занятий События
_______________________________________________________________________________________________________________________
1700-1792 Польша: Шломо 173?-? В Польше со времен Средневековья существовала огромная, насчитывавшая к
с.Малая Мордeхай 1757-1808 корчмарь 18 в. несколько сотен тысяч человек, еврейская община.
Рача, Геня (жена) 1760-? После Андрусовского перемирия 1667 г. Малая Рача осталась в составе
Мошко 1780-? корчмарь Польши. и находилась под ее властью до 1793 г. Во второй половине 18 в. в
с.Дубовик Шломо 1779 корчмарь Малой Раче поселилась семья Шломы, которая держала в селе корчму.
Переходы евреев из одного города или села в другие места были всегда
Фастов, Сура (жена) 1781-? торговцы свободны. Имущестенные права евреев первое время были также
Луцк Хаим 1791-1833 ремесленники весьма широки. Им позволялось приобретать не только дома в городах,
Шлома 1780-? домовладельцы но и целые имения.
Песя (жена) 1781-? До 1772 г. еврейское население в России практически отсутствовало. В 1772 г.
в результате первого раздела Речи Посполитой к России отошли земли, на
которых проживало несколько десятков тысяч евреев,
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
12 января 1793 года Россия и Пруссия подписали Петербургскую конвенцию о
втором разделе Речи Посполитой, согласно которой к России отошли Правобережная Украина и центральная часть Белоруссии. Доля еврейского
населения на вновь присоединенных землях была очень значительна, и число
евреев – подданных Российской империи возросло в 10 раз, до полумиллиона
человек.
1793-1825 Россия: Аврум 1795-1818 торговцы После второго раздела Польши в 1793 г. Малая Рача отошла в состав России.
Малая, домовладельцы 13 июня 1794 г. Екатерина подписала указ, в котором перечислялись
Рача, ремесленники территории, где евреям было дозволено постоянно проживать
Малин, Аврум 1810-?) С 1 января 1808 г. «никто из евреев ни в какой деревне или селе не может
Радомысль Эстер Либа (жена) 1812-? содержать никаких аренд, шинков, кабаков и постоялых дворов».
Фастов Шмуль (сын) Новое законодательство координально изменило картину профессиональной
Давид-Хаим (сын) занятости евреев. В 1797 г. Малин стал местечком Радомысльского уезда,
Киевской губернии.
Положением 1804 г. было установлено, что каждый еврей должен был быть
отнесен к одному из четырех состояний: земледельцев, фабрикантов и
ремесленников, купцов, мещан.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1825-1856 Малин Ицко Хаимович 1812-? был отдан в рекруты в 1931 г. В царствование Николая I в 1827 г. был издан закон, обязавший евреев
Радомысль Мордeхай 1822-? купцы к отбыванию рекрутской повинности, от которой они ранее были
Рухля 1822-? земледельцы освобождены. Правила рекрутского набора коснулись непосредственно
Хая Цивия 1833 ? ремесленники семейства Малорацких.
Фейга 1832-? торговцы
Гинах 1826-? Согласно новому положению, селиться евреям во внутренних губерниях
теперь можно было лишь купцам первой гильдии.
В 1844 г. кагалы были лишены административных полномочий.
и их функции переданы городским управам и ратушам. В том же году
Николай I запретил принимать евреев на государственную службу.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1856-1881 Малин Абрахам 1859-1950 ремесленники Со вступлением на престол императора Александра II в 1856 г.
Радомысль Ривка (жена) 1859-? торговцы был прекращен набор еврейских детей в кантонисты. В быстром
Хаим 1847-1894 купцы экономическом подъёме, начавшемся в России в результате реформ
Иосиф ?-1894 Александра II, сыграли значительную роль еврейские предприниматели,
Мордeхай 1879-? и, во многом, благодаря их усилиям, Украина стала одним из наиболее
динамично развивавшихся регионов империи.
Начиная с 1860-х годов культурная изоляция евреев постепенно
ослабевала.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
После убийства Александра II 1 марта 1881 г.,
1881-1917 Малин Аврум (Абрахам)1859-1950 иммигрировали из волна погромов прокатилась по южной России. Из-за погромов
Радомысль Ривка (жена) 1859-? Малина в Америку и крайней бедности, в которой жило большинство евреев в России
Рашмиэль (сын) 1894-1972 в 1917 г. началась массовая эмиграция, прежде всего в Соединенные Штаты.
Ева (жена ) 1897-1954 1905–1910 гг. – пик еврейской эмиграции в США из России. За эти пять лет
Зисель 1889-? в страну приехало более полу-миллиона евреев. Число евреев-эмигрантов
Давид 1905-? с 1897 г. по 1914 г., пока германская война не закрыла границы, составляло
Мордeхай 1879-? иммигрировали из 938 тысяч, то есть 24% еврейского населения.
Клара (жена) ?-1939 Малина в Америку
Мери (дочь) 1903-1979 в 1907 г.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1918-1941 Радомысль Мордeхай (Марк) ?-1942 ремесленники В 1919 г. по Украине и Польше прошла волна погромов инспирированная
Киев Хана (жена) 1874-193 (кожевенное производство) польской и белой армиями и казаками. Пострадало более пятисот
Фрайдорф Рахиль 1895-1971 воспитательница еврейских поселений и тысячи евреев погибли. Среди убитых был
Москва Соня 1897-1974 наш родственник Меер Каганский родной брат Ханы Каганской
Клара 1899-1982 (Малорацкой)
Вольф 1901-1918
Маня 1903-1942 сельское хозяйство В 1929 г. в Новозлатополе был организован колхоз "Авангард"
Люся 1907-1940 (в 1933 г. – 118 семей). В 1929 г. был образован Новозлатопольский
Герман 1910-1941 экономист еврейский национальный район в составе Запорожского округа.
Фаня 1912-1984 В числе новых еврейских переселенческих посёлков была колония
Бетя 1914-2001 под названием Фрайдорф, где осела семья Мани Малорацкой.
Джойнт помогал денежными выдачами для покупки с.х. орудий и пр.
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Местонахождение и время жизни наших предков
________________________ _________________________________________________________________________________________________________
Род/Годы 1765-1810 1810-1818 1818-1850 1850-1894 1894-1913 1913-1940
___________________________________________________________________________________________________________________________________
Каганские Ржищев (25 чел.) Коростышев (35 чел.) Радомысль (4 чел.) Радомысль (12 чел.) Радомысль (43 чел.) Киев (7 чел.)
Васильков (7 чел.) Ржищев (23 чел.) Ржищев (25 чел.) Ржищев (30 чел.) Ржищев (20 чел) Коростышев (15 чел.)
Коростышев (10 чел.) Запорожье (8 чел.)
Палестина (5 чел.)
Малорацкие Малая Рача (10 чел) Радомысль (5 чел.) Радомысль (10 чел.) Радомысль (15 чел) Радомысль (12 чел.) Киев (10 чел.)
Малин (5 чел) Малин (10 чел.) Малин (45 чел.) США (55 чел.) Москва (2 чел.)
Сагаловы Радомысль (2 чел.) Радомысль (5 чел.) Радомысль (25 чел.) Радомысль (20 чел.) Радомысль (10 чел.) Киев (4 чел.)
Фастов (15 чел) Фастов (20 чел) Фастов (25 чел) Фастов (13 чел)
Кагановские Брусилов (27 чел.) Брусилов (22 чел.) Брусилов (19 чел.) Брусилов (6 чел.) Москва (2 чел.)
Радомысль (3 чел.)
США (10 чел.)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Примечание: Приблизительный количественный состав дан на основе только найденных нами архивных документов.
В действительности, количество наших предков было больше.
ПРИЛОЖЕНИЕ 13
ПОДРОБНАЯ ХРОНОЛОГИЯ 1 - 6 ПОКОЛЕНИЙ РОДА МАЛОРАЦКИХ
_________________________________________________________________________________________________
Годы События Примечания
__________________________________________________________________________________________________
1750-1760 В селе Малая Рача на территории тогдашней Польши поселилась В то время евреи не
семья Шломы, которая арендовала корчму. Состав семьи: отец имели фамилий
Шлома, его жена, их сын Мордeхай (р:1757). По перепесям (информация получена из
евреев Житомирского уезда в 1765 г. евреев здесь насчитывалось Ревизских сказок 1795 г.
7 душ , в 1773 г.-4, в 1778 г.-7, в 1784 г.-6, в 1789 г.-4, в 1791 г.-8. В Ревизских сказках и в
раввинских метрических
1760-1793 Семья Шломы разрасталась: жена Мордeхая - Геня (р:1760 г.), их книгах наши предки
дети Шлома, Мошко (р:1780 г.), Хаим (р:1791 г.), Песя (р.1781 г.), жена упоминают без фамилий).
Мошко - Сура (р:1779 г.), муж Песи - Шлома (р:1780 г.), Хана (р:1793 г.).
В Российской империи
1793-1808 После второго раздела Польши в 1793 г. Малая Рача отошла в обязательность
состав России 13 июня 1794 г. Наши предки стали жителями наследственных
России. В семье Мордухая и Гени в 1795 г. родился еще один сын фамилий была введена
Аврум. В 1795 г. Мордухай и его 15-летний сын Мошко продолжают соответствующей
арендовать корчму в Малой Раче, а сын Шломо корчму в Дубовике. статьей специального
Екатерина подписала указ, в котором перечислялись территории, «Положения о евреях»,
где евреям было дозволено постоянно проживать. С 1 января 1808 г. утверждённого
«никто из евреев ни в какой деревне или селе не может содержать императорским
никаких аренд, шинков, кабаков и постоялых дворов». К этому Именным Указом
периоду относится переселение наших предков из Малой Рачи и Дубовика от 9 декабря 1804 г.
в Малин и Радомысль. В это же время началось обязательное
присвоение евреям фамилий. Фамилия МАЛоРАцкий произошла от
названия местечка МАЛая РАча, откуда наши предки.
Малорацкие всего мира являются родственниками, т.к. они потомки
одной единственной еврейской семьи, поселившейся в Малой Раче
в те времена, когда у евреев еще не было фамилий. Сыновья Мошко и
Шлома переселились в Малин и взяли фамилию Радомысльский.
1808 -1825 Из Малой Рачи предки, обретшие фамилию Малорацкий(ая),
переселились в Радомысль, а взявшие фамилию Радомысльский
переселились в Малин.
Мордухай (1731-1822 гг.), Мошко (р:1780 г.), Шломо (р.1779 г.),
Хаим (1791-1833 гг.), Ревизские сказки 1816 г.
Песя (р:1781 г.), Шломо (р:1781 г.), Сура (р:1779 г.), Хана (р:1793 г.), Радомысльского уезда
Шервель (р:1795 г.), Аврум (1795-1818 гг.), Эстер Либа (р:1812 г.), Киевской губернии
Ицко (р:1818 г.), Мордeхай (р:1822 г.), Рухля (р:1822 г.), Хая (р:1822 г.).
В 1797 г. Малин стал местечком Радомысльского уезда, Киевской
губернии.
1825-1855 Род Малорацких пополнился: Гинах (р:1826 г.), Аврум (1826 г.), Ревизские сказки 1834 г.
Фейга (1832 г.), Хая Цивия (р:1833 г.), Мордухай (р:1834 г.), и 1850 г. Киевской
Ицко (р:1846 г.), Хаим (р:1847 г.), Шевель (р:1842 г.), Шмуль (р:1846 г.), губернии, г. Радомысль
Мордухай (р:1846 г.), Мордухай (? -1942 г.).
В 1825 г. власть в
России перешла к
императору Николаю 1.
Один из наших предков Ицко Малорацкий был отдан в рекруты В 1827 г. был издан
в 1831 г. в возрасте 17 лет. закон, обязавший
17-летнего Ицко Малорацкого, как и всех евреев в возрасте до евреев к отбыванию рекрутской
18 лет, направили в батальон кантонистов, учеба в котором не повинности.
засчитывалась в 25-летний срок службы.
Гинах Малорацкий, 24 года (р.1826 г.), принял христианскую веру
в 1842 г., что, очевидно, также было связано с рекрутским набором.
1856-1881 Род Малорацких пополнился: Ципа (р:1876 г.), Абрахам (р:1859 г.), Со вступлением на
Мордухай (р:1879 г.), Ривка (р:1859 г.), Хава (р:1878 г.), Клара, Иосиф, престол императора
Шая, Мишель (р:1884 г.). Александра II в 1856 г.
был прекращен набор
еврейских детей в кантонисты.
1881-1917 Род Малорацких пополнился: Рашмиэль (р:1894), Ева (р:1896), После убийства Александра II
Мери (р:1903), Зисел (р:1889), Хайка (р:1895), Джуди (р:1890), 1 марта 1881 г., волна погромов
Хава (р:1888), Мишель (р:1884), Герш (р:1885), Рашель (р:1896), прокатилась по южной России.
Из-за погромов и крайней бедности,
Аврум (Абрахам) (1859-1950), Ривка (жена) (1859-?), в которой жило большинство
Рашмиэль (сын) (1894-1972), Ева (жена ) (1897-1954) евреев в России началась эмиграция,
иммигрировали из Малина в Америку в 1917 г. прежде всего, в Соединенные Штаты.
Родные братья Малорацкие - Аврум (Абрахам) и Хаим (р:1847)
расстались в Малине в 1917 г. Правнучка Аврума - Джуди Мэллор http://www.ellisisland.org/search/passRecord.asp?
(р:1942) и правнук Хаима - Лев Малорацкий (р:1939) встретились LNM=MALORADZKI
в Америке спустя почти 100 лет.
Мордeхай Малорацкий (Mordche Maloradzki) (р:1879) (сын Иосифа Passenger Record: First Name: Maloradzki Ethnisity: Russia,
Малорацкого, брата Абрахама и Хаима, т.е. Мордeхай Иосифович, Hebrew Last Place of Residence: Radomysel Date
Рашмиэль Абрахамович и наш дед Марк Хаимович-двоюродные братья) of Arrival: Feb 01 1907 Age of Arrival: 28 y Gender М
вместе с женой Кларой и дочерью Мери (р:1903) прибыли в Америку из Marital Status: M Ship of Travel: Pennsylvania Port of
Малина в 1907 г. Departure: Hamburg Manifest Line Number: 0018
Через четыре поколения (от 5-го до 8-го поколения) потомки братьев
Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга и встретились в
Кфар-Сава (Израиль), где проживают их семьи.
Из Малина в Америку иммигрировали более 30 Малорацких
существенно больше представителей нашего рода, чем из других
мест проживания. Малорацкие, приехавшие в Америку в начале
20 в., обретали различные варианты фамилий:
Maloratsky, Maloritzke, Maloratzky, Maloradzki, Mallor
В 1893 г. произошло бракосочетание Мордeхая Малорацкого
и Ханы Каганской, с которого началась общая история двух кланов
Малорацких-Каганских.
В 1906 г. Малорацкие голосовали на Губернских думских выборах: Для избирательного права (в виде личного в избирательном
Аврум (Абрахам) Мордухович Малорацкий (р.1859 г.) (двоюродный съезде) в 2-oй городской курии требовалось, чтобы человек
прадедушка Льва Малорацкого, который позднее в 1917 г. владел недвижимым имуществом стоимостью не менее
иммигрировал из Малина в Америку; Аврум имел избирательное право определенной суммы.
для голосования, поскольку имел недвижимое имущество, оцениваемое http://www.jewishgen.org/databases/Ukraine/KievDuma.htm
в 200 руб.
В списке избирателей также фигурировали:
Малорацкий Шмуль - сын Аврума (р.1810 г.) и Эстер Либа (р.1812 г.),
который проживал в селе Заборе Глевацкой волости Киевской губернии;
Давид-Хаим Иосифович Малорацкий, проживавший в Фастове.
Число избирателей Малина в Киевскую думу в 1907 г. составляло не
более 1000 чел. Исходя из общего списка, оказалось, что более 50%
из перечисленных избирателей были евреями.
В Радомысле на кожевенной фабрике работал наш дед Мордeхай Radomyshl
(Марк) Малорацкий и его дочь Рахиль Малорацкая. Business directory, 1913
Директором фабрики был родной брат Ханы Каганской
(Малорацкой) - Мойша Каганский.
1918-1941 В 1919 г. по Украине и Польше прошла волна погромов
инспирированная польской и белой армиями и казаками. Пострадало
более пятисот еврейских поселений и тысячи евреев погибли. Среди
убитых был наш родственник Меер Каганский родной брат Ханы
Каганской (Малорацкой).
После кончины Ханы Малорацкой (Каганской) в 1935 г. Мордeхай
Малорацкий женился на ее сестре Брохе Каганской (как это было
принято по еврейскому обычаю). В 1941 г., когда началась война,
Мордeхай Малорацкий со своей семьей эвакуировался в г. Ташкент.
Его вторая жена Броха Каганская (родная сестра Ханы Каганской)
осталась в Киеве и, как все евреи города, была расстрелена в Бабьем Яру).
______________________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 14
Фамилии и имена наших предков
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com )
Фамилии
Еврейские фамилии в подавляющем большинстве возникли очень поздно, в конце 18 в. - начале 19 в. Более того, еще во времена Наполеона в Западной Европе у большинства евреев не было фамилий. Именно Наполеон издал специальный указ, обязывающий всех французских евреев выбрать себе фамилию. Это значит, что до того практически у евреев не было фамилий. Наши предки Шломо и Мордухай (1731-1822 гг.) со своими детьми родились "бесфамильными" и лишь в начале 19 в. обрели фамилию МАЛОРАЦКИЙ.
Несмотря на то, что основная масса евреев (как и не евреев) стран Европы не имела фамилий, тем не менее, к концу 18 в. - началу 19 в., практически во всех странах Европы началось массовое присваивание фамилий как евреям, так и другим гражданам. Это было вызвано необходимостью России, Австро-Венгрии, германских княжеств и других стран в поголовном учёте населения для взимания налогов и рекрутской службы. В России якобы за 100 рублей чиновник мог дать еврею «русскую» фамилию, за 35 — «польскую». В Галиции фамилии евреев появились в конце 18 в. раньше, чем в других регионах. Австрийские чиновники брали взятки, размер которых варьировался в зависимости от красоты фамилии. Христианские чиновники антисемиты присваивали уничижительные фамилии назло их будущим еврейским носителам (использованы некоторые материалы Александра Бейдера):
http://ru.wikipedia.org/wiki/Бейдер,_Александр_Борисович
В Галиции, с целью наживы, был введен особый "прейскурант": самыми дорогими были фамилии, связанные с названиями цветов и драгоценных металлов, как то: Розенталь, Блюменкранц, Гольдберг, Гольдштейн; более дешевыми были фамилии попроще, например Айзен ("железо"), Айзенберг ("железная гора"), Эйзенштейн ("железный камень"), Шталь ("сталь"); тот, кто хотел заполучить фамилию бесплатно мог зарегистрироваться как Фукс ("лиса"), Грин ("зеленый") либо Шварц ("черный").
Такие фамилии, как Шварц, Браун, Шнайдер, Гольдман, являются "полигенетическими", то есть они множественного происхождения и их носители далеко не всегда являются родственниками. http://mishpoha.ru/family.htm
http://www.translarium.info/2015/12/concerning-the-jews.html#axzz4Cjsb2GtG
Марк Твен "Касательно евреев", 1898 г.:
«…у евреев Австрии в некоторых вновь заселяемых регионах не было фамилий, и чаще всего их называли по имени – Авраам и Моше и, следовательно, мытарь не мог отличить одного от другого и, скорее всего терял разум из-за этих трудностей... А вот пример грубого и жестокого преследования в Европе вашей нации; евреев заставили либо платить за вывески с красивыми фамилиями, либо принимать отвратительные и часто неприличные имена. И евреев, получивших эти одиозные имена, было много, ибо они были слишком бедные, чтобы подкупить чиновников для представления им более «благозвучных» имен».
В Российской империи обязательность наследственных фамилий была введена соответствующей статьей специального «Положения о евреях», утверждённого императорским Именным Указом от 9 декабря 1804 г. Статья 32 этого Положения гласила: "При сей переписи каждый еврей должен иметь, или принять известную свою наследственную фамилию, или прозванье, которое и должно уж быть сохраняемо во всех актах и записях без всякой перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении, мера сия необходима для лучшего устройства их Гражданского состояния, для удобнейшего охранения их собственностей и для разбора тяжб между ними."
Исполнение этой статьи предполагалось в двухлетний срок, однако на практике это происходило чрезвычайно медленно, поэтому власти вынуждены были в новое Положение о евреях, изданное в 1835 г., опять включить соответствующую статью за № 16: "Каждый еврей должен навсегда сохранять известную наследственную, или же на основании законов принятую фамилию, без перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении."
Исполнение статей этих Положений возлагалось на еврейское кагальное самоуправление, а после роспуска кагалов по закону от 1844 г. было постановлено, что каждому еврею, главе семейства, объявляется, каким именем и прозванием он записан по ревизии, внесён в посемейный и алфавитный списки и должен именоваться в паспортах и во всяких актах…. Специальным законом, принятым в 1850 г., евреям запрещалось менять фамилию даже при переходе в другое вероисповедание.
Фамилии на -СКИЙ (КАГАНОВСКИЙ, КАГАНСКИЙ, РАДОМЫСЛЬСКИЙ), -ЦКИЙ (МАЛОРАЦКИЙ) пришли из Польши, или были получены от польского помещика, владельца местечка. РАДОМЫСЛЬСКИЙ произошла от названия города Радомысль в Житомирской области; окончание -ский обозначает принадлежность.
МАЛОРАЦКИЕ. Фамилия МАЛоРАцкий произошла от названия местечка МАЛая РАча в Радомышльском районе Житомирской области. Фамилии на -СКИЙ и –ЦКИЙ прибыли из Польши. Большая часть фамилий, которые оканчиваются на -ский, -цкий, образована от географических названий. Родоначальники фамилии могли владеть землей в этой местности или проживать в населенном пункте с одноименным названии. Для своих соседей обитатели, переселенцы и выходцы из населенного пункта Малая Рача были Малорацкие. Родоначальник фамилии на вопрос о месте его рождения отвечал: «Я – малорацкий» (из Малой Рачи). Географическое прозвище превратилось в наследственную фамилию.
Для многих эмигрантов вхождение в американскую действительность началось с перемены личных имен и фамилий. Одни выбирали имена на английский манер, чтобы окружающие могли их легче произнести и усвоить, другие – чтобы оказаться ближе к коренным американцам (Maloratsky на Mallor), третьи – чтобы ускорить свою интеграцию.
Трансформация фамилий Малорацких, прибывших в Америку в начале 20 в.:
Malorazky Avraham (b.1872)
Malerodski Chassie (b.1872), Leil (b.1907), Rachel (b.1902), Ruske (b.1900), Leib (b.1895)
Maloretzki Rachmiel (b.1892), Zisel (Sam) (b.1892)
Mallor Abraham, Parry (b.1956), Salomon, David (b.1905), Chatzkel (b.1896), Samuel (b.1919), Ruchel (b.1905), Max (b.1919)
Maloritzke Liebe (b.1878), Masie (b.1902), David (b.1903), Ruchel (b.1905), Solomon (b.1904), Basie (b.1911), Manie (b.1909),
Rashmiel (b.1894)
Maloradzki Mordhe (b.1879)
Mallaretz Solomon (b.1894), Max, Lena, Minnie, Bessie, Beckie, Samuel
Maloratzky Rochel (b.1906), Liebe (b.1878), Meier (b.1903), Salmon (b.1907), Mane (b.1909), Chatjkel (b.1898), Joseph (b.1898),
Mary (b.1903), Abraham (b.1906), Nere (b.1905), Roshel (b.1893)
Malaretsky Samuel (b.1889)
Ниже приведены архивные материалы иллюстрирующие трансформацию фамилии Малорацкий в фамилию Меллор.
Сын Абрахама Мордехая (Макса):
Salomon (Mallor) Maloratsky (1904 - 2007) https://www.wikitree.com/wiki/Maloratsky-15
Born 2 Apr 1904 in Malin
ANCESTORS
Son of Mordche (Max) Maloratsky and Liebe Maloritzke
David (Mallor) Maloratsky (1905 - 1973) https://www.wikitree.com/wiki/Maloratsky-13 Born 6 Oct 1905 in Malin
Son of Mordche (Max) Maloratsky and Liebe Maloritzke
7-ое поколение Иосифа Малорацкого (брата нашего прадедушки Хаима Малорацкого) поменяло свою фамилию: Maloratsky на Mаllor:
5-ое поколение Joseph Maloratsky(с. 1894 г.)
6-ое поколение Mordechai (Motel) Maloratsky (1879-1894 гг.) (son of Joseph)
7-ое поколение Chatskel Mallor (1896-1970 гг.) (son of Мордехая Малорацкого)
6-ое поколение Michael (Hurry) Maloratsky(1893-1977 гг.) (son of Joseph)
7-ое поколение Hyman Mallor (1919-1999 гг.) (son of Michael Maloratsky)
Abracham Mallor (1917-1999 гг.) (son of Michael Maloratsky)
Joseph Mallor (1914-2006 гг.) (son of Michael Maloratsky)
КАГАНСКИЙ, КАГАНОВСКИЙ, КАЦ
Форма «КАГАН» происходит не от ивритского «коген», а от его арамейского эквивалента «кагане», отсюда и ударение на втором слоге, а не на первом, как в фамилии Коган*), в полном соответствии с позицией ударения в этих словах, характерной для ашкеназского произношения. Коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя. Коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона. Статус коэна всегда передавался по мужской линии, вследствие чего со временем он стал восприниматься в качестве фамильного прозвища, от которого были образована еврейская фамилия Коэн. Оно, в свою очередь, оказалось исходным звеном для образования целого ряда других еврейских фамилий. Так от фамилии Коэн произошли следующие фамилии: Коган, Каган, Кан, Кон, Каганман, Каганер, Каганович, Коганович, Каганов, Коганов, Кац**), Каплан, КАГАНОВСКИЙ, КАГАНСКИЙ. В момент создания официальной фамилии к этим формам могли добавляться славянские окончания «-ович», «-ов» или «ский» ( КАГАНСКИЙ, КАГАНОВСКИЙ) *). Русифицированные еврейские фамилии начали появляться с середины 19 в. Русское соответствие западных фамилий Kahan, Cohen, Cohn и т.д.; kohen - «священник».
Статья из книги рава Замира Коэна "Переворот"
...Как известно, когда евреи вышли из Египта, только один человек, Аарон, брат Моше, из колена Леви был избран Всевышним для несения священной службы в Храме, получив, таким образом, особый статус коэна. Остальные члены этого колена, и в их числе сам Моше, остались левитами и не получили коэнского статуса.
Назначая Аарона Великим Коэном (первосвященником), Творец повелел, чтобы звание коэна переходило от отца к сыну. И по этой причине до конца времен только прямые потомки Аарона от разрешённых коэнам браков совершали службу в Храме, благословляли народ особым благословением коэнов и принимали от евреев святые приношения (части жертвоприношений, отделения от урожая и т.п.). Дочь же коэна, вышедшая замуж не за коэна, теряла свой статус, и её дети уже не могли быть коэнами (1). Причина, по которой коэнство переходит только к сыновьям, безусловно, духовной природы, как, собственно, и все остальные заповеди Торы.
Однако поразительно, что этот факт нашел отражение и в материальной реальности, как это вытекает из результатов обширного международного проекта по исследованию генома коэнов, вызвавшего необыкновенный интерес в среде генетиков. Это исследование было выполнено израильским научным коллективом под руководством проф. Карла Скорецкого, главы лаборатории нефрологии и молекулярной медицины при медицинском факультете хайфского Техниона и руководителя нефрологического отделения больницы Рамбам в Хайфе, при участии известных исследователей из США и Англии — д-ра Дейвида Гольдштейна, д-ра Нейла Бредмана из Юниверсити Колледж в Лондоне и других. Научный обзор полученных данных был опубликован в журналах «Дискавери»(2) в 1997 г. и «Сайенс Ньюз»(3) в 1998 г.
В ходе исследования, продолжавшегося несколько лет в разных странах мира, выяснилось, что у всех коэнов из совершенно разных общин: английских, тунисских, русских, йеменских и т.д., определённая «генетическая метка» в ДНК встречается с намного большей вероятностью, чем у представителей любой другой группы населения, хотя эти общины существовали совершенно независимо друг от друга в течение сотен или даже тысяч лет. Данная «генетическая метка», в среднем, присуща 80% коэнов, независимо от страны исхода, в то время как среди других евреев она обнаружена менее чем у 20%, среди неевреев же она появляется еще реже – менее чем у 5%! С научной точки зрения, на основании такой статистики можно с уверенностью говорить о том, что евреи-коэны являются родственниками, происходящими от общего предка, причём, предок этот жил задолго до разделения еврейского народа на разные общины в изгнании. Самое интересное, что данный ген, общий для подавляющего большинства коэнов, находится в мужской хромосоме Y, а следовательно, передаётся только по отцовской линии! Это обозначает, что все коэны являются не просто членами одного рода, а прямыми потомками одного прародителя, к которому восходит их родословная по отцовской линии.
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post404110046/
*) анекдот советского времени о том, на какие буквы заканчиваются еврейские фамилии:
Человек спрашивает у кадровика:
— На -ман возьмете?
— Нет.
— А на -ович?
— Нет.
— А на ко?
— Возьмем.
— Коган, заходите!
Фамилия Коган занимала второе место по распространенности среди еврейских фамилий в СССР. В Израиле фамилию Коэн носит более 2,5% еврейского населения, и она является самой распространенной.
**) даже если еврейская фамилия не похожа на изначальное "коэн", она может иметь к нему отношение. Как например, фамилия Кац (аббревиатура от "коhен-цедек", то есть "праведный коэн").
САГАЛОВ. Фамилия Сагалов восходит к древнееврейскому жреческому званию Сагал, которое переводится на русский язык как «левит-помощник» (ивритское «сган леви»). Носители этой фамилии считаются потомками левитов. Левитами по иудейской традиции назывались представители колена Левия - третьего сына Иакова (Израиля) от его жены Лии. Левий имел трёх сыновей: Гирсона, Каафа и Мерари, явившихся родоначальниками отдельных племен левитов, и дочь Иохаведу, ставшую женой Амрама, сына Каафа, и родившую Аарона и Моисея. Согласно преданию, Левий умер в возрасте 137 лет, оставив многочисленное потомство. На левитах лежали обязанности священнослужения: они охраняли порядок при богослужении, руководили народом при жертвоприношениях, были музыкантами и пели псалмы, а также традиционно занимались обучением народа закону Торы. Сегал с вариациями Шагал, Сагал и производными САГАЛОВ, Сагалович, Шагалов и т. п. — это аббревиатура от «сеган левия», то есть «помощник-левит», в смысле «левит − помощник коэна» ("помощник первосвященника"). Фамилия на –ОВ получена предком-кантонистом, когда тот служил 25 лет в царской армии.
Фамилия САГАЛОВ также могла произойти от названия хутора Сагалов Стародубского уезда Черниговской губернии начала 18 в. Например тот факт, что в списках призванных на войну в 1941 г. Стародубским РВК числиться еврей Сагалов Гирша Еселевич – 1922 г.р. говорит о том, что евреи продолжали жить в этом месте до 1941 г. Славянское еврейское имя Сагалов означают "сын Сагал", вариант Segal, это еврейское имя семьи, основанной на аббревиатуре. Российские суффиксы "ов" и "ович" означают "сын". Аббревиатура ивритского "Segan Leviyyah", что означает "помощник священника".
Согласно исследованиям Ильи Гольдфарба (www.sagalov-goldfarb.weebly.com), "...имеется вероятность того, что у родственников (сродственников, как их тогда называли) была фамилия, которая допускала вариации, в нашем случае Сагалов, Сегалов, Сагал, Сегал. Объясняется это тем, что сродственники на момент присвоения фамилии могли жить в разных местах и в нашем случае их объединяло происхождение - они были левиты, которые могли получить похожие, но разные фамилии... Существует ли связь между нашими родственниками Сагаловыми из города Фастова Киевской губернии и Шагалами из местечка Бабиновичи Могилёвской губернии? Совсем недавно я попал на сайт с родословной известного художника Марка Шагала. И что меня поразило - это имена его родственников. Вот что я подметил: в фамильном дереве Марка Шагала в конце 19 в. можно найти следующие имена: Йосель, Давид, Хаскель, Зусь (Зись), Лейб, Гиршка, Мошко (Мойше), Янкель, Аврам, Арон, Исак. Есть даже фамилия Шагалов. А в фамильном дереве Сагаловых из Фастова есть практически те же имена: Йось, Дувид, Хаскель, Зусь, Лейб, Гершка, Мошко, Янкель, Аврум, Арон, Ицко. При этом, нужно подчеркнуть, что некоторые из них довольно редкие имена (Хаскель, Зусь и др.). Учитывая еврейскую традицию называть своих детей именами предков, я сделал вывод, что связь между нашими Сагаловыми и предками Марка Шагала существует."
Венские чиновники в конце 18 в. осознали, что путем комбинации двух немецких корней можно получить большое количество фамилий, которые надо было присвоить в административных целях. В качестве первой части выбрали красиво звучащие немецкие слова, означающие драгоценные металлы, цвета, цветы, небо, солнце и т. д. В качестве второй части были взяты топографические термины, слова из растительного или художественного мира. В результате получились фамилии, звучащие как типично немецкие:
ГОЛЬДФАРБ: первая часть ГОЛЬД - золото, вторая часть - ФАРБЕ - краска.
ГЕРЦЕНБЕРГ: первая часть ГЕРЦЕН – сердца - именительный падеж множественного числа от ГЕРЦ – сердце, вторая часть БЕРГ – гора.
ЗАКОН: фамилия образована не от русского слова, а от ивритского «зАкан» (в ашкеназском произношении «зАкон»), означающего «борода».
ЗАЛЬЦМАН: фамилия имеет два варианта происхождения. В переводе с идиша эта фамилия означает - «человек, который занимается солью». Как правило, имелось в виду либо производство, либо торговля таковой. Во времена, когда присваивались фамилии, этим родом экономической деятельности могли заниматься только состоятельные люди, так как речь шла либо об аренде соляных рудников, либо об откупе монополии на продажу соли в том или ином районе. Соль была в те времена продуктом дорогим, а деятельность, связанная с ней - престижной. Второй вариант говорит о том, что Зальцман происходит от формы еврейского мужского имени Соломон (Шломо) - Залман.
«Мой прапрадед родился Розиным, но когда в местечке пришла очередь богачей Зальцманов отдавать мальчика в армию (кантонисты? – спросить уже некого…), они заплатили беднякам Розиным, и мальчик Розин записался Зальцманом. Т.е. в натуре я Розин.» (М.Шаули - внук Рахиль Малорацкой).
РОЗИН– русифицированная идишская фамилия «Розен» (также образованная от слова Rose, по-немецки «роза»).
ШВАРЦ: При получении фамилии тот, кто хотел заполучить фамилию бесплатно мог зарегистрироваться, в частности, как Шварц ("черный"). Фамилия Шварц является "полигенетическим", то есть она множественного происхождения и ее носители далеко не всегда являются родственниками.
ШАПИРО: Этимология неясна. Наиболее распространенная — от города Шпайер в Германии. Другое значение — от арамейского слова שפירא — красивый, совершенный.
Ещё одна этимология — от Speyer, в средне-верхне-немецком означавшее камень сапфир, которое талмудическая традиция связывает с иудейским коленом Иссахар.
ВЕЙЦЕЛЬ: Предки Вейцелей в конце 18 в. начале 19 в. жили в Антополе. В связи с основным родом деятельности евреев Антополя ("выращивание зерновых",...), видимо, когда евреям стали присваивать фамилии (в начале 19 в.), появилась фамилия Вейцель, которая происходит от идишского слова "вейц", означающего "пшеница".
ЧЕРВОНСКИЙ: Фамилия Червонский произошла от названия деревни Червона в Васильковской области или городка Червонное в Житомирской области.
Дальнейшие модификации еврейских фамилий в плане укорочения, а подчас полного изменения:
В США - МАЛОРАЦКИЙ (MALORATSKY) – Мэллор (Mallor) (приб. 1913 г.), Malorizke (приб. 1913 г.), Maloratzky (приб. 1910, 1912, 1913 гг.), Maloratzki (приб. 1910 г.), Maloretzky (приб. 1913 г.) ; Moleraеtzki (приб. 1911 г.), Maloritzke (приб. 1913 г.), Malorazky (приб. 1908, 1913 гг.); Кагановский на Carnow;
В Израиле - Радомысльский (Radomyslsky) – Шаули (Shauli) Шаули (Shauli) - саулский, т.е. прилагательное; сын Саула - Бен Шаул (иврит) или Бар Шаул (арамейский) (Саул Зальцман - отец Миши Шаули).
В заключении, попытаемся классифицировать фамилии наших предков:
1. Фамилии потомков еврейских священнослужителей:
Каганские, Кагановские, Кац: Коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя. Коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона. Статус коэна всегда передавался по мужской линии, вследствие чего со временем он стал восприниматься в качестве фамильного прозвища, от которого были образована еврейская фамилия Коэн. Оно, в свою очередь, оказалось исходным звеном для образования целого ряда других еврейских фамилий.
Сагаловы: Сагал, которое переводится на русский язык как «левит-помощник» (ивритское «сган леви»). Носители этой фамилии считаются потомками левитов. Левитами по иудейской традиции назывались представители колена Левия - третьего сына Иакова (Израиля) от его жены Лии.
2. Фамилии с ироническим или уничижительным значением:
Лошак: бедные евреи получали наиболее оскорбительные фамилии; у богатых же была возможность "купить" более красивую фамилию.
3. Фамилии, образованные от названий мест проживания:
Малорацкие (Малая Рача), Радомысльские (Радомысль), Виницкие (г. Винница), Червонские (деревня Червона в Васильковской области или городок Червонное в Житомирской области), Каменкович (дер. Каменка), Холоденко (дер. Колоденка, р-н Брацлава))
4. Фамилии, связанные с природой:
Гринберг (зеленая гора), Герценберг (сердечная гора), Грингартен (в качестве первой части выбран цвет "зеленый", а в качестве второй взят "сад").
5. Фамилии, связанные с профессией:
Фарбер (маляр), Вайнер (от немецкого слова Wein - "вино". Суффикс "-ер" в немецком языке обозначает профессию, то есть, Вайнер – это человек, который или изготовляет вино, или торгует им), Кантор (кантор), Спивак (от польского слова "spiewak", которое означает "певец"; возможно, что предок носителя этой фамилии был кантором в синагоге), Закон (фамилия образована от ивритского «закан», означающего «борода»; возможно, профессия парикмахера), Зальцман (в переводе с идиша «человек, который занимается солью»; как правило, имелось в виду либо производство, либо торговля таковой).
6. Фамилии, связанные с человеком, природой и предметами:
Вейцель (пшеница)
Имена
(подробности на сайте www.improbablefamilystories.weebly.com)
У евреев вместо главного или святого имени, которым нарекают младенца при религиозном обряде обрезания, дают еще и другое – простонародное имя, которое затем остается у них даже и по достижении зрелого возраста. Опираясь почти исключительно в своем правописании на народный выговор, варьируя на разные лады один и тот же звук и представляя его с разными изменениями и переделками, то в уменьшительном, то в ласкательном или в сокращенном виде, имена этого происхождения не имеют особого значения, ни священного, ни исторического, и служат лишь евреям в их семейном быту. Во избежание уловок для сокрытия имени следует спрашивать еврея о его имени настоящем, данном ему при обряде обрезания, и это последнее записать рядом с именем простонародным.
https://www.br-vestnik.ru/tihanov/heritage/jewish/
Ниже приведены простонародные имена наших предков и их эквиваленты - святые именa.
Простонародные имена: Святые имена:
Абрам, Абрамко....................Авраам, Абрахам
Айзик......................................Исаак
Вольф.....................................Вениамин
Зусман, Менхин.....................Эммануил
Иоске, Иосил, Июшке...........Иосиф
Ицек, Ицко.............................Исаак
Лео, Лев..................................Иуда
Мотель, Мордко, Маркус......Мордехай
Мошка......................................Моисей
Райхиль.....................................Рахиль
Рива...........................................Ревекка
Сальва, Шальва........................Слава
Соломон....................................Шломо
Фейга, Фаня, Фрумета.............Фрума
Естественно, что не все еврейские имена имеют древнееврейское происхождение. Когда наступило время Вавилонского плена, появились и местные (вавилонские) имена: Мордехай (от Мардука, главного бога вавилонян).
Наши предки:
Мордехай - Мордeхай МАЛОРАЦКИЙ р: 1731 с: 1822 г.; Мордeхай МАЛОРАЦКИЙ р: 1822 г.; Мордeхай (Марк) МАЛОРАЦКИЙ (наш дед) с: 1942 г.
По некоторым мнениям означает "воин". Мордехай в ТаНаХе – пророк и дядя (муж) царицы Эстер, которая спасла евреев от уничтожения во времена персидского царя Ахашвероша. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Мордехай или имеющие различные модификации Mordechaj, Mordhe, Moshko, Mark, Markus, Max, Motel. Мордко, Мордух - варианты имени Мордехай. После присоединения территорий Польши к России польско-еврейское имя Мордехай переделывалось на Марк.
Шломо - еврейское имя Шломо (Соломон - простонародное) обозначает мир (от ивр. шалом) и также совершенство (от ивр. шалем). Царь Шломо в еврейской истории был великим праведником и мудрейшим из всех людей. Он был сыном царя Давида и имел заслугу построить Храм. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Шломо.
Абрахам (Абрам) – это один из вариантов произношения еврейского библейского имени Авраам, которое означает «отец возвышен», «отец многих народов». Имя Абрам часто используют как уменьшительно-ласкательное обращение к более полным именам Абрахам, Эбрахам, которые также являются вариантами имени Авраам. Авраам – это родоначальник еврейского народа. Первоначально он носил имя Аврам (Абрам), но впоследствии Бог повелел ему взять имя Авраам (Абрахам). В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Абрахам.
Арон (Аарон): впервые это имя встречается в Танахе (Ветхом Завете). Его носил первый еврейский первосвященник, сын Амрама и Иохаведы из колена Леви, старший на три года брат Моисея и его сподвижник при освобождении евреев из рабства египетского. Аарон в переводе – «светящийся».
Бася: имя Бася является производным от танахического женского имени Батья. Батья означает «дочь Б-га». Так звали дочь фараона, которая спасла младенца Моше, и усыновила его.
Бенцион: имя из Мишны и Талмуда. "Бен" переводится как "сын"; имя Бенцион можно перевести как "сын Сиона".
Борух (Борис): в Танахе Барух - писец пророка Йермиягу; "Барух" переводится как "благословенный"; Барух появляется в Торе как помощник пророка Иеремии.
Зисель (Зисл): имя Зисл, которое является формой имени Зусман; имя Зусман в переводе с немецкого означает «сладкий человек».
Илья: имя Илья ведет свое происхождение от Илии – древнего библейского имени; на древнееврейском звучало как Илияху (в последствии же на русском языке имя стало звучать «Илья»), что означает «Господь мой – Яхве».
Хаим: Хаим – «жизнь». Впервые это имя появляется в 12 в. – так звали одного из комментаторов Талмуда. Есть мнение, что так будут звать Машиаха. В роду Малорацких почти через каждое поколение был предок по имени Хаим.
Иосиф: Иосиф — сын Якова и Рахиль. В дословном переводе с древнееврейского языка это имя означает – «Бог да умножит».
Исаак (Ицхак): имя библейского происхождения; происходит от еврейского имени יצחק Ицхак, в буквальном переводе с иврита «Тот, который будет смеяться»; Ицхак – второй патриарх еврейского народа; в Каббале Ицхак означает возможность контролировать и управлять физическим миром.
Клара: у евреев, проживавших в западных губерниях Российской империи, в качестве дополнительного имени использовались славянские имена: Хая становилась Кларой. Хая - "живая душа" (ивр.).
Лейб (Лев): Еврейским мальчикам это имя дается часто, т.к. имена со значением «лев» естьв еврейских языках: Лейб на идише, Арье на иврите Лейб на идише «лев»; Лев – символ колена Йегуда, символ царства.
Малка: "Малка" переводится как "царица".
Мариам (Марием, Мария): в переводе с древнееврейского языка означает “желанная”, “горькая”, “безмятежная”; так звали в Ветхом Завете пророчицу и старшую сестру Моисея и Аарона.
Махля (Маня): по одной из версий имя Махля является женским вариантом мужского имени Махли; в Танахе (Ветхом Завете) имя Махли носят два второстепенных персонажа, а означает это имя «слабый, больной»; по второй версии имя Махля возникло как краткий вариант, «кинуй», имени Микаэлла, женского варианта имени Микаэл, в переводе с древнееврейского означающего «кто как Бог (подобный Богу)».
Меер: имя Меер, которое в переводе на русский язык означает «прославленный буквой»; однако существует и другая версия перевода: возможно, что Меер — вариант имени Мэир («излучающий свет»); рабби Меир – очень известный мудрец, проживавший во 2 в.
Моисей: Моисеей (ивр. משֶׁה, «Мойше») — древнееврейское мужское имя, упоминается ещё в Библии (Торе) и Коране.
Мошко (Моше): Мошко, является производной формой имени Моше; оно в переводе с древнееврейского означает «спасенный из воды»; это имя принадлежит основоположнику иудаизма, законодателю и пророку, который сплотил израильские колена в единый народ; Моше вывел евреев из Египта, водил их по пустыне 40 лет; Моше означает «вытянутый» (из воды); в глубоком смысле – Моше «вытянул» еврейский народ из рабства.
Хана: В Танахе Хана - мать пророка Шмуэля, переводится как "прелесть, привлекательность". Это имя ассоциируется со способностью молиться от всей души и слагать молитвы. Хана в ТаНаХе молится Богу, прося о рождении сына; Всевышний внимает её молитве и посылает ей сына – будущего пророка Шмуэля. Хана – (на иврите חַנָּה от слова חֵן милость, ласка») в английском звучит как Энн, в испанском – Ана, в русском Анна – Анюта.
Хава — «Хава» означает «живая», «живущая». Хава в Торе – первая женщина, «мать всего живущего».
Герман (ГЕРМАН Малорацкий): имя Герман имеет германское происхождение (но не еврейское). Оно сложилось из слов heer (войско) и mann (человек, мужчина). Именем Герман часто называли немецких евреев. Имя Херманн (Hermann) широко употреблялось европейскими евреями. Это имя использовалось как более «светский» вариант еврейского имени Гершон. Имя Херманн было распространено среди евреев на германских территориях уже в 1368 г. В начале 17-го в. это имя вошло в употребление в еврейских общинах славянских стран.
Немецким мужским именем Герман (Hermann) часто называли немецких евреев, имя которых было Гирш (Хирш).
Другая версия, предложенная Ильей Гольдфарбом, состоит в том, что возможно первоначально синагогальная запись имени сына Марка Малорацкого была Генрих (еврейское имя), которая напрямую связана (согласно списку Бейдера) с именем Хаим. И в этом случае прослеживается связь имени Герман с именем Хаим, т. е. с именем умершего к тому времени деда Германа - Хаима Малорацкого. В советское время при выдаче свидетельства о рождении имя, данное раввином (Генрих), переправили на Герман.
Рахиль: «Рахель» означает «овца». Рахель в Торе – одна из четырех праматерей, жена Яакова и мать Йосефа Могила праматери Рахели находится в Бетлехеме. Согласно традиции, Рахель просит Всевышнего смилостивиться над её сыновьями – еврейским народом, является «заступницей» евреев.
Софья: По-гречески «мудрость». На иврите есть имя с таким же значением: Бина. Само имя Соня, хоть оно и не еврейское, встречается среди европейских евреек настолько часто, что в Израиле к нему все давно привыкли - но именно Соня, в крайнем случае, Софи, а не Софья. Часто имя Соня -эквивалент еврейского имени Сара.
Фаина и Бетя: Модные имена Фаня и Бетя появились у евреев в Восточной Европе во второй половине 19 в., были заимствованы от немецких евреев, которые взяли их от христиан Германии (Fanny и Betty), которые, в свою очередь, заимствовали их от англичан (уменьшительные от Frances и Elisabeth) где-то за полвека до этого. В начале 20 в. оба имени стали чрезвычайно популярны среди евреев на Украине, девочки, которым при рождении давали идишские имена Фейга и Бейла, подрастая становились Фанями и Бетями.
Браха: «благословение» ברכה
Вольф, Волько (Володя, Вульф, Владимир): Волько является формой имени Вульф. «Вульф» в переводе с немецкого и идиш означает «волк». Имя Вульф в еврейской традиции ассоциируется с именем Биньямина (сына Яакова), который в Танахе сравнивается с волком (за его храбрость). В советские времена евреи избегали называть своих детей древнееврейским именем Волько, заменее русифицириванным эквивалентом Володя. Этим, пожалуй, можно объяснить то, что чекистские цензоры ничего не поняли и пропустили в книге «Старик Хоттабыч» (автор Л.Лагин он же Лазарь Иосифович Гинзбург) еврейское имя главного героя Волька. Главному персонажу – Вольке Костылькову 13 лет. Это значит, что тот уже достиг совершеннолетия, с еврейской точки зрения. https://scisne.net/t-261
Яаков (Яков, Янкель): Янкель (уменьшительная форма имени Яаков на идиш); Яаков в Торе - один из праотцев еврейского народа; Яаков – третий патриарх еврейского народа, родивший 12 сыновей, от которых пошли 12 колен Израиля (Берешит 25:26); Яаков в Каббале обозначает гармонию и целостность.
Володя: Володю Кагановского назвали в память о родном брате его мамы Фаины - Вольфе Малорацком, умершем в 1918 г. в возрасте 17 лет. Сам же Вольф получил свое имя от своего прадедушки Волько Аврумовича Каганского (р.1818 г.).
Четыре Фани:
ЛЕВ (ЛЕЙБ, ЛЕЙБА)
Три Льва поколений 7, 8:
Лев Малорацкий (р.1939 г.), Лев Сагалов (р.1947 г.), Лев Гольдфарб (р.1947 г.)
Им предшествовали
в роде Каганских:
Лейба (1748 – 1828 гг.), Лейб (1801 – 1828 гг.)
Три Льва поколений 7, 8:
Лев Малорацкий (р.1939 г.), Лев Сагалов (р.1947 г.), Лев Гольдфарб (р.1947 г.)
Им предшествовали
в роде Каганских:
Лейба (1748 – 1828 гг.), Лейб (1801 – 1828 гг.)
ВОЛЬКО (ВОЛЬФ, ВЛАДИМИР, БОВА)
Три Владимира поколений 6, 7:
Вольф Малорацкий (1901-1908 гг.)
Бова Сагалов (1921-1986 гг.)
Владимир Кагановский (р.1936 г.)
Им предшествовали
в роде Каганских:
Волько (р.1739 г.), Волько (р.1770 г.), Волько (р.1785 г.), Волько (1790 1837 гг.), Волько (р.1794 г.), Волько (р.1818 г.)
Три Владимира поколений 6, 7:
Вольф Малорацкий (1901-1908 гг.)
Бова Сагалов (1921-1986 гг.)
Владимир Кагановский (р.1936 г.)
Им предшествовали
в роде Каганских:
Волько (р.1739 г.), Волько (р.1770 г.), Волько (р.1785 г.), Волько (1790 1837 гг.), Волько (р.1794 г.), Волько (р.1818 г.)
Имена наших родственников
Старые еврейские Русифицированные Фамилии наших родственников
с русифицированными именами
Авраам, Аврум, Абрахам……………………..Абрам ........................... Сагалов, Вейцель, Виницкий
Арон, Арье…………………………………...Аркадий..........................Виницкий
Батья.....................................................................Бася................................Вейцель
Бейла………………………………………....Бетя................................Герценберг (Малорацкая)
Вольф....................................................................Владимир.......................Кагановский, Червонский (2)
Борух, Барух, Бейныш……………………….Борис..............................Кантор, Бим-Бад, Фарбер
Волько, Вольф………………………………..Владимир.......................Червонский, Кагановский
Борух и Вольф......................................................Бова...............................Сагалов
Гирш, Герш…………………………………....Григорий.......................Червонский (2), Хаби
Израиль и Слава…………………………….....Изяслав.........................Сагалов
Ицко……………………………………….......Исаак.............................Гринберг, Гробер
Йось, Иосель, Йосеф…………………………..Юз, Иосиф, Осип..........Червонский, Виницкий
Лейб…………………………………………...Лев, Леонид....................Малорацкий, Гольдфарб, Сагалов
Либа........................................................................Люба................................Виницкая
Лея, Энтл……………………………………....Елена...............................Виницкая (Червонская), Малорацкая (Виницкая), Хохлова (Кантор)
Махля, Мера...........................................................Маня, Мария...................Закон (Малорацкая), Лошак (Виницкая)
Меер.........................................................................Мирон.............................Закон
Мера, Мариам.........................................................Мария, Маня...................Закон (Малорацкая), Лошак (Виницкая)
Мордeхай……………………………………....Марк................................Малорацкий, Герценберг
Мордко………………………………………....Маркус............................Сагалов
Мошко, Моисей…………………………….......Миша...............................Шаули
Ошер, Иосель…………………………………..Иосиф, Юз.......................Кагановский, Червонский
Пинхус……………………………………….....Петр.................................Червонский
Рахель.......................................................................Рахиль..............................Радомысльская (Малорацкая)
Ривка.........................................................................Рива..................................Губницкая (Вейцель)
Сара………………………………………….....Соня, София....................Червонская (Каменкович), Кац (Вейцель), Грингартен
Саул, Шевель…………………………………...Савва.................................Виницкий
Сруль…………………………………………...Семен, Израиль............... Шварц, Герценберг, Каганский
Тайба…………………………………………...Татьяна, Тата....................Червонская, Брагинская
Фейга, Фейгель........................................................Фаина..................................Кагановская (Малорацкая), Гольдфарб (Сагалова), Мирошник
(Радомысльская)
Хаим…………………………………………....Ефим..................................Закон
Хава………………………………………….....Ева......................................Грингартен (Виницкая)
Хана.........................................................................Анна.....................................Каганская, Малорацкая
Хая……………………………………………...Клара..................................Сагалова (Малорацкая)
Шая…………………………………………......Саша....................................Гольдфарб
Шейна........................................................................Софья.................................Каменкович (Червонская), Шварц (Фарбер), Кац (Вейцель),
Кантор (Грингартен)
Шмуэль, Шмуль........................................................Самуил, Семен...................Шварц
Эсель...........................................................................Иосиф................................Кагановский, Виницкий
Эла...............................................................................Элла...................................Гробер (Сагалова)
Эля, Элийяху...............................................................Илья...................................Гольдфарб, Виницкий
Янкель..........................................................................Яков...................................Вейцель, Виницкий, Кантор
Семейная история:
Абрам Иосифович Сагалов рассказал своему племяннику Вове Кагановскому о том, что его сын Изяслав назвал своих трех сыновей по имени славянских князей: Олег, Юрий и Игорь. Сам же Абрам дал своему сыну имя, которое возможно имеет два источника:
- еврейский: Изяслав является сочетанием двух имен Изя и Слава. Имя Изя - краткая форма от полного Израиль.
- старославянский: Изяслав Ярославич (1024-1078), сын Ярослава Мудрого, князь туровский, Великий князь Киевский
Старые еврейские Русифицированные Фамилии наших родственников
с русифицированными именами
Авраам, Аврум, Абрахам……………………..Абрам ........................... Сагалов, Вейцель, Виницкий
Арон, Арье…………………………………...Аркадий..........................Виницкий
Батья.....................................................................Бася................................Вейцель
Бейла………………………………………....Бетя................................Герценберг (Малорацкая)
Вольф....................................................................Владимир.......................Кагановский, Червонский (2)
Борух, Барух, Бейныш……………………….Борис..............................Кантор, Бим-Бад, Фарбер
Волько, Вольф………………………………..Владимир.......................Червонский, Кагановский
Борух и Вольф......................................................Бова...............................Сагалов
Гирш, Герш…………………………………....Григорий.......................Червонский (2), Хаби
Израиль и Слава…………………………….....Изяслав.........................Сагалов
Ицко……………………………………….......Исаак.............................Гринберг, Гробер
Йось, Иосель, Йосеф…………………………..Юз, Иосиф, Осип..........Червонский, Виницкий
Лейб…………………………………………...Лев, Леонид....................Малорацкий, Гольдфарб, Сагалов
Либа........................................................................Люба................................Виницкая
Лея, Энтл……………………………………....Елена...............................Виницкая (Червонская), Малорацкая (Виницкая), Хохлова (Кантор)
Махля, Мера...........................................................Маня, Мария...................Закон (Малорацкая), Лошак (Виницкая)
Меер.........................................................................Мирон.............................Закон
Мера, Мариам.........................................................Мария, Маня...................Закон (Малорацкая), Лошак (Виницкая)
Мордeхай……………………………………....Марк................................Малорацкий, Герценберг
Мордко………………………………………....Маркус............................Сагалов
Мошко, Моисей…………………………….......Миша...............................Шаули
Ошер, Иосель…………………………………..Иосиф, Юз.......................Кагановский, Червонский
Пинхус……………………………………….....Петр.................................Червонский
Рахель.......................................................................Рахиль..............................Радомысльская (Малорацкая)
Ривка.........................................................................Рива..................................Губницкая (Вейцель)
Сара………………………………………….....Соня, София....................Червонская (Каменкович), Кац (Вейцель), Грингартен
Саул, Шевель…………………………………...Савва.................................Виницкий
Сруль…………………………………………...Семен, Израиль............... Шварц, Герценберг, Каганский
Тайба…………………………………………...Татьяна, Тата....................Червонская, Брагинская
Фейга, Фейгель........................................................Фаина..................................Кагановская (Малорацкая), Гольдфарб (Сагалова), Мирошник
(Радомысльская)
Хаим…………………………………………....Ефим..................................Закон
Хава………………………………………….....Ева......................................Грингартен (Виницкая)
Хана.........................................................................Анна.....................................Каганская, Малорацкая
Хая……………………………………………...Клара..................................Сагалова (Малорацкая)
Шая…………………………………………......Саша....................................Гольдфарб
Шейна........................................................................Софья.................................Каменкович (Червонская), Шварц (Фарбер), Кац (Вейцель),
Кантор (Грингартен)
Шмуэль, Шмуль........................................................Самуил, Семен...................Шварц
Эсель...........................................................................Иосиф................................Кагановский, Виницкий
Эла...............................................................................Элла...................................Гробер (Сагалова)
Эля, Элийяху...............................................................Илья...................................Гольдфарб, Виницкий
Янкель..........................................................................Яков...................................Вейцель, Виницкий, Кантор
Семейная история:
Абрам Иосифович Сагалов рассказал своему племяннику Вове Кагановскому о том, что его сын Изяслав назвал своих трех сыновей по имени славянских князей: Олег, Юрий и Игорь. Сам же Абрам дал своему сыну имя, которое возможно имеет два источника:
- еврейский: Изяслав является сочетанием двух имен Изя и Слава. Имя Изя - краткая форма от полного Израиль.
- старославянский: Изяслав Ярославич (1024-1078), сын Ярослава Мудрого, князь туровский, Великий князь Киевский
Князь Юрий Долгорукий известен прежде всего как основатель города Москвы — древней столицы Русского государства — Москвы первопрестольной.
Князь Игорь — киевский князь (по летописи 912--945), согласно летописной традиции — сын Рюрика, муж княгини Ольги и отец Святослава Игоревича.
Согласно истории:
https://www.youtube.com/watch?v=p7SlQ6ifC-A&t=1203
Имена русских князей Олега, Юрия, Игоря (отец Святослава), княгини Ольги (жены
князя Игоря) «скандинавскoго происхождения»; «Русь пришла на кораблях с Севера
(Швеция, Финляндия)».
https://www.youtube.com/watch?v=p7SlQ6ifC-A&t=1203
Имена русских князей Олега, Юрия, Игоря (отец Святослава), княгини Ольги (жены
князя Игоря) «скандинавскoго происхождения»; «Русь пришла на кораблях с Севера
(Швеция, Финляндия)».
Имена наших родственников-мужчин Малорацких в порядке их частоты:
Аврум (Абрахам, Абрам, Авраам)*) (10), Шломо (Соломон) (6), Мордeхай (Мордко, Марк) (6), Хаим (Ефим) (3), Мошко (Моисей, Миша) (3), Шевель (Саул) (3), Вольф (Бова, Владимир) (2), Шмуль (Самуил) (2), Иосиф (2).
*) Имя Аврум, являющегося формой имени праотца еврейского народа, было одним из популярнейших еврейских имен во все времена
http://www.jewage.org/wiki/ru/Article:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8_%D0%90%D0%B2%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%B2
Еврейские мужские имена наших предков
Род МАЛОРАЦКИЕ КАГАНСКИЕ САГАЛОВЫ КАГАНОВСКИЕ
_______________________________________________________________________________________________________________________________________
Найденное самое Шлома Янкель Шлома Спра Янкель Мендель
древнее имя, год рож. 1730 г. 1720 г. 1720 г. 1720 г. 1730 г. 1690 г.
Период исследования 1730-1929 гг. 1720-1923 гг, 1730-1925 гг. 1690-1906 гг.
Наиболее часто Мордехай (6), Абрахам (12) Янкель (9), Герш (7), Мошко (7) Гершко (9), Иось (11) Лейб (4), Мошко (5)
встречающиеся имена
Количество разных имен 28 45 45 28
Количестви имен,
появляющихся единожды 16 28 24 13
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
История и трансформация мужских имен нашего рода
___________________________________________________________________________________________________
Род Годы
___________________________________________________________________________________________________
до 1793 1793-1860 1860 1897 1900 - 1925
____________________________________________________________________________________________________
Малорацкие Шломо
Мордeхай……………..Мотель…………Мордко…….Марк……Макс(США)
Мошко
Хаим
Абрам ……………….. Аврум……… ..Абрахам………………..Абе (США)
Ицко
Гинах
Шмуль
Иосиф…………………Джозеф(США)
Давид
Зусь……………………Самуэль(США)
Зисель…………………Сэм(США)
Рашмиэль………………Харри(США)
Гершко……....Герш
Юдко……………………Юда(США)
Юлиус…………………..Джерри (США)
Михель…....Мишель (США)
Калман…………………….Карл(США)
Вольф
Герман
Сол
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каганские Михель
Мошко…………………………….Мошка…….Моисей
Янкель
Волько
Сруль
Нафтула................................Натан
Меер
Янкель……………………………………………………………………....Яков
Йорш…………………..Гершко
Эйло
Ицко
Иось
Лейба
Шмуль
Исай
Абрам
Эль………………..Йоль
Лемель
Израиль
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сагаловы Залман
Борух
Лейб
Меер
Хаскель
Мошко
Эль
Рувим
Йось….......................................................................Иосиф
Аврум………………....Аврам………..Абрам
Овсей
Гершка
Арон
Маркус
Мордухай…….Мордух
Михель
Герман
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кагановские Мендель
Ицко
Аврум
Сруль
Мошко
Мордух………..................Макс
Йось……………………………………………………………………………Иосиф
Дувид
Ушер
Овсей
Лейб
Давид
Фроим
Вольф
Айзик
__________________________________________________________________________________________________________________
Повторяющиеся имена различных фамильных ветвей нашего Рода
Малорацкие Каганские Кагановские Радомысльские
___________________________________________________________________
Мошко х х х
Арон х х
Янкель х х х
Абрам х х х х
Волько х х
Мордко х х
Ицко х х
Шмуль х х х
Шломо х х
Хаим х х х
____________________________________________________________________
Из общего числа 62 имен повторяющихся имен среди указанных четырех фамильных ветвей - 72%; одиночных имен (в таблице не указаны) - 28 %.
Статистика была взята за период 1650 - 1850 гг. (200 лет). Эта статистика может свидетельствовать об общих предках четырех фамильных ветвей и (или) о том что по происхождению указанные фамилии произошли от коэнов, которым традиционно присваивались определенные имена древних предков: Моше, Аарон, Яков и т.д.
Наибольшая корреляция имен оказалась у Малорацких и Радомысльских.
Все указанные четыре фамильных рода – коэны, т.к.:
1. Фамилии Каганские и Кагановские по своему происхождению от коэнов:
Форма «КАГАН» происходит от арамейского эквивалента «кагане»; коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя; коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона.
2. Малорацкие - от коэнов согласно могильному памятнику https://www.geni.com/people/Barry-Maloratsky/6000000017904539893
Ладони на памятнике (см. Главу 1, Часть 1), которые сложены в особом жесте благословления (бирхат- коханим), высекаются на надгробии религиозного сановника высокого ранга – коэна. Этот символ свидетельствует о том, что Малорацкие были коэнами.
Коэны имели высокий социальный статус, а на их надмогильях можно увидеть изображения двух рук с по-особому сложенными пальцами (по два). Это не что иное, как знак ритуального благословения.
3. Одна из ветвей Радомысльских кровно (родные братья) связана с Малорацкими.
ПРИЛОЖЕНИЕ 15
Род занятий наших предков до революции (1-oe - 6-oe поколения)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Корчмари Торговцы Раввины Ремесленники Рабочие Резники Купцы
Трактирщики бакалеей мануфактурой изг. кож. тов. кузнец портной
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Мордухай Шломович Хаим Аврум Лейба Мордухай Аврум Арон Ципа (р.1876) Мордехай Йось
(1757-1818) Малорацкий Малорацкий Кагановский Малорацкий Малорацкий Сагалов Хава (р.1881) Кагановский Сагалов
Малая Рача (1847-?) (1859-?) (1720-?) (?-1942) (1871-?) (1857 ?) Малорацкие (1880-1941) (1789-?)
Малин Малин Радомысль Коростышев Фастов бумаж. фаб. Малин Овсей
Янкель Михель Моисей Мошко Малин Сагалов
Мошко Мордухович Каганский Каганский Каганский Сагалов Ципа (1811-1848)
(1780-?) (1849-?) Радомысль (1880-1947) (1863 ?) Кагановская Гершка
Малая Рача Радомысль Иосиф Радомысль Фастов (?-1919) Сагалов
Хава Сагалов Зейлик Янкель бумаж. фаб. (1832-1908)
Абрам Каганская (1867-1943) Кагановский Сагалов Брусилов Арон
Сагалов Радомысль Радомысль Брусилов (1863 ?) Лейб Сагалов
(1826-?) Хацк Гершка Фастов Кагановский Янкель
Мордух Сагалов Сагалов переплетчик Каганский
Сагалов (1832-1908) (?-1919) (1849-?)
Радомысль Брусилов Михель
Мордух Айзик Закон Каганский
Сагалов (1865-1934) (1840-?)
Радомысль лесничий в Киев. губ.
Хаскель
Сагалов
Радомысль
Меер
Каганский
(?-1919)
Радомысль
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 16
Поколения предков Льва Малорацкого:
_____________________________________________________________________________________________________________
Поколение: 1 2 3 4 5 6 7 8
_____________________________________________________________________________________________________________
Имя Шломо Мордeхай Хаим Мордeхай Хаим Мордeхай Герман Лев
_____________________________________________________________________________________________________________
Год рождения 1730 1757 1790 1822 1847 ? 1910 1939
_____________________________________________________________________________________________________________
Место рождения ? Острог (?) Малая Рача Малая Рача Малин Малин Радомысль Запорожье
_____________________________________________________________________________________________________________
Род занятий корчмарь корчмарь торговец бакалейн. ремесленник экономист инженер
товарами кожев. произ.
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
Год смерти ? 1815 1833 ? ? 1941 1942
_____________________________________________________________________________________________________________
Место смерти ? Малая Рача Малин Малин Малин Ташкент Брянский фронт
_____________________________________________________________________________________________________________
Имена жен Хая Геня Шевель Рухля Руша Фрида Хана Слава Елена
_____________________________________________________________________________________________________________
На основе всех имеющихся у нас архивных документов интересно восстановить хронологию и географию наших прямых родственников. Полученные результаты сведены в нижеследующей таблице:
_________________________________________________________________________________________________________________________
Имя, Отчество Фамилия Годы жизни Место Годы Архивные документы
нахождения пребывания ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. Мордехай Шломович б/ф 1757-1815 Малая Рача 1765-1808 РС Радом. у. 1795 г.
____________»_____________ Малорацкий 1753-1815 Радомысль 1808-1815 РС Радом. у. 1816 г.
"Норма о выселении евреев
из сельской местности", Список
переселенцев в Радомысль,1808 г.
2. Хаим Мордухович б/ф 1790-1833 Малая Рача 1790-1808 РС Радом. у. 1795 г.
____________»_____________ Малорацкий Радомысль 1808-1815 РС Радом. у. 1816 г.
РС Радом. у. 1834 г.
"Норма о выселении евреев
из сельской местности", Список
переселенцев в Радомысль, 1808 г.
3. Мордехай Хаимович Малорацкий 1822 Радомысль РС Радом. у. 1834 г.
РС Радом. у. 1850 г.
4. Хаим Мордухович Малорацкий 1847 Малин Первая всеобщая перепись
дом Маркмана, кв.№2 населения Российской империи 1897 г.
1880 г. Поверка торговых и промышленных
заведений Радомышльского уезда.
Список евреев прихожан Большой
Молитвенной Школы, составлен в январе 1895 г.
Постановление Малинской мещанской управы
о зачислении Хаима Малорацкого в семейство
Малинских мещан, 1903 г.
5. Мордехай (Марк)
Хаимович Малорацкий ?-1942 Малин Первая всеобщая перепись
Радомысль населения Российской империи 1897 г.
Киев ~1928-1941 Постановление Малинской мещанской управы
Ташкент 1941-1942 о зачислении Мордехая Малорацкого в
семейство Малинских мещан, 1903 г.
Radomysl Business directory 1913 г.
6. Герман Маркович Малорацкий 1910-1941 Радомысль 1910-~1928
Киев ~1928-1937
Москва 1937-1941
Брянский фронт 1941
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Древо Мордeхая (Марка) Малорацкого, представленное в следующей 2-ой Части данной Главы 1:
Аврум (Абрахам, Абрам, Авраам)*) (10), Шломо (Соломон) (6), Мордeхай (Мордко, Марк) (6), Хаим (Ефим) (3), Мошко (Моисей, Миша) (3), Шевель (Саул) (3), Вольф (Бова, Владимир) (2), Шмуль (Самуил) (2), Иосиф (2).
*) Имя Аврум, являющегося формой имени праотца еврейского народа, было одним из популярнейших еврейских имен во все времена
http://www.jewage.org/wiki/ru/Article:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8_%D0%90%D0%B2%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%B2
Еврейские мужские имена наших предков
Род МАЛОРАЦКИЕ КАГАНСКИЕ САГАЛОВЫ КАГАНОВСКИЕ
_______________________________________________________________________________________________________________________________________
Найденное самое Шлома Янкель Шлома Спра Янкель Мендель
древнее имя, год рож. 1730 г. 1720 г. 1720 г. 1720 г. 1730 г. 1690 г.
Период исследования 1730-1929 гг. 1720-1923 гг, 1730-1925 гг. 1690-1906 гг.
Наиболее часто Мордехай (6), Абрахам (12) Янкель (9), Герш (7), Мошко (7) Гершко (9), Иось (11) Лейб (4), Мошко (5)
встречающиеся имена
Количество разных имен 28 45 45 28
Количестви имен,
появляющихся единожды 16 28 24 13
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
История и трансформация мужских имен нашего рода
___________________________________________________________________________________________________
Род Годы
___________________________________________________________________________________________________
до 1793 1793-1860 1860 1897 1900 - 1925
____________________________________________________________________________________________________
Малорацкие Шломо
Мордeхай……………..Мотель…………Мордко…….Марк……Макс(США)
Мошко
Хаим
Абрам ……………….. Аврум……… ..Абрахам………………..Абе (США)
Ицко
Гинах
Шмуль
Иосиф…………………Джозеф(США)
Давид
Зусь……………………Самуэль(США)
Зисель…………………Сэм(США)
Рашмиэль………………Харри(США)
Гершко……....Герш
Юдко……………………Юда(США)
Юлиус…………………..Джерри (США)
Михель…....Мишель (США)
Калман…………………….Карл(США)
Вольф
Герман
Сол
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каганские Михель
Мошко…………………………….Мошка…….Моисей
Янкель
Волько
Сруль
Нафтула................................Натан
Меер
Янкель……………………………………………………………………....Яков
Йорш…………………..Гершко
Эйло
Ицко
Иось
Лейба
Шмуль
Исай
Абрам
Эль………………..Йоль
Лемель
Израиль
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сагаловы Залман
Борух
Лейб
Меер
Хаскель
Мошко
Эль
Рувим
Йось….......................................................................Иосиф
Аврум………………....Аврам………..Абрам
Овсей
Гершка
Арон
Маркус
Мордухай…….Мордух
Михель
Герман
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кагановские Мендель
Ицко
Аврум
Сруль
Мошко
Мордух………..................Макс
Йось……………………………………………………………………………Иосиф
Дувид
Ушер
Овсей
Лейб
Давид
Фроим
Вольф
Айзик
__________________________________________________________________________________________________________________
Повторяющиеся имена различных фамильных ветвей нашего Рода
Малорацкие Каганские Кагановские Радомысльские
___________________________________________________________________
Мошко х х х
Арон х х
Янкель х х х
Абрам х х х х
Волько х х
Мордко х х
Ицко х х
Шмуль х х х
Шломо х х
Хаим х х х
____________________________________________________________________
Из общего числа 62 имен повторяющихся имен среди указанных четырех фамильных ветвей - 72%; одиночных имен (в таблице не указаны) - 28 %.
Статистика была взята за период 1650 - 1850 гг. (200 лет). Эта статистика может свидетельствовать об общих предках четырех фамильных ветвей и (или) о том что по происхождению указанные фамилии произошли от коэнов, которым традиционно присваивались определенные имена древних предков: Моше, Аарон, Яков и т.д.
Наибольшая корреляция имен оказалась у Малорацких и Радомысльских.
Все указанные четыре фамильных рода – коэны, т.к.:
1. Фамилии Каганские и Кагановские по своему происхождению от коэнов:
Форма «КАГАН» происходит от арамейского эквивалента «кагане»; коэн - это титул, соответствующий еврейскому сословию священнослужителя; коэны или кохены – в иудаизме еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона.
2. Малорацкие - от коэнов согласно могильному памятнику https://www.geni.com/people/Barry-Maloratsky/6000000017904539893
Ладони на памятнике (см. Главу 1, Часть 1), которые сложены в особом жесте благословления (бирхат- коханим), высекаются на надгробии религиозного сановника высокого ранга – коэна. Этот символ свидетельствует о том, что Малорацкие были коэнами.
Коэны имели высокий социальный статус, а на их надмогильях можно увидеть изображения двух рук с по-особому сложенными пальцами (по два). Это не что иное, как знак ритуального благословения.
3. Одна из ветвей Радомысльских кровно (родные братья) связана с Малорацкими.
ПРИЛОЖЕНИЕ 15
Род занятий наших предков до революции (1-oe - 6-oe поколения)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Корчмари Торговцы Раввины Ремесленники Рабочие Резники Купцы
Трактирщики бакалеей мануфактурой изг. кож. тов. кузнец портной
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Мордухай Шломович Хаим Аврум Лейба Мордухай Аврум Арон Ципа (р.1876) Мордехай Йось
(1757-1818) Малорацкий Малорацкий Кагановский Малорацкий Малорацкий Сагалов Хава (р.1881) Кагановский Сагалов
Малая Рача (1847-?) (1859-?) (1720-?) (?-1942) (1871-?) (1857 ?) Малорацкие (1880-1941) (1789-?)
Малин Малин Радомысль Коростышев Фастов бумаж. фаб. Малин Овсей
Янкель Михель Моисей Мошко Малин Сагалов
Мошко Мордухович Каганский Каганский Каганский Сагалов Ципа (1811-1848)
(1780-?) (1849-?) Радомысль (1880-1947) (1863 ?) Кагановская Гершка
Малая Рача Радомысль Иосиф Радомысль Фастов (?-1919) Сагалов
Хава Сагалов Зейлик Янкель бумаж. фаб. (1832-1908)
Абрам Каганская (1867-1943) Кагановский Сагалов Брусилов Арон
Сагалов Радомысль Радомысль Брусилов (1863 ?) Лейб Сагалов
(1826-?) Хацк Гершка Фастов Кагановский Янкель
Мордух Сагалов Сагалов переплетчик Каганский
Сагалов (1832-1908) (?-1919) (1849-?)
Радомысль Брусилов Михель
Мордух Айзик Закон Каганский
Сагалов (1865-1934) (1840-?)
Радомысль лесничий в Киев. губ.
Хаскель
Сагалов
Радомысль
Меер
Каганский
(?-1919)
Радомысль
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ 16
Поколения предков Льва Малорацкого:
_____________________________________________________________________________________________________________
Поколение: 1 2 3 4 5 6 7 8
_____________________________________________________________________________________________________________
Имя Шломо Мордeхай Хаим Мордeхай Хаим Мордeхай Герман Лев
_____________________________________________________________________________________________________________
Год рождения 1730 1757 1790 1822 1847 ? 1910 1939
_____________________________________________________________________________________________________________
Место рождения ? Острог (?) Малая Рача Малая Рача Малин Малин Радомысль Запорожье
_____________________________________________________________________________________________________________
Род занятий корчмарь корчмарь торговец бакалейн. ремесленник экономист инженер
товарами кожев. произ.
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
Год смерти ? 1815 1833 ? ? 1941 1942
_____________________________________________________________________________________________________________
Место смерти ? Малая Рача Малин Малин Малин Ташкент Брянский фронт
_____________________________________________________________________________________________________________
Имена жен Хая Геня Шевель Рухля Руша Фрида Хана Слава Елена
_____________________________________________________________________________________________________________
На основе всех имеющихся у нас архивных документов интересно восстановить хронологию и географию наших прямых родственников. Полученные результаты сведены в нижеследующей таблице:
_________________________________________________________________________________________________________________________
Имя, Отчество Фамилия Годы жизни Место Годы Архивные документы
нахождения пребывания ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1. Мордехай Шломович б/ф 1757-1815 Малая Рача 1765-1808 РС Радом. у. 1795 г.
____________»_____________ Малорацкий 1753-1815 Радомысль 1808-1815 РС Радом. у. 1816 г.
"Норма о выселении евреев
из сельской местности", Список
переселенцев в Радомысль,1808 г.
2. Хаим Мордухович б/ф 1790-1833 Малая Рача 1790-1808 РС Радом. у. 1795 г.
____________»_____________ Малорацкий Радомысль 1808-1815 РС Радом. у. 1816 г.
РС Радом. у. 1834 г.
"Норма о выселении евреев
из сельской местности", Список
переселенцев в Радомысль, 1808 г.
3. Мордехай Хаимович Малорацкий 1822 Радомысль РС Радом. у. 1834 г.
РС Радом. у. 1850 г.
4. Хаим Мордухович Малорацкий 1847 Малин Первая всеобщая перепись
дом Маркмана, кв.№2 населения Российской империи 1897 г.
1880 г. Поверка торговых и промышленных
заведений Радомышльского уезда.
Список евреев прихожан Большой
Молитвенной Школы, составлен в январе 1895 г.
Постановление Малинской мещанской управы
о зачислении Хаима Малорацкого в семейство
Малинских мещан, 1903 г.
5. Мордехай (Марк)
Хаимович Малорацкий ?-1942 Малин Первая всеобщая перепись
Радомысль населения Российской империи 1897 г.
Киев ~1928-1941 Постановление Малинской мещанской управы
Ташкент 1941-1942 о зачислении Мордехая Малорацкого в
семейство Малинских мещан, 1903 г.
Radomysl Business directory 1913 г.
6. Герман Маркович Малорацкий 1910-1941 Радомысль 1910-~1928
Киев ~1928-1937
Москва 1937-1941
Брянский фронт 1941
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Древо Мордeхая (Марка) Малорацкого, представленное в следующей 2-ой Части данной Главы 1:
ПРИЛОЖЕНИЕ 17
МОИ ПРЕДКИ МАЛОРАЦКИЕ
(7 поколений моих прямых предков)
1. Почему 7 поколений?
“Наша традиция говорит об обязательных знаниях не ниже 7 порядка. Неужели, понятие еврейской ассимиляции, которое рьяно насаждал тоталитарный строй, свершилось? Если традиции и язык, при определенном желании, можно изучить и воссоздать, то из каких источников восстановить связь поколений? Неужели мы, сегодняшние евреи, при наличии нынешних средств коммуникации, не обязаны восстановить эту связь времен - каждый из нас, «по кирпичику», восстановить свой маленький «дом памяти» предков? «Утративших память, забудут потомки. Именно по этой причине, каждому еврею (который считает себя таковым не только по паспорту) следует задуматься о возрождении истории своего рода и передаче этой истории своим потомкам.”
http://vaadua.org/news/evreyskoe-nasledie-radost-i-pechal-arhivov-ukrainy
Совокупное влияние семи поколений предков в авестийской астрологической традиции получило название «геноскопа», который существенно отличается от индивидуального гороскопа, поскольку представляет собой некое клише жизненных ситуаций и событий, которые наверняка реализуются в жизни человека, если он не станет проявлять своих личных индивидуальных качеств, а будет просто «плыть по течению».
Источник: http://myheavengate.com/vliyanie-7-mi-pokoleniy-predkov-na-sudbyi-potomkov-genoskop/
Схема Рода Малорацких: 7 поколений, которые есть за спиной каждого из нас, всего 256 человек:
2. Семь поколений прямых родственников Малорацких
2.1 МОРДЕХАЙ ШЛОМОВИЧ (1753-1815 гг.)
Не случайно у нашего предка Мордехая Шломовича отсутствует фамилия Малорацкий, которую он обрел лишь к концу своей жизни. Делo в том, что в то время евреи были еще бесфамильными (фамилии евреи стали получать только в конце 18 в. - начале 19 в.). В конце 18 в., в связи с погромами в местах наибольшего заселения евреев, многие из них бежали в мелкие села, где евреев практически не было и куда погромщики не заявлялись. Таким убежищем для семьи Мордехая Шломовича оказалось, в частности, маленькое село Малая Рача, где в то время проживало несколько сотен человек. После Андрусовского перемирия 1667 г. Малая Рача осталась в составе Польши и находилась под ее властью до 1793 г. Затем Малая Рача входила в состав Изяславской губернии (1793-1795 гг.), в состав Волынской губернии (1795 - 1797 гг.), с 1797 г. вошла в состав Киевской губернии.
Не случайно у нашего предка Мордехая Шломовича отсутствует фамилия Малорацкий, которую он обрел лишь к концу своей жизни. Делo в том, что в то время евреи были еще бесфамильными (фамилии евреи стали получать только в конце 18 в. - начале 19 в.). В конце 18 в., в связи с погромами в местах наибольшего заселения евреев, многие из них бежали в мелкие села, где евреев практически не было и куда погромщики не заявлялись. Таким убежищем для семьи Мордехая Шломовича оказалось, в частности, маленькое село Малая Рача, где в то время проживало несколько сотен человек. После Андрусовского перемирия 1667 г. Малая Рача осталась в составе Польши и находилась под ее властью до 1793 г. Затем Малая Рача входила в состав Изяславской губернии (1793-1795 гг.), в состав Волынской губернии (1795 - 1797 гг.), с 1797 г. вошла в состав Киевской губернии.
Графика Ильи Гольдфарба
Запись из Ревизских сказок о евреях Радомысльского, Коростышевского, Брусиловского, Малинского кагалов, Ходорковского кагала Сквирского уезда 1795 г.:
"В селе Малая Рача Мордехай Шломович 38 (примечание: 38 - возраст на момент записи, следовательно, год рождения 1757 г.), арендует корчму (см. вышеприведенную карту); у него жена Геня 35 (примечание: год рождения 1760 г.); у них сыновья Мошко 15" (примечание: год рождения 1780 г.); у него (у Мошки, ред.) жена Сура 14 (примечание: год рождения 1781 г.),
Хаим 4 (примечание: год рождения Хаима 1791 г.,). (Хаим предок нашей ветви Малорацких, ред.), у них зять Шлома 15 (примечание: год рождения Шломы 1780 г..), Шлома зять Мордехая Шломовича и Гени), у него жена Песя 14 (примечание: год рождения Песи 1781 г).; Песя - жена Шломы, дочь Мордехая и Гени, у них дочь Хана 2" (примечание: год рождения Ханы 1793 г.; (Хана - дочь Шломы и Песи).
После переселения Мордехая Шломовича из Малой Рачи в Радомысль он обрел фамилию Малорацкий: фамилия МАЛоРАцкий произошла от названия поселения МАЛая РАча.
Мордехай Шломович арендовал корчму у владельца Малой Рачи польского помещика Романа Вержбицкого.
Период переселения наших предков совпал со временем присвоения фамилий евреям Российской империи. И так сложилось, что члены одной и той же семьи взяли себе разные фамилии: Мордехай Шломович с женой и двумя младшими сыновьями Хамим и Аврумом переселившиеся в Радомысль, взяли фамилию Малорацкий, а два старших сына Шломо и Мошко, переселившиеся в Малин, взяли фамилию Радомысльский.
Старший сын Мордехая Шломовича Шломо, который жил недалеко от Малой Рачи (в деревне Дубовик Потиевской волости), где владел корчмой и потому не попал в Ревизские сказки Малой Рачи. До 1808 г. Шлома Мордухович был бесфамильным; после переселения из села Дубовик в Малин он обрел фамилию Радомысльский.
Нам удалось выявить еще четыре фамилии нашего Рода (помимо Малорацких), носители которых с большой степенью вероятности являются нашими предками. Один из них Гершко Шломович (см. РС 1795 г. на стр.17), возраст 26 лет (рож. в 1769 г.) (брат нашего Мордехая Шломовича), его жена Годана (?), 24 года, (рож 1771 г.), семья проживала в селе “Потиевка”. Гершко Шломович в начале
19 в. обрел фамилию Потиевский.
2.2 ХАИМ МОРДУХОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (1790 - 1833 гг.)
Хаим Мордухович проживал с отцом в Малой Раче до 1808 г., был бесфамильным, а затем переселился с отцом из Малой Рачи в Радомысль и обрел фамилию Малорацкий.
У Хаима Мордуховича от первой жены Мариам были сыновья Ицко (р.1814 г.), отданный в рекруты в 1831 г. Аврум (р.1810 г.), Мордехай (р.1822 г.), Гинах (р.1824 г.), от второй жены Дины (р.1814 г.) дочь: Фейга (р.1832 г.). Гинах, который в 1842 г. в возрасте 18 лет принял христианскую веру. Ицко был отдан в рекруты в 1831 г. в возрасте 17 лет. Мордехай Хаимович явился продолжением нашей прямой линии Малорацких. Он в будущем стал пра-пра-прадедушкой Льва Малорацкого.
2.3 МОРДЕХАЙ ХАИМОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (р.1822 г.)
Свое имя Мордехай получил согласно еврейской традиции от своего умершего к тому времени деда Мордехая Шломовича.
Пра-прадедушка Льва Малорацкого Мордехай Хаимович является прямым предком нашей ветви Малорацких; он был назван в честь деда Мордехая Шломовича. Его жена Рухля Гершковна (р.1822 г.). У Мордехая Хаимовича было три сына Хаим, Абрахам и Иосиф, проживавшие в Малине. Они во многом определили судьбу наших предков и их потомков. Два брата Абрахам и Иосиф иммигрировали в Америку, а Хаим, оставшийся в России, явился родоначальником нашего семейства, которое через два поколения также покинуло Россию (СССР), рассеявшись по разным странам, где пути некоторых Малорацких пересекались.
Запись из Ревизских сказок о евреях Радомысльского, Коростышевского, Брусиловского, Малинского кагалов, Ходорковского кагала Сквирского уезда 1795 г.:
"В селе Малая Рача Мордехай Шломович 38 (примечание: 38 - возраст на момент записи, следовательно, год рождения 1757 г.), арендует корчму (см. вышеприведенную карту); у него жена Геня 35 (примечание: год рождения 1760 г.); у них сыновья Мошко 15" (примечание: год рождения 1780 г.); у него (у Мошки, ред.) жена Сура 14 (примечание: год рождения 1781 г.),
Хаим 4 (примечание: год рождения Хаима 1791 г.,). (Хаим предок нашей ветви Малорацких, ред.), у них зять Шлома 15 (примечание: год рождения Шломы 1780 г..), Шлома зять Мордехая Шломовича и Гени), у него жена Песя 14 (примечание: год рождения Песи 1781 г).; Песя - жена Шломы, дочь Мордехая и Гени, у них дочь Хана 2" (примечание: год рождения Ханы 1793 г.; (Хана - дочь Шломы и Песи).
После переселения Мордехая Шломовича из Малой Рачи в Радомысль он обрел фамилию Малорацкий: фамилия МАЛоРАцкий произошла от названия поселения МАЛая РАча.
Мордехай Шломович арендовал корчму у владельца Малой Рачи польского помещика Романа Вержбицкого.
Период переселения наших предков совпал со временем присвоения фамилий евреям Российской империи. И так сложилось, что члены одной и той же семьи взяли себе разные фамилии: Мордехай Шломович с женой и двумя младшими сыновьями Хамим и Аврумом переселившиеся в Радомысль, взяли фамилию Малорацкий, а два старших сына Шломо и Мошко, переселившиеся в Малин, взяли фамилию Радомысльский.
Старший сын Мордехая Шломовича Шломо, который жил недалеко от Малой Рачи (в деревне Дубовик Потиевской волости), где владел корчмой и потому не попал в Ревизские сказки Малой Рачи. До 1808 г. Шлома Мордухович был бесфамильным; после переселения из села Дубовик в Малин он обрел фамилию Радомысльский.
Нам удалось выявить еще четыре фамилии нашего Рода (помимо Малорацких), носители которых с большой степенью вероятности являются нашими предками. Один из них Гершко Шломович (см. РС 1795 г. на стр.17), возраст 26 лет (рож. в 1769 г.) (брат нашего Мордехая Шломовича), его жена Годана (?), 24 года, (рож 1771 г.), семья проживала в селе “Потиевка”. Гершко Шломович в начале
19 в. обрел фамилию Потиевский.
2.2 ХАИМ МОРДУХОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (1790 - 1833 гг.)
Хаим Мордухович проживал с отцом в Малой Раче до 1808 г., был бесфамильным, а затем переселился с отцом из Малой Рачи в Радомысль и обрел фамилию Малорацкий.
У Хаима Мордуховича от первой жены Мариам были сыновья Ицко (р.1814 г.), отданный в рекруты в 1831 г. Аврум (р.1810 г.), Мордехай (р.1822 г.), Гинах (р.1824 г.), от второй жены Дины (р.1814 г.) дочь: Фейга (р.1832 г.). Гинах, который в 1842 г. в возрасте 18 лет принял христианскую веру. Ицко был отдан в рекруты в 1831 г. в возрасте 17 лет. Мордехай Хаимович явился продолжением нашей прямой линии Малорацких. Он в будущем стал пра-пра-прадедушкой Льва Малорацкого.
2.3 МОРДЕХАЙ ХАИМОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (р.1822 г.)
Свое имя Мордехай получил согласно еврейской традиции от своего умершего к тому времени деда Мордехая Шломовича.
Пра-прадедушка Льва Малорацкого Мордехай Хаимович является прямым предком нашей ветви Малорацких; он был назван в честь деда Мордехая Шломовича. Его жена Рухля Гершковна (р.1822 г.). У Мордехая Хаимовича было три сына Хаим, Абрахам и Иосиф, проживавшие в Малине. Они во многом определили судьбу наших предков и их потомков. Два брата Абрахам и Иосиф иммигрировали в Америку, а Хаим, оставшийся в России, явился родоначальником нашего семейства, которое через два поколения также покинуло Россию (СССР), рассеявшись по разным странам, где пути некоторых Малорацких пересекались.
Интересно отметить, что три родных брата Хаим, Абрахам и Иосиф назвали своих сыновей одним и тем же именем Мордехай в честь своего отца Мордехая (р.1822 г.): сын Хаима - Мордехай (Марк) - наш дедушка; сын Абрахама - Мордехай (Макс) (р.1883 г.) и сын Иосифа - Мордехай (Мотель) (р.1880 г.). Конечнo, это связано с тем, что у евреев существует древний обычай называть детей именами покойных родственников — отца, матери, бабушки и т.д. Это основывается на предписании Торы, которое гласит о том, что имена умерших не должны стираться из памяти народа Израиля. Но то, что все три брата назвали сыновей одним и тем же именем, очевидно, говорит о личности их отца.
У Мордехая Хаимовича Малорацкого (р.1822 г.) был старший брат Аврум Хаимович Малорацкий (р.1812 г.). Судьба развела двух братьев, а через четыре поколения их потомки Тема Малорацкий (танцор танго) и профессиональный фотограф Игорь Малорацкий встретились в Нью-Йорке:
У Мордехая Хаимовича Малорацкого (р.1822 г.) был старший брат Аврум Хаимович Малорацкий (р.1812 г.). Судьба развела двух братьев, а через четыре поколения их потомки Тема Малорацкий (танцор танго) и профессиональный фотограф Игорь Малорацкий встретились в Нью-Йорке:
Тема Малорацкий на фоне Verrazano Bridge, NY
(фото Игоря Малорацкого)
2.4 ХАИМ МОРДУХОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (р.1847 г.)
Хаим Мордухович Малорацкий является прадедушкой Льва Малорацкого. Согласно Ревизским сказкам Радомысля 1850 г., Хаим Мордухович родился в г. Радомысль в 1849 г.; затем с семьей переселился в м. Малин.
Согласно "Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г." в м.Малин проживала семья Хаима Мордуховича Малорацкого, которая состояла (см. ниже) из "хозяина" Хаима Мордуховича (р.1847 г.), жены Риси Фрейги (р.1850 г.), сына Гершко Хаимовича (р.1885 г.), дочери Ципы Хаимовны (р.1876 г.), дочери Хавы Хаимовны (р.1881 г.). К моменту переписи старший сын Мордехай (Марк) (дедушка Льва Малорацкого) был уже за пределами Малина. Мордехай переселился в Радомысль, где женился на Хане Каганской (бабушке Льва Малорацкого). Хаим Мордухович занимался торговлей бакалейными товарами. Дочери Ципа и Хава работали на Малинской бумажной фабрике.
Переписной лист жителей Малина (страница, касающаяся семьи Хаима Мордуховича Малорацкого):
(фото Игоря Малорацкого)
2.4 ХАИМ МОРДУХОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (р.1847 г.)
Хаим Мордухович Малорацкий является прадедушкой Льва Малорацкого. Согласно Ревизским сказкам Радомысля 1850 г., Хаим Мордухович родился в г. Радомысль в 1849 г.; затем с семьей переселился в м. Малин.
Согласно "Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г." в м.Малин проживала семья Хаима Мордуховича Малорацкого, которая состояла (см. ниже) из "хозяина" Хаима Мордуховича (р.1847 г.), жены Риси Фрейги (р.1850 г.), сына Гершко Хаимовича (р.1885 г.), дочери Ципы Хаимовны (р.1876 г.), дочери Хавы Хаимовны (р.1881 г.). К моменту переписи старший сын Мордехай (Марк) (дедушка Льва Малорацкого) был уже за пределами Малина. Мордехай переселился в Радомысль, где женился на Хане Каганской (бабушке Льва Малорацкого). Хаим Мордухович занимался торговлей бакалейными товарами. Дочери Ципа и Хава работали на Малинской бумажной фабрике.
Переписной лист жителей Малина (страница, касающаяся семьи Хаима Мордуховича Малорацкого):
1880 год. Поверка торговых и промышленных заведений Радомышльского, Таращанского и Чигиринского уездов Киевской области (документ найден Ильей Гольдфарбом)
Из приведенных архивных документов следует, что Хаим Мордухович Малорацкий был последним из нашего рода, который занимался торговлей. Его дети: сын Мордехай (Марк) (наш дедушка) занимался изготовлением кожевенных товаров в Радомысле, дочери Ципа и Хава работали на Малинской бумажной фабрике.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/1894_%D0%B3%D0%BE%D0%B4._%D0%92%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D1%8E.pdf
стр.63
Список Лицами Евреев прихожан Большой Молитвенной Школы, стоящей около синагоги называемой Бейл–Гамедриш Составлен в январе 1895 г.:
Мы нижепописавшиеся Киевской губернии Радомысльского уезда евреи жители м. Малина прихожане вышесказанного молитвенного дома были собраны членами духовного правления в количестве двух третей наличными прихожан оной школы имеющие бообще права голоса…о предъявленном нам полицейском уряднике 14 участка Радомысльского уезда, что на 26 число сего февраля будет производиться в г. Радомысле выборы о избрании уездного казенного раввина, к чему уездное начальство требует дабы из нашего уездного местечка были избраны по приговору по два человека с каждого молитвенного дома для участия в оных выборах. А потому единогласно приговорили избрали из среды наших прихожан двух человек благонадежных заслуживающих доверия, именно Лейзера Муня Мордуховича Моруговского и Берко Иосифовича Дуклера, на которых возлагаем обязанность являться на 26 число сего февраля участвовать в таковых выборах по ихнему мнению и что ими законно учинено спорить и прекословить не будем, сей приговор подписан нашими и на посвидетельствование и отсылки куда следует, честь имеем представить мещан.......................................
3. Малорацкий Хаим (подпись)
..................................
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/1894_%D0%B3%D0%BE%D0%B4._%D0%92%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D1%8E.pdf
стр.71-72
Приговор Евреев Малинской Большой молитвенной школы, состоящей при синагоге называемой Бейл–Гамедриш 1895 года февраля:
Мы нижеподписавшиеся Киевской губернии Радомысльского уезда Евреи жители м. Малина прихожане Большой молитвенной школы были собраны сего числа членами духовного правления в сказанную школу в количестве двух третей наличных прихожан...для участия в выборах казенного раввина г.Радомысль выбрали двух благонадежных прихожан ................ Приговор подписали мещане:
..............................
Х.Малорацкий (подпись)
.....................
(всего 40 чел)
Потомки Хаима Мордуховича Малорацкого спустя много лет встретились с потомками его брата Абрахама Мордуховича Малорацкого. Ховард Левин (Howard Lewin) и его супруга Джуди Левин (Judiе Lewin), родившиеся и проживающие в Америке нашли прибывшую в Америку в 1989 г. семью Малорацких. Как оказалось, Джуди Мэллор является четвероюродной сестрой Льва Малорацкого. Ховард и Джуди занимались генеологией рода Малорацких и обнаружили Малорацких по документам вновь прибывших в Америку. В дальнейшем они помогли в воссоздании нашей генеологии.
Как видно из нижеприведенной диаграммы, Лев Малорацкий - правнук Хаима, а Джуди Мэллор (отец Джуди поменял фамилию Малорацкий на Мэллор) - правнучка Абрахама. Таким образом, произошла встреча потомков Малорацких /Мэллор спустя 100 лет (!), как расстались их предки Хаим и Абрахам Малорацкие.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/1894_%D0%B3%D0%BE%D0%B4._%D0%92%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D1%8E.pdf
стр.63
Список Лицами Евреев прихожан Большой Молитвенной Школы, стоящей около синагоги называемой Бейл–Гамедриш Составлен в январе 1895 г.:
Мы нижепописавшиеся Киевской губернии Радомысльского уезда евреи жители м. Малина прихожане вышесказанного молитвенного дома были собраны членами духовного правления в количестве двух третей наличными прихожан оной школы имеющие бообще права голоса…о предъявленном нам полицейском уряднике 14 участка Радомысльского уезда, что на 26 число сего февраля будет производиться в г. Радомысле выборы о избрании уездного казенного раввина, к чему уездное начальство требует дабы из нашего уездного местечка были избраны по приговору по два человека с каждого молитвенного дома для участия в оных выборах. А потому единогласно приговорили избрали из среды наших прихожан двух человек благонадежных заслуживающих доверия, именно Лейзера Муня Мордуховича Моруговского и Берко Иосифовича Дуклера, на которых возлагаем обязанность являться на 26 число сего февраля участвовать в таковых выборах по ихнему мнению и что ими законно учинено спорить и прекословить не будем, сей приговор подписан нашими и на посвидетельствование и отсылки куда следует, честь имеем представить мещан.......................................
3. Малорацкий Хаим (подпись)
..................................
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/1894_%D0%B3%D0%BE%D0%B4._%D0%92%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D1%8E.pdf
стр.71-72
Приговор Евреев Малинской Большой молитвенной школы, состоящей при синагоге называемой Бейл–Гамедриш 1895 года февраля:
Мы нижеподписавшиеся Киевской губернии Радомысльского уезда Евреи жители м. Малина прихожане Большой молитвенной школы были собраны сего числа членами духовного правления в сказанную школу в количестве двух третей наличных прихожан...для участия в выборах казенного раввина г.Радомысль выбрали двух благонадежных прихожан ................ Приговор подписали мещане:
..............................
Х.Малорацкий (подпись)
.....................
(всего 40 чел)
Потомки Хаима Мордуховича Малорацкого спустя много лет встретились с потомками его брата Абрахама Мордуховича Малорацкого. Ховард Левин (Howard Lewin) и его супруга Джуди Левин (Judiе Lewin), родившиеся и проживающие в Америке нашли прибывшую в Америку в 1989 г. семью Малорацких. Как оказалось, Джуди Мэллор является четвероюродной сестрой Льва Малорацкого. Ховард и Джуди занимались генеологией рода Малорацких и обнаружили Малорацких по документам вновь прибывших в Америку. В дальнейшем они помогли в воссоздании нашей генеологии.
Как видно из нижеприведенной диаграммы, Лев Малорацкий - правнук Хаима, а Джуди Мэллор (отец Джуди поменял фамилию Малорацкий на Мэллор) - правнучка Абрахама. Таким образом, произошла встреча потомков Малорацких /Мэллор спустя 100 лет (!), как расстались их предки Хаим и Абрахам Малорацкие.
Через четыре поколения потомки братьев Хаима и Иосифа Малорацких нашли друг друга и встретились в Кфар-Сава (Израиль) где проживают их семьи. Надо сказать, что вероятность такого события составляет доли процента! (см.www.maloratsky-vinitsky.weebly.com)
2.5 МОРДЕХАЙ (МАРК) МАЛОРАЦКИЙ (1874 - 1941 гг.)
2.5 МОРДЕХАЙ (МАРК) МАЛОРАЦКИЙ (1874 - 1941 гг.)
Мордехай (Марк) Малорацкий Хана Малорацкая (Каганская)
р: в Малине р: 1874 г. в Радомысле
с: 1942 г. в г.Ташкент, Узбекистан с: 1935 г. в Киеве
Степень родства: дедушка Льва Малорацкого
Переехал из Малина в Радомысль в ~1890 г.
Род занятий в Радомысле: кожевенное производство
Скончался в 1942 г. в Ташкенте, СССР.
Местонахождение и хронологию нашего дедушки Мордухая (Марка) Малорацкого можно установить, исходя из следующих обстоятельств:
Рождение Мордухая в м. Малин в ~1872 г. Примерно в это время его отец Хаим Малорацкий согласно нижеприведенному документу
1880 г. занимался мелочной торговлей в Малине.
Женитьба Мордухая на Хане Каганской в Радомысле в ~1892 г. Проживание в Радомысле до ~1901 г. Рождение Эльки (Люси), Рухели (Рахили) (1895 г.), Сары (Сони) (1897 г.), Хайки (Клары) (1899 г.), Вольфа (1901 г.) в Радомысле.
Согласно нижеприведенному документу, Мордухай Малорацкий с детьми Рухелью, Сарой, Хайкой и Вольфом в 1903 г. фигурировали в списке Малинских мещан. Элька (Люся), которой в то время было 14 лет, в указанном списке отсутствует (через 5 лет она выйдет замуж за Мошко Гершковича Русановского.
В 1903 г. в семье Мордухая в Радомысле рождается Махля (Маня) (1903 г.), а затем там же Люся (1907 г.), Герман (1910 г.), Фрума (Фаина) (1912 г.), Бася (Бетя) (1914 г.).
р: в Малине р: 1874 г. в Радомысле
с: 1942 г. в г.Ташкент, Узбекистан с: 1935 г. в Киеве
Степень родства: дедушка Льва Малорацкого
Переехал из Малина в Радомысль в ~1890 г.
Род занятий в Радомысле: кожевенное производство
Скончался в 1942 г. в Ташкенте, СССР.
Местонахождение и хронологию нашего дедушки Мордухая (Марка) Малорацкого можно установить, исходя из следующих обстоятельств:
Рождение Мордухая в м. Малин в ~1872 г. Примерно в это время его отец Хаим Малорацкий согласно нижеприведенному документу
1880 г. занимался мелочной торговлей в Малине.
Женитьба Мордухая на Хане Каганской в Радомысле в ~1892 г. Проживание в Радомысле до ~1901 г. Рождение Эльки (Люси), Рухели (Рахили) (1895 г.), Сары (Сони) (1897 г.), Хайки (Клары) (1899 г.), Вольфа (1901 г.) в Радомысле.
Согласно нижеприведенному документу, Мордухай Малорацкий с детьми Рухелью, Сарой, Хайкой и Вольфом в 1903 г. фигурировали в списке Малинских мещан. Элька (Люся), которой в то время было 14 лет, в указанном списке отсутствует (через 5 лет она выйдет замуж за Мошко Гершковича Русановского.
В 1903 г. в семье Мордухая в Радомысле рождается Махля (Маня) (1903 г.), а затем там же Люся (1907 г.), Герман (1910 г.), Фрума (Фаина) (1912 г.), Бася (Бетя) (1914 г.).
Рахиль Соня Клара Фаня Маня Бетя Герман
1881 год. Список евреев причисленных в мещане Малина. Госархив Киевской области. Фонд 1, опись 351, дело 634. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ ... %D0%B0.pdf
1881 год. Список евреев причисленных в мещане Малина. Госархив Киевской области. Фонд 1, опись 351, дело 634. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ ... %D0%B0.pdf
Семья Мордехая Хаимовича Малорацкого
1887 г.
Переезд в г. Радомысль. В городе от малого базара вниз проходила вдребезги разбитая улица, которая называлась Купальная. Эту улицу горожане называли еврейской, хотя практически вся центральная часть Радомысля была заселена евреями. Издавна эта улица была заселена еврейской беднотой. Они были мелкими ремесленниками. Напротив базара в давние времена находилась еврейская баня. На идише улица называлась Будгас (буд - баня, гас - улица). Мордехай (Марк) Малорацкий со своей многочисленной семьей проживал на этой Купальной улице (см. ниже карту, подготовленную Ильей Гольдфарбом):
Переезд в г. Радомысль. В городе от малого базара вниз проходила вдребезги разбитая улица, которая называлась Купальная. Эту улицу горожане называли еврейской, хотя практически вся центральная часть Радомысля была заселена евреями. Издавна эта улица была заселена еврейской беднотой. Они были мелкими ремесленниками. Напротив базара в давние времена находилась еврейская баня. На идише улица называлась Будгас (буд - баня, гас - улица). Мордехай (Марк) Малорацкий со своей многочисленной семьей проживал на этой Купальной улице (см. ниже карту, подготовленную Ильей Гольдфарбом):
В Радомысле в кожевенном бизнесе в Радомысле работали наши предки: Мордeхай (Марк) Малорацкий, Мошко (Моисей) Срульевич (Израйлевич) Каганский, Рахиль Малорацкая, Каганская Хая-Фейга Тевел-Иосиф (возможно дочь Фейги и Иосифа Каганских), Броха Кислюк (Каганская), Нафтула Каганский. Вышеприведенная диаграмма демонстрирует “семейный бизнес” Моисея Каганского, директора кожевенной фабрики, на которой работал Мордехай Хаимович Малорацкий. Работники фабрики были, практически одной семьей Малорацких/Каганских. В те времена еще не было понятия “конфликт интересов” и родственные связи в бизнесе были обычным явлением.
Мордехай (Марк) Хаимович Малорацкий был связан с директором кожевенной фабрики Моисеем Каганскимне не только профессионально, но и родственно. Жена Мордехая- Хана Каганская была родной сестрой Моисея Каганского. И, что удивительно, почти через сто лет произошла встреча внука Мордехая Хаимовича - Льва Малорацкого с правнуком Моисея Каганского – Амосом Эладом (Amos Elad).
Мордехай (Марк) Хаимович Малорацкий был связан с директором кожевенной фабрики Моисеем Каганскимне не только профессионально, но и родственно. Жена Мордехая- Хана Каганская была родной сестрой Моисея Каганского. И, что удивительно, почти через сто лет произошла встреча внука Мордехая Хаимовича - Льва Малорацкого с правнуком Моисея Каганского – Амосом Эладом (Amos Elad).
Через три поколения (спустя почти 100 лет) в 2015 г. правнук Моисея Каганского - Амос Элад (прибывший из Израиля в США) впервые встретился с внуком Мордехая (Марка) Малорацкого - Львом Малорацким:
Noa Elad, Amos Elad, Лев, Елена, Тема Малорацкие Нью-Йорк, 2015 г.
2.6 ГЕРМАН МАРКОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (1910-1941 гг.)
2.6 ГЕРМАН МАРКОВИЧ МАЛОРАЦКИЙ (1910-1941 гг.)
Не традиционное для евреев имя Герман, очевидно, связано со следующим. Имя Герман имеет германское происхождение. Оно сложилось из слов heer (войско) и mann (человек, мужчина). Именем Герман часто называли немецких евреев. Имя Херманн (Hermann) широко употреблялось европейскими евреями. Это имя использовалось как более «светский» вариант еврейского имени Гершон. Имя Херманн было распространено среди евреев на германских территориях уже в 1368 г. В начале 17-го в. это имя вошло в употребление в еврейских общинах славянских стран. Герман был не первым сыном в семье Ханы и Мордухая, но был первым после смерти дедушки Хаима Малорацкого. А потому, он должен был получить имя Хаим. Как известно из нескольких источников, евреи конца 19 в, начала 20 в. с именем Хаим часто меняли на имя Герман (http://belisrael.info/?p=8322).
Возможно первоначально синагогальная запись имени была Генрих (еврейское имя), которая напрямую связана (согласно Мужские имена - индекс Бейдера: http://forum.j-roots.info/viewtopic.php?t=2060) с именем Хаим (часто встречающемуся в роду Малорацких). В советское время при выдаче свидетельства о рождении имя, данное раввином (Генрих или Хаим), переправили на Герман. В нижеприведенной диаграмме имя Хаим (выделено синим шрифтом) в роду Малорацких повторяется через поколение.
Возможно первоначально синагогальная запись имени была Генрих (еврейское имя), которая напрямую связана (согласно Мужские имена - индекс Бейдера: http://forum.j-roots.info/viewtopic.php?t=2060) с именем Хаим (часто встречающемуся в роду Малорацких). В советское время при выдаче свидетельства о рождении имя, данное раввином (Генрих или Хаим), переправили на Герман. В нижеприведенной диаграмме имя Хаим (выделено синим шрифтом) в роду Малорацких повторяется через поколение.
1924 г. (14 лет) 1928 г. (18 лет) 1937 г. (27 лет)
Герман Малорацкий во втором ряду крайний слева (служба в РККА)
Заслужив право поступать в институт, Герман в 1935 г. едет в Москву и поступает в Московский институт народнохозяйственного учета (МИНХУ), который в 1945 г. был переименован в Московский экономико-статистический институт (МЭСИ). Это было первое в мире специальное высшее статистическое учебное заведение. В институте Герман встречает свою будущую супругу Славу Гринберг с которой оказался на одном курсе.
1938 г. 23 июля
Бракосочетание Германа со Славой Малорацкой (Гринберг):
1938 г. 23 июля
Бракосочетание Германа со Славой Малорацкой (Гринберг):
Рождение сына Левы в апреле 1939 г., в г. Запорожье, незадолго до госэкзамена Малорацких в МИНХУ. ЦУНХУ выделяет в 1940 г. молодой семье (Слава, Герман, Лева) отдельную 17-метровую комнату в 3-комнатной «роскошной» по тем временам квартире с газом и ванной.
июль - октябрь 1941 г.
Последние месяцы и дни жизни Германа Малорацкого
июль - октябрь 1941 г.
16 июля 1941 г. Г.М.Малорацкий был мобилизован в ряды Красной Армии Бауманским районным военным комиссариатом г.Москвы. Он был отправлен из Москвы в город Юрьев-Польский, где формировалась 282 стрелковая дивизия. Город Юрьев-Польский расположен на реке Колокша (приток Клязьмы), в 68 км к северо-западу от Владимира и в 180 км к северо-востоку от Москвы. Основной костяк дивизии составляли ополченцы Таганского, Ждановского и Бауманского районов г.Москвы. Дивизия сформировалась 20 августа 1941 г. Герман попал в 877 стрелковый полк в должности техника интенданта 2 ранга, что тогда соответствовало должности лейтенанта. Сразу же после сформирования в августе 1941 г. 282 дивизия была направлена на Брянский фронт. Эшелон с 282 дивизией был разгружен 22 августа на ст.Алтухово (35 км восточнее Трубачевска). С 23 августа дивизия удерживала рубеж Почеп, восточный берег р.Судоть. 282 стрелковая дивизия в течение 28 августа вела бои отдельными очагами в районах Калачевка, Баклань, Рамассуха. В результате боев с превосходящими силами противника, поддерживаемого большим количеством танков и самолетов, к исходу дня дивизия управляемого организма из себя не представляла. 17 сентября 1941 г. продолжались упорные бои на новгород-северском направлении на рубеже сев. окр. Боровичи, Хильчичи, Дубровка, Ямполь, Орловка. 877 стрелковый полк, в котором воевал Герман Малорацкий, вел ожесточенные бои в районе Бугаевки, Грязивец, Телеговки. Осенью 1941 г. 282 дивизия попала в окружение и практически полностью погибла. Немногим из тех, кто был призван в 282 стрелковую дивизию, удалось остаться в живых, многие призванные в дивизию, в том числе Герман Малорацкий, числились пропавшими без вести. Поскольку дивизия была в окружении, похоронки на погибших не высылались - ни в каких архивах их просто нет, да и остальная документация дивизии так же погибла в окружении. Единственная "зацепка" свидетельствующая о том, что боец служил в дивизии - это 945 Полевая Почтовая Станция - именно с этого адреса приходили домой письма бойцов 282 стрелковой дивизии1-го формирования. И именно по этим письмам бойцов уже после войны ставили на учёт как пропавших без вести - к дате последнего письма прибавляли 3 месяца - так что дата постановки на учёт пропавшего без вести приблизительная и не всегда соответствовала действительности. Герман Маркович Малорацкий числится пропавшим без вести в октябре 1941 г.
Нажмите для добавления индивидуального кода HTML
Прмечание: Для прочтения следующей части вернитесь к началу данного текста и нажмите название соответствующей части в верхней части страницы.